La Dimensión Religiosa en el currículo.

1. ¿Qué busca el área de Formación Integral Humana y Religiosa? El Área curricular

Formación Integral Humana y Religiosa propicia el desarrollo de una visión integral del ser
humano en todas sus dimensiones, entre las que se encuentran de modo constitutivo, la
dimensión trascendente, espiritual y moral.
Se trata de conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenómeno
religioso como parte fundamental del devenir humano, su contexto y su expresión
histórica.

2. ¿Qué propicia el área de FIHR? Esta área propicia una ética humana y cristiana, a fin de
influir mediante la educación religiosa en la formación de una persona integral, capaz de
incorporarse a la sociedad dominicana, colaborar y comprometerse con el desarrollo y la
transformación socio cultural, con principios humanos, morales y religiosos.

3. ¿Qué establece el diseño curricular del área? El Diseño curricular en el área de

Formación Integral Humana y Religiosa, establece que el estudiante debe de adquirir una
serie de competencias que le permitan adquirir un desarrollo e integración armónica de su
persona en las dimensiones: humana, social y espiritual, fundamentada en el mensaje y los
valores cristianos.

4. ¿Cuál es uno de los propósitos del área? Propósitos del área. Adquirir una base
fundamental de sentimientos, conocimientos, actitudes y valores humanos y religiosos de
acuerdo a las diversas etapas del desarrollo, facilitándose la familiarización con Dios a
partir de la vida misma: la familia, la naturaleza y la sociedad. Manifestar actitudes básicas
humanas y religiosas fundamentales, a partir de la experiencia en las relaciones
interpersonales en la familia, en la escuela y en la comunidad expresadas en la amistad,
compañerismo, solidaridad, amor y aprecio por sí mismo y por los demás, según las
enseñanzas de Cristo.

5. ¿Qué dice el Concordato entre la Santa Sede y el Estado Dominicano, del 10 de

junio 1954? El 16 de junio de 1954 llega Trujillo a la Ciudad del Vaticano donde firma el
concordato, El Sumo Pontífice Pío XII, a través de monseñor Domenico Tardini, acordó con
el entonces presidente de la República Dominicana, generalísimo Rafael Leonidas Trujillo,
la firma del Concordato, mediante el cual se acordó:

Artículo I

La Religión Católica, Apostólica, Romana sigue siendo la de la Nación Dominicana y gozará de

los derechos y de las prerrogativas que le corresponden en conformidad con la Ley Divina y el
Derecho Canónico.
Artículo II

El Estado Dominicano reconoce la personalidad jurídica internacional de la Santa Sede y del

Estado de la Ciudad del Vaticano.

Para mantener, en la forma tradicional, las relaciones amistosas entre la Santa Sede y el Estado
Dominicano, continuarán acreditados un Embajador de la República Dominicana cerca de la
Santa Sede y un Nuncio Apostólico en Ciudad Trujillo.

6. ¿Cuáles son los pasos de la metodología del área de FIHR? El área de Formación
Integral Humana y Religiosa ha implementado una estrategia metodológica dinámica,
realista y coherente con el modelo pedagógico del currículo en su enfoque constructivista
y socio-cultural, estructurada en cinco pasos: Ver, Juzgar, Actuar, Evaluar y Celebrar. Esta
estrategia posibilita un trabajo progresivo, centrado en los y las estudiantes y su
desarrollo.

7. ¿Define el paso #3 de la metodología del área? Tercer paso: ACTUAR. Aquí se trata de
promover la búsqueda de soluciones y el compromiso transformador con el desarrollo y
ejecución de acciones en el aula, la escuela, la familia y la comunidad que propicien el
cambio de actitud y la práctica de valores.

8. ¿Define las competencias específicas del área de FIHR? Las competencias específicas
nacen de las cuatro dimensiones relacionales antes mencionadas. Estas se han organizado
en dos: Valoración de la vida y la dignidad humana en apertura a la trascendencia y
Convivencia fraterna y apertura a la trascendencia. Es de destacar que, aunque separadas
por fines pedagógicos para su desarrollo curricular, dichas competencias están
estrechamente vinculadas, dada la integralidad del ser humano.

1. Competencia Valoración de la vida y la dignidad humana en apertura a la trascendencia.

Respeta, promueve y defiende la vida y la dignidad humana en todas sus expresiones
como valor supremo recibido de Dios y se vincule con el medio social y natural de manera
autónoma y responsable. Esta competencia integra las dimensiones de relación consigo
mismo, consigo misma, con la naturaleza y con Dios.

2. Competencia convivencia fraterna y apertura a la trascendencia. Construye relaciones

de solidaridad y de convivencia armónica con quienes interactúan y promueve una
sociedad justa e incluyente. Establece relaciones respetuosas con el mundo religioso y con
el Dios de Jesús revelado en la Biblia. Esta competencia integra las dimensiones de relación
con los y las demás y la relación con Dios.

9. ¿En cuáles ciencias y disciplinas se apoya el área? Teología, Filosofía, Historia, Ética,
Axiología, Antropología, Pedagogía, Sociología, Ciencias Bíblicas, Psicología y además se
relaciona con la Ecología, Psicopedagogía y la Tecnología.   
10. Haz un breve resumen de las primeras 5 páginas del material: El Área curricular
Formación Integral Humana y Religiosa propicia el desarrollo de una visión integral del ser
humano en todas sus dimensiones, entre las que se encuentran de modo constitutivo, la
dimensión trascendente, espiritual y moral.

Se trata de conocer e interpretar los distintos elementos que conforman el fenómeno

religioso como parte fundamental del devenir humano, su contexto y su expresión
histórica. La búsqueda de lo religioso es típica de la humanidad, independientemente de
tener, o no, fe en Dios. El hecho religioso es constatable en toda sociedad, cultura o grupo
humano de ayer y de hoy. Nuestra cultura dominicana está enraizada en diferentes
manifestaciones, expresiones, sentimientos, experiencias religiosas traducidas en estilo de
vida. Se procura profundizar sobre el problema de la búsqueda y respuesta al sentido de la
vida y a sus grandes interrogantes. Así mismo enfocar las diferentes concepciones del ser
humano y su destino último en las grandes religiones del mundo.

Los propósitos del primer grado es: Descubrir la creación como acción de Dios, para
apreciarla como muy buena en relación consigo mismo (a) y con Dios manifestando
actitudes de protección, amor y respeto hacia todo lo creado. Eje temático Valoración y
respeto de la vida en todas sus manifestaciones.

Durante la primera república iniciada con nuestra independencia nacional en 1844 hasta la
anexión a España 1861 la enseñanza de la religión en las escuelas dominicanas fue de gran
importancia, prioridad y vitalidad ya que desde antes de tener una república
independiente nuestro pueblo siempre ha sido muy religioso y esto se reflejó en nuestro
lema y escudo nacional “Dios, Patria Y Libertad” donde Dios es lo primero.

Eugenio María de Hotos también impulsó a la educación fue obra de los gobiernos azules,
el proyecto social de Hotos, basado en la educación, en las escuelas, consistió en crear
ejércitos de maestros en toda la República para que militara contra la ignorancia, contra el
cretinismo y contra la barbarie.

Después de la muerte de Ulises Heureaux los normalistas adquirieron prestigio por lo que
la disputa sobre la “Escuela sin Dios” se agravó. En el gobierno de Horacio Vásquez se
aprobó vía decreto una ley de educación que decía que se impartiría la Religión e Historia
Sagrada sólo a las escuelas primarias. La iglesia obtuvo un éxito relativo en sus luchas por
conseguir que se permitiese la enseñanza de la religión en las escuelas. Si por un lado la
legislación no permitía la enseñanza de la religión, la escases de recursos humanos
pastorales no lo permitía.

En esta etapa se da una gran actividad y transformación en la educación en general y se

aprueban leyes que favorecen la enseñanza religiosa. Estas son algunas de las leyes de la
época que aportaron a la enseñanza de la religión y moral católica: Ley no. 2909-51.
Artículo II: El contenido de la educación dada por la escuela dominicana estará basado en
los principios cristianos, la tradición histórica y el espíritu democrático de la época
El Área de Formación Integral Humana y Religiosa procura el desarrollo de una visión
holística de la persona en sus características antropológicas, axiológicas, religiosas y
trascendentes. La misma crea el espacio para reflexionar, buscar y proyectar respuestas a
las interrogantes que se suscitan sobre la existencia humana. Su fuente inspiradora es la
dignidad inalienable e inviolable de la persona humana. Todo hombre y toda mujer tienen
en sí una nobleza que les viene dada por la dignidad de la que están investidas, por ser
persona única, creada a imagen y semejanza de Dios.

Heidy Esperanza De La Cruz

2016-1702
Educación mención: Biología y Química