EL PODER DE DIOS Y LA LOCURA DE LA

CRUZ

Cristo, poder y sabiduría de Dios

1Co 1:18 Porque la palabra de la cruz es locura a los que

se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros,
es poder de Dios.
1Co 1:19 Pues está escrito:
Destruiré la sabiduría de los sabios,
Y desecharé el entendimiento de los entendidos.(F)
1Co 1:20 ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba?
¿Dónde está el disputador de este siglo? ¿No ha
enloquecido Dios la sabiduría del mundo?(G)
1Co 1:21 Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no
conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios
salvar a los creyentes por la locura de la predicación.
1Co 1:22 Porque los judíos piden señales, y los griegos
buscan sabiduría;
1Co 1:23 pero nosotros predicamos a Cristo crucificado,
para los judíos ciertamente tropezadero, y para los
gentiles locura;
1Co 1:24 mas para los llamados, así judíos como griegos,
Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.
1Co 1:25 Porque lo insensato de Dios es más sabio que los
hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los
hombres.
1Co 1:26 Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no
sois muchos sabios según la carne, ni muchos
poderosos, ni muchos nobles;
1Co 1:27 sino que lo necio del mundo escogió Dios, para
avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió
Dios, para avergonzar a lo fuerte;
1Co 1:28 y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió
Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es,
1Co 1:29 a fin de que nadie se jacte en su presencia.
1Co 1:30 Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual
nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación,
santificación y redención;
1Co 1:31 para que, como está escrito: El que se gloría,
gloríese en el Señor.(H)

1Co 1:1-31
1 . 1 Sóstenes era probablemente el anterior jefe de la
sinagoga de Corinto (Act_18:17).

1 . 2 Todos los creyentes en Cristo son santos en virtud de

su llamado, habiendo sido apartados para pertenecer a él.
Dedicados a Cristo deben crecer progresivamente en
santidad.

1 . 4 - 9 Pablo se regocija en la gracia de Dios que obra en

su pasado (vv. 5, 6), presente (v. 7) y futuro (vv. 8, 9).
Jesucristo certifica los eternos propósitos de Dios para con
su pueblo.
1 . 5 Enriquecidos : Nadie se empobrece por convertirse
en cristiano. La riqueza particular que Pablo tiene en
mente se inscribe en la esfera de los dones espirituales. De
especial significado es su mención inicial de toda
palabra , presentada como enriquecedora, aunque más
adelante introducirá severas restricciones sobre la manera
de emplear los dones del habla.

1 . 6 El cambio en la vida de los corintios sirvió de

confirmación divina al testimonio de Cristo dado por
Pablo (véase 2Co_3:1-3).

1 . 8 , 9 Irreprensibles : La confianza de Pablo en la

aprobación final está basada en la fidelidad de Dios a sus
promesas.

1 . 7 don, charisma Strong #5486: Relacionada con otras

palabras derivadas de la raíz char Chara es gozo,
jovialidad, delicia. Charis es gracia, buena voluntad, favor
inmerecido. Charisma es un don de gracia, un regalo
gratuito y divino, dotación espiritual, facultad milagrosa.
Se usa especialmente para designar los dones del Espíritu
(12.4-10).

1 . 10 - 17 El primer problema de que se habla es la

rivalidad y la lucha que resulta por la preferencia entre
líderes religiosos a causa de lo elevado de su supuesta
sabiduría. Quizás muchos se presentaban como seguidores
del «partido de Pablo» (v. 12). Como depositario de la
revelación, nadie estuvo tan cerca de la fuente original del
cristianismo como Pablo. Este expresa su satisfacción por
haber bautizado sólo a unos cuantos, para que ninguno
pueda alegar que fue bautizado «en el nombre de Pablo», y
asumir indebidamente un vínculo especial con él o una
posición privilegiada entre los demás. El evangelio tiene
que ver con Jesucristo, y nuestros deberes son para con él
y toda dignidad es en él.

1 . 18 - 25 El mensaje de la cruz : Un mutuo

antagonismo existe entre la sabiduría de este mundo y la
sabiduría de Dios, y el conflicto se manifiesta de manera
suprema en la cruz de Cristo. Dios obra más sabiamente y
de manera más poderosa por vías directamente opuestas a
las expectativas humanas. Aun viendo a Jesús en la cruz
los, judíos pedían alguna señal de su poder (Mat_27:40-
43). Los griegos hicieron de la búsqueda de la sabiduría
un fin carente de significado en sí mismo, como descubrió
Pablo en Atenas (Act_17:21).

1 . 20 ¿ Dónde está el sabio ? : El profundo abismo

entre los caminos humanos y divinos se evidencia a lo
largo de la historia de la humanidad, como se pone de
manifiesto en la cita del v. 19 tomada de Isaías, y las cuatro
preguntas del v. 20. Las políticas a favor de Egipto que
manifestaba Israel en los días de Isaías, parecían ser el
único recurso razonable, pero eran completamente
opuestas al plan divino de salvación (Isa_29:14).

1 . 24 El poder de Dios : El evangelio es la revelación de

la verdad, pero en última instancia es la obra del poder de
Dios con su victoria sobre el pecado y la muerte. La
salvación bíblica equivale nada menos que a una completa
restauración del universo, con un nuevo cielo y una nueva
tierra.

1 . 26 Una evaluación de los convertidos en Corinto,

demuestra la mutua oposición entre la sabiduría humana y
la divina. Sólo unos pocos procedían del mundo de la
cultura y las esferas sociales más sofisticadas. La esencia
de la verdadera sabiduría reside en el conocimiento de los
caminos y la voluntad de Dios, y vivir en armonía con las
realidades últimas creadas por el Señor. La sabiduría
humana a la que Pablo se opone no es la del intelecto o la
educación, sino a la falsa independencia humana con
respecto a Dios y la tendencia hacia la autosuficiencia.
Dios rechaza la sabiduría humana a causa de su orgullo y
la autoglorificación.

1 . 30 Justificación es un término jurídico; representa

la determinación divina de convertir todo mal en bien, su
dádiva al culpable para remover toda condena, y
justificarlo, incluyendo el retiro completo de los cargos en
su contra. Santificación es un símbolo tomado del
templo y revela la necesidad de purificación. Supone ser
renovados por el poder del Espíritu Santo, el cual hace
posible una vida aceptable ante Dios, y conduce hacia
nuestro perfeccionamiento final en su presencia.
Redención , mencionada en un contexto de esclavitud y
endeudamiento, habla de libertad completa de todos los
aspectos del pecado, incluyendo la resurrección del
cuerpo.
o 1:1-31
1.22-24 Muchos judíos pensaron que las Buenas Nuevas
de Jesús eran tontería, porque se les había enseñado que el
Mesías sería un rey conquistador, al que acompañarían
señales y milagros. Jesús no restauró el trono de David
como ellos esperaban que lo hiciera. Además, fue
ejecutado como un criminal común y, ¿cómo un criminal
podría ser un salvador? Los griegos también consideraban
que el evangelio era necio: no creían en la resurrección
corporal; no veían en Jesús las características poderosas
de los dioses de su mitología, y pensaban que una persona
con reputación no debía ser crucificada. La muerte era una
derrota, no una victoria.
Las buenas nuevas de Jesús todavía parecen tontas para
muchos. Nuestra sociedad rinde culto al poder, a la
influencia y a la riqueza. Jesús vino como un siervo pobre
y humilde, y ofrece su reino a aquellos que tienen fe, que
no dependen de sus obras. Esto parece locura para el
mundo, pero Cristo es nuestro poder, el único camino para
ser salvo. Conocer a Cristo personalmente es la sabiduría
más grande que uno puede tener.

1.25 El mensaje de la muerte de Cristo suena insensato a

los que no creen. La muerte parece ser el final del camino,
la debilidad suprema. Pero Jesús no permaneció muerto.
Su resurrección demostró su poder sobre la muerte. Y El
nos salvará de la muerte eterna y nos dará vida eterna si
confiamos en El como Salvador y Señor. Esto suena tan
simple que muchos no lo aceptan. Buscan otras maneras
de obtener la vida eterna (ser buenos, ser sabios, etc.).
Pero todos sus intentos son en vano. Los "necios" que
simplemente aceptan la oferta de Cristo resultan ser los
verdaderos sabios, porque solo ellos vivirán eternamente
con Dios.

1.27 ¿Se opone el cristianismo al pensamiento racional?

Definitivamente los cristianos creen que deben usar la
mente para pesar las evidencias y llegar a conclusiones
correctas. Pablo está declarando que no hay conocimiento
humano que pueda reemplazar ni pasar por alto la obra de
Cristo en la cruz. Si fuera así, Cristo sería accesible solo a
los muy inteligentes y bien educados, y no a la gente
común ni a los niños.

1.28-31 Pablo sigue enfatizando que la manera de obtener

salvación es tan simple que cualquier persona que lo desee
lo puede entender. La habilidad y la sabiduría no hacen
que una persona entre al reino de Dios, una fe sencilla sí lo
hace. Dios lo planeó de esta manera para que nadie se
gloríe de que sus logros le permitieron asegurar la vida
eterna. No hay nada que podamos hacer para ganar
nuestra salvación, sólo necesitamos aceptar lo que Jesús
ya hizo por nosotros.

1.30 Dios es la fuente y la razón de nuestra personal y viva

relación con Cristo. Nuestra unión e identificación con
Cristo nos llevó a alcanzar sabiduría y conocimiento
(Col_2:3), buena posición ante Dios (justicia, 2Co_5:21) y
santidad (1Th_4:3-7), y a que Jesucristo pagara nuestras
culpas (redención, Mar_10:45).