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Criterios de éxito:
- identificar y explicar los elementos clave de la religión popular, que reflejan su
acercamiento a Dios.
- Reconocer el contexto de la religión popular y su evolución.
- Reflexionar su propia relación con la religión popular y cómo esta puede enriquecer su
acercamiento personal a Dios
I. Empezamos:
Leemos y reflexionamos
¿Estas manifestaciones de fe que cada pueblo tiene ayuda en el encuentro con Dios? ¿Por qué?
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Unidad 8 - Semana 5 - Bloque 2 - 11°
Aprendemos juntos
La Iglesia es cada vez más consciente de la importancia y valores que tiene la llamada
“religiosidad” o “piedad popular” en relación con el anuncio de Jesucristo. Después de un tiempo
en que vino a ser considerada como algo primitivo o como una manifestación menos pura de la fe,
son muchos los que en nuestros días ponen de relieve su riqueza y su importancia para la
transmisión de la misma.
San Juan Pablo II dice: que la religiosidad popular no es otra cosa que una fe arraigada
profundamente en una cultura precisa inmersa en el corazón y en las ideas, sobre todo
compartida de modo amplio por todo un pueblo que es entonces el pueblo de Dios. También el
Santo Padre nos señala que la dimensión popular del cristianismo se origina en el Cenáculo
(lugar, sala) de Pentecostés, cuando la Iglesia prorrumpió saliendo del pequeño círculo de los
primeros discípulos. El sentido religioso de un pueblo cristiano ha encontrado en todo tiempo, su
expresión en formas variadas de piedad en torno a la vida sacramental de la Iglesia, tales como la
veneración de las reliquias, las visitas a los santuarios, las peregrinaciones, las procesiones, el vía
crucis, las danzas religiosas etc. Por ello es importante que estas expresiones se organicen
teniendo en cuenta los tiempos litúrgicos para que estén de acuerdo con la sagrada liturgia,
deriven en cierto modo de ella y conduzcan al pueblo a ella, ya que la liturgia por su naturaleza,
está muy por encima de ellos.
Así mismo es necesario recalcar que se necesita un discernimiento pastoral para sostener y
apoyar la religiosidad popular, y en algún caso para purificar y rectificar el sentido religioso que
subyace en estas devociones, haciéndolas progresar en el conocimiento del Misterio de Cristo. Es
bueno reconocer la fuerza evangelizadora de la religiosidad popular, pue en la piedad popular
como “expresión de la acción misionera espontánea del pueblo de Dios”. En la piedad popular
encontramos las expresiones del anuncio misionero connatural o espontáneo al pueblo cristiano.
Ese anuncio misionero actúa con naturalidad de las gentes de la piedad popular. En ella, con la
diversidad de formas, se manifiesta la actuación de anuncio del Evangelio, que brota
connaturalmente del pueblo de Dios. La religiosidad popular recuerda de modo claro que el ser
humano es naturalmente religioso, que tiene sed de Dios y necesita creer, aspira a comunicarse
con lo trascendente. Los fenómenos de religiosidad popular siguen recordando y, muchas veces,
ayudando a reavivar que el ser humano es deseo de Dios.
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¿Qué papel desempeña la religiosidad popular en la transmisión de la fe, según San Juan Pablo
II?
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¿Cuál es uno de los roles principales de las Según San Juan Pablo II, ¿en qué evento se
celebraciones religiosas en la vida de un originó la dimensión popular del cristianismo?
pueblo?
a) En el Concilio de Nicea.
a) Promover la intolerancia religiosa. b) En la celebración de la Santa Misa.
b) Excluir a las minorías religiosas. c) En el Cenáculo de Pentecostés.
c) Profundizar en la fe y cultivar valores. d) En la fundación de la Iglesia Católica
d) Fomentar la apatía religiosa.
"Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con
todas tus fuerzas." - Deuteronomio 6:5
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Unidad 8 - Semana 5 - Bloque 2 - 11°
IV. Mi compromiso: