INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR DEL MAGISTERIO (IESMA)

Licenciatura en Educación Primaria Intercultural Plurilingüe y

Comunitaria (LEPIPyC)

UNIDAD DE APRENDIZAJE: Modos de aprender saberes del mundo natural y comunitario en la escuela

DOCENTE: Miguel Ángel Escalante Cantú

PRODUCTO:

Informe

NOMBRE DE LAS ALUMNAS:

● Cervantes Sánchez Haydeé Paola

● García Cerino Carolina
● Hidalgo Rivera Karen Guadalupe
● Ruiz Ovando Montserrat

GRADO: “3ro”

GRUPO: “Único”

NACAJUCA, TABASCO. 24 DE ENERO DE 2024

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Informe final de jornada

Introducción:

En este reporte se presenta la información recabada de los contextos comunitarios, escolares y áulicos,

que se recopilaron durante las visitas que realizamos en la comunidad de Guaytalpa y las prácticas que se

llevaron a cabo en la escuela primaria bilingüe “Josefa Ortiz de Domínguez” misma que se encuentra en

la comunidad.

La información recolectada de la comunidad se obtuvo mediante el acercamiento que tuvimos con los

pobladores e investigación que realizamos en diversos medios, se puede observar la diversidad que se

encuentra en el lugar, sus fiestas, algunos rasgos de su tradición oral, cuántos pobladores hay, que

celebran, entre otras cosas. También encontraremos información diversa sobre la escuela primaria de la

comunidad, cómo está organizada, cuántos alumnos tiene, cuál, que tan bien está la infraestructura de la

escuela, entre otros aspectos que se analizaron.

Durante este semestre se llevaron a cabo 4 jornadas de prácticas, la primera fue de observación áulica, la

segunda y tercera como prácticas docentes y la última al consejo técnico de enero 2024 el cual se llevó a

cabo en la escuela primaria de Tapotzingo. La información que se presenta fue recabada por medio de

diarios de campo realizados por las integrantes del equipo.

Contexto comunitario:

Nacajuca es un municipio del estado de Tabasco, localizado en la región del río Grijalva y en la subregión

del Centro.

Su cabecera municipal es la ciudad de Nacajuca y cuenta con una división constituida, además, por 14

ejidos, 28 rancherías, 11 poblados, 3 congregaciones y 3 fraccionamientos rurales.

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El municipio de Nacajuca está formado en su mayoría de poblados de origen Maya Chontal, que en la

actualidad aún hablan la lengua Chontal. Entre las más importantes se encuentran: Tecoluta, San Simón,

San Isidro 1. ª, Guaytalpa, Tapotzingo, Mazateupa, Tucta, Guatacalca, Olcuatitán y Oxiacaque.

En este trabajo hablaremos sobre uno de los poblados más importante que representa a Nacajuca como

conservador de prácticas tradicionales, costumbres y como uno de los pilares fuertes de la conservación

de la lengua originaria YOKOT’AN (Lengua verdadera). De igual forma, se presentarán artículos en los

cuales se puede apreciar la tradición oral que se sigue conservando como parte de un patrimonio cultural

y propio de la misma comunidad, siendo esto un arduo trabajo en equipo para la resolución y presentación

del esfuerzo presentado en este producto.

Guaytalpa viene del náhuatl hueyi (grande) halli (tierra) y pa (sobre), que quiere decir “sobre la tierra

grande”, en Yokot’an es conocido como Bolomits.

La comunidad está situada en el municipio de Nacajuca (en el estado de Tabasco), con código postal

86233, cuenta con un total de 2,544 habitantes. Estos se dedican a elaboración de las artesanías y al trabajo

en el campo, siendo así su principal ingreso económico la gente de la comunidad es muy servicial y

participativa.

Guaytalpa es un poblado que se encuentra a 5.6 kilómetros (en dirección Sur) de la localidad de Nacajuca

y es el cuarto poblado ya que primero en dirección Sur se encuentran Tucta, Mazateupa y Tapotzingo.
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Para llegar a esta comunidad se puede tomar 3 servicios de transporte público, los cuales son; combis,

taxis y pochimoviles; los primeros dos se toman en el centro de Nacajuca. Cabe recalcar que puede ser

cualquier transporte que vaya a ese poblado en sí, o que se dirija a los poblados siguientes, a diferencia

del último que solo se usa de un poblado a otro, es decir no se toman en el centro de Nacajuca porque allí

no laboran.

Guaytalpa, es uno de los pueblos que más

tradición tiene en el municipio de Nacajuca; en

esta comunidad los días de sus festividades son

28 y 29 de junio donde los pobladores rinden

tributo con mucha algarabía, colorida danza

del caballito, enramas, música y promesas a

San Pedro y San Pablo. La fiesta de tradición indígena en la que se combinan danzas de la conquista, que

significa la batalla entre el bien y el mal junto con la fe, comenzó desde su novenario del 18 al 29 de junio.

En su víspera, sin preocuparse por las lluvias, según Edwin Hernández López, habitante y creyente de esta

comunidad, dijo “en esta fiesta de San Pedro y San Pablo es una de las más importantes en la región; pues

es la más vistosa, colorida y llena de visitantes, sobre todo el día 28 que es su enrama, pero antes el 27 las

personas pasan por tradición a besar las llaves del santo patrono.

Se presenta como una de las comunidades que mantiene sus costumbres, puesto que los habitantes siguen

practicando y conservando lo que en un día sus ancestros dejaron como parte de una herencia para las

nuevas generaciones, cuenta con un centro de salud, un teatro, cancha techada, una guardería, hay varias

tiendas, farmacia y también cuenta con un campo deportivo, un desayunador comunitario.

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Tamborileros de Guaytalpa representarán a Tabasco en la Ciudad de México, participará el grupo

Guaytalpa en las Fiestas de las Culturas Indígenas, para dar una muestra de nuestra música

Nuestra entidad estará presente en la Fiesta de las Culturas Indígenas, Pueblos y Barrios Originarios, que

se realizará del 27 de agosto al 4 de septiembre en el Zócalo de la Ciudad de México, a través de la

participación del grupo de tamborileros San Pedro y San Marcos del poblado Guaytalpa, Nacajuca, el cual

fue invitado a participar en este gran evento.

La agrupación se presentará el sábado 3 de septiembre, de 13:00 a 14:00 horas y el domingo 4 de 12:00 a

13:00 horas, interpretando esta música que representa a Tabasco en todas partes del mundo. Los

ejecutantes se acompañan de una flauta de carrizo y de tambores hechos con troncos de madera y parches

de piel de borrego sujetados con bastidor de bejuco y tensado en henequén.

Esta organización de tamborileros se formó hace más de diez años dentro del Grupo Cultural Comunitario

e Indígena del poblado Guaytalpa, y durante su trayectoria ha sido merecedor de grandes premios a nivel

estatal e internacional. Uno de estos fue el Coming Up Taller, entregado por la primera dama de Estados

Unidos en la Casa Blanca, en el año 2008.

La agrupación nació de uno de los proyectos del programa “Alas y Raíces” y forma parte de uno de los

cuatro clubes que el programa mantiene en el estado atendiendo a niños y jóvenes indígenas y en alta

situación de vulnerabilidad.

Las piezas que interpretan son zapateados como El tigre, El rojo y El azul, Caña brava, La tutupana y El

asistoy, y bailes indígenas entre los que destacan Danza del Caballito, Danza del Baila Viejo y Danza de

los Pájaros.
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Mascara "El Caballo y el

La Danza “Baila Viejo” (Ak ot tuba
Gigante" y "David contra Goliat"
noxib)

Contexto escolar:

En el poblado de Guaytalpa podemos encontrar la escuela primaria bilingüe “Josefa Ortiz de Domínguez”

con CCT 27DPB01271 en horario matutino y en la misma institución se encuentra en turno vespertino

con la Escuela Primaria Bilingüe “José Vasconcelos” que cuenta con el mismo CCT, en este trabajo

solamente se abordara el turno matutino.

La Escuela Primaria Bilingüe “Josefa Ortiz de Domínguez”, es una escuela de organización competa,

cuenta con un total de 284 alumnos (140 niños y 144 niñas), su plantilla de personal es de 14 docentes, 2

conserjes, 1 administrativo y el director.

Los salones se dividen en grupos de A y B por cada grado, además cuenta con 2 cocinas para los desayunos

escolares (una que utilizan para el turno matutino y otra para el turno vespertino), aparte contiene un

comedor escolar, donde los estudiantes llegan a degustar sus alimentos. En la escuela hay una cancha

techada con escenario, campo y baños para alumnos y docentes por separado.
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La escuela cuenta con juegos de piso como el avioncito, stop y los niños practican juegos recreativos como

la atrapa-trapa, futbol y congelados.

Esta institución cuenta con 12 salones y solo 6 de estos cuentan con aire acondicionado, la otra mitad solo

cuenta con ventiladores de techo, todos las aulas están equipadas con pintarrones adecuados para que estén

al alcance de los niños, pupitres suficientes para todos los estudiantes de cada aula, estos son de madera y

plástico, también cuentan con un escritorio para el docente, una mesita para que los alumnos coloquen sus

termos, estos se encuentran ubicados ya sea afuera o adentro del aula, dependiendo de cada docente. Todos

los salones tienen una lona de alfabeto yokot´an así como materiales didácticos referente a temas que han

visto, pero los más comunes son referente a asignaturas como español, matemáticas y palabras en la lengua

originaria.

Las instalaciones de la cancha techada, el campo y el comedor escolar son usados por los estudiantes,

pero sus condiciones no son las mejores; la cancha techada tiene grietas en el piso y arena lo cual causa

que los alumnos sufran accidentes cuando juegan en la hora de receso, el campo no se suele podar

continuamente por lo que el área suele estar descuidada y la zona del comedor escolar se encuentra con

aberturas en el suelo y algunas bancas no tienen el soporte de manera correcta.

Además, la escuela no cuenta con agua potable para el abastecimiento de toda la instalación, el servicio

de tubería está dañada ya que cuando llueve en la zona la escuela sufre encharcamiento en el campo,

canchatechada y entrada principal.

La evaluación MEJOREDU es aplicada a los estudiantes al inicio del ciclo escolar, por lo que cuando el

equipo inicio las jornadas de práctica la evaluación ya había sido aplicada y estaban subiendo los

resultados.
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La convivencia de los alumnos es sana, pero de cierta forma no tan respetuosa, puesto que hacen uso de

palabras y oraciones irrespetuosas entre ellos; por otra parte, la convivencia entre los docentes se puede

decir que tampoco es muy buena, se puede notar que no existe una buena comunicación entre ellos.

La escuela pretende mantener presente las tradiciones que se han llevado a cabo durante generaciones y

que se conserve en los alumnos; que estos puedan tenerlas como parte de su propio patrimonio cultural y

personal, puesto los maestros se hacen el compromiso que los estudiantes puedan reconocer que su

localidad está llena de riqueza ancestrales y culturales; enseñando la belleza que se tiene al ser parte de

una comunidad llena de saberes y conocimientos culturales.

Contexto áulico:
• Haydeé Paola Cervantes Sánchez}
• Karen Guadalupe Hidalgo Rivera

En la Escuela Primaria Bilingüe “Josefa Ortiz de Domínguez”, las estudiantes asisten en el 3er grado

grupo “B”, en el turno matutino a cargo de la Mtra. Yesenia Félix de la Cruz, con un concentrado de

matrícula de 21 alumnos (10 niños y 11 niñas).

El aula cuenta con materiales necesarios para la comodidad de los alumnos, un pizarrón, pupitres, dos

mesas adicionales para cuando las necesiten (una se usa en la parte de afuera para dejar sus termos), un

aire acondicionado, ventiladores, una lona con el abecedario en yokot’an, un mueble donde guardan

material de papelería nuevo para su uso y adicional material didáctico hecho por los alumnos y también

materiales de los alumnos del turno vespertino ya que comparten salón con ellos.

Al estar presente en el aula nos percatamos de que hay un gran problema de rezago en lecto-escritura en

los niños, al igual que faltas en algunos; en la mayoría son muy inquietos y siempre quieren estar parados

y hablando con los demás, cuando ocurren este tipo de cosas la docente a cargo los regaña y grita, los
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alumnos le tienen miedo a la maestra cuando lo hace. Las pocas actividades que pudimos presenciar no

eran nada dinámicas, solo lecturas y preguntas de la misma; la docente solo explicaba una vez y los dejaba

haciendo la actividad, algunos no la hacían y la maestra al pasar el tiempo escribía las respuestas en el

pizarrón para que de ahí ellos la copiaran, esto desde nuestro punto no los ayuda porque solo copian y no

trabajan en su problema de rezago, cuando no entienden bien las indicaciones hacen lo que quieren o la

dejan sin terminar.

Contexto áulico:
• Carolina García Cerino
• Montserrat Ruiz Ovando

Dentro de la escuela primaria bilingüe “Josefa Ortiz de Domínguez” se puede encontrar el salón del “4to

B”, este grupo se encuentra a cargo de la maestra titular Amadilia Isidro Pérez y cuenta con una matrícula

de 20 niños (10 niños y 10 niñas).

El aula está estructurada por un pintarrón el cual se utiliza para escribir puntos importantes sobre los temas

que se ven durante las jornadas de clases. Cuenta con 21 pupitres que usan los niños, un escritorio para el

uso de la docente y una mesa adicional para que los alumnos puedan

colocar sus termos de agua.

Se puede observar materiales didácticos los cuales son carteles con

información de contenidos de importancia escolar referente a temas

matemáticos y de español; de igual manera, contiene material en

yokot’an, cuentan con un librero donde colocan los alumnos sus libros,

4 ventanas grandes con protección de herrería, 4 ventiladores y 4

lámparas.

Referente a la convivencia de los alumnos se puede percibir que se llevan bien y armónicamente, son

platicadores entre ellos y esto trae como consecuencia que se atrasen un poco con las actividades que se
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les asigna. Además, son solidarios entre ellos compartiendo sus útiles cuando alguien no cuenta o

explicándose las actividades.

La participación de los alumnos es constante, y algo que cabe destacar es que relacionan los temas con

situaciones que suceden en su vida cotidiana y eso es lo que les gusta comentar durante las clases.

En el aula se puede encontrar dos casos de rezago de lecto-escritura de los cuales la maestra titular trabaja

con los dos alumnos con temas diferentes al resto.

¿Qué coincidencias encontramos?

Las coincidencias son las siguientes:

En el grupo de “3ro B” y “4to B” de la Escuela Primaria Bilingüe “Josefa Ortiz de Domínguez”

encontramos niños que son creativos ya que buscan darle su toque personal a sus trabajos que realizan.

Las coincidencias que encontramos son las siguientes:

• En el grupo de 3ro B y 4to B encontramos niños que son creativos ya que buscan darle su toque

personal a sus trabajos que realizan.

• Además, también se puede mencionar que en ambos grupos prefieren realizar actividades en las

que puedan estar en movimiento, ya que las tareas que son de escribir demasiado o leer se les

hace aburridas y pesadas. Trabajan más rápido y efectivo cuando son actividades dinámicas.

• En ambos grupos cuando se habla de un tema determinado mayormente lo relacionan con

experiencias de su vida y buscan exponerlo en clase.

• Así mismo, buscan expresar y ser escuchados sobre sus emociones, cuando se sienten felices,

tristes, enojados entre otras.

• Son empáticos y apoyan a sus compañeros en lo que necesiten, cuando realizan alguna actividad,

se sienten mal o alguien los molestan están pendientes de lo que pasa.

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• Cuando realizan sus actividades les gusta tomarse un poco de tiempo para tratar de hacer sus

deberes de manera correcta y tratar de tener pocos errores.

• Y por último son organizados con sus materiales de clases para tratar de no perder nada.

Conclusión

La comunidad de Guaytalpa nos enseñó mucho, tanto como las personas, como los niños de la escuela

que visitamos. El estar en esta comunidad percibimos que la gente se preocupa por preservar las

tradiciones, tratan de incluir a los niños, para que esto siga vigente; en cuanto lo áulico los niños tienen

mucho rezago, se tiene que trabajar mucho la lengua, los alumnos tienen el interés de aprender el yokot’an

pero como tal nadie la emplea en la escuela, podemos concluir con que tenemos mucho trabajo, porque

seguiremos trabajando con ellos, al igual que veo mejora en muchos alumnos.

Nos llevamos muchas historias, experiencias, nuevos amigos, aprendimos de una comunidad que es

unida, luchadora, que se enorgullece de sus raíces y quiere preservar eso; por parte de la escuela nos

llevamos nuevas formas de trabajar con los alumnos, el que no debemos de hacer, donde tenemos que

mejorar y en el que tenemos que mantenernos para que todo siga mejorando para su buena formación

educativa.

Con estos acercamientos que tuvimos frente al grupo por las jornadas de prácticas pudimos poner en

acción lo que conocemos sobre la Nueva Escuela Mexicana, el cómo el maestro titular realiza actividades

relacionado al nuevo programa. Además, aprendimos que una planeación es muy importante para

organizar una clase y que esta se puede modificar de acuerdo al contexto en el que estemos presentes o

las necesidades que los estudiantes requieran.

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