Antonio Gramsci (1891-1937)

“Hemos de impedir durante veinte años que

este cerebro funcione”. (Fiscal fascista, audiencia,
2 de junio de 1929)
Referencias:

-Fundó con Angelo Tasca, Palomiro Togliati y Umberto

Terracini el periódico L’Ordinde Nuovo (Reseña semanal
de la cultura socialista) en 1919
-En 1913 ingreso al Partido Socialista.
-En 1921 se afilió al Partido Comunista.
-Participó asimismo en el movimiento de los Consejos de
Fabrica (1919-1920). De hecho, si la democracia burguesa
tiene su punto de apoyo institucional en el Parlamento, la
democracia proletaria asigna a los consejos de fábrica esta
posición democrática necesaria para el nacimiento del
nuevo orden (La hegemonía parte en la Fabrica).
 Índice
 Biografía y contexto
- Influencias, tensiones e innovación
con el marxismo clásico (Lenin, Marx,
Bujarin)
 Cultura y sociedad: hegemonía, bloque
histórico, guerra de posiciones e ideología
- Los Intelectuales orgánicos y las
clases subalternas
 Educación y cambio social
- Escuela y cambio del sentido común
 Contribuciones
¿Dónde nació Gramsci?

Albania
Cerdeña
Italia
 Contexto
 Biografía; ascenso del nacional-socialismo
y primer desarrollo industrial en Italia.

 Adulto bajo el gobierno de Mussolini

 Influencias
 Influencias y procesos de recepción.
 Karl Marx
 Benedetto Croce
 V. Lenin. (¿Qué hacer? Alianza
. de Clases)
 Utiliza El Príncipe de Maquiavelo (al punto de
que el Partido es El moderno príncipe)
 Relecturas modernas. P. Anderson. JC.
Portantiero. E. Laclau. Ch. Mouffe, M. Sacristan,
C. Buci-Glucksman. Jaime Massardo, José Joaquín
Brunner (FLACSO). E. De Ipola
(Peronismo).Osvaldo Fernandez, (1971, Chile)
 ¿Qué hizo Gramsci?

Enseñanza secundaria
Estudios

Inicio estudios lingüística,

20 de julio de 1910
obtiene su credencial de
periodista.
Política para una nueva
Trabajo cultura: cambio del
sentido común.
Periodismo
como forma de
intervención
 Política y Periodismo
 Militante del partido socialista.
 Fundador del partido comunista.

 Creación de dos periódicos locales.

 Fuerte oposición al fascismo.

 Entra en la cárcel en el año 1926.
 ¿Qué hizo en la cárcel?
 Creación de su obra “Los cuadernos de la
cárcel” También llamados “cartas de La
cárcel”.
◦ Reflexiones sobre la cultura y el papel de los
intelectuales en la sociedad.
◦ Fue publicada con el fin del fascismo y 11
años después de su muerte.
◦ Se trata de un total de 23 cuadernillos.
 “Cuadernos de la cárcel”

 Obra incompleta 33 cuadernos

 Temas:
- Filosofía
- Cultura Intelectuales
- Historia, política y literatura de
Italia.
 “Quaderni de la cárcel”
 1ª edición entre 1947 y 1951

o Textos ordenados por el editor

o Carácter fragmentario

 2ª edición 1975

 3 Recepción América Latina (1920, Mariategui, Pepe Arico, 1988)

o Reproducción fiel de la obra de Gramsci

o No presenta un aspecto tan fragmentario
 “Cuadernos de la cárcel”

 Texto más importante sobre unión entre

función educativa y política intelectual
 Educación crecimiento natural del
niño
 Educación no tradicional
 Conocimiento = fin
 Pedagogía de Gramsci

 Oposición fuerte contra el sistema de la

época (ideologías del consentimiento).

 Intelectual = empresario capitalista

 Crítica al desarrollo espontáneo del niño

 Pedagogía de Gramsci
 Intelectual = guía moral

 Separación:
o Educación clásica y educación técnica
o Trabajo intelectual y trabajo manual
o Directivos (dominante) y subalternos (dominado)

 Cultura “orgánica” para la ideología

dominante
 Cambio en el sentido común de las masas
 Cultura en Gramsci

 Intenta erradicar la división de la sociedad

 Identifica los alcances de la ideología en
los movimiento de izquierda
 Educación para todos
 Define el concepto de conformidad
 Concepción relacional del poder.
 Intelectual orgánico
Cultura y sociedad
 Introducción
Clase dominante (burguesía)

Conciencia de clase impuesta a las clases

populares

Democracia occidental y bloque histórico:

 Nueva hegemonía

Reforma cultural y política

Promulga el socialismo para eliminar el privilegio

de las clases dominantes y formando un nuevo
papel de los intelectuales

Desbancando el capitalismo
 Una Nueva Cultura
teoría sobre el
Tras su encarcelación proceso
revolucionario
Bases de la nueva Cultura:
 Igualdad de los hombres
 Conciencia crítica y liberación de la ignorancia

Unión de la actividad educativa y cultural a la

política:
Cultura = cemento de la sociedad
 La Nueva Cultura
Tema principal de la nueva cultura: nueva conciencia de
clase.

Para lograr el cambio debía producirse:

 Un cambio en la unión de las clases bajas
 Una crisis hegemónica en las clases dominantes
 Crisis orgánica (lugar de la bestia)

Se iniciaría el movimiento revolucionario y el inicio del nivel

de superestructura en la concepción marxista.
 Los Intelectuales
El proletariado debía de construir sus propios
intelectuales orgánicos.

La sociedad capitalista también genera

intelectuales de la policía, la administración,
los medios de comunicación, etc.

Gramsci compara el intelectual tradicional con

el intelectual socialista.
 Intelectual tradicional

 Formado por letrados, filósofos, …

 Ello implica dos niveles : sociedad civil

(múltiples formad de afiliación social) y
desde la sociedad política (Estado,
parlamentos, partidos políticos)

 Hegemonía de la Iglesia en la sedimentación

de los totalitarismos y la democracias
liberales
 Intelectual del cambio social
 Todos los hombres son intelectuales.
 Papel del nuevo intelectual: crear una nueva
concepción humanístico-histórica

NUEVA CULTURA
 Educación
 Posición intermedia entre liberalismo y
autoritarismo

 Educación = base fundamental para

cambiar la sociedad

 Educación basada en esfuerzo y disciplina

 Educación
 Oposición al espontaneísmo

 Oposición a la idea de que el niño tiene

intereses innatos

 Escuelas no separadas = misma escuela para

burguesía y proletariado

 Iguales oportunidades para todas las clases

sociales
 Papel del maestro
 Maestro (la escuela): personaje
comprensivo atento al alumno

 Aportar y enseñar los conocimientos

para superar la sociedad y modificar el
sentido común

 Mediador entre la sociedad y el alumno

Papel del maestro en la pubertad

 El alumno aprende de forma autónoma y

espontánea

 Maestro = simple guía del alumno

 Escuela única o unificada
 Objetivo: eliminar las divisiones sociales

 Ofrece iguales oportunidades a todos

 Equilibrio entre capacidad manual y

capacidad intelectual
 Capacidad manual

Capacidad intelectual
 Características de la escuela única
 Escuela desinteresada
 Que ofrezca la posibilidad al niño de
formarse
 Educación de libertad
 Parte importante: el trabajo
 Instituciones preescolares
 Escuela única desarrollo intelectual del
niño

 Dificultad por las diferentes procedencias

sociales

 Establecer instituciones preescolares para

corregir las diferencias
 Contenidos
 Distinguimos 2 fases:
1. Equilibrio entre el aprendizaje del trabajo manual e
intelectual
2. Desarrollo de la autonomía y autodisciplina
intelectual

 Enseñanza de la lengua y gramática

 Estudio de la lógica y del latín
 Clases Subalternas
Hay que relevar que en esta nota donde Gramsci habla del Ordine
Nuovo, por “clases subalternas” debe entenderse en primer lugar
el proletariado industrial: la reflexión de Gramsci se nutre de
Lenin y algunas páginas del ¿Qué hacer?, Gramsci escribe poco
adelante:
Sucede casi siempre que un movimiento “espontáneo” de las clases
subalternas va acompañado por un movimiento reaccionario de
la derecha de la clase dominante, por motivos concomitantes:
una crisis económica, por ejemplo, determina descontento en las
clases subalternas y movimientos espontáneos de masas por una
parte y, por la otra, determina conspiraciones de los grupos
reaccionarios que aprovechan el debilitamiento objetivo del
gobierno para intentar golpes de Estado (página 54).
De todas las revoluciones pasadas, donde las clases subalternas eran
numerosas y jerarquizadas por la posición económica y la
homogeneidad. Los movimientos espontáneos de los estratos
populares más vastos hacen posible la llegada al poder de la clase
subalterna que más haya progresado por el debilitamiento
objetivo del Estado (página 54).
 Contribuciones
 La tesis de la hegemonía como forma de
consenso para los cambios sociales (a diferencia
de la burocracia URSS)
 Las nociones de clases subalternas, bloque
histórico (coerción + hegemonía:
hegemonía+dominación), sociedad civil, guerra
de posiciones e ideología
 Educación para revolucionar el sentido común.
 Identifica la complejidad de las democracias
occidentales burguesas en términos de las
ideologías dominantes