Universidad Nacional de La Plata

Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

Departamento de Letras

Asignatura: L I T E R A T U R A L A T I N O A M E R I C A N A I I

Título: Problemas de la literatura latinoamericana

Añ o Lectivo: 2021
Régimen de Cursada: CUATRIMESTRAL (primer cuatrimestre) —Dictado VIRTUAL

EQUIPO DOCENTE:
Profesor titular: Dr. ENRIQUE FOFFANI
Profesora adjunta: Dra. TERESA BASILE
Profesora adjunta: Dra. FLORENCIA BONFIGLIO
Jefe de Trabajos Prácticos: Dr. ALEJO LOPEZ
Profesoras adscriptas: SILVIA GRAZIANO y MARIA LUJAN TRAVELA

FUNDAMENTACIÓN

Nos proponemos abordar algunos de los problemas má s relevantes que conciernen a la

literatura latinoamericana. El primero a tratar no es otro que la consideració n de la
literatura latinoamericana como objeto de estudio, como campo disciplinar dentro de las
manifestaciones artísticas del continente y como objeto del saber crítico. Uno de los rasgos
má s significativos de la literatura latinoamericana que la caracteriza en su comportamiento
estético ha sido la progresiva autonomizació n literaria que, si bien surge con la literatura así
llamada colonial, se trata de un proceso que se intensifica en el siglo XIX en tres momentos:
las poéticas neoclá sicas al calor de la Ilustració n, las poéticas romá nticas y las poéticas
modernistas, estas ú ltimas registrando el punto de culminació n de dicho proceso ya que
adquiere una originalidad tal que posiciona al movimiento literario-cultural denominado
Modernismo por Rubén Darío frente al mundo de otro modo, es decir, no de un modo
dependiente y zaguero sino creativo y estratégico. El Modernismo es una fase fundamental
de la historia de la literatura latinoamericana para pensar su propia autonomía, porque,
ademá s, ha sido un momento singular en el terreno del arte y del pensamiento que produjo
efectos no del todo cabalmente evaluados todavía. Uno de esos efectos es haber propiciado
las condiciones para la emergencia de las Vanguardias histó ricas a fines de la segunda
década del siglo XX.

Uno de los nudos problematizadores es, sin duda, la cuestió n de la terminología. Por eso es
necesario debatir los términos del atributo hispano-ibero-latino-indo-afroamericano que la
literatura como proceso adopta y que nunca parece saldar del todo: la nominació n señ ala
una falta o, como analizaremos durante el dictado de la materia, suscita un desborde,
produce una extraterritorialidad que no es só lo lingü ística sino que concierne a los sujetos y
a la geografía, incluso a la historia misma de América y sus nombres desechados: Colombia,
Nuevo Mundo, Catay, Eurindia y otros. Este espacio extra-territorio de la literatura
latinoamericana también forma parte de ella y define muchos de sus atributos como objeto –
o como sujeto, si cambiamos el punto de vista epistemoló gico–. Por tanto la literatura

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latinoamericana aparece como un mapa geopolítico conformado por regiones o comarcas
culturales, así llamadas por Á ngel Rama en su Transculturación narrativa en América Latina,
es decir, por zonas geoculturales que se super- o yuxtaponen a los territorios de la nació n,
política pero no culturalmente delineados. La historia de América Latina se vuelve así
primordial: la conquista, la colonia, los movimientos de los criollos ilustrados, los
movimientos de las independencias, el ideal unionista de Bolívar (no confundir con el
Panamericanismo), la constitució n de los Estados Nació n, los imperialismos y la política de
injerencia de los EE.UU., la revolució n mexicana, la Reforma universitaria, las guerras
mundiales, la guerra fría, la revolució n cubana, las dictaduras militares de los añ os 70, la
recuperació n de las democracias, la caída del muro, el pasaje del capitalismo industrial al
financiero, el neoliberalismo, el paisaje de la globalizació n en la era digital, la crisis
ambiental, la lucha por los derechos humanos, por la ecología y el movimiento por los
derechos de género. Estos son algunos de los hechos má s relevantes que se han vuelto
acontecimientos histó ricos que delimitan los umbrales de época, en los que se inserta el
estudio de la literatura latinoamericana del siglo XX y las dos primeras décadas del XXI.

La literatura latinoamericana se relaciona no solamente con las estéticas exportadas de las

metró polis a partir de 1492. Ademá s en ella se inscriben las literaturas precolombinas,
amerindias, cuyo imaginario se ha podido trasfundir, incluso con sus lenguas, glosarios y
pictogramas, en un auténtico proceso de transculturació n. Ambas vertientes, al ponerse en
contacto, generan sistemas literarios diferentes: culto, popular e indígena. En este contexto
social y político que no deja de lado el enclave geográ fico, ni la inflexió n econó mica, ni los
movimientos culturales, nuestro propó sito es debatir algunos problemas de la literatura
latinoamericana para que esta pueda ser comprendida e interpretada en toda su
complejidad. La hipó tesis fuerte que estructura el presente programa es la cuestió n de que
América Latina reconoce histó ricamente su identidad en la continuidad de su herencia
cultural pero (he aquí el aspecto paradojal) esa identidad se funda en la diferencia, no en la
mismidad. La crítica ha nominado y conceptualizado esa diferencia desde modos y
paradigmas epistemoló gicos diferentes: Fernando Ortiz propuso en el marco de los debates
de la antropología de los añ os 30 y 40 el término “transculturació n”, Antonio Cornejo Polar
el de “heterogeneidad”, Néstor García Canclini y Martín Lienhard, desde marcos teó ricos
disímiles, el de “hibridez”. Todas estas categorías representan, de alguna manera, una
respuesta a los ya tradicionales estudios sobre el mestizaje considerado tanto en el plano
racial como en el plano simbó lico-cultural y que a lo largo del siglo XX adquiere diversas
connotaciones desde la concepció n de un mestizaje integrador y celebratorio de una síntesis
entre lo hispá nico y lo indígena, como en Ricardo Rojas y José Vasconcelos, hasta uno abierto
a las contradicciones y las diferencias, como en Uslar Pietri y Fernando Ortiz.

Podemos rastrear en este contexto una tradició n de los estudios latinoamericanistas que
consiste en postular la configuració n o, incluso, la invenció n de una identidad cultural y una
expresió n propias. Ya lo había señ alado Pedro Henríquez Ureñ a en 1928 en el título de una
de sus obras má s importantes: Seis ensayos en busca de nuestra expresión; y en el mismo siglo
José Lezama Lima, como una respuesta, todavía insiste en 1957 con la indagació n de La
expresión americana. En este marco teó rico basado en la transculturació n como proceso
transitivo del intercambio cultural y en relació n con una paradojal identidad de la diferencia,
nos ocuparemos de algunas preguntas que dan cuenta de los problemas que atraviesa la
historia americana: ¿Qué lenguas habla la literatura latinoamericana? ¿Cuá les son sus
fronteras? ¿Quiénes son los sujetos que hablan en ella o quiénes no pueden (o pudieron)

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hablar? ¿Con cuá les estéticas elabora sus textos? ¿Importa estas estéticas o las inventa y, si
no las inventa, las transforma? ¿Có mo representa la literatura latinoamericana estas
estéticas? ¿Las representa de manera realista o modifica los modelos del realismo? ¿Có mo
escriben o testimonian las mujeres los problemas de género? ¿Có mo se vincula el género y el
feminismo con la colonialidad, con la etnia, con la religió n, con la clase? Todas estas
interrogaciones contienen los campos problemá ticos que será n el eje de nuestro programa.

OBJETIVOS GENERALES
1. Reconocer la Literatura Latinoamericana como un espacio artístico y cultural, constituido por un
conjunto de problemas (lingü ísticos, políticos, econó micos, sociales) y de tensiones entre
estéticas e ideologías.
2. Reconocer la Literatura Latinoamericana como un mapa cultural escandido primordialmente por
la Geografía y la Historia, como los dos saberes determinantes de una geopolítica de la literatura,
de allí que enfaticemos la noció n de región como espacio geocultural inserto en los
acontecimientos histó ricos.
3. Establecer conexiones con otros saberes, con otras disciplinas, otras artes y cartografiar los
vínculos que la literatura entabla con ellos, privilegiando –entre otros—la Sociología de la
Literatura, la Antropología, la Retó rica, el Cine, el Teatro, la Historia de las Ideas, la Filosofía, la
Teología, el Periodismo.

OBJETIVOS ESPECIFICOS
1. Fomentar el aná lisis de los textos literarios y sus posibles interpretaciones abiertas al contexto
socio-histó rico de la literatura latinoamericana.
2. Fomentar el juicio crítico y metacrítico procurando un campo de reflexió n acerca de la literatura
latinoamericana y el campo de las ideas que la sustentan.
3. Promover la discusió n y el debate de los diversos problemas que plantea el Programa a partir de
una serie de textos latinoamericanos, desde fines del siglo XIX hasta el presente.

METODOLOGÍA

 Para el logro de los objetivos propuestos será de fundamental importancia la interrelació n

activa entre clases teó ricas y trabajos prá cticos. Las comisiones de trabajos prá cticos se
constituirá n en grupos de discusió n sobre los textos y la bibliografía propuesta.

 Se realizará n encuentros sobre pautas metodoló gicas para la elaboració n de los Trabajos
Escritos.

 Se establecerá n horarios de atenció n a los estudiantes con el objeto de responder consultas

bibliográ ficas, ampliaciones temá ticas, referencias y cuestiones teó ricas vinculadas a los
contenidos del programa, asesoramiento en la redacció n de los trabajos escritos y todo otro
asunto relativo al desarrollo de la cursada.

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PROGRAMA ANALITICO DE TEMAS Y BIBLIOGRAFIA

1. El problema de la lengua, las fronteras geoculturales y los procesos de apropiación cultural

El mapa cultural del territorio americano: literatura indo-, ibero-, hispano-, latino- y afro-americana.
Unidad en la diversidad: los procesos histó ricos, la matriz colonial y racista, la ratio eurocéntrica. La
cuestió n del otro y de la identidad en América Latina. La cuestió n de la lengua: lenguas dominantes y
lenguas dominadas. Bilingü ismo y diglosia. La (doble) extraterritorialidad lingü ística y cultural entre
diá sporas, migraciones, exilios. Historia americana: la ciudad letrada, la ciudad ideoló gica, la
oposició n estructural ciudad/campo y la tensió n entre metró polis [centros] y colonias [periferias]. La
regió n en tensió n con el territorio de la nació n: entre límites, fronteras, fronterías. Los procesos de
apropiació n cultural: la categoría de transculturació n ante la aculturació n y la asimilació n (Fernando
Ortiz, José María Arguedas), su operatividad en la crítica latinoamericana (Á ngel Rama) y en el marco
de la constelació n de conceptos como mestizaje, sincretismo, hibridez y heterogeneidad.

Corpus:
“Del fenó meno social de la transculturació n” (Cap. 2 [Capítulos adicionales]), Contrapunteo cubano
del tabaco y el azúcar (1940) de Fernando Ortiz.
“El sueñ o del pongo” (1965) y “No soy un aculturado” (1968) de José María Arguedas.
“El eclipse” de Augusto Monterroso
“Canto VI” de Altazor de Vicente Huidobro
Noite nu Norte de Fabiá n Severo [Antología de poemas]
Selecció n de poesías de Tato Laviera: “my graduation speech” (La carreta made a U-turn, 1979), “tito
madera smith”, “homenaje a don luis palés matos” (Enclave, 1981), “Amerícan” y “asimilao”
(AmeRícan, 1985), “melao”, “migració n” (Mainstream Ethics, 1988)

Bibliografía obligatoria
AA.VV. “Argumentos. Julio Ramos. Conversaciones en el Paraguay”, revista Katatay. Añ o VIII, Nú mero
10, Septiembre de 2012.
Cornejo Polar, Antonio, “Introducció n”, Escribir en el aire. Ensayo sobre la heterogeneidad socio-
cultural en las literaturas andinas [1993], Lima, CELACP-Latinoamericana, 2003 (2° ed.), pp. 5-17.
Cornejo Polar, Antonio. “Mestizaje e hibridez: los riesgos de las metá foras” [1997]. En: Revista
Iberoamericana, Vol. LXVIII, N° 200, julio-septiembre, 2002, pp. 867-870.
García Canclini, Néstor. “Entrada”, Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad.
México, Grijalbo, 1989, pp. 13-25.
Ortiz, Fernando. “Ensayo delantero”. En: Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar. La Habana,
Editorial de Ciencias Sociales, 1991.
Quijano, Aníbal e Immanuel Wallerstein, “La americanidad como concepto, o América en el moderno
sistema mundial”. En: Revista Internacional de Ciencias Sociales, XLIV, 4, Dic. 1992, pp. 583-591.
Rama, Á ngel, “Literatura y cultura”, “Regiones, culturas y literaturas” (Primera parte, Cap. I y II),
Transculturación narrativa en América latina, Buenos Aires/México/Madrid/Bogotá : Siglo XXI,
1987 [1982] Tercera ed.
Rama, Á ngel. Capítulos: I. “La ciudad ordenada”; II. “La ciudad letrada” y III. “La ciudad escrituraria”,
La ciudad letrada. Pró logo de Hugo Achugar, Montevideo, Arca, 1998.
Romero, José Luis, “Introducció n”, Latinoamérica. Las ciudades y las ideas, Buenos Aires, Siglo XXI,
2004 (2° ed. 1° reimp.), pp. 9-20.
Uslar-Pietri, Arturo. “El mestizaje y el Nuevo Mundo”. En: En busca del Nuevo Mundo, México, Fondo
de Cultura Econó mica, 1969.

Sobre Augusto Monterroso

Rama, Á ngel. “Un fabulista para nuestro tiempo”. En: Cuadernos de Texto crítico, Xalapa, Universidad
Veracruzana, 1976.

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Sobre José María Arguedas
Arguedas, José María. “Nota introductoria” a “El sueñ o del pongo (Cuento quechua)” [“Pongoq
mosqoynin (Qatqa runapa willakusqan)”], Lima, Ediciones Salqantay, 1965.
Graziano, Silvia “Para una relectura de “El sueñ o del pongo” (1965) de José María Arguedas”,
Cuadernos arguedianos, Añ o XII, N°11, Lima, diciembre de 2011, 45-59.

Sobre Vicente Huidobro

Coic, Cedomil. “Altazor de Vicente Huidobro”. En: Vicente Huidobro, Obra poética. Edició n crítica de
CG. ALLCA XX, Colecció n Archivos, 2003.

Sobre Fabiá n Severo.

Behares, Luis E. “Transliteraciones fronterizas”. En Noite nu Norte. Poemas en portuñol. Montevideo,
Ediciones del Rincó n, 2010, pp. 9-16.
Foffani, Enrique. “La frontera Uruguay-Brasil: Fabiá n Severo, el poeta sin gramá tica”. En: “Dossier
Fronteras americanas” de la revista Katatay, N° 10, Septiembre de 2012, pp. 43-67.

Sobre Tato Laviera

Foffani, Enrique. “Tato Laviera. El poeta sobre la cuerda floja”, Katatay. Revista crítica de literatura
latinoamericana. Añ o I. N° 1-2, junio de 2005, pp. 82-86.
Ló pez, Alejo. “La fruició n de lo mú ltiple: la retó rica de la impureza en Tato Laviera”, revista Anclajes,
Volumen 16, N° 2, Santa Rosa, julio-diciembre, 2012.
Ramos, Julio. “Migratorias”, Paradojas de la letra. Caracas, Ediciones eXcultura, 1996, pp. 52-61.
Flores, Juan. “Memorias (en lenguas) rotas” y “Tato(ao): la poética del eye dialect”, Katatay. Revista
crítica de literatura latinoamericana. Añ o VI. N° 8, noviembre de 2010, pp. 150-160.

Bibliografía complementaria
Alvarez Martínez, Stephanie. “¡¿Qué, qué?! Transculturació n y la poética spanglish de Tato Laviera”.
En: Centro Journal, N° XVIII, 2006, pp. 25-47. [Traducció n Alejo Ló pez].
Câ ndido, Antonio, “Literatura y subdesarrollo”. En: César Ferná ndez Moreno (coord.), América Latina
en su literatura. Buenos Aires-México-Bogotá -Madrid: Siglo Veintiuno Editores, 1990 [Primera ed.
1972]. Buenos Aires, pp. 335-353.
Henríquez Ureñ a, Pedro. “El descontento y la promesa”, Seis ensayos en busca de nuestra expresión,
1928. http://www.cielonaranja.com/phuseisensayos.pdf
Lezama Lima, José. “La curiosidad barroca”. En: La expresión americana. México, Fondo de Cultura
Econó mica, 1993.
Lienhard, Martin. “De mestizajes, heterogeneidades, hibridismos y otras quimeras”. En: Asedios a la
heterogeneidad cultural. Libro de Homenaje a Antonio Cornejo Polar. Compilado por José Antonio
Mazzotti y U. Juan Zeballos Aguilar. Ann Arbor, Association International de Peruanistas, 1996, pp.
57-80.
Ló pez Adorno, Pedro. “Papiros de Babel: pesquisas sobre la polifonía poética puertorriqueñ a en
Nueva York”. Papiros de Babel. Antología de la poesía puertorriqueña en Nueva York. Río Piedras,
Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 1991, pp. 1-16.
Sobrevilla, David. “Transculturació n y heterogeneidad: avatares de dos categorías literarias en
América Latina”. En: Revista de Crítica Literaria Latinoamericana. Añ o XXVII, N° 54. Lima-
Hannover. 2do Semestre del 2001, pp. 21-33.
Tamayo Vargas, Augusto. “Interpretaciones de América Latina”. En: César Ferná ndez Moreno
(coord.). América Latina en su literatura. México, Siglo XXI y Unesco, 1990 [1972], pp. 441-461.
Trigo, Abril. “Migrancia: memoria: modernidá ”. En: Mabel Morañ a, Nuevas perspectivas desde/ sobre
América Latina. El desafío de los estudios culturales. IILI, Santiago de Chile, Ed. El Cuarto propio,
2000, pp. 273-291.

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2. El problema de las vanguardias: cosmopolitismo versus regionalismo

Transició n del Modernismo a las vanguardias: continuidades y rupturas con el legado de Rubén
Darío, las condiciones de posibilidad para las vanguardias: la apropiació n cultural como vía hacia la
originalidad; el coloquialismo y la conquista de una lengua americana. El contexto socio-histó rico en
América Latina: la polis se politiza. Los procesos de religació n: revistas, movimientos, manifiestos. La
categoría de lo nuevo, la noció n de obra de arte vanguardista, los procedimientos textuales: la
fragmentació n del sujeto, el principio del montaje, el experimentalismo y las nuevas técnicas. La
configuració n grá fica del poema en el marco de la experiencia anticipadora de la poesía de Mallarmé.
La oralidad y la irrupció n de la lengua cotidiana, los sonidos prosaicos, las disonancias, los ritmos
populares. Las particularidades de las vanguardias latinoamericanas y caribeñ as: vanguardias
enraizadas (Bosi), la condició n colonial y las reivindicaciones políticas e identitarias. Las dos
vanguardias o cosmopolitismo vs. nacionalismo/regionalismo (criollismo, indigenismo, negrismo/
negritud). El cosmopolitismo en Vicente Huidobro y Oswald de Andrade; la tensió n espacio
urbano/espacio serrano en César Vallejo; la poesía social y mulata de Nicolá s Guillén; la “negritud”
de Aimé Césaire.

Corpus:
Selecció n de poesía de Rubén Darío;
Selecció n de primeros poemarios y manifiestos y Altazor (1931) de Vicente Huidobro;
Selecció n de Pau Brasil (1925) de Oswald de Andrade;
Los heraldos negros (1918) y Trilce (1922), “Poesía nueva” (1926) y “Contra el secreto profesional”
(1927) de César Vallejo;
Motivos de son (1930), Sóngoro cosongo (1931), West Indies Ltd. (1934) de Nicolá s Guillén.
“El estudiante negro” y “Conciencia racial y revolució n social” (1935) de Aimé Césaire.

Bibliografía obligatoria
Bosi, Alfredo. “La pará bola de las vanguardias latinoamericanas”. En: Jorge Schwartz, Las vanguardias
latinoamericanas. Textos programáticos y críticos. México D.F., FCE, 2002, pp. 19-31.
Bü rger, Peter. Cap. III: “La obra de arte vanguardista”, Teoría de la Vanguardia. Barcelona, Península,
1974.
Foffani, Enrique. “Vanguardias”. En: José Amícola y José Luis De Diego (Directores) La teoría literaria
hoy. Conceptos, enfoques, debates., Ediciones al Margen, La Plata-Buenos Aires, 2008, pp. 47-62.
Mignolo, Walter. “La figura del poeta en la lírica de Vanguardia” en: Revista Iberoamericana, n° 118-
119, junio de 1982, pp. 131-148.
Monteleone, Jorge. “La noció n de futuridad y la categoría de principio en la Vanguardia
Hispanoamericana”. Separata nú mero 4 de Cuadernos de Literatura de la Facultad de
Humanidades, Universidad Nacional del Nordeste, Resistencia, Chaco, 1989.
Osorio, Nelson, “Pró logo” a Manifiestos, proclamas y polémicas de la vanguardia literaria
hispanoamericana, Caracas, Biblioteca Ayacucho, 1988, pp. IX-XXXVIII.
Rama, Á ngel, “Las dos vanguardias de América Latina” (2° apartado de “Medio siglo de narrativa
latinoamericana (1922-1972)”), La novela en América Latina. Panoramas 1920-1980, Santiago de
Chile, Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2008 [1982], pp. 122-134.
Verani, Hugo. “Las vanguardias literarias en Hispanoamérica”, Las vanguardias literarias en
Hispanoamérica. (Manifiestos, Proclamas y otros escritos). México, FCE, 1990 [1° ed. 1986], pp. 9-
55.
Schwartz, Jorge. “Introducció n” a Las vanguardias latinoamericanas. Textos programáticos y críticos.
México D.F., FCE, 2002 [1991], pp. 33-94.
Schwartz, Jorge. “La cosmó polis: del referente al texto”, Vanguardia y cosmopolitismo en la década del
XX, Rosario, Beatriz Viterbo, 2002, pp. 13-58.

Sobre Vicente Huidobro

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Concha, Jaime, “Altazor, de Vicente Huidobro”. En: Anales de la Universidad de Chile, 1965 (133), pp.
113-136.
De Costa, René, “Introducció n” a Vicente Huidobro, Altazor. Temblor de cielo, Madrid, Cá tedra, 1998
(9° ed.), pp. 11-45.
Sucre, Guillermo. “Huidobro: altura y caída”, La máscara y la transparencia: Ensayos sobre poesía
hispanoamericana. Caracas: Monte Á vila, 1975, pp. 90-112.
Yurkievich, Saú l. “Una lengua llamando sus adentros” y “Vicente Huidobro: en el vó rtice
vanguardista”, A través de la trama. Sobre vanguardias literarias y otras concomitancias,
Iberoamericana-Vervuert, 2007, pp. 47-59.

Sobre Oswald de Andrade:

Schwartz, Jorge. “Convergencias, divergencias: Oliverio y Oswald”, Vanguardia y cosmopolitismo en la
década del XX, Rosario, Beatriz Viterbo, 2002, pp. 175-231.
De Campos, Haroldo, “Pró logo” a Oswald de Andrade, Obra escogida, Caracas, Biblioteca Ayacucho,
1981. [Apartados I y II: pp. IX-XVII].

Sobre César Vallejo:

Bernabé, Mó nica, “Desde la otra orilla: César Vallejo”, en: Susana Zanetti y otros, Las cenizas de la
huella. Linajes y figuras de artista en torno al modernismo, Rosario, Beatriz Viterbo, 1997, pp. 85-
101.
Foffani, Enrique. “De la constitució n del sujeto en Trilce”. En: Vallejo. Su tiempo y su obra. Actas del
Coloquio Internacional. Universidad de Lima. Agosto 25-28 de 1992. Jorge Cornejo Polar y Carlos
Ló pez Degregori (eds.), Lima, Universidad de Lima-ViceRectorado, 1994. Tomo I. pp. 133-144.
Gutiérrez Girardot, Rafael. “Génesis y recepció n de la poesía de César Vallejo”. En: César Vallejo. Obra
poética. Edició n Colecció n ARCHIVOS, París, a cargo de Américo Ferrari, 1988.
Yurkievich, Saú l. “En torno de Trilce”. En: Julio Ortega. César Vallejo. El escritor y la crítica. Madrid,
Taurus, 1974, pp. 245-264.
Yurkievich, Saú l. “El salto por el ojo de la aguja (Conocimiento de y por la poesía)”. En: Julio Ortega.
César Vallejo. El escritor y la crítica. Madrid, Taurus, 1974, pp. 437-448.

Sobre Nicolá s Guillén

Achugar, Hugo. “El discurso de los otros y el discurso de nosotros: Guillén, populismo y nacionalismo
de los añ os 30”. [Mimeo].
Augier, Angel. “Hallazgo y apoteosis del poema-son de Nicolá s Guillén”. En: Casa de las Américas, Añ o
XXII, Mayo-Junio, 1982.
Iñ igo Madrigal, Luis [1976]. “Introducció n” a Nicolá s Guillén, Summa poética, Luis Iñ igo Madrigal
(ed.). Madrid, Cá tedra, 2009, pp. 11-46.
Vitier, Cintio. “Duodécima Lecció n. Breve examen de la poesía ‘social’ y ‘negra’. La obra de Nicolá s
Guillén. Hallazgo del ‘son’”, Lo cubano en la poesía. La Habana, Universidad Central de Las Villas,
1958, pp. 349-368.

Sobre Aimé Césaire

Aratá n, Sonia y René Depestre. “Entrevistas con Aimé Césaire”, en Casa de las Américas, añ o IX, n. ° 49,
julio-agosto 1968, 130-137, 137-142.
Bonfiglio, Florencia. “Está de pie la negrada”: Aimé Césaire, entre el détour africano y el retorno al
país natal” en: Actas del VIII Congreso Internacional Orbis Tertius: “Literaturas Compartidas”. La
Plata, CTCL, FAHCE, U.N.L.P.

Bibliografía complementaria
Aguirre, Raú l Gustavo. Las vanguardias poéticas del siglo XX. Buenos Aires, Ediciones Culturales
Argentinas, Secretaría de Cultura de Presidencia de la Nació n, 1983.
Augier, Angel. “Pró logo” a Nicolá s Guillén, Las grandes elegías y otros poemas. Caracas, Biblioteca
Ayacucho, 1984.

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Pá gina 7
Benítez Rojo, Antonio. “La cuestió n del negro en tres momentos del nacionalismo literario cubano”,
en: Encuentro de la cultura cubana, 3, 1996-1997, pp. 78-85.
Césaire, Aimé. “Discurso sobre el colonialismo”, en: Para leer a Aimé Césaire. Selecció n y presentació n
de Philippe Ollé-Laprune, México DF: Fondo de Cultura Econó mica, pp. 313-355.
Escobar, Alberto. Cómo leer a Vallejo. Lima, Villanueva Editor, 1973.
Flisek, Agnieszka, “Representaciones y consumo del cuerpo femenino negro en la poesía negrista
antillana”, en: Á ngeles Mateo del Pino y Nieves Pascual Soler (eds.), Pasión caníbal. Documentos de
cultura y de barbarie en América Latina, Buenos Aires, Katatay, 2018, pp. 237-254.
Ferrari, Américo. El universo poético de César Vallejo, Caracas, Monte Á vila, 1972.
Foffani, Enrique. “La vanguardia en Trilce de César Vallejo: estética y economía política” en Actas del
XXXIII Congreso del Instituto Internacional de Literatura Latinoamericana realizado en Salamanca,
Españ a en junio de 2000, en versió n digital.
Goic, Cedomil, cap. XXX “Altazor”, La poesía de Vicente Huidobro. (Primera parte). Anales de la
Universidad de Chile, (100), 1955, pp. 84-101.
Gonzá lez Vigil, Ricardo. “Trayectoria de Vallejo” y “Pró logo a Los heraldos negros”. En: César Vallejo,
Los heraldos negros. Lima, Editorial Iturriaga, 2005.
Mailhe, Alejandra. “¿Hacia una antropofagia del pasado? Continuidades y rupturas en la obra de
Oswald de Andrade”, Anclajes, vol. VIII, 8, dic. 2004 [Apartado I, pp. 197-206].
Morejó n, Nancy. “Nació n y mestizaje en Nicolá s Guillén”, ponencia leída en el Coloquio sobre Nicolá s
Guillén, Leiden, 1982, pp. 45-63.
Ollé-Laprune, Philippe. “El poeta de la palabra hermosa como el oxígeno naciente: Aimé Césaire”,
Para leer a Aimé Césaire, México: Fondo de Cultura Econó mica, pp. 9-30.
Pizarro, Ana. “Vanguardismo literario y vanguardia política en América Latina”. En: Araucaria de
Chile, Nú mero 13, 1981.
Reyes, Alfonso. “Las jitanjá foras (fragmento)” [1942] en: La experiencia literaria y otros ensayos, sel. y
pró logo Jordi Gracia, Madrid, Fundació n Banco Santander, 2009, pp. 185-213.
Schwartz, Jorge. Secció n “Brasil (Manifiestos)”, Las vanguardias latinoamericanas. Textos
programáticos y críticos. México D.F., FCE, 2002 [1991], pp. 144-186.
Yurkievich, Saú l. “Sobre la vanguardia literaria en América Latina”, A través de la trama. Sobre
vanguardias literarias y otras concomitancias, Iberoamericana-Vervuert, 2007, pp. 13-34.

3. El problema del realismo [1930-1950]: el realismo crítico entre cosmopolitismo y

regionalismo.

Perspectivas críticas y polémicas teó ricas. La narrativa post-vanguardista como crisis y

reformulació n del realismo histó rico: ruptura con y reinstalació n de los espacios referenciales; las
nuevas técnicas narrativas; el fluir de conciencia, las ciudades inventadas y el modelo de Faulkner.
Las posibles vías de superació n: la puesta en crisis del realismo en la narrativa urbana de Juan Carlos
Onetti: reacció n a la narrativa nativista-regionalista y desvío de la vertiente cosmopolita fantá stica
desde “Avenida de Mayo-Diagonal-Avenida de Mayo” y El pozo. La superació n del realismo en María
Luisa Bombal entre la intromisió n de lo imaginario y la evanescencia de los contornos de lo real. Los
relatos de Marta Brunet: la redimensió n del realismo regionalista y una visió n sobre el género avant
la-lettre.

Corpus:
“Avenida de Mayo-Diagonal-Avenida de Mayo” (1933); El pozo (1939) de Juan Carlos Onetti
La última niebla (1934) de María Luisa Bombal;
“Aguas abajo” (Aguas abajo, 1943) de Marta Brunet.

Bibliografía obligatoria
Barthes, Roland. “El efecto de lo real”. En: El susurro del lenguaje. Más allá de la palabra y la escritura.
Buenos Aires, Paidó s, 1987. Traducció n de César Ferná ndez Moreno.

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Rest, Jaime. “Actualidad del realismo”. En: Tres autores prohibidos y otros ensayos. Buenos Aires,
Galerna, 1968.
Xirau, Ramó n. “Crisis del realismo”. En: César Ferná ndez Moreno (coord.). América Latina en su
literatura. México, Siglo XXI y UNESCO, 1990 [1972], pp. 185-203.

Sobre Juan Carlos Onetti

Bonfiglio, Florencia. “El modernismo desde El pozo: “Un sueñ o realizado” (1941) de Juan Carlos
Onetti”, Badebec. Revista del Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literaria, vol. 1 (1), 2011.
Kohan, Martín. “Los cuentos de Buenos Aires”. En: Coloquio Juan Carlos Onetti. Nuevas lecturas
críticas, Paris, Unesco, 2003. (Juan Carlos Onetti: nuevas lecturas críticas: actas del Coloquio de
Paris, UNESCO, 13 y 14 de diciembre de 2001), pp. 147-159.
Onetti, Juan Carlos. “Literatura nuestra” [1939] “James Joyce” [1941]. En: Onetti, Cuentos, artículos y
miscelánea. Edició n de Hortensia Campanella. Barcelona, Galaxia Gutenberg, Círculo de Lectores,
2009. (pp. 367-368; 405-408).
Rama, Á ngel “Juan Carlos Onetti”, Primeros cuentos de diez maestros latinoamericanos, Barcelona,
Planeta, 1975, pp. 121-127.
Rama, Á ngel. “Origen de un novelista y de una generació n literaria” (apéndice). En: Onetti, Juan
Carlos. El pozo. Para una tumba sin nombre. Buenos Aires, Calicanto, 1977, 121-178.
Verani, Hugo. “La realidad de lo imaginario. El Pozo y la aventura de la escritura”, Onetti: el ritual de
la impostura, Segunda ed., corregida, actualizada y ampliada, Montevideo, Trilce, 2009. Pp. 38-58.

Sobre María Luisa Bombal

Bastos María Luisa. “Relectura de La última niebla de María Luisa Bombal”, Revista Iberoamericana,
Volumen LI, N° 132-133, Julio-Diciembre 1985, pp. 557-564.
Ostrov, Andrea. “La ú ltima niebla: la locura de una mujer razonable”, El género al biés. Cuerpo, género
y escritura en cinco narradoras latinoamericanas. Có rdoba, Alció n editora, 2008, pp. 55-94.

Sobre Marta Brunet

Carreñ o Bolívar, Rubí. “Violencia y erotismo en “Aguas abajo” de Marta Brunet”, Anales de literatura
chilena, Añ o 2, dic. 2001, n°2, pp. 221-233.
Oyarzú n, Kemy. “El escá ndalo como modo de recepció n”. Pró logo a la edició n de Aguas Abajo, de
Marta Brunet. Santiago de Chile, Editorial Cuarto Propio, Universidad de Chile, 1997.

Bibliografía complementaria
Basile, Teresa. “Un relato sobre los ‘miserables’: Para una tumba sin nombre de Juan Carlos Onetti”,
Orbis Tertius, 2000 4 (7), pp. 125-138.
Carreñ o Bolívar, Rubí. “Una escena crítica: estereotipos e ideologías de género en la recepció n crítica
de Marta Brunet y María Luisa Bombal”, Anales de literatura chilena, Añ o 3 diciembre 2002, nº 3,
pp. 43-51.
Gramuglio, María Teresa. “El realismo y sus destiempos en la literatura argentina”. En: Noé Jitrik,
Historia crítica de la literatura Argentina, volumen El imperio realista coordinado por María T.
Gramuglio. Bs As, Emecé, 2002.
Harss, Luis. “Juan Carlos Onetti, o las sombras en la pared”, Los nuestros. Buenos Aires, Sudamericana,
1966, pp. 214-251.
Ludmer, Josefina. “Pró logo a la segunda edició n, Onetti 2009”. En: Onetti. Los procesos de construcción
del relato. Buenos Aires, Eterna Cadencia, 2009, pp. 9-14.

4. El problema del realismo [1950-1970]: narrativas de la transculturación, neorrealismo y

realismo mágico

Literatura Latinoamericana II – Año: 2021

Facultad de Humanidades y Cs. de la Educ. – U.N.L.P.
Pá gina 9
El neorrealismo de Enrique Congrá ins Martín: la ciudad de Lima y los barrios pobres de la periferia.
Lo urbano y lo serrano en la década del 50. Las novelas de la transculturació n (Á ngel Rama): entre la
cosmovisió n y las técnicas narrativas, entre la tradició n y el experimentalismo, entre la oralidad y la
escritura. El culto a los muertos y el sustrato prehispá nico en Pedro Páramo de Juan Rulfo. Comala y
Macondo en la tradició n de ciudades latinoamericanas inventadas. El “realismo inmediato” o la
propuesta neorrealista de El coronel no tiene quien le escriba de García Má rquez. El realismo má gico
en la estela de lo real maravilloso de Alejo Carpentier y sus proposiciones estético-ideoló gicas a
partir del boom. El mito y la historia en Cien años de soledad.

Corpus:
“El niñ o de Junto al Cielo” [1954] y “Domingo en la jaula de estera” [1957] de Enrique Congrá ins
Martín.
Pedro Páramo (1955) de Juan Rulfo.
El coronel no tiene quien le escriba (1961) y Cien años de soledad (1967) de Gabriel García Má rquez.

El coronel no tiene quien le escriba (Film, 1999, Coproducció n México-Españ a-Francia) de Arturo
Ripstein. Guió n de Paz Alicia Garciadiego.

Bibliografía obligatoria
Carpentier, Alejo “Pró logo” a El reino de este mundo [1949] Caracas, Fundació n CELARG, 2005, pp. 9-
16.
Chiampi, Irlemar. “Realismo maravilloso y literatura fantá stica”, Eco, XVIII, 1, N° 229, nov. 1980, pp.
79-101.
Planells, Antonio. “El realismo má gico hispanoamericano ante la crítica”. Chasqui, Vol. XVII, Nº 1,
mayo 1988, pp. 9-23.
Rama, Á ngel, Transculturación narrativa en América latina, Buenos Aires/México DF/Madrid/Bogotá :
Siglo XXI, 1987 [1982] [especialmente Cap. I. 3: “Transculturació n y género narrativo”]

Sobre Enrique Congrá ins Martín

Gü ich Rodríguez, José y Susti Gonzá lez, Alejandro. “El niñ o de junto al cielo: la ciudad desde el
margen”. En: Ciudades ocultas. Lima en el cuento peruano moderno. Lima, Fondo editorial de la
Universidad de Lima, 2007.
Rubio Bautista, Javier. “Dialéctica de la modernidad y existencialismo en “Lima, hora cero” de
Enrique Congrains Martín”. En: Lhymen, Añ o IV, Mayor, 2005, pp.189-197.

Sobre Juan Rulfo

Lienhard, Martín. “El substrato arcaico en Pedro Páramo: Quetzalcó atl y Tlá loc”. En: Juan Rulfo. Toda
la Obra, Edició n Crítica, Claude Fell (coord.), Colecció n Archivos, n°17, Madrid, 1992 (1° ed), pp.
842-850.
Mignolo, Walter D. “Escribir la oralidad: la obra de Juan Rulfo en el contexto de las literaturas del
‘Tercer Mundo’”. En: Juan Rulfo, Toda la Obra, Edició n Crítica, Claude Fell (coord.), Colecció n
Archivos, n°17, Madrid, 1992 (1° ed), pp. 429-446.
Roa Bastos, Augusto. “Los trasterrados de Comala”. En: Juan Rulfo. Toda la Obra, Edició n Crítica,
Claude Fell (coord.), Colecció n Archivos, n°17, Madrid, 1992 (1° ed), pp. 801-807.
Rulfo, Juan. “Juan Rulfo examina su narrativa”. En: Juan Rulfo, Toda la Obra, Edició n Crítica, Claude
Fell (coord.), Colecció n Archivos, n°17, Madrid, 1992 (1° ed), pp. 873-881.
Moguel, Julio. “Pedro Páramo y la vaporizació n del yo”. En: Víctor Jiménez (coord.), Pedro Páramo. 60
años. México, Fundació n Juan Rulfo, 2015, pp. 69-77.

Sobre Gabriel García Má rquez

García Má rquez, Gabriel “La soledad de América Latina” (Discurso de aceptació n del Premio Nobel, 8
de diciembre de 1982,
http://nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/1982/marquez-lecture-sp.html

Literatura Latinoamericana II – Año: 2021

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Gonzá lez Echevarría, Roberto. “Un claro en la selva: de Santa Mó nica a Macondo” en Mito y archivo.
Una teoría de la narrativa latinoamericana. México: FCE, 2000, pp. 23-73.
Ludmer, Josefina. Cien años de soledad: Una interpretación. Buenos Aires: Editorial Tiempo
Contemporá neo, 1972.
Marco, Joaquín, “El coronel no tiene quien le escriba a la luz de Gabriel García Má rquez”. En: A
propósito de Gabriel García Márquez y su obra, Bogotá : Norma, colecció n Cara y Cruz, 1991, 39-71.
Mena, Lucila Inés. “La huelga de la compañ ía bananera como expresió n de lo “real maravilloso”
americano en Cien años de soledad”, Bulletin Hispanique, T. LXXIV, N°3-4, Juillet-Décembre 1972,
pp. 379-405.
Palencia Roth, Michael. “El mundo de los Buendía”. Gabriel García Márquez. La línea, el círculo y las
metamorfosis del mito. Madrid: Gredos, 1983, pp.61-128.
Rama, Á ngel. La narrativa de Ángel Rama. Edificación de un arte nacional y popular. Bogotá ,
Colcultura, 1991. (Lecciones I, III, IV y V)
Vargas Llosa, Mario. “Cien años de soledad. Realidad total, novela total”. En: García Má rquez, Gabriel,
Cien años de soledad, edició n conmemorativa, RAE-Alfaguara, 2007. Pp. XXV-LVIII.

Bibliografía complementaria
Anderson Imbert, Enrique. “El realismo má gico en la ficció n hispanoamericana”, El realismo mágico y
otros ensayos. Caracas, Monte Avila, 1976, pp. 7-25.
Arnau, Carmen. “Introducció n”, Cap. 1 y Cap. 2, El mundo mítico de Gabriel García Márquez, Barcelona,
Ediciones Península, 1975, pp. 5-81.
Ferná ndez-Braso, Miguel (1972). La soledad de Gabriel García Márquez. Una conversación infinita.
Barcelona: Planeta. (Fragmentos)
Franco, Jean. “El viaje al país de los muertos”. En: Juan Rulfo, Toda la Obra, Edició n Crítica, Claude Fell
(coord.) Colecció n Archivos, n°17, Madrid, 1992 (1° ed), pp. 763-774.
Gulló n, Ricardo. García Márquez o el olvidado arte de contar. Madrid, Taurus, 1970.
Harss, Luis. “Juan Rulfo o la pena sin nombre”. En: Los nuestros. Buenos Aires, Sudamericana, 1966,
pp. 301-337.
Harss, Luis. “Gabriel García Má rquez, o la cuerda floja”. En: Los Nuestros, Buenos Aires: Editorial
Sudamericana, 1981, [1966], pp. 381-419.
Humphrey, Robert. El fluir de la conciencia en la novela moderna. Berkeley, 1954. Traducció n Enrique
Pezzoni.
Martin, Gerald. “Vista panorá mica: la obra de Juan Rulfo en el tiempo y en el espacio”. En: Juan Rulfo,
Toda la Obra, Edició n Crítica, Claude Fell (coord.) Colecció n Archivos, n°17, Madrid, 1992 (1° ed),
pp. 471-545.
Monsivá is, Carlos. “Sí, tampoco los muertos retoñ an, desgraciadamente”. En: Juan Rulfo. Toda la obra.
Colecció n Archivos 17, Edició n crítica de Claude Fell (Coord), ALLCA XXe, Université de Paris X,
1992.
Pacheco, Carlos. La comarca oral. La ficcionalización de la oralidad cultural en la narrativa
latinoamericana contemporánea, Caracas, La Casa de Bello, 1992. (Cap. 2-3, pp. 51-105).
Rama, Á ngel. “La tecnificació n narrativa”. Hispamérica, Añ o 10, N° 30 (Dic., 1981), pp. 29-82.
Stanton, Anthony. “Estructuras antropoló gicas de Pedro Pá ramo”. En: Toda la obra. Colecció n
Archivos 17, Edició n crítica de Claude Fell (Coord), ALLCA XXe, Université de Paris X, 1992.

5. Hacia un feminismo latinoamericano: la voz de la “subalterna” en el testimonio

Perspectivas generales en los estudios sobre género (Toril Moi). Aproximació n hacia un feminismo
latinoamericano (Femenías, Segato). La “mujer” subalterna: entre el género, la clase y la etnia. ¿Puede
la subalterna hablar? (Spivak). Asunció n de la voz femenina en el testimonio (Franco). Proceso de

Literatura Latinoamericana II – Año: 2021

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Pá gina 11
institucionalizació n y características del testimonio latinoamericano, las tensiones: non
fiction/literatura, intelectual/ informante, escritura/oralidad, etc. (Morañ a). Del género sexual al
género del discurso (Franco). Reinstitucionalizació n del testimonio: de la matriz revolucionaria al
paradigma de los Derechos Humanos (Basile-Chiani). Aná lisis de Me llamo Rigoberta Menchú y así me
nació la conciencia (Elizabeth Burgos, Casa de las Américas, 1983). Aná lisis de Ixcanul (film, 2015),
direcció n de Jayro Bustamante (Guatemala).

Corpus:
-Elizabeth Burgos, Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia, Casa de las Américas,
1983.
- Ixcanul (film, 2015), direcció n de Jayro Bustamante (Guatemala)
- La voz de Rigoberta, nieta de los mayas, video de Claudia Ferman

Bibliografía obligatoria
* Femenías, María Luisa. “Aportes histó rico-conceptuales” (pp. 7-18) y “América Latina entre la
poscolonialidad y la decolonialidad” (pp. 107-114). En Itinerarios de teoría feminista y de género.
Algunas cuestiones histórico-conceptuales. Bernal, Editorial de la Universidad Nacional de Quilmes,
2019.
* Toril Moi. “Introducció n. ¿Quién le teme a Virginia Woolf? Lecturas feministas de Woolf” (pp. 15-
32). En Teoría literaria feminista, Cá tedra, 1988.
* Nelly Richard. “La política de los espacios: crítica cultural y debate feminista” (pp. 11-29). En
Masculino/Femenino. Prácticas de la diferencia y cultura democrática, Francisco Zegers Editor,
1993.
* Achugar, Hugo. “Notas sobre el discurso testimonial latinoamericano”. En En otras palabras, otras
historias, Montevideo, Universidad de la Repú blica, 1994, pp. 13-28.
* Franco, Jean. "Si me permiten hablar": La lucha por el poder interpretativo. En La Voz del Otro:
Testimonio, Subalternidad y Verdad Narrativa (1992), pp. 111-118.
* Jara, René. “Pró logo” a Jara, René y Herná n Vidal [eds.], Testimonio y literatura, Minnesota, Society
for the Study of Contemporary Hispanic and Lusophone Revolutionary Literatures, 1986.
* Singer Gonzá lez, D. (2012). “El testimonio de Rigoberta Menchú : estrategias discursivas de una
subjetividad fronteriza”. Revista Latinoamericana De Derechos Humanos, 23(1), 73-88.
* Sklodowska, Elzbieta (1993). “Testimonio mediatizado: ¿ventriloquia o heteroglosia?
(Barnet/Montejo; Burgos/Menchú )”, en Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Añ o XIX, N°
38, Lima, 2do. Semestre.
* Comisió n para el Esclarecimiento Histó rico (CEH): "Conclusiones” del Informe Guatemala: Memoria
del Silencio.

Bibliografía complementaria
Sobre género/feminismo
Butler, Judith. El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad, Paidó s, Buenos Aires,
2001.
Butler, Judith. “Actos performativos y constitució n del género: un ensayo sobre fenomenología y
teoría feminista”, en Debate feminista, Añ o 9, vol. 18, octubre 1998, pp. 296-314.
Butler, Judith. Cuerpos que importan: sobre los límites materiales y discursivos del "sexo", Paidó s,
Buenos Aires, 2002.
Femenías, María Luisa. Sobre sujeto y género, Buenos Aires, Catá logos, 2000.
Franco, Jean. Las conspiradoras: la representación de la mujer en México (1994)
Moi, Toril (1988): Teoría literaria feminista, Madrid, Cá tedra.
Segato, Rita. Las estructuras elementales de la violencia. Ensayos sobre género entre la antropología, el
psicoanálisis y los derechos humanos. Buenos Aires, Ed. Universidad Nacional de Quilmes, 2003.
Segato, Rita. La escritura en el cuerpo de las mujeres asesinadas en Ciudad Juárez (1ª edició n). Tinta
Limó n. 2013.
Segato, Rita. La guerra contra las mujeres (1ª edició n). Tinta Limó n- Traficantes de sueñ os. 2017.

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Segato, Rita. Contrapedagogías de la crueldad (1ª edició n). Prometeo Libros. 2018.

Sobre testimonio
Barnet, Miguel. 1986. Biografía de un cimarrón. La Habana: Ciencias Sociales.
Beverley, John (1987). “Anatomía del testimonio”, Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Añ o
13, No. 25 (1987), pp. 7-16.
Gilman, Claudia (2003). Entre la pluma y el fusil. Debates y dilemas del escritor revolucionario en
América Latina. Buenos Aires: FCE.
Guevara, Ernesto (1965). “El socialismo y el hombre en Cuba”. En Marcha XXVI. 1246 (12 de marzo).
Montevideo, 14-15.
Jara, René (1986) “Pró logo: Testimonio y Literatura”. En Testimonio y Literatura, René Jara y Herná n
Vidal (eds.), Institute for the Study of Ideologies and Literature, Minneapolis, Minnesota, 1986 pp.
1-6.
Morañ a, Mabel. “Documentalismo y ficció n: testimonio y narrativa testimonial hispanoamericana en
el siglo xx”. En Mabel Morañ a (Ed.), Políticas de la escritura en América Latina: de la Colonia a la
Modernidad, Ex-Cultura, Caracas (1997), pp. 113-149
Prada Oropeza, Renato (1986) “De lo testimonial al testimonio. Notas para un deslinde del discurso-
testimonio”. En Testimonio y Literatura, René Jara y Herná n Vidal (eds.), Institute for the Study of
Ideologies and Literature, Minneapolis, Minnesota, 1986 pp. 7-21.
Sklodowska, Elzbieta (1982). “La forma testimonial y la novelística de Miguel Barnet”.
Revista/Review Interamericana XII, Nº 3 (1982), 375-384.
Sklodowska, Elzbieta (1988). “Miguel Barnet: Hacia la poética de la novela testimonial”, en Revista de
Crítica Literaria latinoamericana, añ o XIV, n. 27.
Sklodowska, Elzbieta 1992. Testimonio Hispano-americano. New York: Peter Lang
Sklodowska, Elzbieta (1993). “Testimonio mediatizado: ¿ventriloquia o heteroglosia?
(Barnet/Montejo; Burgos/Menchú )”, en Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, Añ o XIX, N°
38, Lima, 2do. Semestre.
Si me permiten hablar...Testimonio de Domitila, una mujer de las minas de Bolivia, editado y publicado
por Moeva Viezzer.
Yú dice, George. 1992. "Testimonio y concientizació n". Revista de Crítica Literaria
Latinoamericana 36: 207-227.

Sobre Rigoberta Menchú

Achugar, Hugo y John Beverley. La voz del otro: testimonio, subalternidad y verdad narrativa,
Universidad Rafael Landívar, 2002.
Cabrera Pérez Armiñ an, María Luisa. Violencia e impunidad en comunidades maya de Guatemala: la
masacre de Xaman. Tesis de doctorado en la Universidad Complutense de Madrid, 2004. En:
http://eprints.ucm.es/5433/1/T28075.pdf
Carmack, Robert Carmack (ed.), Harvest of Violence. The Maya Indians and the Guatemalan
Crisis, Norman, University of Oklahoma Press, 1988.
Le Bot, Yvon. La guerra en tierras mayas. Comunidad, violencia y modernidad en Guatemala (1970-
1992), México, Fondo de Cultura Econó mica, 1995.
Mozaza Pérez, José Ignacio. “Rigoberta Menchú . Testimonio y diferencia”. Revista de Humanidades:
Tecnológico de Monterrey.
Singer Gonzá lez, Deborah. “El testimonio de Rigoberta Menchú : estrategias discursivas de una
subjetividad fronteriza”.
En: http://www.revistas.una.ac.cr/index.php/derechoshumanos/article/view/5285
Sommer, Doris. “Sin secretos”. En Achugar, Hugo y John Beverley. La voz del otro: testimonio,
subalternidad y verdad narrativa, Universidad Rafael Landívar, 2002.
Stoll, David. Between Two Armies in theIxil Towns of Guatemala, Nueva York, Columbia University
Press, 1993.

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Zimmerman, Marc. “El otro de Rigoberta: Los testimonios de Ignacio Bizarro Ujpá n y la resistencia
indígena en Guatemala”. En Achugar, Hugo y John Beverley. La voz del otro: testimonio,
subalternidad y verdad narrativa, Universidad Rafael Landívar, 2002.

6. Hacia un feminismo latinoamericano: la escritura “subalterna”

Perspectivas sobre la “teoría de la frontera”: la diseminació n de la Nació n y del Género (Bhabha). Los
procesos transculturadores. La frontera y la frontería (Trigo). La frontera como hibridació n
conflictiva: los cruces fronterizos en Borderlands/La Frontera: The New Mestiza (1987) de Gloria
Anzaldú a: la cultura chicana; los cruces lingü ísticos (el Code-Switching); el mestizaje de la “new
mestiza”; la epistemología “border”. Lo queer, la lengua rebelde, la hija de la Chingada, la Malinche,
Coatlicue-Tonantzin, la Virgen de Guadalupe, la Llorona. Lecturas y relecturas sobre La Malinche
(Paz, Anzaldú a, Glanz, Gonzá lez Sitges, etc.)

Corpus:
‐ Gloria Anzaldú a. Borderlands/La Frontera: The New Mestiza (1987): Selecció n (Prefacio, Capítulos
2,3 y 5).
-Octavio Paz, El laberinto de la soledad (1950): Selecció n (“Los hijos de la Malinche”)
- Margo Glantz, “Las hijas de la Malinche” (fragmento) (1992). En Debate Feminista, 6.
- Malintzin, la historia de un enigma (2018), film de Fernando Gonzá lez Sitges

Bibliografía obligatoria
*José Miguel Oviedo “Introducció n. Naturaleza y orígenes de un género” (1991). En Breve historia del
ensayo hispanoamericano, Madrid: Alianza Editorial.
* Margo Glantz, “La Malinche: la lengua en la mano” (2014). En Cortés y Malinche. México: UNAM.
* Trigo, Abril. “Fronteras de la Epistemología: Epistemología de la frontera”. En: Revista Papeles de
Montevideo. Nú mero 1, junio de 1997.
* Marisa Belausteguigoitia. Borderlands/La Frontera: el feminismo chicano de Gloria Anzaldú a desde
las fronteras geoculturales, disciplinarias y pedagó gicas

Bibliografía complementaria
Sobre teoría de la frontera, literatura chicana y teoría queer
AA.VV. Katatay. Revista crítica de literatura latinoamericana, N° 10 Volumen dedicado a las Fronteras
Americanas, Añ o VIII, N°10, septiembre de 2012.
Alarcó n, Norma. (1988). “La literatura feminista de la chicana: una revisió n a través de Malintzin o
Malintzin: devolver la carne al objeto”. En Moraga, Cherrie y Castillo, Ana. Este puente, mi espala.
San Francisco: Ismo.
Anzaldú a, Gloria. (1988). “La Prieta” y “Hablar en lenguas. Una carta a escritoras tercermundistas”.
En Moraga, Cherrie y Castillo, Ana. Este puente, mi espala. San Francisco: Ismo.
Arellano Aguilar, María Isabel. (1982). “El Movimiento Chicano”, en Carlos García Moreno, comp.,
Análisis de algunos problemas fronterizos y bilaterales entre México y Estados Unidos. México:
UNAM.
Belausteguigoitia Rius, Marisa. Borderlands/La Frontera: el feminismo chicano de Gloria Anzaldú a
desde las fronteras geoculturales, disciplinarias y pedagó gicas. Revista Debate Feminista, Octubre
2009.
http://www.debatefeminista.com/articulos.php?id_articulo=1231&id_volumen=98
Belausteguigoitia Rius, Marisa. Límites y fronteras: la pedagogía del cruce y la transdisciplina en la
obra de Gloria Anzaldú a. Revista Estudios Feministas, 2009.
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-026X2009000300008
Bhabha, Homi. (2002). El lugar de la cultura. Buenos Aires: Manantial.
Bernini, Lorenzo. Las teorías queer. Barcelona: Egales, 2018.

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En Suá rez Navas, Liliana y Herná ndez Castillo, Rosalva. Descolonizando el feminismo: teorías
prácticas de los márgenes.
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la resistencia y la hegemonía.” En Scott y Johnson. Teoría de la Frontera. Los límites de la política
cultural. Barcelona: Gedisa.
Có rdoba, D y Vidarte, J. Teoría queer. Políticas bolleras, maricas, trans, mestizas. Barcelona: Egales.
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DICTADO DE LA MATERIA
TEÓRICOS
UNIDADES 1, 2, 3, 4
Profesor Titular Dr. ENRIQUE FOFFANI
Profesora Adjunta Dra. FLORENCIA BONFIGLIO
Lunes 16 a 20 hs Clases virtuales sincrónicas (vía ZOOM)
Podrá realizarse una descarga de los contenidos de la unidad 2.
UNIDADES 5 y 6
Profesora Adjunta Dra. TERESA BASILE:
Viernes de 14 a 16 hs Clases virtuales asincrónicas (acceso vía Campus)
Podrá realizarse una descarga de los contenidos de las unidades 5 y 6

TRABAJOS PRÁCTICOS
Jefe de Trabajos Prá cticos Dr. ALEJO LÓ PEZ
Modalidad de trabajo: encuentros semanales sincrónicos de dos horas cá tedra de duració n. Las
comisiones abordará n temas derivados de las clases teó ricas y en seguimiento de las mismas.
COMISIÓ N A: LUNES de 10 a 12 hs. AULA VIRTUAL
COMISIÓ N B: JUEVES de 12-14 hs. AULA VIRTUAL

SISTEMA de EVALUACIÓN
Alumnos regulares:
Los requisitos para aprobar la cursada y estar en condiciones de presentarse al examen final oral son
los siguientes:
A. el 75 % de la asistencia a los trabajos prá cticos;
B. la aprobació n de dos exá menes parciales.

Estos requisitos habilitan a los y las estudiantes a presentarse al Examen Final Oral que girará
alrededor de los contenidos del Programa segú n dos modalidades:
1) Segú n el Artículo 35 del Régimen de Enseñ anza y Promoció n, el/la estudiante podrá optar por
comenzar el examen con la presentació n de un tema especialmente preparado. Luego deberá
responder preguntas sobre otros contenidos del programa.
2) El/la estudiante podrá optar por la modalidad de un coloquio sobre dos temas relevantes del
Programa, para tal fin la cá tedra propondrá , al inicio del examen, dos temas formulados a partir
de los enunciados bá sicos de las unidades del Programa. Para la exposició n del examen, el/la
estudiante elegirá uno de ellos y contará con 20 minutos para prepararlo y luego se le hará una
pregunta del segundo tema.

Para el examen final se considerará como requisito indispensable: [1] la lectura del corpus literario
de cada unidad; [2] la lectura crítica obligatoria indicada en las unidades correspondientes.

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Alumnos libres:
El/la estudiante deberá rendir, antes del examen final oral, un examen escrito cuyos temas será n
desglosados de las unidades que componen este Programa. En tal examen escrito se tendrá n en
cuenta dos aspectos: los contenidos del Programa (tanto los textos literarios como la bibliografía
teó rica y crítica que allí se consigna) y la expresió n escrita.

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