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SEMINARIO DE

FORMACIÓN:
INTRODUCCIÓN
AL MARXISMO
CULTURAL
CUIDE CHILE
SEMINARIO
INTRODUCCIÓN AL
MARXISMO CULTURAL:
SESIÓN 1

CUIDE CHILE
Camilo Cammás
INTRODUCCION AL MARXISMO
CULTURAL

EL NUEVO ROSTRO DE LA IZQUIERDA


Camilo Cammás
MARXISMO CULTURAL - ORIGENES

Su origen se remonta a los años inmediatamente


posteriores a la Primera Guerra Mundial.

Primeras manifestaciones sociales evidentes del


Marxismo cultural se ven en Estados Unidos -
década de 1960.
ERRORES DEL MARXISMO CLÁSICO

Si una guerra surgiese en Europa, las clases


trabajadoras de cada país europeo se alzarían y se
unirían en torno a sus supuestos vínculos de clase en
una revolución comunista.
La teoría fue errada: la lealtad de los trabajadores hacia
sus países fue más fuerte que su supuesta, “conciencia
de clases”.
ERRORES DEL MARXISMO CLÁSICO

1917 - REVOLUCION RUSA: estado de escaso


desarrollo industrial: carente de una de las
principales condiciones que según Marx eran
esenciales.
Falló en su intento de expansión expandirse hacia
otras naciones de Europa Occidental. Las clases
obrera no brindaron apoyo.
ERRORES DEL MARXISMO CLÁSICO

Internacional Comunista (Comintern) de la época no


comprendía las causas del fracaso. Comienzan a analizar sus
errores.
Antonio Gramsci (1891 - 1937) - Italia / György Lukács
(1885-1971) – Hungría → creyeron tener la respuesta.
GRAMSCI - “Cuadernos de la Cárcel” (1929-35)
Fue uno de los fundadores del Partido Comunista Italiano, encarcelado bajo el
régimen de Benito Mussolini.
Revisionismo del marxismo clásico y elaboración una serie transformaciones con
fines tácticos.
MARXISMO CLASICO → El sistema cultural (convicciones, tradiciones y
costumbres sociales) o superestructura es consecuencia de las relaciones de
producción y de la economía o estructura.
GRAMSCI → Invierte la relación afirmando que la estructura es consecuencia
de la superestructura.
GRAMSCI
GRAMSCI

Para instaurar un régimen marxista permanente, primero se


debe alterar la “superestructura” de la sociedad →
REVOLUCIÓN CULTURAL.
Rechazo a la revolución marxista por vía armada, ya que
resultaba inviable y precaria. En cambio, propone la
manipulación mental de la población mediante la
infiltración en la educación, medios de comunicación y
todos los otros elementos que forman la estructura.
GRAMSCI

Nuevo objetivo marxista (gramsciano) → Infiltración en la cultura


Occidental para transformarla en otra, materialista, al margen de
toda idea de Dios y valores trascendentes, ya que al intervenir enlos
valores al intervenir en los valores se afecta el pensamiento, y así,
se da lugar a una nueva cultura.
Esto requiere controlar los medios de comunicación, editoriales,
arte, universidades, escuelas iglesias, museos etc., hoy tamnbien el
cine y TV, es decir, todos los centros de emanación de Cultura, con
el fin de crear una anti-cultura.
GRAMSCI

Principal arma → la lingüística → Intervenir en el


lenguaje coloquial, alterando el sentido original de
las palabras y sus consiguientes connotaciones
emocionales, hasta generar en las personas una
actitud diferente, adhiriéndose a las ideas marxistas
que antes rechazaban.
LUKÁCS

Encabezó Internacional Comunista durante los años


posteriores a la Primera Guerra Mundial, que se enfocó en
estudiar las razones que impedían el éxito de la revolución
marxista.
LUKÁCS

Obsesionado con la idea expuesta en 1919: “¿Quién nos salvará de la civilización


Occidental?”. Al igual que Gramsci, consideraba que el gran obstáculo a la
creación del paraíso marxista era la Cultura, es decir, la Civilización Occidental.
Comisario de la Cultura bajo la dictadura bolchevique del comunista
húngaro Béla Kun (1918-19). Lanzó programa que llamó “Terrorismo Cultural” →
Fueron organizadas conferencias sobre sexo y se distribuyó literatura que
instruía gráficamente a la juventud acerca del amor libre (promiscuidad) y las
relaciones sexuales, así como la naturaleza irracional y opresora de la familia
tradicional y patriarcal, de la monogamia y de la religión (que privaban al ser
humano del goce de placeres ilimitados).
LUKÁCS

A pocos meses desde su instalación, las fuerzas


nacionalistas húngaras derrocan al régimen de Béla
Kun, lo que interrumpe el programa de educación
sexual de Lukács.
Lukács logró escapar y en 1922 se dirige a
Alemania, donde forma un nuevo intento por crear
una crítica marxista hacia la Cultura Occidental →
Nace la Escuela de Frankfurt.
ESCUELA DE FRANKFURT

Lukács Sienta las bases y es financiada por Félix Weil.


1923 - Originalmente con el nombre de “Instituto del
Marxismo” se consideró desfavorable ser
identificados abiertamente con éste, por el
desprestigio que tenía. Se le da el nombre de
“Instituto para la Investigación Social”, conocido
informalmente como “Escuela de Frankfurt”.
ESCUELA DE FRANKFURT

Primer director fue Carl Grünberg, dedicándose a investigar


asuntos más bien económicos aunque hubo cierta
influencia (los locos años 20). En 1930, Grünberg fue
reemplazado por Max Horkheimer con lo que sus
principales intereses radicarán en relación a la
superestructura cultural, siguiendo línea de Lukács.
En la URSS (Marxismo Ortodoxo) no existía plena adhesión
a las ideas de esta escuela. La heterodoxia de sus
integrantes llegó a incomodar a los dirigentes.
ESCUELA DE FRANKFURT

Horkheimer buscó nuevos “grupos oprimidos” que sustituyeran


a la clase trabajadora, que no se encontraba interesada en el
comunismo y la revolución, gracias al éxito del capitalismo, el
cual había mejorado bastante sus condiciones de vida.
El Marxismo vive del conflicto y una sociedad compuesta de uno
o más numerosos “grupos oprimidos” para poder generar este
conflicto. Estos nuevos “grupos oprimidos” no aparecerán
hasta 1960.
ESCUELA DE FRANKFURT

Con Horkheimer la ideología de la Escuela de


Frankfurt se gestaría a partir de la unión de Marx
(Marxismo) y Freud (Psicoanálisis). Se utilizó a Freud
para argumentar que bajo la Cultura Occidental,
todos viven en un constante estado represión
psicológica, para lo que la solución no era una
revolución simplemente política, sino que, además,
social y cultural.
ESCUELA DE FRANKFURT

Durante los siguientes años ingresan a la Escuela varios nuevos integrantes:


Erich Fromm → Género – Construcciones sociales – no hay diferencias entre lo
masculino y femenino.
Herbert Marcuse → Perversidad polimorfa – Eros y Civilización- todo está permitido,
sistema capitalista es sexualmente opresor → “Haz el amor, no la guerra” → frase
creada por Marcuse en los 60, a propósito de la perversidad polimorfa → libertad
sexual total, popular entre hippies y en movimientos de estudiantes izquierdistas.
Ideas de ambos serán la base para las actuales ideas del Movimiento Feminista e
ideología de género, que considera que hombre y mujer son construcciones sociales,
que el ser humano nace sexualmente neutral y luego es socializado en hombre o
mujer.
ESCUELA DE FRANKFURT

Por eso las feministas proponen depurar la educación y


medios de comunicación de estereotipos e imágenes
específicas de género, para que los niños crezcan sin que
se les exponga a trabajos “sexo-específicos” y a “roles
socialmente construidos” (ocupaciones que una sociedad
asigna a uno u otro sexo).
Theodor Adorno (Teoría Crítica) → Criticar todo lo
relativo a la sociedad occidental. No propone una
alternativa a esta, sino que únicamente busca destruirla.
ESCUELA DE FRANKFURT LLEGA A EEUU

1933 → Nazis llegan al poder en Alemania → los miembros de la Escuela huyen


a EEUU, siendo acogidos por la Universidad de Columbia. Será ahora la sociedad
norteamericana el nuevo foco de ataque.
Durante la 2ª Guerra varios miembros prestan servicios en distintos órganos del
gobierno → Marcuse en la Oficina de Servicios Estratégicos (predecesora de la
CIA); y otros como Horkheimer y Adorno van a Hollywood.
Con posterioridad a la guerra, Horkheimer y Adorno regresan a Alemania,
Marcuse se queda en EEUU, como profesor en la Universidad de California.
LOS NUEVOS SUSTITUTOS (GRUPOS OPRIMIDOS)

Décadas de 1950 y 1960 → Marcuse logra responder


a la pregunta planteada en los años 30 por
Horkheimer ¿Que grupo(s) de la puede(n) sustituir a
la clase trabajadora?
Principios de los 60 → mujeres (feministas), jóvenes
(marxistas), minorías raciales, inmigrantes y
homosexuales.
FINES SIGLO XX
1985 → Chantal Mouffe / Ernesto Laclau → Hegemonia y estrategia
socialista → Radicalización de la democracia, buscar nuevos sujetos.
→ Posmarxismo, cuyo contenido será el neomarxismo
1989 → Cae Muro de Berlín.
1990 → Foro de Sao Paulo.
1191 → Se disuelve formalmente la URRS.
1996 → Nace el concepto de Socialismo del Siglo XXI que se hace
conocido en 2005, con Hugo Chavez.
PRINCIPALES RAMAS DEL MARXISMO CULTURAL

Igualitarismo: negación de las diferencias entre individuos. “Todos somos


iguales”.
Ideología de Género: negación de diferencias naturales entre hombres y
mujeres. Todo es un constructo social.
Homosexualismo y otras formas de degeneración sexual (pedofilia como
“alternativa” o como “una orientación más”, zoofilia, etc.).
Feminismo: victimización de las mujeres / criminalización de los hombres. Lucha
contra el “patriarcado”. Promover conflicto entre hombres y mujeres.
Defensa del aborto libre bajo eufemismos como “libre disposición del cuerpo”
“derechos sexuales y reproductivos” e “interrupción del embarazo”.
PRINCIPALES RAMAS DEL MARXISMO CULTURAL

Antiblanquismo: odio y culpabilización a la raza


blanca / genocidio blanco.
Inmigracionismo / Multiculturalismo. Promoción del
mestizaje vía ingeniería social. Victimización de no
blancos / criminalización de los blancos. Promoción
de la cultura foránea (de los inmigrantes) en
desmedro de la cultura local (occidental).
PRINCIPALES RAMAS DEL MARXISMO CULTURAL

Oposición a las religiones y cultura occidental:


especialmente al cristianismo y promoción de otras
religiones antioccidentales → Islam.
Antifascismo y anti-nacionalismo. Negación de naciones,
pueblos, razas y fronteras (“Ningun ser humano es ilegal”).
Ataque a las tradiciones y cultura local (occidental).
Garantismo Juridico / Garantoabolicionismo y
Derechohumanismo (selectivo).
OTRAS CARACTERISTICAS MÁS GENÉRICAS

Universalismo: Destruir los sistemas de valores occidentales y suplantarlo por


uno nuevo.
Defensa de sus ideas pontificando como si fueran axiomas o dogmas
universales, buscando implantar estos a todos los pueblos.
Nihilismo y/o relativismo moral: Todo vale, todo es relativo. Paradójico, ya que
contradice el punto anterior. Hedonismo: búsqueda del placer gratuito y vacío.
Chovinismo (ideológico): debido su hegemonía en todos los ámbitos, creen que
sus ideas son dogmas sagrados y su discusión inaceptable. Descalifican y
ridiculizan a opositores gratuitamente mediante diversos tipos de falacias. Ej. →
“Crimen de Odio”.
OTRAS CARACTERISTICAS MÁS GENÉRICAS

Concepción sesgada de “democracia” y “libertad”: dicen defender la


democracia, pero no aceptan resultados democráticos contrarios a
sus creencias. Ej. → reacciones ante triunfo de Donald Trump.
Dicen defender la libertad de pensamiento, pero esta no existe más
allá de su propia ideología. Cualquier crítica será atacada como
"intolerancia" y etiquetada con los numerosos términos usados para
desprestigiar a sus críticos (Palabras Policía).
Creencia de que todo cambio es mejor. (falacia ad novitatem)
OBJETIVOS - DESTRUCCION DE LA CULTURA Y
VALORES OCCIDENTALES:
Destrucción de la Familia tradicional → Las sociedades creadas a
partir de este tipo de familias tienen una fuerte resistencia contra el
marxismo cultural, ya que enseña valores. Los niños tienen una
mente más moldeable, por lo que aceptarán las nuevas ideas con
menos resistencia que un adulto, mediante adoctrinamiento, para
ello deben ser alejados de la familia dando mayor control al Estado
mediante el sistema de educación.
Eliminación de los roles hombre/mujer → Deconstrucción
Introducción a la “sexualidad abierta”.
OBJETIVOS - DESTRUCCION DE LA CULTURA Y
VALORES OCCIDENTALES:
Ataque al cristianismo: No es por una cuestión espiritual (existencia
o no existencia de Dios), sino porque el cristianismo (mayormente la
Iglesia Católica) ha sido uno de los pilares de la sociedad occidental y
su doctrina se opone al marxismo.
Ataque a la identidad y la tradición (ello no significa que todo acto
es moralmente aceptable por ser una tradición falacia ad
antiquitatem o apelación a la tradición, contraparte de la falacia ad
novitatem).
OBJETIVOS - DESTRUCCION DE LA CULTURA Y
VALORES OCCIDENTALES:
Sentimiento de culpa y sumisión de los Blancos ante otras razas
(Europa): caos multicultural, integración (“inclusión”) de inmigrantes
de culturas diferentes e incompatibles con la occidental + Tolerancia
extrema y sometimiento ante minorías.
Cayendo los pilares de la sociedad occidental (superestructura)
caerá también la estructura (propiedad privada, etc.) Lo demás
vendrá por añadidura.
SEMINARIO
INTRODUCCIÓN AL
MARXISMO CULTURAL:
SESIÓN 2
CUIDE CHILE

Nathalia Freire
IDEOLOGIZACIÓN
DEL FEMINISMO
IDEOLOGÍA DE GÉNERO

Nathalia Freire
IDEOLOGIZACIÓN DEL FEMINISMO

FEMINISMO CLÁSICO FEMINISMO RADICAL

• Derecho a voto

• A estudiar

• A igualdad salarial

• A la propiedad privada
FEMINISMO MARXISTA

“El hombre es en la familia el burgués; la mujer


representa en ella el proletariado”
Fredrich Engels

El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado

La liberación de la mujer se logra con la destrucción de la


familia y la propiedad privada
FEMINISMO
MARXISTA
El feminismo ya no consiste en
valorar a la mujer en su esencia:
considerando su capacidad de dar
vida como una virtud, valorando su
maternidad y su aporte en esta
sociedad sin la necesidad de
masculinizarse
FEMINISMO MARXISTA
CULTURAL

Simone de Beauvoir 1908 - 1986


Escritora, profesora y filósofa marxista.
Su padre nunca le ocultó su deseo de que
ella hubiese sido hombre. Muchas veces le
comentó: “Tienes un cerebro de hombre”
Practicaba el poliamor con Jean Paul Sartre,
mientras se relacionaba con alumnas y
conformaban tríos junto a él.

“No se nace mujer: llega una a serlo”

El segundo sexo
IDEAS DE SIMONE DE BEAUVOIR

• Profesaba odio a la familia y al “opresor”: El hombre


• Defendía el aborto libre y gratuito
• El hijo es esclavismo, un parásito que explota a la mujer
• La mujer es una construcción cultural, en donde la naturaleza no tiene ninguna incidencia
• Toda mujer es homosexual
• Pidió legalizar la pederastia
FEMINISMO
RADICAL
Shulamith Firestone 1945 – 2012
Escritora canadiense dedicada al
desarrollo del feminismo radical y
el activismo pedófilo en la década
del 70. Luego de escribir su más
exitosa obra, con 25 años, “La
dialéctica del sexo”, se retiró de
la vida pública. Murió a los 67
años, en soledad y con
esquizofrenia.
FEMINISMO
RADICAL
Shulamith Firestone 1945 – 2012
“Para garantizar la eliminación de las
clases sexuales, es necesario que la clase
oprimida (las mujeres) se rebele y tome el
control de la función reproductiva: … por
esto el objetivo final de la revolución
feminista debe ser distinto del objetivo del
primer movimiento feminista: no
exclusivamente la eliminación del privilegio
masculino, sino de la misma distinción entre
los sexos; las diferencias genitales entre
seres humanos no tendrán ya ninguna
importancia.”

La dialéctica del sexo: en defensa de la revolución feminista


IDEAS DE SHULAMITH FIRESTONE

• Consideraba la familia biológica una tiranía


• Creía que así como el género es un constructo social, la infancia también lo era
• Propuso abolir la función reproductiva de la mujer por medio de la tecnología de la
reproducción artificial y el aborto libre
• Adoptar el sistema económico socialista para lograr la independencia absoluta de mujeres y
niños
• Destruir las distinciones culturales entre hombre y mujer, y entre adulto y niño
• Lograr la libertad de todas las mujeres y niños para puedan hacer lo que deseen sexualmente
FEMINISMO RADICAL
LÉSBICO
Monique Wittig 1953 – 2003

Escritora y poeta francesa lesbiana, fundadora del lesbofeminismo.

Pero para nosotras o nosotros no existe eso de ser-mujer o ser-hombre.


“Hombre” y “mujer” son conceptos políticos de oposición y la cópula que
dialécticamente los une es, a la vez, la que los hace desaparecer. Es la lucha
de clases entre mujeres y hombres la que va a hacer desaparecer a
hombres y mujeres (…) para nosotras y para nosotros, esto significa que
ya no puede haber mujeres y hombres y que, como clases y categorías de
pensamiento o lenguaje, tienen que desaparecer política, económica e
ideológicamente. Si nosotras como lesbianas y ustedes como
homosexuales seguimos hablándonos y pensándonos como mujeres y
como hombres, estaremos preservando la heterosexualidad.

El pensamiento heterosexual
IDEAS DE MONIQUE WITTIG

• No existe nada que se pueda llamar naturaleza, todo es cultura

• La heterosexualidad es un dictamen que se institucionaliza en el matrimonio y que es útil

para el sistema capitalista

• El lesbianismo es una expresión política en contra del sistema héterocapitalista, que

contrarresta el poder político, económico e ideológico de los hombres


MOVIMIENTO FEMEN

Sara Winter Ex presidenta FEMEN Brazil


• Todos los hombres son violadores en potencia
• Si no quieres correr riesgos de abusos y violación debes
relacionarte con otra mujer
• Utilizan el sufrimiento de la mujer para sus ganancias políticas
• La familia es un sistema de opresión. Hay que construir nuevas
formas de familia
• Cristianismo es la fuente de todas las opresiones femeninas
FEMINISMO VS. HEMBRISMO
HEMBRISMO – MARXISMO CULTURAL

• Se opone al cristianismo
Oposición a la cultura
• Se opone a los valores judeocristianos:
occidental Libertad y dignidad humana
• Se opone a la familia
Judeo - Cristiana
IDEOLOGÍA DE GÉNERO

John Money
• Psicólogo, sexólogo y autor de la teoría de
género.
• El primero en ingresar el concepto de género
en la psicología
• El caso de los gemelos: Bruce, Brenda y David.
• Fue desmentido por el investigador Milton
Hamilton, quien publicó la verdad sobre el
caso
IDEOLOGÍA DE GÉNERO

• Se analizó el caso de 25 niños que habían nacido con un defecto conocido como extrofia
cloacal
• Estos niños fueron castrados y educados como niñas
• Todos mostraron patrones, comportamientos e intereses típicamente masculinos
• Más de la mitad declararon espontáneamente que eran niños
• Uno de ellos lo declaró cuando tenía solo 5 años

Steven pinker, The blank Slate, 2002.


IDEOLOGÍA DE GÉNERO

• La Ideología de Género es una filosofía que postula que:

• El sexo corresponde a la biología: órganos reproductivos, cromosomas y genética. Datos


objetivos y permanentes

• El género es una construcción social.Vivencia individual, el sentimiento profundo, la vestimenta,


el modo de hablar y los modales. Datos subjetivos y volubles

• Atracción sexual

• El sexo, el género y la atracción sexual no están relacionados necesariamente


“Hombres encerrados en
cuerpos de mujer” o viceversa

IDEOLOGÍA Por tanto, como la identidad de la


DE GÉNERO persona se basa en el sentimiento, y
no en la evidencia científica, se ha
llegado a reconocer 60 identidades
diferentes
IDEOLOGÍA
DE GÉNERO
SEMINARIO
INTRODUCCIÓN AL
MARXISMO CULTURAL:
SESIÓN 3
CUIDE CHILE

Nathalia Freire
MOVIMIENTOS
LGBTI+
NEOMARXISMO CULTURAL

Nathalia Freire
MARXISMO CLÁSICO:
“LA REVOLUCIÓN NO NECESITA PELUQUEROS”
Fidel Castro
Michel Foucault
Judith Butler 1956 1926-1984
Wilhelm Reich
Harry Hay 1912-2002 1897-1957

Beatriz Preciado 1970

HOMOSEXUALES
MARXISTAS

Guy
Hebert Marcuse
Alfred Kinsey 1894-1956 Hocquenghem
1898 - 1979
1946-1988
BASE FILOSÓFICA

Michel Foucault 1926-1984


• Filósofo, psicólogo, historiador francés
• Hijo de una familia de médicos, acomodada
• Sufría depresión, se autolesionaba y a los 22 años
tuvo un intento de suicidio
• Era homosexual, sadomasoquista y consumía drogas
• Murió de SIDA
BASE FILOSÓFICA

“La homosexualidad surgió como una de las formas de


sexualidad cuando pasó de la simple práctica de la
sodomía hacia un tipo de androginia superior, un
hermafroditismo de alma”

“La homosexualidad no es un deseo, sino algo


deseable. Por lo tanto debemos insistir en llegar a ser
homosexuales”

Michel Foucault Historia de la sexualidad: volumen 1. La Pasión de Michel Foucault, citado por James Miller
“…es muy difícil establecer barreras a la edad del
consentimiento sexual”, porque “puede suceder
que sea el menor, con su propia sexualidad, el que
desee al adulto”

BASE “En ninguna circunstancia debería someterse la


sexualidad a algún tipo de legislación… Cuando
FILOSÓFICA uno castiga la violación debería castigar la
violencia y nada más. Y decir que sólo es un acto
de agresión: que no hay diferencia, en principio,
entre introducir un dedo en la cara de alguien o el
pene en sus genitales”

Programa radial 1979, Citado por J. Miller. La Pasión de Michel Foucault


BASE PSEUDO CIENTÍFICA

Alfred Kinsey 1894 – 1956


• Zoólogo y sexólogo. Considerado padre de la revolución
sexual
• Homosexual. Conocido por su afección al sadomasoquismo,
zoofilia y pedofilia
• Generó un informe donde estudió 5300 casos: Prostitutos,
pedófilos, presidiarios, convictos condenados por crímenes
sexuales
• Sexualidad infantil: investigación por medio de abusos de
menores entre 2 meses y 15 años (Denunciado en el libro
“Kinsey, sexo y fraude” de la Dra. Reishman y Edward W.
Eichel)
BASE PSEUDO CIENTÍFICA

Teoría de Kinsey:
• El 10% de la población es homosexual y el
20% ha tenido conducta homosexual ocasional
• Los seres humanos son por esencia bisexuales
• Los que tienen tabús sociales no practican la
homosexualidad
• Solo una pequeña minoría son
verdaderamente heterosexuales
• Los niños son seres sexuales que deben ser
liberados
“Es difícil entender por qué un niño, a no
ser por su acondicionamiento cultural,
debería sentirse molesto porque les
BASE PSEUDO toquen sus genitales”
CIENTÍFICA
“Las relaciones sexuales entre adultos y
niños ha probado una satisfactoria y
enriquecedora experiencia”

Alfred Kinsey, El comportamiento sexual humano de las mujeres


KINSEY:
PADRE DE LA
EDUCACIÓN
SEXUAL

La educación sexual de niñas y niños de 6 a 12 años, Guía para madres, padres y profesorado de Educación Primaria
MOVIMIENTOS LGBTI +

• La homosexualidad dejó de considerarse una conducta y comenzó a


identificarse como una identidad
• A la lucha económica y social se le une la lucha sexual y cultural
• Las perversiones son una expresión anticapitalista de liberación
• Busca destruir la iglesia, la familia y la tradiciones
• Lesbianismo significa la liberación de la mujer. Homosexualismo significa
una superioridad moral, en contra de jerarquías, competitividad y
agresividad
• El nuevo ser humano es andrógino y por lo tanto pansexual
Derecho a la
Identidad de
Proyectos de Ley
género
MOVIMIENTOS
LGBTI +
Matrimonio
Homosexual

Adopción
homoparental
IDENTIDAD DE GÉNERO
¿Qué dice la ciencia?
• El homosexualismo y el transexualismo son conductas adquiridas
• No existe gen homosexual, ni variación hormonal o cerebral que sea determinante
• También se determinó que en la población NO heterosexual:
• 1,5 veces más riesgo de sufrir trastornos de ansiedad
• 2 veces más riesgos de depresión
• 2,5 veces más suicidios
• Mientras que en la población transexual:
• 41% ha intentado suicidarse (las causas de suicidio no tiene que ver con el rechazo, pues los
porcentajes se mantienen en personas que han recibido aceptación)

The New Atlantis. A Journal of Technology and Society. 2016


¿SE NACE O SE HACE?

Estudio en gemelos idénticos en el que ambos reconocían sentir atracción


hacia el mismo sexo:
• 7,7% en los hombres
• 5,3% en las mujeres
• 8 estudios similares a este arrojan el mismo resultado

Opposite – sex twins and adolescent same-sex attraction


COLEGIO AMERICANO DE PEDIATRÍA

Estudio que aborda los peligros de la transexualidad e


Ideología de Género, con especial hincapié en la
transexualidad infantil:

98% varones, 86% mujeres, revierten luego de la pubertad


Bloqueo hormonal durante la pubertad Tratamiento con hormonas del sexo opuesto
induce a un estado de enfermedad conlleva riesgos peligrosos para la salud
El matrimonio entre un hombre y una
mujer es una institución que antecede al
Estado, y ésta es protegida para
preservación de la sociedad
MATRIMONIO
El matrimonio homosexual no es una HOMOSEXUAL
institución natural, sino una invención del
Estado, que no brinda ningún beneficio
para la preservación de una nación

Los homosexuales no suelen casarse. En


Chile, desde la existencia del AUC, solo
el 3% de las uniones civiles han sido de
homosexuales
MATRIMONIO HOMOSEXUAL

“Soy francesa, soy homosexual, la mayoría


de los homosexuales no queremos ni el
matrimonio, ni la adopción de los niños,
sobre todo no queremos ser tratados del
mismo modo que los heterosexuales
porque somos diferentes, no queremos
igualdad, pero sí justicia"

Nathalie de Williencourt, Presidenta de Homovox


MATRIMONIO HOMOSEXUAL

• Abre la puerta a enseñar a los


niños sobre relaciones
homosexuales en los colegios
• Inicia persecución contra
pastores y sacerdotes que
reúsan oficiar matrimonios
homosexuales
• Permite la adopción
homoparental. Progenitor 1 y 2
ADOPCIÓN HOMOPARENTAL

MITO REALIDAD
• Es mejor que un niño esté con una • Existe una lista de espera de padres
pareja homosexual que lo ame, antes heterosexuales dispuestos a adoptar
que esté abandonado en el SENAME
• La adopción consiste en buscar el bien
mayor de los niños
• Las relaciones de personas del mismo
sexo tienen mayor probabilidades de
terminar en divorcio
ADOPCIÓN HOMOPARENTAL

Sergio Canals
• Para el desarrollo habitual del niño, dentro de
las categorías normales se necesitan las dos
figuras: La del hombre y la de la mujer

• El padre le enseñará a su hija a cómo


relacionarse con un hombre, y al hijo, a cómo
tratar una mujer

Entrevista Con Thomás Mosciatti, julio 2018


Otto Dörr
• La madre da el apego. El contacto, la piel y el
olor son necesarios para formar el apego
• La ausencia de apego impide el desarrollo
ADOPCIÓN neuronal del área emocional y afectiva
HOMOPARENTAL • Personalidad antisocial y delincuencia
• El padre da la identidad
• La ausencia del padre produce personalidad
limítrofe
• La ausencia del padre más una carga genética,
produce esquizofrenia

Entrevista con Thomas Mosciatti, octubre 2017


SEMINARIO
INTRODUCCIÓN Cuide Chile
AL MARXISMO CULTURAL:
SESIÓN 4

Nathalia Freire
Neomarxismo:

Aborto La cultura
de la muerte

Nathalia Freire
15 MENTIRAS DEL ABORTO
• En Argentina se practican 500.000 abortos por • Si no estás a favor del aborto legal, estás a
año
favor del aborto clandestino
• Miles de mujeres mueren por aborto
• El aborto es parte de una realidad social y por
clandestino
• El aborto es un problema de salud pública eso hay que legalizarlo

• El feto no es un ser humano, es un conjunto de • La mujer tiene derecho a decidir si será madre
células • El aborto será gratuito
• Derecho a decidir sobre el propio cuerpo • El aborto será seguro
• Los argumentos contra el aborto son religiosos • El aborto legal hace disminuir el número de
• El aborto es una política de salud reproductiva abortos
• El aborto es la interrupción del embarazo • Necesitamos ley de aborto para ayudar al
pobre
Abriendo el
¿Es el embrión una persona?
debate
¿Es el embrión un ser humano?

¿Cuándo comienza la vida?


¿Es el embrión un ser humano?

“Aceptar que el embrión es


equivalente a un ser humano es
aceptar que el embrión es
equivalente a una persona, y yo no
estoy de acuerdo”

Dr. Fernando Zegers


Médico especialista en fertilidad
Comisión de Salud del Senado de la República de Chile, abril 2016
¿Si el embrión no es
un individuo de la
especie humana,
Entonces qué es?
La pregunta que nunca nadie respondió
en el Congreso de chile
¿Cuándo
comienza la
vida?
¿Cuándo
Comienza la vida?
• Una investigación realizada por
Institut Marqués de ginecología y
obstetricia de Barcelona,
demostró que los bebés pueden
oír y responder a los estímulos
musicales a partir de la semana
16, respondiendo de distintas
maneras según el estilo de música
El Big Bang
de la vida
• La fecundación es el momento en que
ambos gametos se fusionan formando una
nueva persona, y se da una combinación
genética única que determina el ADN del
bebé y su sexo
El Big Bang
de la vida
Esta evidencia científica está
claramente establecida en uno de los
principales libros de texto para
enseñar desarrollo embrionario: "La
fertilización es el proceso por el cual
el óvulo y el espermatozoide se
fusionan para iniciar la creación de
un nuevo individuo"
(pág. 121 en Developmental Biology , año 2010, 9th
Edición de Scott Gilbert)

Juan Larraín, Profesor de Biología del Desarrollo UC. Carta a El Mercurio. 30 enero, 2015
El concepto de “Riesgo vital” es ambiguo

No tiene límite de edad gestacional

Esta causal estaba solucionada desde la praxis médica, en donde se aplicaba tratamiento a la madre,
corriendo el riesgo de que el bebé muriera en el proceso

El 72% de las muertes por embarazo, son por causas que no serán evitadas con la ley de aborto

Aborto 3 causales: Peligro de Vida


de la madre
Este tipo de causal es la que se ha usado en otros países para
abortar bebés con malformaciones

No tiene límite de edad gestacional

La mayoría de los diagnósticos se hacen después de las 20


semanas

En Chile existen 45 ecógrafos especialistas, 39 de ellos trabajan


en RM. Y la asertividad es del 70%

La mujer no logra cerrar el ciclo del luto

Aborto 3 Causales: Inviabilidad fetal


La mujer que ha sufrido violación puede abortar sin la necesidad
de hacer denuncia

Las niñas solo debe informar a uno de los tutores

Límites: 12 semanas en adultas, 14 semanas en niñas

Deja a una mujer desamparada, a un hijo muerto y a un


violador libre: Perpetua la violencia

El aborto no borra el trauma de la violación, sino que añade


más dolor a su propio dolor

Aborto 3 Causales:

Violación
Daños a la salud de la mujer

Perforación Mayor Abuso de


Estrés post Conflictos
uterina y riesgo de drogas y
traumático de pareja
esterilidad depresión alcohol

Aumento de
Patologías Cáncer de
Suicidios partos
de placenta mamas
prematuros

Mitos del aborto. de I. Respública, y Melisa Institute 2016 https://www.youtube.com/watch?v=81Ou0nZ5TyM


Disminuyó tasa de muertes por aborto
Realidad provocado desde 1967. Hubo solo 2
muertes por aborto en el año 2012

Chilena Las hospitalizaciones por aborto


provocado habían disminuido al 30%
Sin Aborto
Chile tenía el segundo lugar del mundo en
medicina materno fetal

Chile tenía la tasa más alta de nacimientos


de niños con síndrome de Down en el
mundo

Programas de acompañamiento prevenían


el aborto en más del 85% de casos de
embarazos vulnerables
Mitos del aborto. de I. Respública, y Melisa Institute 2016 https://www.youtube.com/watch?v=81Ou0nZ5TyM
¿Por qué
se promueve el
aborto?

La verdad detrás
Control de la natalidad,
crear una raza de
purasangres
• Margaret Sanger (1879 – 1966)

• Enfermera feminista y socialista radical

• Fundadora de IPPF (1952)

• Estaba relacionada con el Ku klux Klan y


promovía la Eugenesia, el Racismo, el
Sexo libre

• Promotora del control de natalidad y


del aborto

• Creía que la “raza nueva” sería


androginia
Control de la natalidad,
crear una raza de
purasangres
“No queremos que se corra la voz de que
queremos eliminar a la población negra”

“La cosa más misericordiosa que la familia


numerosa hace a uno de sus miembros
infantes es matarlo”
Margaret Sanger, Carta a Dr. Clarence 1939. “La maldad de crear familias numerosas” 1920
Control de
la natalidad,
crear una
raza de
purasangres
IPPF tiene 46.000 clínicas vinculadas en el mundo

Cada aborto cuesta US$500. En EE.UU. se practican en


promedio 320.000 abortos por año

Los preservativos y anticonceptivos son vendidos al doble del


precio adquirido desde la India

El Misoprostol es vendido a 3 y casi 4 veces el precio adquirido


desde la india

Se venden los fetos abortados por parte a empresas de


investigación, cosméticos, etc.

Un negocio millonario
Un
Negocio
Millonario
Nuestro Existió
desafío
frente al Existe
aborto
Existirá
SEMINARIO INTRODUCCIÓN AL
MARXISMO CULTURAL:
SESIÓN 5

CUIDE CHILE
Camilo Cammás
SEMINARIO INTRODUCCION AL
MARXISMO CULTURAL

MULTICULTURALISMO
Camilo Cammás
RELACION CON EL MARXISMO CULTURAL
El marxismo cultural busca destruir a la sociedad occidental, mediante diferentes tipos de
ingeniería social. Ésta debe ser atacada en todos sus aspectos, incluido el demográfico, en
perjuicio de la población autóctona (occidental).
Para ello se crean condiciones que permiten reducir drásticamente la natalidad de la población
occidental, dañándola seriamente, lo cual ha ocurrido en las últimas décadas. Posteriormente se
produce un reemplazo demográfico, de la siguiente manera:
1. Apología y uso masivo del aborto, promovido por el feminismo.
2. Creciente aceptación del homosexualismo y feminización del varón (europeo inicialmente,
pero se ha extendido al resto de occidente, incluyendo américa latina). → Ideología de género.
3. Inmigración masiva y forzada e integración forzosa de no occidentales a países de occidente,
aplicadas como políticas de estado (una invasión planificada y a prueba de resistencias armadas)
y la promoción e imposición del multiculturalismo así como de la mezcla cultural y mestizaje.
RELACION CON EL MARXISMO CULTURAL
El marxismo cultural domina todos, o la mayor parte de los
aspectos en las sociedades occidentales actuales, siendo su
objetivo final obtener el poder a costa de la destrucción (o grave
deterioro) de esta, creando una nueva, afín a sus ideas.
Por lo tanto, el multiculturalismo no debe ser visto como un
elemento aislado, sino que se encuentra directamente
relacionado con las demás ramas del marxismo cultural.
CONCEPTO

Ideología igualitarista que promueve la


coexistencia o convivencia de diferentes grupos
(étnicos, culturales o religiosos) en un mismo
conjunto social, un país, un Estado.
CONCEPTO

También se puede definir como ideología y práctica política


que pretende articular la presencia en un mismo espacio
estatal de diversos grupos (cada uno con cultura propia) y
con reconocimiento explícito de la realidad del hecho
cultural en aquel estado, especialmente del hecho cultural
de los grupos no occidentales.
ORIGENES
Es una de las ramas del marxismo cultural, como una forma de
deteriorar la cultura occidental, inicialmente contra las naciones
europeas que no quisieron/supieron hacer la revolución marxista, la
cual pretendía la homogeneización del mundo por la economía
(Estructura). Por ello se han propuesto destruir estas naciones
mediante la inmigración masiva, el asimilacionismo, el
multiculturalismo, el interculturalismo y el mesticismo (recordar
que el principal enemigo del marxismo cultural es, por sobre todo, el
hombre [masculino] blanco occidental y heterosexual).
ORIGENES
Se origina en los remanentes del movimiento de Mayo del 68, quienes dan la
aprobación al experimento multicultural desde las altas posiciones que ocupaban en el
mundo de la política y de la cultura, en plena complicidad con los grandes emporios
capitalistas (los verdaderos artífices) tras esta operación de ingeniería socio-étnica.
Se logra hablando de "integración", “enriquecimiento cultural”, "alianza de
civilizaciones", "solidaridad", "convivencia", "ningún ser humano es ilegal", "puertas
abiertas", "un mundo sin fronteras", "soy ciudadano del mundo", "vienen a pagarnos
las pensiones“, "vienen a hacer los trabajos que nosotros no queremos“, etc.,
pretendiendo dar lecciones de rectitud a los ciudadanos corrientes (que son quienes
realmente se ven afectados, especialmente los más humildes) y erigirse en
moralizadores del resto de la sociedad. Todo esto, dicho siempre desde la comodidad
de sus casas en sectores acomodados, donde no se verán afectados por las
consecuencias negativas de su experimento.
TIPOS DE PROMOTORES DEL
MULTICULTURALISMO
1.- Quienes saben exactamente lo que están haciendo de forma
deliberada: Gobiernos (de izquierda progresista) dueños del gran
capital (élites endogámicas), magnates mediáticos (Soros),
dirigentes de ONGs y/o partidos (de izquierda).
2.- Tontos útiles: se creen las mentiras de los anteriores, es decir,
buena parte de la población, (aunque cada vez menos) y
gobiernos y/o políticos de “derecha” ignorantes y/o timoratos.
3.- Endófobos: personas que tienen un odio profundo por la
civilización y cultura occidentales (endofobia), que les lleva a
identificarse a si mismos como la escoria de la humaniodad,
produciendo el efecto opuesto (xenofilia).
PRINCIPALES CARACTERISTICAS
- Es un fin en si mismo (amparado por un marco ideológico que es parte del conjunto teórico que
representa el marxismo cultural) pues a largo plazo, tenderá a generar un pensamiento y cultura
única, sin diversidad de ningún tipo, trayendo, como consecuencia, la desaparición de la cultura
occidental.
- Se realiza a través de políticas gubernamentales forzadas de ingeniería social, de forma totalmente
pacífica y silenciosa, sin que la mayor parte de la población esté consciente de ello. Asimismo, no se
toman políticas de estado para que las masas de inmigrantes se asimilen al país receptor.
- Defiende e impulsa la inmigración masiva (legal o ilegal) de poblaciones originarias de Medio
Oriente (musulmanes), África y otros países del tercer y cuarto mundo hacia Europa (iniciamente) y
otros países poblados mayoritariamente por personas de ascendencia europea o de tradición
occidental.
- Es generalmente promovido por la izquierda, con silencio o complicidad de gobiernos de “derecha”
y de empresarios inescrupulosos a quienes les conviene conseguir mano de obra barata.
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
El multiculturalismo tiene como propósito unificar a todas las culturas, razas y religiones, bajo las consignas
utópicas de que todas son iguales y que son capaces de vivir en armonía dentro de un Estado, sin embargo,
la heterogenización cultural en un Estado trae aparejada consigo una serie de problemas para a la sociedad
anfitriona, tales como:
1) Perdida o desaparición de la identidad de una nación, generalmente en conjunto con una
tercermundización de la nación anfitriona y perdida o deterioro de su identidad cultural.
2) Desempleo, crisis económicas y disminución en la calidad de vida
3) Conflictos étnicos y/o divisiones sociales.
4) Xenofobia y racismo, al mismo tiempo xenofilia y endofobia o etnomasoquismo/etno-nihilismo.
5) Reemplazo demográfico y Mestizaje (no el que se da de forma libre y espontánea, sino que forzado o
dirigido como método de ingeniería social) y, por consiguiente, sustitución y mestizaje cultural, en
perjuicio de la cultura occidental anfitriona.
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
THOMAS SOWELL
(1930 - ) Pensador y economista conservador libertario
norteamericano de origen y afroamericano. Este último
punto es importante porque, a pesar de ello, Sowell ha
combatido ferozmente las leyes de discriminación positiva.
Es actualmente uno de los máximos representantes de la
oposición al modelo de pensamiento de lo "políticamente
correcto".
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
Perdida o desaparición de la identidad cultural y tercermundización de la
nación anfitriona:
Thomas Sowell: hay culturas que fracasan y otras que tienen éxito. Cuando
tienes grupos de inmigrantes de ciertas culturas que llegan a un país y no se
integran, es normalmente porque pertenecen a culturas cuyas tradiciones,
valores y costumbres conducen al fracaso.
Por eso Sowell dice que no existe el inmigrante abstracto: no es lo mismo un
inmigrante que viene cualificado, preparado, con conocimientos y, sobre todo,
adaptado a los valores de la comunidad, que uno que no está preparado, pero
además tiene creencias opuestas a esos valores comunitarios.
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
Perdida o desaparición de la identidad cultural y tercermundización de la nación
anfitriona:
Hay políticas públicas y organizaciones que trabajan en la dirección opuesta a la asimilación, es
decir, intentando que los extranjeros lo sigan siendo, exigiendo que la sociedad se ajuste a ellos
haciéndoles accesible todo en su propio idioma, reduciendo al mínimo su necesidad de
aprender el idioma local. Además, mientras esos activistas trabajan duro para mantener viva
una cultura extranjera mediante los llamados "programas bilingües" y otros por el estilo,
también los alimentan, especialmente a los jóvenes, con una dieta estricta de agravios históricos
basados en cosas que sucedieron no sólo antes de que los inmigrantes llegasen, sino antes de
que nacieran.
Estos esfuerzos son apoyados como parte de la ideología "multicultural" que empapa el sistema
educativo, los medios y la política, lo que trae como consecuencia a inmigración masiva de
grupos humanos que se niegan a asimilarse a su nuevo país o tienen valores antitéticos a los
occidentales. En resumen: un porcentaje no menor no sólo se niega a integrarse, sino además
pretende que la civilización anfitriona (occidental, en sus diferentes manifestaciones) se
adapte a ellos.
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
Perdida o desaparición de la identidad cultural y tercermundización de la nación
anfitriona:
Las comparaciones con los inmigrantes que llegaron a este país en los siglos XIX y
comienzos del XX son falsas y quienes las hacen no toman en cuenta lo diferente que es
la situación actualmente. Los que llegaron hace muchas generaciones (en Chile
Alemanes, Croatas, Palestinos [cristianos], etc.) normalmente vinieron para convertirse
en chilenos. Se hicieron verdaderos esfuerzos organizados tanto por sus comunidades
de origen como por la sociedad que les rodeaba para ayudarles a integrarse:
Seremos chilenos honrados y laboriosos como el que más lo fuere, defenderemos a
nuestro país adoptivo uniéndonos a las filas de nuestros nuevos compatriotas, contra
toda opresión extranjera y con la decisión y firmeza del hombre que defiende a su
patria, a su familia y a sus intereses. Nunca tendrá el país que nos adopta por hijos,
motivos de arrepentirse de su proceder ilustrado, humano y generoso...
Carlos Anwandter, inmigrante alemán, 18 de noviembre de 1851
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
Desempleo, crisis económicas y disminución en la calidad de vida
El primer fraude y quizá el mayor, es la afirmación de que los
inmigrantes (principalmente los ilegales) "están haciendo trabajos
que los nacionales no hacen".
Son un gran negocio para los empleadores, porque normalmente
son gente que acepta salarios bajos y no causa problemas (al menos
inicialmente). Pero no son tan rentables para los contribuyentes que
son quienes finalmente pagan por los beneficios sociales como
salud, la educación de sus hijos (a veces incluso con cupos
preferentes), entre otros.
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
Conflictos étnicos y/o divisiones sociales. Xenofobia y racismo, al mismo tiempo xenofilia y
endofobia o etnomasoquismo/etno-nihilismo.
Xenofobia Es un concepto usado para describir actitudes de miedo, hostilidad, rechazo u odio al
extranjero.
Según algunas corrientes psicológicas influidas por el marxismo cultural, la xenofobia es un
fenómeno en el que se experimentaría un sesgo en la percepción que haría "sobrevalorar" la
propia cultura, las tradiciones y el grupo étnico sobre las demás, experimentando una mayor
empatía, aprecio y amor por lo conocido y familiar, lo que implicaría, ante situaciones
amenazantes, un despliegue de estrategias defensivas ante grupos extraños o invasores.
En realidad se trata de un concepto que demoniza el sentimiento natural e instintivo de
pertenencia a un grupo étnico y de su deseo de preservarlo ante amenazas provenientes del
exterior. Este sentimiento es señalado como políticamente incorrecto con el fin de que las
diversas naciones adopten medidas que permitan legalmente el ingreso de grupos étnicos
ajenos, con el fin de introducir programas igualitaristas desastrosos como el multiculturalismo.
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
Conflictos étnicos y/o divisiones sociales. Xenofobia y racismo, al mismo
tiempo xenofilia y endofobia o etnomasoquismo/etno-nihilismo.
Etnomasoquismo, etno-nihilismo o endofobia: creencia de que el pueblo al que
uno pertenece (principalmente se da en Europa) es malo por naturaleza, y
también el responsable obligado de todas las guerras y desgracias del mundo.
Es fomentado por los medios de izquierda y pesa sobre la conciencia de la
derecha que, aunque en desacuerdo, sufre de un complejo, buscando por
consiguiente justificarse y presentar pruebas de buena fe, la que la lleva a
hacer concesiones en todas las materias, entre ellas las relativas a los
problemas de inmigración y de las costumbres. Como la economía es su
preocupación primordial, prefieren sacrificar asuntos que consideran menos
importantes, con el fin de tener paz.
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
Conflictos étnicos y/o divisiones sociales. Xenofobia y racismo, al mismo
tiempo xenofilia y endofobia o etnomasoquismo/etno-nihilismo.
Xenomanía: es el afecto desmedido hacia los extranjeros que a menudo
está motivado política e ideológicamente por el igualitarismo. Al igual que
la xenofilia (más moderada), puede venir de parte de tanto de un
individuo como de un “colectivo” determinado (los habitantes de una
localidad o nación, un grupo de personas afines a un partido político
concreto, etc.).
Asimismo, paralelamente puede estar dirigida dirigirse hacia una o varias
nacionalidades que pueden ser, o no, extrañas raciales a la propia.
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
Reemplazo demográfico y Mestizaje (como método de ingeniería social) sustitución y mezcla
cultural, en perjuicio de la cultura occidental anfitriona.
La colonización de vientres no sólo puede afectar a las masas eurodescendientes y a las
poblaciones originarias o nacionales en general, sino también a las masas mixtas, reemplazando
generacionalmente su etología y sus dinámicas sociales, inclinando sus tendencias hacia la de las
sociedades caóticas desde las cuales provinieron los flujos migratorios, lo mismo ocurre en
países como el nuestro.
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
Europa se ha vuelto vieja y decrépita y necesita refuerzos humanos …
no están motivados por la compasión hacia el Levante, su gente y sus
refugiados … pronto, los pisotearemos, Allah lo quiera “, afirmó. “En
toda Europa, todos los corazones están entusiasmados con el odio
hacia los musulmanes. Ojalá estuviéramos muertos, pero han
perdido su fertilidad, por lo que buscan la fertilidad en medio de
nosotros “.“¡ Les daremos fertilidad! ¡Criaremos niños con ellos,
porque conquistaremos sus países!
Sheikh Muhammad Ayed
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
Un día, millones de hombres abandonarán el hemisferio sur para
irrumpir en el hemisferio norte. Y no lo harán precisamente como
amigos. Porque irrumpirán para conquistarlo. Y lo conquistarán
poblándolo con sus hijos. Será el vientre de nuestras mujeres el que
nos dé la victoria. Al igual que los bárbaros acabaron con el Imperio
Romano desde dentro, así los hijos del Islam, utilizando el vientre de
sus mujeres, colonizarán y someterán a toda Europa.
Huari Bumedian, ex Presidente de Argelia, discurso pronunciado en
1974 ante la Asamblea de la ONU
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
“Conquistaremos Europa con el vientre de nuestras mujeres”.
Osama Bin Laden
“El Islam volverá a Europa como conquistador victorioso tras ser
expulsado de ella dos veces, una desde el sur, desde Al Ándalus, y la
segunda desde el este, cuando llamó a las puertas de Atenas.
Conquistando Europa, el mundo será del Islam”. (confunde Atenas
con Viena).
Iman Al Qadarawi (2005)
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
“Hay signos de que Alá garantizará la victoria islámica sobre Europa
sin espadas, sin pistolas, sin conquistas. No necesitamos terroristas,
no necesitamos suicidas, los más de 50 millones de musulmanes en
Europa la convertirán en un continente musulmán en pocas
décadas”.)
Muammar el Gadafi
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
[...] Aceptando este desafío, Francia es fiel a su historia. Además ha sido siempre la
consanguinidad la que ha provocado el fin de las civilizaciones y las sociedades,
nunca el mestizaje. No es una elección es una obligación, un imperativo [...] No
tenemos alternativa, de lo contrario nos veremos confrontados a problemas
considerables. Debemos cambiar en todos los ámbitos, al mismo tiempo, en las
empresas, en las administraciones, en la educación, en los partidos políticos. Y nos
vamos [el gobierno] a imponer la obligación de obtener resultados. Si este
voluntarismo republicano no tiene éxito, entonces será necesario que la República
Francesa adopte medidas y emplee métodos más exigentes y coercitivos aún [...]

Nicolas Sarkozy, 17 de diciembre de 2008.


CONCLUSIONES: ¿Es buena o mala la
inmigración?
La migración siempre ha sido una realidad, la cual nunca es mala en si misma, mientras
esta sea sana, espontánea y se maneje de una forma responsable, de hecho, Chile ha
sido un país formado por distintos tipos de migrantes, si bien la situación en siglos
anteriores era completamente diferente a la actual. Por lo tanto, como en muchas otras
cosas, la respuesta a la pregunta de si esta es buena o mala es DEPENDE.
Para ello deben responderse a algunas preguntas:
¿sirve esta inmigración a los intereses nacionales?
¿Están siendo traídos estos inmigrantes para habitar zonas despobladas, como hizo
EEUU en el oeste y Chile con los colonos alemanes?
¿Están sobrecargando los sistema de asistencia social y salud?
¿Están emprendiendo e implementando negocios como lo hicieron los croatas y
palestinos en Chile?
CONCLUSIONES: ¿Es buena o mala la
inmigración?
¿Deprimen o mejoran los sueldos de la clase trabajadora,
especialmente la no calificada?
¿El balance hombre/mujer inmigrante es adecuado ya que vienen
grupos familiares enteros?
¿Están viviendo en guetos donde no pueden asimilarse?
¿Vienen con una cultura que puede adaptarse fácilmente a los
valores occidentales?
Una respuesta honesta a estas preguntas nos indicará si una
corriente migratoria es buena o mala.
CONCLUSIONES: ¿Es buena o mala la
inmigración?
Basar decisiones en razones ideológicas (cómo que la inmigración debe ser libre
y que los inmigrantes son todos buenas personas que vienen a “enriquecer
culturalmente” a nuestra sociedad) y al mismo tiempo ignorar las advertencias,
evidencias, tildar automáticamente de racistas/xenófobos (los que si existen) a
quienes tienen reparos y advierten sobre los efectos que pueden traer estos
flujos migratorios puede tener graves consecuencias.
Pudiera parecer sesgado el siguiente argumento, pero es la izquierda (para
varias) quien enarbola la bandera de la inmigración y el multiculturalismo
(junto a muchas otras), lo que debería llevarnos a levantar sospechas y mirar
estos acontecimientos con desconfianza. Viendo en qué ha terminado la
inmigración en Europa Occidental, resulta imposible pensar que no sea un arma
más para dañar nuestra civilización y también nuestro país.
EFECTOS Y/O PROBLEMAS DERIVADOS
SEMINARIO INTRODUCCIÓN AL
MARXISMO CULTURAL:
SESIÓN 6

CUIDE CHILE
Camilo Cammás
SEMINARIO INTRODUCCION AL
MARXISMO CULTURAL

MÉTODOS DE IMPLANTACIÓN DEL


PENSAMIENTO NEOMARXISTA EN LA
MENTALIDAD DE LAS PERSONAS
Camilo Cammás
MÉTODOS

1. Manipulación del lenguaje.


2. Censura y Corrección Política - Tolerancia Represiva– Palabras Policía – Crimen de Odio
3. Trasbordo ideológico inadvertido – Palabras talismán
4. Deconstrucción.
5. Teoría Critica
6. Ventana de Overton
MANIPULACIÓN DEL LENGUAJE

El principal medio de que se vale el Marxismo cultural, del cual


derivan los otros métodos, es la manipulación del lenguaje, es decir,
intervenirlo en su uso coloquial, alterando el sentido original de las
palabras y sus consiguientes connotaciones emocionales, hasta
generar en las personas una actitud diferente.
Según la lógica gramsciana, al intervenir en los valores se afecta el
pensamiento, y así, se da lugar a una nueva cultura.
CORRECCIÓN POLÍTICA
CORRECCIÓN POLÍTICA
Es el brazo ejecutor del marxismo cultural. Surge de la Escuela de Frankfurt, siendo uno
de los máximos exponentes Herbert Marcuse y su ensayo “TOLERANCIA REPRESIVA”,
donde expone la necesidad de crear (y exigir) tolerancia hacia la Izquierda e
intolerancia hacia la Derecha.
(…)La conclusión obtenida es que la realización del objetivo de la tolerancia exige
intolerancia hacia orientaciones políticas, actitudes y opiniones dominantes y en
cambio, la extensión de la tolerancia a orientaciones políticas, actitudes y opiniones
puestas fuera de la ley o eliminadas (…).
(…) Entonces la tolerancia liberadora significaría intolerancia hacia los movimientos
de la derecha, y tolerancia de movimientos de la izquierda. En cuanto al objetivo de
esta tolerancia e intolerancia combinadas: “…se extendería a la fase de acción lo mismo
que de discusión y propaganda, de acción como de palabra” (…).
CORRECCIÓN POLÍTICA
CORRECCIÓN POLÍTICA

El principal medio de la Corrección Política es la manipulación del


lenguaje, deconstruyéndolo y demonizando conceptos que no sean
funcionales a los objetivos del Marxismo cultural. Esto genera
sociedades sin capacidad crítica, con personas temerosas de llamar
las cosas por su nombre, donde se vive con la constante
preocupación de no ser estigmatizados por contradecir los
parámetros de la Corrección Política.
CORRECCIÓN POLÍTICA
CORRECCIÓN POLÍTICA
CORRECCIÓN POLÍTICA
Se utiliza para describir lenguaje, ideas, políticas, actitudes o comportamientos que, por
medio de eufemismos y disfemismos principalmente, buscan disfrazar, enmascarar,
maquillar o negar la realidad por considerarla "incómoda", "cruel", "inhumana" o hasta
"ofensiva“. En los casos mas extremos llega incluso a construir relatos y teorías falsas
que encajen bien con una propia y distorsionada visión del mundo.
Ejemplo: utilizar estas actitudes para minimizar o evitar las ofensas a
grupos étnicos, culturales, religiosos, etc.
Posee un carácter moralista, es decir, se presenta como una supuesta autoridad moral
que establece "lo que es bueno y lo que es malo“.
Lo políticamente incorrecto describe a aquello que podría causar ofensa para grupos
como los anteriormente mencionados o aquello que es contrario a la visión de mundo
que se quiere imponer.
CORRECCIÓN POLÍTICA
CORRECCIÓN POLÍTICA

La corrección política requiere un activo sistema


de censura que establece dogmas incuestionables, lo que abre
camino a una restricción progresiva de la libertad de expresión.
Se caracteriza por demandar activamente tolerancia hacia las
ideas que predica, y por otro lado toma una actitud intolerante
hacia las visiones del mundo no conformistas, principalmente en
política, cultura y vida pública.
CORRECCIÓN POLÍTICA
Lenguaje no sexista / lenguaje inclusivo o lenguaje de
género
Nace en los años 60 de una exigencia del feminismo para terminar
con la invisibilización de la mujer en el habla y la escritura, es decir,
con el androcentrismo.
Es una contrapostura al purismo lingüístico, que forzadamente
excluye e invisibiliza al género femenino del lenguaje y,
teóricamente, de la cultura y de la historia del pensamiento.
CORRECCIÓN POLÍTICA
Lenguaje no sexista / lenguaje inclusivo o lenguaje de
género
Para entender la manera en que el lenguaje masculino se ha impuesto como universal y
el efecto sexista y androcéntrico del lenguaje, es preciso un abordaje interdisciplinar
que incluya el estudio de la relación entre poder y lenguaje.
Las investigaciones sobre las relaciones entre lenguaje, pensamiento y realidad, han
puesto de manifiesto la infravaloración y degradación de la mujer en el lenguaje. En
concreto, se ha constatado que el universal masculino, género no marcado o no
excluyente, en realidad lo que expresa es la subordinación de la mujer a través del
lenguaje. En consecuencia, la investigación se dirige a hacer un uso inclusivo del
lenguaje, en lugar del masculino no excluyente.
CORRECCIÓN POLÍTICA
Lenguaje no sexista / lenguaje inclusivo o lenguaje de
género
Ejemplos:
- TODOS Y TODAS, TODES, TODXS, TOD@S.
- NIÑES, AMIGUES, CUERPA, SUJETOS Y SUJETAS.
- PEOPLEKIND.
CORRECCIÓN POLÍTICA
CORRECCIÓN POLÍTICA
Etiquetas de corrección política → PALABRAS POLICÍA
Funcionan como herramientas de represión de “malos
pensamientos”, es decir, de aquellos esencialmente disconformes
con la hegemonía o dominio ideológico determinado, y como
instrumentos de descalificación radical del oponente discursivo, es
decir, como instrumentos de represión del auténtico debate.
Ejemplos: "intolerante”, “racista”, “xenófobo”, “homófobico”,
“transfóbico”, “islamofóbico”, “machista”, “misógino”, “fascista”,
“nazi”, etc.
CORRECCIÓN POLÍTICA
TRASBORDO IDEOLÓGICO INADVERTIDO

Se manosea el idioma y el sentido de las palabras, para luego recurrir


no sólo a su arremetida propagandística sino también a la amable
quimera del “diálogo” como herramienta de “persuasión civilizada”.
“No hay dicotomía entre diálogo y acción revolucionaria. No hay
una etapa para el diálogo y otra para la revolución. Al contrario, el
diálogo es la esencia misma de la acción revolucionaria” - Paulo
Freire, pedagogo brasileño (“Antonio Gramsci” tercermundista) -
Pedagogía del oprimido publicada en 1968.
TRASBORDO IDEOLÓGICO INADVERTIDO

En 1965, Plinio Correa de Oliveira, en su obra


Trasbordo ideológico inadvertido y diálogo* (texto
muy vigente el día de hoy), se había anticipado a esta
trampa de la nueva izquierda, la cual se valía del uso
de PALABRAS TALISMÁN, utilizadas desde la
estrategia (trampa) del “díalogo”.
* https://www.pliniocorreadeoliveira.info/Dialogo_espanha_1971.htm
TRASBORDO IDEOLÓGICO INADVERTIDO
TRASBORDO IDEOLÓGICO INADVERTIDO
PALABRAS TALISMÁN
Son términos especialmente seleccionados, los que tienen un
sentido legítimo, el cual en muchas ocasiones es simpático y
hasta noble, pero son utilizadas intencionalmente
como estrategia comunicacional revolucionaria para engañar a
la población y de esta forma “trasbordar ideológicamente” al
interlocutor no izquierdista.
Ej: “diálogo”, “coexistencia”, “diversidad”, “inclusión”,
“igualitarismo”, “pacifismo”, “igualdad”, “derechos de las
minorías”, etc.
TRASBORDO IDEOLÓGICO INADVERTIDO
TRASBORDO IDEOLÓGICO INADVERTIDO
PALABRAS TALISMÁN
Por el sólo hecho de usar (y abusar) de esas palabras se ven
aumentadas la posibilidades de buena acogida de quien las usa.
“Es este el motivo por el cual el radioescucha, el telespectador, el
lector de diarios o revistas encontrará utilizadas esas palabras a
todo propósito, que repercutirán cada vez más a fondo en su alma”
y ante ello, los comunicadores tendrán “la tentación de usarla con
creciente frecuencia y así lograrán hacerse aplaudir más
fácilmente. Y, para multiplicar las oportunidades de usar tal
palabra, la van utilizando en sentidos analógicos sucesivamente
más audaces, a los cuales su elasticidad natural se presta casi hasta
el absurdo”.
TRASBORDO IDEOLÓGICO INADVERTIDO
PALABRAS TALISMÁN
Así, un anticomunista fogoso puede ser “trasbordado” a un
anticomunismo adepto exclusivamente a las contemporizaciones, a
las concesiones y a los retrocesos.
Con esto se busca debilitar en los no comunistas la resistencia al
comunismo, inspirándoles un ánimo propenso a la
condescendencia, a la simpatía, a la no resistencia, y hasta al
entreguismo. En casos extremos, la distorsión llegaba hasta el
punto de transformar a los no comunistas en comunistas.
“…ya no es más de los partidos comunistas existentes en los países
libres, sino de la técnica de la persuasión implícita, que el
comunismo espera la conquista de la opinión pública”.
TRASBORDO IDEOLÓGICO INADVERTIDO
PALABRAS TALISMÁN
“…cuanto menos emparentado esté el eventual
comunicador con el comunismo, mayor penetración tendrá
su mensaje en las masas”.
“El partido comunista no puede mostrarse. Debe escoger
agentes de apariencia no comunista, o hasta
anticomunistas, que actúen en los más diversos sectores
del cuerpo social. Cuanto más insospechables de
comunismo parecieren, tanto más eficaces será.”
TRASBORDO IDEOLÓGICO INADVERTIDO
DECONSTRUCCIÓN

Término utilizado por el filósofo postestructuralista, nacido en la Argelia francesa, Jacques


Derrida. El término fue utilizado primero por Heidegger, pero es la obra de Derrida la que ha
sistematizado su uso y teorizado su práctica.
La filosofía tradicional de Occidente (platónico-hegeliana) había presupuesto siempre un
escenario de racionalidad sistemática, un dominio del habla sobre la escritura, un mundo en el
que todo tiene sentido.
La deconstrucción se rebela, proponiendo precisamente lo contrario: la imposibilidad de que los
textos tengan el menor sentido. La deconstrucción revisa y disuelve el canon en una negación
absoluta de significado pero no propone un modelo orgánico alternativo.
TEORÍA CRÍTICA
Conjunto de ideas, disfrazadas bajo el eufemismo de “teoría crítica”, que surgen como
forma de subversión contra diversos valores y elementos de la sociedad occidental
como la familia, la religión, la sexualidad, a los que considera "atrasados", "obsoletos" u
"opresivos".
“Critica" y ataca cada uno de los aspectos, características e instituciones propios de la
sociedad occidental a la que considera y señala como "opresiva".
“¿En qué consiste? “La teoría consiste en criticar”. Sus autores buscaban derribar la
sociedad Occidental tras debilitarla, y para conseguir esto, se propuso un criticismo
destructivo hacia todos sus valores e instituciones fundamentales. No proponía una
nueva Cultura o Sociedad, sino que se limitaba únicamente a establecer el camino hacia
la destrucción de la existente.
TEORÍA CRÍTICA
Horkheimer dice que la civilización occidental se destruye mendiante el ataque
sistemático a todos sus valores y no mediente la formulación teórica de una sociedad
alternativa.
Ejemplo:
Valor: el matrimonio es entre hombre y mujer, con el objetivo de formar una familia,
tener hijos y transmitirles valores.
Crítica: esa definición es anticuada y proviene de preceptos religiosos por lo que
cualquier tipo de unión donde intervenga la atracción sexual sin ningún fin concreto
puede definirse como matrimonio.
Resultado: “matrimonio” homosexual.
TEORÍA CRÍTICA
La Teoría Crítica desarrolló distintos programas
anticulturales y pseudointelectuales, bajo el eufemismo de
"disciplinas académicas" o "áreas de estudio" que
"critican" cada elemento de la cultura occidental,
inculcando el divisionismo y el victimismo por medio de
conflictos inexistentes e introduciendo términos que
definan negativamente actitudes y mecanismos naturales
que tienen el objetivo de preservar la cultura y la sociedad.
Ejemplo: “Estudios de Género”.
TEORÍA CRÍTICA
VENTANA DE OVERTON

Teoría política que describe cómo se puede cambiar la percepción de la opinión


pública para que las ideas que antes se consideraban descabelladas sean
aceptadas a lo largo del tiempo.
En teoría, ningún tabú escaparía a la eficacia de esta técnica, por lo que se
podría cambiar de modo radical la valoración que la sociedad tiene actualmente
de la eutanasia, el incesto, el bestialismo, la pederastia o el canibalismo, por
ejemplo.
Para ello no se aplicaría un lavado de cerebro directo, sino una serie de técnicas
avanzadas, cuyo desarrollo pasaría inadvertido para la sociedad.
VENTANA DE OVERTON