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escolarización
Antecedentes fundamentales de la educación infantil
2. Cada una de nosotras deberá de tomar una decisión individual y justificarla que puede ser la siguiente:
A. De acuerdo.
B. Ni de acuerdo, ni desacuerdo.
C. En desacuerdo.
4. Las compañeras debatirán el texto de forma grupal, establecerán su posición respecto del mismo y propondrán en
orden de preferencia cuales son sus puntos de vista tanto individualmente como más tarde de forma colectiva.
5. Cada participante procurará defender su punto de vista argumentando las razones que le llevaron a determinar su
posición y orden de preferencia cuando tomó su decisión individual.
6. Terminada la tarea de grupo, nos volveremos a organizar todos/as para, debate, comentarios y apreciaciones.
¿Descubrimiento de la sexualidad y la construcción de género en educación
infantil?
Análisis de prensa
Como tarea de trabajo autónomo los estudiantes deberán escribir una reflexión de entre 500 y 1000 palabras
sobre la temática abordada en la práctica I. Deberá reflejar:
• Sin embargo, debemos tener en cuenta que cuando hablamos de la infancia desde
un punto de vista histórico lo hacemos atendiendo la las características de la infancia
de ese preciso momento. No es lo mismo la concepción de la infancia en el siglo XVII
que en el XIX o el XXI.
• Por tanto es importante tener la atención activada hacia todo esto, sobre todo porque
los diferentes contextos pueden enmascarar semejanzas de fondo. Pensemos, por
ejemplo, en el impulso a la escolarización de los menores de seis años. En todos los
países de nuestro entorno cultural este impulso se dio en la primera mitad del siglo
XIX, principalmente por la incorporación de la mujer al trabajo, hoy en pleno siglo XXI
la razón del impulso a la escolarización es básicamente la misma.
Historia de la
Educación Infantil
Paralelismos históricos
Diferentes concepciones de
la infancia
Preguntas de descubrimiento:
1. ¿Qúe entendéis por evolución lineal?
2. ¿Podríais hablarme de cómo se concibe la infancia hoy en pleno siglo XXI?
¿Podríais contarme como pensáis cómo se concebía la infancia de vuestros
abuelos y abuelas?
Etapas históricas de la Educación Infantil
La evolución de la Educación Infantil en distintos países de Europa en el siglo XIX.
• Garderies en Francia.
• Écoles gardiennes en Bélgica.
• Spielschule en Alemania.
• Dame Schools en el Reino Unido.
Etapas históricas de la Educación Infantil
La evolución de la Educación Infantil en distintos países de Europa en el siglo XIX.
2. En la segunda etapa, aparecen las infant schools, que pretenden educar y cuidar a las
criaturas en instituciones que siguen los principios marcados por sus fundadores:
3. La tercera etapa comenzó en los años cuarenta del siglo XIX, en Alemania,
alcanzando España en los setenta: los Kindergärten, apoyados por
movimientos liberales o progresistas y marcados por el genio de Fiedrich
Fröbel (pedagogo alemán) y dirigidos a niños de todas las clases sociales:
daban menos peso al aprendizaje temprano de la lectura, la escritura y el
cálculo a cambio del juego libre y de actividades favorecidas por materiales
docentes que atendían a necesidades concretas.
La Educación Infantil en el
siglo XIX
I. Comenio fue un teólogo, filoso y pedagogo nacido en la actual República Checa. Fue un
hombre cosmopolita y universal, convencido del importante papel de la educación en el
desarrollo del hombre. La obra que le dio fama por toda Europa y que es considerada como
la más importante, es la Didáctica Magna, y su primera edición apareció en el año de 1630.
II. Comenio era un fervoroso creyente de que la formación del ser humano debe comenzar en
la primera edad.
III. En el Capitulo VII de la Didáctica Magna (1657) apunta que conviene prepararse bien pronto
para «las acciones de la vida» para así poder afrontar las incertidumbres de la misma.
IV. Comenio señala lo siguiente: «La condición de todo lo nacido es que mientras esta tierno
fácilmente se dobla y conforma; si se endurece resiste el intento» […] el autor indica que
únicamente es «solido y estable» aquello que la primera edad asimila; por eso es peligroso,
dice, no dirigir las primeras impresiones y los sanos preceptos «desde la misma cuna».
Antecedentes fundamentales de la Educación Infantil
Tres aportaciones esenciales para la Pedagogía:
Juan Amós Comenio 1592-1670.
IV. Juan Amos Comenio fue el primero en hablar de la "primera escuela" o "escuela
materna". No la consideraba una institución fuera de la familia, pero si la primera en
transmitir una serie de valores al niño. La familia también educará y aportará otras
enseñanzas, pero según Comenio será la madre la primera en hacerlo.
VI. Comenio decía que a los niños se les debía enseñar gradualmente, enlazando de
manera natural los conceptos elementales con los conceptos más complejos.
VII. Escribió que el estudio tenía que ser “completamente práctico, completamente grato,
de tal manera que hiciera de la escuela una auténtica diversión, es decir, un agradable
preludio de nuestra vida”.
VIII. También opinaba que la escuela debía centrarse no solo en la formación de la mente,
sino de la persona como un todo, lo que incluiría la instrucción moral y espiritual.
Antecedentes fundamentales de la Educación Infantil
Tres aportaciones esenciales para la Pedagogía:
Juan Amós Comenio 1592-1670.
En el capítulo XXVII de su Didáctica Magna, Comenio tiene una clara distinción de las etapas de
crecimiento, reconociendo cuatro períodos de seis años cada uno - infancia, pericia, adolescencia y
juventud - y asignando al primero la que denomina escuela maternal o gremium maternum.
Al respecto de la singularidad de esta etapa formativa Comenio hace referencia a que se hace
preciso «escribir un librito de advertencias a los padres y madres para que no ignoren sus
obligaciones» . Asimismo, hace referencia a que la escuela materna debe atender sobre todo al
ejercicio de los sentidos, recomendando realizar un «libro de imágenes», útil y estimulante para los
ejercicios de este tipo de escuela.
Antecedentes fundamentales de la Educación Infantil
Tres aportaciones esenciales para la Pedagogía:
Juan Amós Comenio 1592-1670.
1. La clase puerperal (hasta la edad de un mes y medio), periodo en el que los niños y niñas han de
ser ofrecidos a Dios por medio del bautismo, oraciones, etc.
2. La clase de lactancia (hasta el año y medio) en la que es necesario que la prole humana sea
amamantada, pero también «con la leche de agracia de Dios para que también la formación
interior alcance al mismo tiempo sus raíces».
Antecedentes fundamentales de la Educación Infantil
Tres aportaciones esenciales para la Pedagogía:
Juan Amós Comenio 1592-1670.
3. La clase del balbuceo o de los primeros pasos, apropiada para enseñarles a hablar, permitirles y
fomentar el movimiento y la actividad; todo ello mediante preceptos, ejemplos y práctica, en el momento
oportuno y de modo adecuado.
4. La clase de lenguaje y de la percepción sensible; un tiempo en el que «nada hay en el entendimiento que
no haya pasado primero por los sentidos», y en el que es preciso ayudar y estimular a que los pequeños
examinen todas las cosas con sus sentidos y a que fundamenten su propio juicio sobre las cosas.
5. La clase de las buenas costumbres y de piedad, encargada de formar desde muy temprano las buenas
costumbres por medio de ejemplos, la enseñanza y la disciplina.
6. La primera escuela colectiva o clase de primeras letras. Según Comenio dirigida por «mujeres honestas»
que recoge a niños y niñas entre los 4 y los 6 años donde se habitan a convivir, a jugar, a cantar y, en
definitiva a cultivar buenas costumbres.
Juan Amos Comenio
1592 - 1670
Rousseau fue a la vez, escritor, pedagogo, filósofo, músico, botánico y naturista. Fue además el autor de el Emilio
(1762), una obra fundamental para entender la historia de la educación.
Esta novela filosófica educativa, escrita en 1762, fundamentalmente describe y propone una perspectiva diferente
de la educación. Rousseau, partiendo de su idea de que la naturaleza es buena y que el niño debe aprender por sí
mismo en ella, quiere que el niño aprenda a hacer las cosas, que tenga motivos para hacerlas por sí mismo.
Rousseau, entiende que, las falsas ideas que se tenían en la época sobre la infancia, hacen que muchos olviden
que lo primero que el niño o niña es antes de ser persona adulta y señala «buscan siempre el hombre en el niño».
La idea de Rousseau por tanto, se basa en que, «los niños son niños antes de ser hombres» con lo que
indirectamente justifica lo que hoy en día entenderíamos como «el derecho a la infancia».
Antecedentes fundamentales de la Educación Infantil
Tres aportaciones esenciales para la Pedagogía:
Jean Jacques Rousseau 1712 - 1778
En definitiva, Rousseau afirmar que es preciso considerar al niño en el niño, que la infancia
tiene su orden y significado en la vida humana, porque «cada edad, cada estado de la vida
tienen su perfección conveniente, una especie de madurez que le es propia».
Rousseau cree que todo hombre y niño es bueno. Sobre todo, especula que la humanidad
que plantea una educación a base de un transcurso natural sería una sociedad más libre.
En el Emilio, Rousseau propone, mediante la descripción del mismo, un sistema educativo que
permita al “hombre natural” convivir con esa sociedad corrupta. Rousseau acompaña el tratado
de una historia novelada del joven Emilio y su tutor, para ilustrar cómo se debe educar al
ciudadano ideal. Por otro lado, Emilio no es una guía detallada, aunque sí incluye algunos
consejos sobre cómo educar a los niños. Hoy se considera el primer tratado sobre filosofía de la
educación en el mundo occidental.
Antecedentes fundamentales de la Educación Infantil
Tres aportaciones esenciales para la Pedagogía:
Jean Jacques Rousseau 1712 - 1778
El texto se divide en cinco “libros”, dedicados a la infancia de Emilio, el cuarto a su adolescencia, y el quinto
a la educación de Sofía, la “mujer ideal” y futura esposa de Emilio, y a la vida doméstica y civil de este.
• En este libro Rousseau introduce sus ideas generales acerca del hombre y educación. Cubre
específicamente el desarrollo humano temprano.
• El hombre natural, cuando nace, es un animal, ni bueno ni malo por naturaleza; es el ser humano, es
decir, la personalidad que va adquiriendo a través de la educación en sentido amplio, la que puede darse
forma para que sea buena.
• Dice Rousseau que el tercer estado de la vida del niño es una edad que se aproxima a la adolescencia sin ser todavía
la pubertad. Esta etapa se tiene que aprovechar muy bien.
• Es un momento de fuerza, las energías del cuerpo y del alma exceden las necesidades y los deseos- esto
desaparecerá con el inicio de la pubertad.
• Se dedicara a la instrucción: exploración del ambiente natural con un método activo, adquisición del sentido de lo útil,
iniciación en el trabajo y en las relaciones sociales que este lleva consigo un afinamiento de la capacidad de juzgar.
• Entre todas las cosas que se puede enseñar a Emilio en este periodo, se elegirán aquellas cuya utilidad inmediata
pueda entender- no puede comprender las relaciones morales pero sí tiene el sentido de lo útil. Esta noción será el
punto de apoyo de la enseñanza. Con preguntas y respuestas el educador tratara de mantener despierta la curiosidad,
sin satisfacerla nunca por completo.
Antecedentes fundamentales de la Educación Infantil
Tres aportaciones esenciales para la Pedagogía:
Jean Jacques Rousseau 1712 - 1778
• Una vez que los niños son físicamente fuertes y han aprendido a observar cuidadosamente el mundo, están listos
para la última parte de su educación: los sentimientos “Tenemos un ser activo y pensante. Sólo nos queda, a fin
de completar al hombre, hacer un ser amable y sensible - es decir, perfeccionar la razón con el sentimiento”.
• Aunque es considerable mencionar su manera de usar cada una de las virtudes que ha adquirido. Rousseau creía
que solo al llegar a la adolescencia somos capaces de comprender las emociones humanas complejas,
especialmente, la simpatía. (Rousseau usa a través de este libro la palabra amor, en el sentido que tenía
originalmente: interés en el bienestar de otros).
• Es en este punto que el joven puede finalmente ser introducido al mundo social y ser socializado completamente.
• Al mismo tiempo pueden ser introducidos a la religión. Rousseau creía que niños son incapaces de entender
conceptos tales como alma y que, por lo tanto, enseñarles esas cosas antes de su adolescencia es peligroso.
Antecedentes fundamentales de la Educación Infantil
Tres aportaciones esenciales para la Pedagogía:
Jean Jacques Rousseau 1712 - 1778
• En el libro V Rousseau retoma problemas de la filosofía política general (incluyendo un resumen de El contrato
social), buscando respuestas a problemas tales cuales debe ser la posición del ciudadano en relación a una
sociedad corrupta.
• La respuesta general que Rousseau ofrece es que ese ciudadano (Emilio en particular) vive en el campo, donde
los usos y costumbres son más estables y su misión será ejercer su naturaleza, es decir, ser justo, y fundar una
familia (con Sofía).
• Antes de llegar a esa solución Emilio viaja y examina cómo otros viven, tanto como para comprender los usos y
costumbres de otras personas como para ser capaz de elegir la forma más adecuada.
• Desde ese punto de vista, el encuentro -en la obra- con Sofía es tanto un encuentro romántico como la
culminación del proyecto de educación del individuo. En ese punto el hombre llega a ser completamente parte
de la sociedad, y pone en practica todo lo que ha aprendido, como ciudadano, marido y padre.
Documento de audio
Rosseau y la educación
h t t p s : / / w w w. r t v e . e s / p l a y / a u d i o s / u n e d / u n e d - ro u s s e a u -
educacion-29-04-12/1393494/
Jean Jacques Rousseau
1712 - 1778
Se reconoce al niño en su
Transportar el Ego a la Unidad
propio ser. «El niño no es un
Común
hombre» Libertad, igualdad y el contrato
social
Pestalozzi fue un influyente pedagogo, educador y reformador suizo, que aplicó los ideales de la
última Ilustración a la pedagogía.
Pestalozzi creyó que la solución a la pobreza y las contradicciones en la sociedad humana se debía
buscar en una buena educación.
Creía que a los niños no se les deben proporcionar conocimientos ya construidos, sino la oportunidad
de aprender sobre sí mismos mediante la actividad personal. Que los maestros deben estar
preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantarles conocimientos.
Su lema fue "El aprendizaje por la cabeza, la mano y el corazón". Gracias a Pestalozzi,
el analfabetismo suizo del siglo XVIII fue superado hacia 1830 casi por completo.
Antecedentes fundamentales de la Educación Infantil
Tres aportaciones esenciales para la Pedagogía:
Juan Enrique Pestalozzi 1746 - 1827
Con Pestalozzi, la pedagogía comienza a ver al niño de una manera diferente, los
sitúa en una verdadera relación con la Naturaleza y la cultura.
Por tanto, la educación es, a su juicio, una tarea integral, amplia, que no puede privar
al niño del desarrollo ni siquiera de una de sus facultades.
En su obra Cómo Gertrudis enseña a sus hijos adelantaba que los niños tenían que
ser enseñados desde la cuna, aspecto que quedará reflejado en las Cartas sobre
educación infantil.
Antecedentes fundamentales de la Educación Infantil
Tres aportaciones esenciales para la Pedagogía:
Juan Enrique Pestalozzi 1746 - 1827
Respecto de como reparaba en las ventajas y en la necesidad de estudiar los principios que debían guiar
el desarrollo infantil desde la edad más temprana reflejados en Cómo Gertrudis enseña a sus hijos,
Pestalozzi manifestaba lo siguiente:
[…] vi claramente que no se debe en los primeros años razonar con los niños, sino que en los medios
para desarrollar su inteligencia es necesario limitarse a los siguientes puntos:
2. Grabar en su memoria precisa, segura y distintamente las intuiciones de que han adquirido conciencia.
3. Inculcarles conocimientos de lenguaje que abracen todas las nociones de que la naturaleza el arte les
hayan hecho adquirir conciencia […]
Antecedentes fundamentales de la Educación Infantil
Tres aportaciones esenciales para la Pedagogía:
Juan Enrique Pestalozzi 1746 - 1827
5. Consideró la ejercitación en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la mano, lo cual
le serviría de base para la escritura.
Antecedentes fundamentales de la Educación Infantil
Tres aportaciones esenciales para la Pedagogía:
Juan Enrique Pestalozzi 1746 - 1827
6. Ejercitó el lenguaje por medio de la conversación sencilla, para después aprender a leer.
8. Señaló como vital el desenvolvimiento del niño en sus primeros momentos con la familia, en especial con
la madre.
9. Le dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del nacimiento del niño.
11. Consideró importante la creación de instituciones para atender a aquellos niños que eran carentes de recursos
económicos.
Antecedentes fundamentales de la Educación Infantil
Tres aportaciones esenciales para la Pedagogía:
Juan Enrique Pestalozzi 1746 - 1827
• Puso en práctica el método de enseñar a unos por medio de otros, principalmente por el gran número de niños.
• Puso en práctica la coeducación, esto es, educar al mismo tiempo a niñas y niños.
• Importancia de la educación creativa y productiva.
• Enseñanza de los aspectos morales y la religión, que debe comenzar en la familia.
• Considerar que las relaciones afectivas entre madre e hijo condicionan a este paulatinamente a desarrollar
sentimientos de bondad y amor.
Vinculado a la axiología
Pedagogo, educador y
liberal y a la ilustración, seguidor
reformador suizo
Autor de Cartas sobre de Rosseau
educación infantil y Cómo
Gertrudis enseña a sus hijos
La solución de la pobreza a partir
de la educación
El orden impuesto:
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colegios/1195278/