La palabra alma nació con Platón, fue el quien puso en circulación la palabra alma, es una

palabra que nace en la cultura griega, pero no de siempre, la palabra que esta como cuerpo
es soma, la palabra que esta por alma es psique, lo encontramos por primera vez en
Homero, el usa la palabra psique que quiere decir respiración, solo en ocasión de la ultima
respiración, cuando se exhala la psique, el ultimo respiro. La palabra soma no aparece en
homero (siglo VIII ac), no había sido corrompida aun por el dualismo alma y cuerpo, para
homero existe solamente el cuerpo. El ni usa la palabra soma, porque el cuerpo para el es
un cuerpo viviente, que viene descripto de sus gestos, de sus acciones, de la cualidad del la
mirada, de sus movimientos, de su relación con el mundo. La ira para homero es esto, esta
determinada por el mundo circunstante en el que se encuentra, la ira se expresa con el
cuerpo, porque la ira no es un sentimiento del alma en la cual en el cuerpo se expresa, el
cuerpo no es representativo de algo que se mueve en sus espaldas, el cuerpo es
inmediatamente expresivo para homero.
¿En que sentido Platón introduce la palabra alma?, ¿que necesidad tenia, de que le servía?.
Le servía para resolver un problema fundamental y que también es para nosotros, Dice
platon: si queremos construir un saber universal, valido para todos, no podemos confiar en
las sensaciones de nuestro cuerpo, si en este momento intentemos medir la temperatura,
tendrías tantas temperaturas como cuerpos que intentan hacerlo, y sobre esto no
podremos estables “la temperatura de este ambiente”. Platon dice que es necesario que no
se procesa por las sensaciones corporales, sino por medio de las ideas, números, medidas,
cantidad, cosas abtractas, no sensaciones corporales, y cual es el órgano para estas cosas
abstractas? Platon la llama alma, Psique. En ese momento platón crea la máxima distancia
entre occidente y oriente.

En la época de Descartes sucede otro desastre para el cuerpo, establece que el cuerpo es
res extensa, mientras que el alma es res cogitans, el mismo dice: “ yo puedo saber de mi
existencia prescindiendo de mi cuerpo”, porque yo soy pensamiento, como sujeto pensaste
existo, res cogitans, por el contrario yo solo podre saber algo del cuerpo solamente si lo
considero con las categorías de la mente. Descartes traduce nuestro cuerpo en una serie de
órganos, y nace el organismo, gracias a esta reduccion del cuerpo como una sumatoria de
órganos nace la medicina, el dice comencemos a mirar al cuerpo con las ideas de la mente,
que en ese momento era la idea de la física, es decir con un perfil de la cantidad, del peso,
de la medida, de la circulación de los líquidos, de la transmisión nerviosa, esto es el cuerpo,
no lo que yo puedo sentir, sino como es descripto por la mente con ideas de la física. Nace
un concepto nuevo del cuerpo, que es el organismo, que no es el cuerpo. Cuando usamos
los brazos para abrazar estamos expresando un sentimiento, si en vez se lo mira con las
leyes de la física, el brazo viene visto con la dinámica muscular, no es el mismo brazo.
Nuestro cuerpo coinicide con nuetra subjetividad,