Universidad Tecnológica de Panamá

Facultad de Ingeniería Industrial

Licenciatura en Ingeniería Industrial

“Asignación #2. Libertad interna”

Integrantes:
Acosta, Olga 4-813-1200
Castillo, Jhonas 9-758-1544
Jones, Victor 8-971-2376
Montenegro, Keren 8-910-1535
Tomlinson, Eduardo 8-951-2254

Grupo:
1II452
Equipo #5

Fecha de entrega:
11 de septiembre de 2023

Asignatura:
Ética Profesional

Profesor: Armando Cerrud

Tabla de contenido
Objetivos............................................................................................................................3
Introducción.......................................................................................................................4
Desarrollo..........................................................................................................................5
1. ¿Qué es la libertad interna?........................................................................................5
2. Libertad interior según Viktor Frankl.........................................................................5
3. ¿Cómo se puede perder la libertad?...........................................................................6
Conclusión.........................................................................................................................9
Bibliografía......................................................................................................................10
Objetivos
 Definir el concepto de liberad interna de forma detallada y clara.
 Identificar los obstáculos o razones que conducen a la perdida de la libertad
interna.
 Desarrollar el concepto de la libertad interna desde el punto de vista de Viktor
Frankl.
 Conocer como podemos ganar la libertad interna y maneras de mantener esta.
Introducción
La libertad frecuentemente aparece como el valor más estimado en el mundo
contemporáneo y tal vez en todos los tiempos; se promete, se proclama, se aspira a
lograrla y también, en ocasiones, se teme, se restringe o se aniquila. La libertad aparece
pues como un valor, como algo que hay que realizar, como un objetivo que puede ser
alcanzado o no. La libertad En este sentido no está tanto en el plano de lo dado, como en
el de las conquistas. La libertad de entonces aparece como liberación, que es el proceso
a través del que se alcanza la libertad. Este proceso de liberación puede entenderse en
dos niveles: El primer nivel pertenece al plano colectivo, por ejemplo, la libertad que un
pueblo se da a sí mismo en el orden social. Pero también aparece la liberación como un
valor de conseguir en el plano personal. La liberación individual se presenta como una
aspiración cuando se desea no ser un hombre masa, tener personalidad propia, ser sí
mismo, es decir, actuar según el propio modo de ser, o tener que realizarse. Desde este
punto de vista la libertad aparece no tanto como un valor social sino como un logro
personal que puede alcanzarse o no.
Algunos de los autores que han abordado el tema de la libertad interna y la
conciencia incluyen a Viktor Frankl, quien enfatizó la importancia de encontrar
significado en la vida y elegir la propia actitud frente a las circunstancias; Carl Jung,
quien exploró la idea de la individuación y la integración de la sombra para alcanzar la
plenitud interior; y Eckhart Tolle, quien habló sobre la importancia de vivir en el
momento presente y de ser conscientes de nuestros pensamientos y emociones para
alcanzar la paz interior.
Otro autor importante en este tema es Mahatma Gandhi, quien habló sobre la
importancia de la autodisciplina y la autorreflexión para alcanzar la libertad y la paz
interiores. Gandhi afirmó que "la libertad no es algo que se pueda dar. Debe ser
conquistada; debe ser conquistada interiormente".
La libertad se muestra aquí como una característica de la voluntad y como una
propiedad de determinados actos del hombre, la misma no debe tener ningún
condicionamiento no de tipo esencial ni de tipo racional, pues cualquier condición
limita la libertad.
Desarrollo
1. ¿Qué es la libertad interna?
La libertad interna es la libertad de elección propia, no sometida a causas ajenas y,
por ello, autónoma. Cuando hay más de una opción para realizar algo, el sujeto tiene
que elegir prefiriendo una de ellas sobre las demás. Si esa elección se hace siguiendo el
criterio propio y no se ve forzada por ninguna causa externa, se puede decir que la
decisión ha sido libre.
Esta libertad interna es el fundamento de la dignidad de la persona y la base de los
derechos humanos, pues de ella brotan la libertad de expresión, el derecho a la libre
discusión en la búsqueda de la verdad, el derecho a la libertad religiosa, el derecho a
vivir según las propias convicciones y la propia conciencia, o el derecho a seguir el
propio proyecto vital o vocación.
Libertad y responsabilidad están siempre relacionadas, porque la responsabilidad es
la cualidad de quien tiene que dar respuesta y rendir cuentas de lo que ha hecho y de sus
consecuencias; pero solo podemos ser responsables de una acción si es realmente
nuestra, esto es, si somos conscientes de ella, voluntad y libres para hacerla.

2. Libertad interior según Viktor Frankl

La libertad interior es un concepto desarrollado por el psiquiatra y escritor austriaco
Viktor Frankl, quien sobrevivió a los campos de concentración nazis durante la Segunda
Guerra Mundial y dedicó su vida al estudio de la psicología y la logoterapia, una
corriente psicológica que se enfoca en el sentido de la vida y la búsqueda del
significado.
Tras este intento de presentación psicológica y explicación psicopatológica de las
características típicas del recluido en un campo de concentración, se podría sacar la
impresión de que el ser humano es alguien completa e inevitablemente influido por su
entorno y (entendiéndose por entorno en este caso la singular estructura del campo de
concentración, que obligaba al prisionero a adecuar su conducta a un determinado
conjunto de pautas).
Las experiencias de la vida en un campo demuestran que el hombre tiene capacidad
de elección. Los ejemplos son abundantes, algunos heroicos, los cuales prueban que
puede vencerse la apatía, eliminarse la irritabilidad. El hombre puede conservar un
vestigio de la libertad espiritual, de independencia mental, incluso en las terribles
circunstancias de tensión psíquica y física.
Según Frankl al hombre se le puede arrebatar todo salvo una cosa: la última de las
libertades humanas la elección de la actitud personal ante un conjunto de circunstancias
para decidir su propio camino. Siempre hay ocasiones para elegir. A diario, a todas
horas, se ofrece la oportunidad de tomar una decisión, decisión que determina si uno se
somete o no a las fuerzas que amenazan con arrebatar el yo más íntimo, la libertad
interna; que determina si uno va o no a ser el juguete de las circunstancias, renunciando
a la libertad y a la dignidad.
 Para Frankl, la libertad interior se refiere a la capacidad humana de elegir la actitud
que se adopta frente a las circunstancias de la vida, incluso en situaciones extremas y
adversas. Aunque no podemos controlar todas las circunstancias externas que nos
afectan, sí podemos controlar nuestra actitud y respuesta frente a ellas, lo que nos da
una cierta libertad interior.

3. ¿Cómo se puede perder la libertad?

Perder la libertad no solo a nivel personal, sino como conciencia de grupo ,es la
asignatura que tenemos como animales sociales, porque cada uno de nosotros forma
parte de esta sociedad y tenemos una obligación hacia el resto, porque mi libertad
termina donde empieza la de los demás .Podemos perder la libertad por distintos
motivos: por ser sometido por una persona, por la tiranía de una institución ,estado o
dictadura, por haber cometido un hecho que dañe la integridad de otro ;perdemos la
libertad cuando no estamos protegidos . Pero, no podemos decir perder la libertad por
no poder salir a la calle, por no poder hacer deporte, por no poder tomarnos algo en un
bar, por poder irnos de vacaciones de semana santa. Durante el COVID 19 recordemos
que hubo un confinamiento algunas personas dirán que perdieron su libertad sin
embargo no se considera como tal ,estuvimos en nuestras casas, con nuestras parejas,
con nuestros hijos, en la mayoría de los casos con alimentos, con teléfonos ,
tabletas ,ordenadores ,redes sociales, plataformas de televisión, comparado con los
millones de personas que malviven hacinados en campos de refugiados y fuera de sus
hogares sin ninguna libertad, los que están viviendo bajo una dictadura, los que sufren
de falta de libertad por haber cometido algún delito, cuando no podemos decir
libremente lo que decimos o pensamos al estar en un estado de miedo sobre nuestra
seguridad, cuando se comete un hecho que dañe la vida o integridad de una
persona ,cuando nos entregamos a un persona para que decida totalmente sobre nuestra
vida.
Las personas necesitamos relacionarnos, entre sí, Somos seres que gracias a la
interacción aprendemos, afianzamos nuestras relaciones que nos aportan afectividad,
seguridad y confianza en nosotros mismos, y nuestro entorno. Cuando una persona
pierde su libertad tiene sentimientos de rabia, ansiedad, soledad, tristeza, frustración e
incluso miedo.
Recordemos que la libertad es la capacidad o facultad humana de poder elegir
entre varias opciones y decidir lo que se quiere. Este es un valor que es fundamental del
cual se derivan otras libertades como las de circulación, creencias y pensamiento y
además da lugar a otros valores como la responsabilidad.
El derecho a la libertad es compartido con otras personas, ya que vivimos en
sociedad, por este motivo es que se ejerce la libertad en nuestro entorno y con la
influencia y condiciones sociales o circunstancias que se dan en él.
El entorno se refiere al ambiente en que nos desarrollamos y a las personas y
cosas que nos rodean, mientras que las condiciones sociales son las circunstancias
existentes, situaciones o estados que afectan la vida y el bienestar de las personas. Las
circunstancias también pueden afectar relaciones de los seres humanos en la comunidad
donde nos desenvolvemos, y estar limitados o afectar el ejercicio de la libertad. Para
favorecer la libertad las condiciones sociales deben construirse y el primero obligado a
hacerlo es el estado, pues es el que debe garantizar que podamos ejercer nuestros
derechos.
También hay condiciones con las que perdemos nuestra libertad, por ejemplo, las
costumbres y tradiciones en una comunidad pueden favorecer la conservación de su
cultura, pero también pueden obstaculizar la libertad de una mujer que no se le permite
estudiar, por ser mujer como sucede en Afganistán.

La inseguridad y la violencia son ejemplos claros de circunstancias que nos

llevan a perder nuestra libertad en un entorno. Cuando los habitantes de un lugar (calle,
colonia, municipio, estado o nación) no se sienten seguros de caminar en su entorno, no
se actúa con libertad plena.
También hay condiciones sociales que favorecen y protegen a la libertad, como
por ejemplo vivir en una familia estable, con padres que procuran el desarrollo de sus
hijos.
¿Es posible que las condiciones del entorno influyan en la toma de decisiones y
en la forma en que ejercemos nuestra libertad?
Todo depende de las circunstancias de cada persona, aunque a veces la limiten,
en otras ocasiones pueden ejercerla con total autonomía. Si decides pertenecer a un
grupo de amigas o amigos en el que las acciones violentas son importantes, lo más
probable es que tu libertad se pueda llegar a perder o que tu bienestar se vea afectado.
Como dijo el pensador Isaías Berlín en el siglo XX
 Quiero que mi vida y mis decisiones dependan de mí mismo y no de fuerzas
exteriores.
 Quiero ser instrumento de mis propios actos voluntarios y no de los otros
hombres,
 Quiero ser sujeto y no objeto.
 Quiero persuadirme por razones, por propósitos conscientes míos no por
causas que me afecten desde afuera.
 Quiero ser alguien, no nadie; quiero actuar, decidir, no que decidan por mí.
 Quiero dirigirme a mí mismo y no ser accionado por una naturaleza externa
o por otros.
Algunas condiciones que nos pueden llevar a perder nuestra libertad esencia del
ser humano. Pueden ser
La discriminación por origen, género o discapacidad, la exclusión por edad o
condición social, las costumbres de determinada comunidad.
Para actuar y decidir con libertad ante circunstancias adversas, se requiere tomar
decisiones de manera asertiva para lo cual es importante:
 Ser consciente de tus actos.
 Evitar dañar a los demás.
 Evitar dañar la propiedad ajena.
 Evitar dañarse a uno mismo.
 Ser congruente con tu pensar y actuar.
 Pensar en los demás.
 Actuar con apego a las reglas y normas establecidas en los espacios en los
que te desenvuelves.
Las oportunidades de actuar con libertad y responsabilidad se presentan todos
los días de nuestra vida.
La información dada a lo largo de la vida puede ser de utilidad para mirar
espacios en los que nos desarrollamos, la casa, la universidad, la comunidad y actuar
con responsabilidad para no llegar a perder la libertad.
Para poder ejercer libertad, todas las personas necesitan ser conscientes de las
condiciones en las que viven ,no es lo mismo vivir en la ciudad que vivir en el campo,
se debe adoptar una actitud crítica, analítica, y reflexiva, además de considerar un
enfoque positivo y la asertividad en la toma de daciones para el logro de los
propósitos .Seria ideal que llegáramos a ser personas autónomas y a la vez asertivas,
capaces de analizar diferentes escenarios ,tomando como principio el bienestar y
crecimiento personal, sin dejar de lado el bien común.
Conclusión
La conciencia interna la percibimos como algo que está dentro de cada uno de
nosotros que nos llevan a ser seres razonables no actuamos por simple instinto, sino que
tenemos un sistema de procesamiento interno con el que analizamos diferentes
circunstancias que nos suceden. Está constituida por actos en los cuales el pensamiento
se refiere a lo ya pensado y el renovado despliegue de los objetos del mundo en el
presente como las personas, el ambiente, redes sociales, etc. Forman juntos la trama de
una vida consciente, la conciencia interna sucede que se pierde en repetidas ocasiones la
coordinación de los actos perceptivos. Por esto es necesario conferir como prioridad
mantener nuestra conciencia saludable, no permitir que se vea afectada por nuestro
entorno o circunstancias, que seamos nosotros mismos, ante todo. Aún en momentos
difíciles creamos en nuestros propósitos más allá de la ocasión. Una persona consciente
no le hace daño a los demás.
Bibliografía
Álvarez-Valdés, L. G. (2009). SARTRE: LA CONCIENCIA COMO LIBERTAD. Murcia: Universidad de
Murcia.

Colegio Sagrada Familia de Alicante. (s.f.). ¿QUÉ ES LA LIBERTAD? Alicante.

nueva escuela mexicana. (12 de Noviembre de 2021). Obtenido de

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