4

OBJETIVO: Adquiere el compromiso al proponer soluciones a problemas mediante la

aplicación de la ética profesional, para contribuir a la mejora de los ámbitos de
desempeño humano.

INTRODUCCIÓN: En el presente documento se encuentran las actividades relacionadas

a la unidad 3, corresponde a la ética profesional, liderazgo y código de ética. Podemos
encontrar a grandes rasgos lo que refiere a la profesión, la importancia que tiene el
desarrollarse íntegramente. Liderar apegándose al código de ética, a lo que representa
con respecto a las normativas y valores fundamentales en el ejercicio diario. La manera
correcta en la cual se debe interpretar el código de ética y en base a comparaciones
llegar a conclusiones que resulten en la resolución de interrogativas creadas a lo largo del
documento.

JUSTIFICACIÓN: El presente documento es crucial para el entendimiento de la ética

profesional, su relación con el liderazgo destacando actitudes y aptitudes que un líder
debe adquirir para poder alcanzar objetivos establecidos. El código de ética y cómo éste
determina la personalidad del profesionista, el paso de solo ejercer a convertirse en un
verdadero profesional. Apegándose en todo momento al código de ética de su respectiva
profesión, por esto es importante el conocimiento de todo lo que refiere a la ética
profesional en su ejercicio aplicativo en el ámbito laboral.
ÍNDICE

Entrevista a un profesionista………………………………………………………2

Carta compromiso……………………………………………………………………3

Ensayo: Codigos de etica en el liderazgo………………………………………..4

Notas de Clase………………………………………………………………………...6

Códigos de ética de distintas carreras…………………………...………………12

1
ENTREVISTA A UN PROFESIONISTA: PREGUNTAS

1.- ¿Qué funciones realizas en tu trabajo?

2.- ¿Para ti qué es la ética profesional?

3.- ¿Conoces el código de ética de tu profesión?

4.-¿Consideras importante el código de ética profesional?

5.-¿Cuál consideras que es el punto más importante del código de ética de tu profesión?

6.-En el ejercicio profesional, ¿Cuál es la acción más recurrente en la que aplicas tu

código de ética profesional?

7.-¿Durante tu ejercicio profesional te has encontrado en una situación que ponga a

prueba tu código de ética profesional?, ¿Qué hiciste?

8.-¿Consideras que el resto de las personas que ejercen tu profesión se apegan al código
de ética?

9.-¿Conoces alguna situación dentro de tu profesión en la que se haya violentado el

código de ética?

(ENTREVISTAS EN AUDIO ANEXADAS AL TRABAJO EN MICROSOFT TEAMS)

2
CARTA COMPROMISO DE CUMPLIMIENTO DEL CÓDIGO DE ÉTICA
DEL INSTITUTO TECNOLÓGICO NACIONAL DE MEXICO

Toluca, México, 27 de octubre de 2023

Yo __________________________ egresado de la carrera de _________________

perteneciente al Instituto Tecnológico Nacional plantel Toluca, me comprometo a
cumplir con los acuerdos establecidos en el código de ética de la institución.

En virtud de ello, me comprometo a cumplir con los siguientes principios y valores

contenidos en nuestro código de ética:

- Respeto y Solidaridad - Privacidad y Confidencialidad

- Desarrollo Integral - Soluciones Innovadoras y Sustentables:

- Liderazgo Colaborativo - Preservación del Patrimonio Cultural e

Histórico:

- Compromiso Transformador - Cultura de Paz y Justicia:

- Investigación para el Bien Común - Apoyo a la Elevación Profesional:

- Servicio a la Sociedad Mexicana - Lealtad y Honradez

- Respeto a Colegas - Cumplimiento Legal

- Capacitación y Diligencia

___________________________ ___________________________
Firma Nombre(s) y Apellidos del
servidor

_______________________
CEDULA

3
Los códigos de ética en el ejercicio del liderazgo

Introducción

El liderazgo es una cualidad fundamental en la toma de decisiones y que tiene

presencia en la dirección de equipos, ya sea en el ámbito empresarial, político,
social o cualquier otro campo.Al plantear un liderazgo efectivo, los códigos de ética
desempeñan un papel esencial. Estos códigos son conjuntos de principios y valores
que guían el comportamiento de los líderes y establecen estándares morales para
sus acciones.

Ética y liderazgo

La ética y el liderazgo están intrínsecamente vinculados. Un líder eficaz no solo

debe ser capaz de tomar decisiones informadas y estratégicas, sino que también
debe hacerlo de manera ética y moralmente responsable. Los códigos de ética
proporcionan el marco para este comportamiento, sirviendo como una brújula moral
que guía al líder en la toma de decisiones.

Un líder ético debe optar por actuar de manera justa, honesta e íntegra en todas las
situaciones. Esto implica no solo respetar los derechos y valores de los demás, sino
también ser consciente de las consecuencias de sus acciones en su equipo,
organización y sociedad en general. Los líderes éticos deben ser un ejemplo a
seguir, promoviendo un ambiente de confianza y respeto.

Beneficios de los códigos de ética en el liderazgo

1.- Construcción de Confianza: Los líderes éticos ganan la confianza de sus

seguidores. Cuando las personas saben que su líder opera con principios y valores
sólidos, están más dispuestas a seguir su dirección y trabajar juntas hacia objetivos
comunes.

2.- Toma de decisiones responsable: Los códigos de ética proporcionan una base
para la toma de decisiones responsable. Los líderes éticos evalúan las
consecuencias de sus acciones y consideran cómo afectarán a las partes
interesadas antes de tomar una decisión.

3.- Cultura organizacional positiva: En las organizaciones, un liderazgo ético

fomenta una cultura positiva. Los empleados se sienten valorados y respetados, lo
que aumenta su compromiso y satisfacción laboral.

4
4.- Sostenibilidad a largo plazo: Los líderes éticos toman decisiones que contribuyen
a la sostenibilidad a largo plazo de sus organizaciones y comunidades. Esto implica
considerar no solo los beneficios a corto plazo, sino también los impactos a largo
plazo.

5.- Reputación y legado: Los líderes éticos construyen una reputación sólida y un
legado duradero. Sus acciones son recordadas y respetadas a lo largo del tiempo, lo
que a menudo se traduce en un impacto positivo en la sociedad.

Conclusión

Los códigos de ética desempeñan un papel esencial en el ejercicio del liderazgo.

Los líderes éticos son guías que inspiran a otros a través de su integridad y
comportamiento moral. Promueven la confianza, la responsabilidad y una cultura
organizacional positiva. A medida que la sociedad y las organizaciones evolucionan,
el liderazgo ético se vuelve aún más relevante, ya que es un faro en medio de un
mundo en constante cambio. La combinación de liderazgo efectivo y ético es
esencial para abordar los desafíos actuales y futuros, y para crear un mundo mejor
para todos.

5
NOTAS DE CLASE

Motivación

Intrínsecos — Personalidad / Internos

Impulsos
Extrínsecos — Factores que emanan del entorno externo

- Condicionamientos

- Motivación y Autorrealización

Comportamiento La forma de actuar y reaccionar pensamiento

-Actitud Aptitud

Competencias
-Inteligencia emocional - Saber: C. Cognitivas
- Saber hacer: C. Técnicas
- Saber ser: C.Humanas

Desarrollo de competencias
- Trabajo en equipo
- Capacidad de análisis
- Capacidad de síntesis
- Interpretación de resultados

Tecnoetica:Disciplina que desarrolla tecnología basada en ética y moral, como usar

la tecnología de manera ética.

- Psicología
- TICS
- Ciencias Sociales

Bioética:Estudio/Ciencia/Disciplina de la vida humana basada en ética y moral.

REGULAR Y VIGILAR EL DESARROLLO DE LAS CIENCIAS DE LA VIDA

6
Tecnologo especialista en el campo de la tecnología

Características:

- Creatividad - Ético

- Analitica - Moral

- Resuelve el problema - Alto criterio

Problemas

- Velocidad de desarrollo
- Recursos materiales
- Obsolescencia programada

Cuestiones y factores sociales

División de poder
- Factores políticos
Conflicto de intereses

- Factores tecnológicos

TEMA III

EL PROFESIONISTA Y LA ÉTICA

1.- Define con tus propias palabras qué es un profesionista

R= Es una persona capacitada que mediante su aprendizaje desarrollo, métodos,
y habilidades para ejercer una función específica.

2.- Define que es un código de ética profesional

R= Conjunto de normas que guían las operaciones de una empresa o
profesionista

3.- ¿Cuáles son las funciones de un código de ética profesional?

R=Sensibiliza al equipo para que actúen conforme a la honestidad, legitimidad y
moralidad

7
4.- ¿Cuál es el objetivo de un código de ética?
R= Genera una correcta convivencia basada en valores comunes, para que los
estándares éticos se cumplan.

5.-¿Consideras que se cumple el objetivo de ética profesional?

R= Debe ser parte fundamental del lugar de trabajo, así logra corregir
desviaciones de conducta de las profesionistas que se rigen por él.

Ética en el ejercicio profesional

Consideraciones

-Devoción: Valor Personal - Pasión

-Vocación: Valor personal - Amor y respeto a la profesión

Profesión: Disciplina Regida y Reglamentada por un código de ética profesional

Profesionalismo: Calidad en el ejercicio

Eficiencia - Productividad
Eficacia - Eficiencia

ACTIVIDAD

1.- ¿A qué implicaciones éticas se enfrenta Juan como estudiante?

R= Guiarse por intereses propios, influencias externas.

2.- ¿El entorno influye en el comportamiento de los implicados?

R= Si, moldea el carácter de los individuos y los lleva a guiarse por distintos
intereses.

3.- ¿Consideras que la vocación y devoción se desarrollan desde la parte

estudiantil?
R= Si, desde el momento de dejar la profesión a ejercer.

4.- ¿Cómo describes el profesionalismo de Juan?

R= Correcto, consultó permisos con sus empleadores y el caso no mencionó que
se haya decantado hacia alguna propuesta.

5.-¿Creen que el hecho de que Juan sea tanto asesor como alumno en la
misma universidad pueda crear un conflicto de intereses?
R= No ya que no incluye la empresa en la que trabaja en el trato

8
TIPOS DE LÍDERES

Líder de autocratico
Tiene la autoridad centralizada, limitando la participación de los subordinados,
toma decisiones unilateralmente, espera obediencia de sus subordinados, ejerce
poder a través de recompensas y castigos.

Liderazgo democratico
El líder tiende a involucrar a los subordinados en la toma de decisiones. Alienta a
que ellos participen a la hora de proponer, procedimientos, objetivos, etc.

Liderazgo liberal
Ofrece libertad absoluta a los integrantes de la organización, se mantiene al
margen y no interfieren.

Liderazgo Burocrático
Es aquel que se asegura que sus operarios sigan las reglas al pie de la letra, es
adecuado cuando el trabajo involucra riesgos de seguridad.

Liderazgo Natural
Es aquel que no ha sido reconocido de manera oficial o formal, es el líder que se
ha elegido por el grupo.

Liderazgo orientado a las personas

Está orientado a las personas que se centran en organizar, apoyar y desarrollar
personalmente a los miembros que forman parte de su equipo.

Liderazgo orientado a la tarea

Se centran en que se alcancen a los objetivos y el trabajo esté bien hecho

Liderazgo transaccional
Implica que sus subordinados le obedezcan, ellos reciben pago a cambio del
esfuerzo, utilizan recompensas y castigos para motivar a su equipo.

Liderazgo Transformacional
Motiva e inspira a los miembros, son entusiastas y así lo transmiten

9
Individuales

Dimensiones Actuar del profesionista

- Honestidad Practicidad Valores personales

- Integridad Verdad

- Confidencialidad Manejo de información

- Respeto
- Responsabilidad Asumir las consecuencias
- Compromiso

- Congruencia: Hacer, decir y pensar lo mismo

Valores fundamentales

Deberes éticos
- Lealtad
- Honradez
- Pulcritud de la palabra
- Divulgación
- Igualdad, equidad y justicia

Implicaciones
- Consecuencias
- Legales
- Profesionales
- Financieras
- Conflicto de intereses – Personal
- Prestigio
- Reputacion – Buen nombre

Liderazgo en las profesiones

Liderazgo: Capacidad de influencias, incentivar

Tipos
1) Autocrático:Poder centralizado en el líder, limita la participación del equipo,
actúa bajo instinto personal, no rinde cuentas al equipo. Responsabilidad en
el alto mando, la opinión del líder es la única que cuenta.
Ej. Adolf Hitler.

10
2) Líder visionario: Contagia visión
Ej. Karl Marx
Características
- Facilidad de comunicación
- Gran capacidad de convencimiento
- Aumenta el compromiso entre todos los miembros
- Perspectiva más amplia
- Convencer, no vencer
- Buen guia
- Percepción avanzada

3) Líder servidor: Se centran en servir a su equipo

Ej. Ghandi
Características
- Comunicación
- Participación
- Servicio
- Colaboración
- Facilidad de palabra-expresión
- Empatía

4) Líder democratico: Participación de los miembros en toma de decisiones

Ej. Abraham Lincoln
Características
- Comunicación con los miembros
- incluye a los integrantes del equipo
- Fomenta la participación
- Toma en cuenta las aportaciones

5) Líder transaccional:Utiliza recompensas y castigos para dirigir y motivar a

su equipo
Ej.Winston Churchill
Características
- Inspira superación
- Motivación
- Incremento de la productividad personal y grupal

6) Líder transformacional: Busca cambiar aspectos sociales o físicas

Ej. Elon Musk
Características
- Integridad - Innovación
- Transparencia - Justicia y Equidad
- Empatía - Responsabilidad
- Desarrollo personal

11
 La Universidad La Salle es una Institución de Educación Superior, inspirada en
el Evangelio y en el espíritu de San Juan Bautista De La Salle. La Universidad
Lasallista, convencida de la transformación de la sociedad a través del trabajo
honesto y comprometido de sus egresados –Profesionales con Valor- establece
en su Ideario la formación integral del estudiante.

Este Código regirá las relaciones profesionales del Licenciado Lasallista en

Ingeniería Mecatrónica consigo mismo, con sus socios, clientes, superiores,
colaboradores, colegas de profesión y la sociedad en general. Éste:

Artículo 1. Guiará su conducta respetando en todo
momento la dignidad de la persona y sus derechos
de manera solidaria e incluyente.
Artículo 2. Utilizará sus conocimientos
profesionales, únicamente en labores que cumplan
con la moral y la responsabilidad social; buscando el
FACULTAD DE equilibrio entre los distintos aspectos del desarrollo
humano y la conservación de los recursos naturales
INGENIERÍA y el medio ambiente.
Artículo 3. Dará a sus colaboradores, el trato
que les corresponde y fomentará su adecuada
Código capacitación y desarrollo profesional, así como
Artículo 10. Será promotor de una cultura de paz
y justicia, a través de la búsqueda de la verdad y la
inclusión social, fomentando los valores lasallistas
de fe, fraternidad y servicio.
Artículo 11. Orientará sus esfuerzos en la
investigación, para responder a las necesidades del
mundo y de la sociedad, buscando nuevos caminos,
nuevas interpretaciones y soluciones a futuro.
Artículo 12. Apoyará con su participación a
las instituciones y asociaciones de Ingeniería
Mecatrónica para la elevación profesional de sus
colegas y del proceso social.

/
su crecimiento como personas íntegras y dignas.

de Ética Artículo 4. Utilizará la información que le sea

confiada, con estricta observancia de los principios
de privacidad, seguridad y confidencialidad; salvo los
Licenciado en informes que le sean requeridos conforme a la ley.
Ingeniería Artículo 5. Mantendrá el constante desarrollo
integral de todas sus dimensiones como persona.
Mecatrónica Su formación profesional estará actualizada y
apoyada en los avances científicos, tecnológicos
y de las humanidades.
Artículo 13. Ejercerá su profesión, teniendo siempre
presente que deberá servir primordialmente a la
sociedad mexicana, a la que pertenece, dándole Ia
mayor importancia a Ia seguridad, salud, bienestar
publico, protección del medio ambiente y al mejor
uso de los recursos disponibles.
Artículo 14. Actuará siempre ajustándose a Ia
verdad con absoluta lealtad y honradez, poniendo
a disposición del usuario de sus servicios, sus
conocimientos y su capacidad profesional.

Artículo 6. Estará atento a las necesidades y Artículo 15. Respetará a Ia persona y al trabajo
exigencias de su tiempo, para brindar soluciones de sus colegas, consecuentemente, evitará lesionar
innovadoras y sustentables que propicien la el buen nombre y el prestigio profesional de los
transformación positiva de su entorno local y global. mismos ante clientes, patrones y trabajadores.

Artículo 7. Ejercerá su liderazgo con flexibilidad Artículo 16 . Deberá conocer y cumplir

y espíritu propositivo para construir ambientes
colaborativos e inclusivos.
Artículo 8. Deberá esmerarse en preservar,
difundir y acrecentar el patrimonio cultural e
histórico de nuestra patria y del mundo, con un
enfoque multicultural.
Artículo 9. Asumirá su compromiso transformador
concibiendo la profesión como un servicio.
estrictamente las disposiciones legales, normas
y reglamentos relacionados con el ejercicio de
su profesión.
Artículo 17. Aceptará realizar únicamente aquellos
trabajos para los cuales esté debidamente
capacitado y los ejecutará de manera diligente
y eficaz.
UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA CENTRO UNIVERSITARIO DE LOS VALLES
PROGRAMA EDUCATIVO DE LICENCIATURA EN AGRONEGOCIOS

CÓDIGO DE ÉTICA DEL PROGRAMA EDUCATIVO DE LA LICENCIATURA EN

AGRONEGOCIOS DEL CENTRO UNIVERSITARIO DE LOS VALLES, DE LA
UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA.
El Código de Ética del Programa Educativo de la Licenciatura en Agronegocios del
Centro Universitario de los Valles de la Universidad de Guadalajara, tiene por objeto
establecer las responsabilidades y señalar normas de conducta profesionales que
deben observar los integrantes de la comunidad académica; es oportuno señalar
que quienes integran dicha comunidad universitaria procurarán siempre orientar su
actuación para que el prestigio del Programa Educativo de Licenciatura en
Agronegocios se mantenga y se consolide. Dada su esencia social toda la actividad
docente en la Educación Superior se realiza con el fin de lograr un egresado que
cumpla determinadas funciones requeridas por la sociedad, lo que constituye el
encargo social. Este futuro profesional debe de ser capaz de enfrentarse a los
problemas generales y básicos existentes en la producción y los servicios y
resolverlos exitosamente, demostrando con ello independencia y creatividad. La
incorporación de los aspectos éticos al proceso de enseñanza aprendizaje en las
universidades y la creación de condiciones que posibiliten un escenario altamente
estimulante para el aprendizaje ético, requiere de una clara comprensión sobre el
papel del enfoque integral y su instrumentación en el proceso docente educativo,
pasando por el diseño del modelo de formación de valores en la carrera y
concretando en los objetivos formativos, como el subsistema donde se logra la
integración de los instructivo y lo educativo. Las universidades constituyen un
espacio cosmopolita para el aprendizaje ético ya que son centros difusores de
cultura por excelencia, la universidad y sus claustros han estado siempre en el
vértice de las transformaciones que la sociedad le impone, en sus recintos ha
primado como tendencia fundamental el pensamiento crítico, la necesidad de
progreso, la búsqueda del rigor y de la verdad en todos los ámbitos y procesos. Las
instancias pertinentes y el Consejo Divisional de la Institución serán los encargados
de verificar y aprobar el alcance o interpretación del presente Código.
CONSIDERANDO: Que la profesión del Licenciado en Agronegocios comprende
múltiples actividades a desarrollar en los Sistemas de Producción Agropecuaria,
mediante una gestión eficaz y la utilización de técnicas de extensión e investigación,
participando en proyectos de desarrollo, comercialización, en la docencia y en el
desarrollo rural sostenible.

CAPÍTULO I. DEL PROPÓSITO

Art. 1.- Este Código de Ética es aplicable a todos los integrantes del Programa
Educativo de Licenciatura de Agronegocios, Estudiantes, Profesores, Egresados,
Personal Académico y Administrativo, así como a los miembros del Centro
Universitario de los Valles, de la Universidad de Guadalajara, que participan en los
proyectos y actividades emanadas de esta comunidad académica, en concordancia
con los principios y valores establecidos en la Normatividad Universitaria.

CAPÍTULO II. DE LOS SUJETOS

Art. 2.- Los sujetos a los que está dirigida el presente Código de Ética son: Alumnos
Profesores Egresados Personal Académico y Personal Administrativo
Coordinador del Programa Educativo.

CAPÍTULO III. DEL COMPROMISO INDIVIDUAL E INSTITUCIONAL Art. 3.- El

Código de Ética para los Servidores y Estudiantes del CUValles, es asumido libre,
voluntario y responsablemente por todas las personas directas y legalmente que
pertenecen al mismo, en forma individual o asociativa de conformidad a la
pertenencia gremial, sectorial o filial de cualquier naturaleza. Los ámbitos del Código
de Ética, son todos los espacios institucionales, constituidos por las unidades
específicas de trabajo o estudio, los gremios o asociaciones de cualquier naturaleza
y los eventos internos y externos, locales, nacionales o internacionales, en los que
participen los miembros de este Centro Universitario, siempre y cuando lo hagan en
representación institucional. En cada uno de los miembros está, el alcanzar la
aprobación y aplicación permanente de los principios, valores y directrices
considerados en este documento, así como velar por el cumplimiento de los
objetivos propuestos para el mejoramiento de la gestión ética y serán flexibles en las
consultas planteadas por los demás, ante situaciones concretas que pudieran
generar confusión o vacilación en su aplicación.

CAPÍTULO IV. DE LOS PRINCIPIOS ÉTICOS

Entendemos por principios, toda norma, valor o idea fundamental que regirá el
pensamiento y la conducta de las personas que forma, transitoria o
permanentemente constituyen el Centro Universitario de los Valles, en calidad de
autoridades, académicos, administrativos y alumnos con nombramiento, contrato o
matriculados legalmente, mientras dure su permanencia en la institución. Los
principios éticos que asume el CUValles, para la formación integral de sus
servidores y estudiantes son los siguientes: Principios Generales: Responsabilidad.-
Capacidad de reconocer y hacerse cargo de las propias acciones. Analizamos las
consecuencias de nuestras actuaciones y de sus impactos en los demás y en la
institución evaluamos esas consecuencias y tomamos las medidas correctivas
pertinentes para alcanzar los objetivos institucionales. Servicio.- Resolvemos las
necesidades del usuario con amabilidad y calidez. Atendemos los requerimientos de
todos los usuarios de los servicios académicos-administrativos con eficiencia y
cortesía sin discriminaciones de ninguna índole, buscando satisfacer sus
necesidades. Participación:- Crear espacios para que se realicen las actividades,
movilizarse para llevarla a cabo en forma conjunta. Promovemos la vinculación
activa de las diferentes esferas del Centro Universitario en las distintas acciones que
se promueven, institucionalizando los espacios de participación y de construcción
conjunta. Honradez.- Respetar y proteger los bienes muebles e inmuebles de la
institución. Utilizamos los recursos exclusivamente para el desempeño de las
funciones académico-administrativas, cuidándolos para que permanentemente
estén destinados a satisfacer necesidades de nuestro Centro Universitario.
Transparencia.- Ejecutar la función pública y hacerla visible de acuerdo a las normas
constitucionales establecidas para este fin, facilitando que la gestión, pueda ser
observada en forma directa, por los grupos de interés social e implica el rendir
cuentas de la gestión encomendada. Proporcionamos a los interesados en forma
oportuna, completa y veraz la información que se nos solicita y rendimos cuentas
periódicamente a la sociedad sobre los resultados obtenidos en nuestra gestión.
Respeto.- Legitimidad y reconocimiento del otro por ser distinto a uno. Valoramos
las diferencias individuales e inalienables de servidores y de nuestros usuarios, y les
brindamos un trato cordial que contribuya a la convivencia armónica. Imparcialidad.-
Tomar decisiones en forma argumentada y objetiva, actuar sin prejuicios,
discriminaciones o preferencias, basándonos en argumentos demostrables a través
de hechos o evidencias. Eficiencia.- Lograr resultados con la mayor economía de
recursos y con la máxima calidad posible, con base a un adecuado desarrollo de
aptitudes y actitudes. Optimizamos los recursos disponibles para el logro de los
fines y objetivos de la educación en la región, evitando la duplicación de esfuerzos y
creando sinergias para incrementar la capacidad de acción de la institución.
Colaboración.- Lograr resultados participativos con disposición, apropiación y
ejecución de acciones conjuntas. Favorecemos espacios de análisis y reflexión con
todas las instancias que conforman la estructura organizacional, a fin de posibilitar
un trabajo participativo e incluyente en el logro de los objetivos estratégicos de la
institución. Compromiso.- Orientar las actuaciones personales hacia el logro de los
objetivos institucionales comprometidos en el cumplimiento de la misión y visión de
la institución. Reconocemos y asumimos como propias las orientaciones
estratégicas del Centro Universitario de los Valles, y dedicamos nuestros mejores
esfuerzos en los servicios que ofrecemos a fin de garantizar una educación de
calidad para toda la región. Idoneidad.- Condición para el acceso y ejercicio de las
funciones encomendadas con capacidad técnica, legal y moral. Favorecemos el
servicio de carrera profesional basado en la evaluación del desempeño y el
reconocimiento de los títulos, méritos, aptitudes y actitudes de los representantes de
nuestras instancias prestadoras de servicios educativos. Principios específicos: De
conformidad con la Ley Orgánica de la Universidad de Guadalajara y a la Misión del
Centro Universitario de los Valles asumimos los siguientes: Autonomía.- La
Universidad de Guadalajara es un organismo público descentralizado del Gobierno
del Estado de Jalisco con autonomía, personalidad jurídica y patrimonio propio, para
tal efecto el Estado debe garantizar la autonomía de la Universidad y su facultad de
gobernarse a sí misma, por tanto es tarea colectiva y constante de todos sus
integrantes, preservar la autonomía y garantizar su plena vigencia. Democracia.- El
(CUValles) se guiará por el principio fundamental de cultivar, debatir y estudiar
profundamente y con alto nivel de conciencia social, todas las tendencias del
pensamiento humano, en todos los campos y dimensiones, al tiempo de forjar desde
su misión formativa los fundamentos necesarios, que contribuyan al diseño y
aplicación de sistemas democráticos dentro de la institución y en la sociedad para
que garanticen el bienestar colectivo. La institución permanecerá al margen de los
partidos y grupos políticos o religiosos. El personal docente, administrativo o
estudiantil, no podrá tomar el nombre de la institución, para intervenir en actos de
carácter proselitista. Libertad.- Optamos por una libertad positiva considerada como
la facultad humana de determinar nuestros propios actos para obrar de una manera
o de otra. Creemos en una libertad que nos haga individual y socialmente
responsable del cumplimiento de nuestra misión. Practicaremos la libertad positiva
en todas sus formas y expresiones contempladas en los derechos humanos
universales, garantizando una formación de mentes libres, abiertas a los cambios y
transformaciones que la sociedad requiere para su desarrollo humano e integral.
Dignidad Humana.- La dignidad que nos planteamos se centra en el
comportamiento de todos los miembros de este Centro Universitario, para actuar
con decoro e integridad en todos los ámbitos de la vida institucional. Nadie será
sometido a cualquier forma de sumisión política, ideológica, psicológica o social que
atente contra sus elementales derechos. Seremos dignos individual y
colectivamente, trabajando en procurar alcanzar el mayor grado de dignidad que
merece nuestra institución en el entorno local, nacional e internacional. Justicia
Social.- En todo momento buscaremos que existan condiciones necesarias para que
se desarrolle una sociedad igualitaria en términos económicos, que garantice
condiciones de trabajo y vida decente para los habitantes de esta región.

CAPÍTULO V. DE LAS DIRECTRICES ÉTICAS

Las directrices son orientaciones acerca de cómo debe relacionarse la entidad y los
servidores públicos con un sistema o grupo de interés específico para la puesta en
práctica del respectivo valor al que hace referencia la directriz. Las directrices
pretenden generar coherencia entre los valores definidos y las prácticas de la
organización. El (CUValles) reconoce y asume una responsabilidad: Con la
Sociedad.- En la prestación de los servicios educativos mediante asignaturas y
prácticas que contribuyan a formar y consolidar una cultura de responsabilidad
social y protección al medio ambiente. Promovemos una cultura organizacional que
desde la gestión de insumos contribuya a ello de manera permanente a través de la
realización de acciones educativas sobre el medio ambiente y el desarrollo
sustentable, la aplicación de políticas de reciclaje, ahorro de energía, planta
tratadora de aguas y adquisición de productos que no contaminan.

CAPÍTULO VI.- DEL ALCANCE Y OPERATIVIDAD DEL CÓDIGO DE ÉTICA.

Art. 4.- La naturaleza y alcance del presente código es de carácter preventivo, por
tanto, está sujeto al campo de la ética, el comportamiento individual y colectivo y la
preservación de las más “sanas y buenas costumbres” socialmente consensuadas.
Pero esto no exime de la responsabilidad que pueda ser sujeto por faltas
establecidas en la normatividad universitaria correspondiente a Responsabilidades y
Sanciones. Las normas y los valores descritos serán asumidos y cumplidos de
manera consciente por todos los miembros de la comunidad del (CUValles) y
miembros de los órganos colegiados, en todos los espacios de la dependencia en
que se desempeñen, sin perjuicio de las normas establecidas en el ámbito jurídico.
El (CUValles), favorecerá la creación de espacios para la reflexión individual y
colectiva, sobre la importancia y necesidad de emplear los principios y valores éticos
en la práctica del servicio público que brinde posibilidades a la sensibilización y
concientización para el mejoramiento de las actividades institucionales y sus
Programas Educativos.

CAPÍTULO VII.- DE LA SOLUCIÓN DE CONFLICTOS

Art. 5.- Las autoridades, dirigentes gremiales y estudiantiles del CUValles, son los
garantes de la resolución y manejo de conflictos que se presentarán entre los
diversos estamentos, gremios y sectores o de estos con la institución, mediante el
fortalecimiento de valores tales como la justicia y la equidad.

CAPITULO VIII. DE LAS RESPONSABILIDADES ÉTICAS DE LOS DOCENTES

Art. 6.- Se comprometen a desarrollar sus labores académicas, de investigación y
de vinculación con la colectividad de forma responsable, ejemplar, crítica y honesta.
Fomentarán todo tipo de relaciones humanas adecuadas y transparentes, recreando
y armonizando los principios éticos definidos en este Código de Ética, en procura de
alcanzar una formación integral e integrada, profundamente científica, humanística y
ética.
Art. 7.- Son los garantes directos de la calidad operativa y formativa de la educación.
Por tanto, es de su responsabilidad, participar en eventos de mejoramiento continuo
del proceso docente que se realicen en el Centro Universitario o por cuenta propia.
Art. 8.- Asumen la obligación de participar efectivamente en todos los eventos
institucionales oficiales que demanden de su contribución así como, en las jornadas
científicas, de planificación, evaluación, sociales, deportivas, gremiales y
político-electorales, aplicando ejemplarmente los principios del presente código en
un ambiente de tolerancia, democracia y respeto.
Art. 9.- Tienen la obligación de regir siempre su ejercicio profesional de acuerdo a
principios éticos y científicos inherentes a la práctica docente, respetar ideas y
opiniones políticas, religiosas y la vida privada, independientemente de la
nacionalidad, sexo, edad, posición social o cualquier otra característica de las
personas con quien se relaciona profesionalmente.
Art. 10.- Deben procurar la puntualidad y aprovechar el tiempo destinado a las
actividades educativas a su cargo para el cumplimiento del plan de trabajo docente,
fundamentar su actividad en una preparación actualizada en su materia y para el
trabajo docente, procurando la superación personal y profesional continua, así como
el desarrollo armónico de los seres humanos y grupos sociales. Para ello, debe
mantenerse al tanto de los avances y propuestas nacionales e internacionales en la
docencia en especial las que tengan que ver con la modalidad educativa del
(CUValles), en relación a las Nuevas Tecnologías Aplicadas a la Educación.
Art. 11.- Deberán respetar escrupulosamente la integridad física y mental,
especialmente de sus alumnos y de todos los seres humanos, evitando manipular y
obtener beneficios personales que impliquen perjuicio a sus alumnos o para otros,
ser receptivo a las problemáticas que sus alumnos le confíen y guardar la
información recibida, evitar que su vida personal obstaculice el desarrollo de los
objetivos educativos a su cargo, además de abocarse a buscar la superación de su
problemática.
Art. 12.- Fomentan el pensamiento científico, especialmente en el ejercicio
profesional, delimitar su campo de intervención como docente y reconocer el
alcance y límites de las temáticas que domina, así como sus técnicas educativas,
cuando sea necesario recurrir al apoyo profesional para remitir y resolver los
problemas que se presenten en el ámbito educativo, comprometiéndose a trabajar
interdisciplinariamente, evitar atribuirse calificaciones profesionales, méritos
científicos o títulos académicos que no posee, negarse a expedir cualquier
certificado e informe que no se basen en los principios científicos y oficiales que
sustentan a la educación y evitar ejercer su profesión cuando su capacidad
profesional se encuentre limitada por el alcohol, las drogas, las enfermedades o
incapacidades físicas y/o psicológicas.

CAPÍTULO IX. DE LAS RESPONSABILIDADES ÉTICAS DE LOS ESTUDIANTES

Art. 13.- Tienen la obligación de cultivarse como personas críticas, creativas,
emprendedoras, responsables, honestas, solidarias, competitivas, respetuosas del
ambiente, tolerantes y autogestivos de sus procesos de aprendizaje, les
corresponde ser portadores de la difusión de los valores universales de la educación
superior, el humanismo y la ecología.
Art. 14.- Asumen la obligación de participar activamente en todas las fases, etapas y
procesos de su formación profesional. Su participación debe ser honrada,
transparente, honesta y propositiva, combatiendo el individualismo, la copia, el
chantaje, el soborno, los negocios ilícitos o indecentes y el acoso político, sexual o
de cualquier tipo.
Art. 15.- Tienen el deber de participar responsable y organizadamente en los
eventos institucionales oficiales que demanden de su contribución, así como en las
jornadas científicas, de planificación y evaluación, sociales, deportivas, y
político-electorales, aplicando conscientemente los principios del presente código en
un ambiente de tolerancia, democracia y altruismo universitario.
Art. 16.- Deben de abstenerse de realizar declaraciones o comentarios que afecten
el buen nombre y la integridad moral de otras personas.

CAPÍTULO X. DE LAS RESPONSABILIDADES ÉTICAS DE TRABAJADORES

ADMINISTRATIVOS Y DE SERVICIO
Art. 17.- Cumplen con su trabajo con eficiencia, honestidad, esmero, puntualidad,
respeto y cortesía, en un ambiente de tolerancia y buen trato a los usuarios.
Art. 18.- Evitan prestar servicios, remunerados o no, a personas, instituciones o
empresas que sean proveedores o concesionarios de bienes o servicios, sin que
sea campo de su estricta competencia.
Art. 19.- Garantizan la confidencialidad en el manejo de la información bajo su
responsabilidad, salvo en los casos que las leyes así lo permitan, o sus superiores
lo autorice.
Art. 20.- Tienen la obligación de participar activamente en todas las actividades
programadas para el efecto. Su participación debe ser transparente, honesta y
propositiva, combatiendo el individualismo, la desidia, el chantaje, el soborno, los
negocios ilícitos o indecentes, la presión de cualquier naturaleza fomentando el
compañerismo, la cooperación, la solidaridad y la pertenencia institucional.
Art. 21.- Asumen el deber de participar responsable y organizadamente en todo tipo
de eventos institucionales oficiales que demanden en de su contribución, así como
en las jornadas de capacitación, planificación y evaluación, sociales, deportivas y
político-electorales, aplicando conscientemente los principios del presente código en
un ambiente de tolerancia, democracia y altruismo politécnico.
Art. 22.- Están en la obligación moral de parte del control y la filosofía de la
autoevaluación, participando creativamente en la solución de los problemas de su
puesto de trabajo.
Art. 23.- No realizar declaraciones o comentarios que afecten el buen nombre y la
integridad moral de otras personas.

CAPÍTULO XI. DE LAS RESPONSABILIDADES ÉTICAS DE MIEMBROS DE

ÓRGANOS COLEGIADOS QUIENES NO FUNJAN COMO SERVIDORES O
ESTUDIANTES
Art. 24.- Las personas que forman parte de órganos colegiados del Centro
Universitario de CUValles, sin ostentar algún nombramiento laboral o ser
estudiantes, se sujetarán a las disposiciones establecidas en el presente
documento, ya que forman parte de la comunidad universitaria a la que refiere el
capítulo VI de este código.

CAPÍTULO XII. DE LAS RESPONSABILIDADES ÉTICAS DE LOS

COORDINADORES DE PROGRAMAS EDUCATIVOS
Art. 25.- Son funciones y atribuciones de los Coordinadores de Programas Docentes
del Centro Universitario de Los Valles, además de las establecidas por el artículo 68
de la Ley Orgánica de la Universidad de Guadalajara; las demás que le asigne la
normatividad universitaria.
CAPÍTULO XIII. DEL USO DE LOS MEDIOS ELECTRÓNICOS
El Modelo Educativo adoptado por el Centro Universitario de los Valles, optó por un
Modelo educativo no convencional, con distintas alternativas y nuevos ambientes de
aprendizaje, con el estudiante como eje de este proceso en base en el
auto-aprendizaje y el apoyo de materiales educativos flexibles e innovadores.
Proporciona una infraestructura educativa centrada en las tecnologías para la
enseñanza con materiales autoinstruccionales y con una diversidad de mediaciones
y ambientes para el aprendizaje.
El presente Código fue elaborado por: Mtra. Patricia Guillermina de la Peña
Rubio
F a cu l t a d d e Der ec h o

C Ó DIG O DE É T IC A
Facultad de Derecho
Código de Ética
Código de Ética

Primera edición: enero de 2014

© d.r Universidad Nacional Autónoma de México
Ciudad Universitara, Coyoacán, 04510, México, df

facultad de derecho

Prohibida su reproducción parcial o total por cualquier medio, sin autorización

escrita de su legítimo titular de derechos.

Impreso y hecho en México.

Universidad Nacional Autónoma de México

Dr. José Narro Robles

Rector
Dr. Eduardo Bárzana García
Secretario general

Facultad de Derecho

Dra. María Leoba Castañeda Rivas

Directora

Lic. Miguel Ángel Rafael Vázquez Robles

Secretario General

Dr. Carlos Humberto Reyes Diaz

Secretario Académico

Lic. Luis Arturo González Nava

Secretario Administrativo

Consejo General Editorial de la

Facultad de Derecho

Dra. María Leoba Castañeda Rivas

Dr. Eduardo Luis Feher
Lic. Leonardo Vargas Sepúlveda
Dr. Russell Cerón Grajales
Dr. Rosalío López Durán
Lic. Alberto J. Montero

Editor
Lic. Claudio Vázquez Pacheco
 Índice

Preámbulo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

Libertad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13

Transparencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

Prudencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

Ecuanimidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

Tenacidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

Solidaridad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

Respeto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25

Justicia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

Honradez y honestidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

Tolerancia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

Responsabilidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
 P reámbulo

S e presenta a la comunidad el Código de Éti-

ca de la Facultad de Derecho de la Universidad
Nacional Autónoma de México, el cual contiene
una serie de principios y valores aspiracionales,
especialmente de tipo orientativo, y que deben
remarcarse en aras de conseguir una mayor ar-
monía en la convivencia cotidiana. El Código de
Ética de la Facultad de Derecho está dirigido a la
comunidad de la Institución, compuesta por sus
estudiantes de licenciatura, especialidad, maes-
tría y doctorado, en cualquier sistema: escolari-
zado, abierto o a distancia; a los académicos, en
cualquiera de sus categorías o niveles; a los fun-
cionarios administrativos de todas las áreas; y a
los trabajadores, de base y de confianza, quienes
tienen también un papel primordial en la vida
de la Facultad de Derecho.
El Código de Ética de la Facultad de Derecho
pretende -antes que convertirse en sustituto de
las disposiciones jurídicas e institucionales- ser

7
 vínculo entre la práctica cotidiana del individuo
y aquellos valores que se asumen, incluso den-
tro de los textos jurídicos, aceptados por la so-
ciedad. Cabe destacar el carácter complementa-
rio de este instrumento, por lo que se respetarán
no sólo los principios rectores de las actividades
universitarias, como las libertades de cátedra, de
pensamiento y de creencia, sino que al mismo
tiempo se logrará un verdadero respeto a la di-
versidad existente en una comunidad tan hete-
rogénea como la nuestra.
Es importante señalar que el Código de Ética
de la Facultad de Derecho no es exhaustivo, y
podrá modificarse en cualquier momento aña-
diendo los principios y valores que se conside-
ren necesarios. En esta edición, se incorporaron
los principios de libertad, transparencia, pruden-
cia, ecuanimidad, tenacidad, solidaridad, respe-
to, justicia, honradez y honestidad, tolerancia y
responsabilidad. Cada uno de estos valores está
construido a partir de una conceptualización
que da luz al significado, el cual se pretende re-
marcar y contextualizar en escenarios de la vida
cotidiana de la Facultad de Derecho, en donde
interviene toda la comunidad.

8
 Además de la promoción de determinados
principios y valores, el Código de Ética de la Fa-
cultad de Derecho busca rescatar y fortalecer la
mística de trabajo que ha caracterizado a nues-
tra Institución, la cual se ha propagado gene-
racionalmente y que ha sido la fuente de las
glorias perennes que la caracterizan. La comuni-
dad es heredera de una larga tradición en la en-
señanza del Derecho, la investigación jurídica y
la promoción de una cultura de legalidad; por
ello es preciso reconocer y reforzar la identidad
que ha hecho crecer a lo largo de los años a la
Facultad de Derecho.

9
 L ibertad

L a libertad es uno de los valores máximos

que debe regir las relaciones humanas; por ello
la comunidad deberá defenderla y promoverla.
El ejercicio de la libertad es fundamental en toda
actividad de la Facultad de Derecho, por lo que
deberá estar íntimamente asociada a la cátedra y
a la investigación.
En todo proceso de enseñanza-aprendizaje, la
libertad ha de figurar como elemento imprescin-
dible, tanto en la manifestación de las ideas de
los docentes, como de los estudiantes. El debate
de ideas deberá propiciarse en el aula, siempre
con respeto de las libertades de pensamiento, de
creencia y de opinión; esto implica enriquecer la
transmisión del conocimiento a partir de la plu-
ralidad. Habrá de cultivarse de manera especial
el ejercicio responsable de la libertad de expre-
sión y, en todo momento, limitarse las enuncia-
ciones que transgredan otras libertades y dere-
chos de terceros.

11
 Una de las tareas más importantes que tiene
la Facultad de Derecho es el acercamiento a la
investigación, y la generación de conocimiento,
en el ámbito jurídico. El elemento principal para
que se logre este fin es la libertad de investiga-
ción. Por ello se procurará la existencia de esce-
narios suficientes en los que se disponga de la
información jurídica más actualizada, y se im-
pulsará al máximo la creatividad, con respeto a
todas las corrientes de pensamiento y con salva-
guarda de la calidad académica.
El disentimiento respecto de las ideas y opi-
niones no es argumento suficiente para limitar el
ejercicio de las libertades de expresión, de cáte-
dra y de investigación.

12
 T ransparencia

E n todo el quehacer de la Facultad de Dere-

cho, la comunidad deberá conducirse con abso-
luta transparencia, esto es, apegarse a pautas de
probidad para lograr que la confianza se ubique
en el centro de todas las relaciones. El engaño
y el ocultamiento deberán ser combatidos con
la generación de una cultura sustentada en este
principio. Para que éste florezca y se desarrolle,
la comunidad de la Facultad de Derecho debe-
rá atender y conocer el alcance y contenido de
este concepto. De igual manera, se deberá ver a
la transparencia como una parte integrante, in-
disoluble, de lo que significa pertenecer a la co-
munidad. El cambio cultural se logrará tomando
conciencia y promoviendo entre la comunidad
patrones de conducta que favorezcan la transpa-
rencia, para que ésta prevalezca en la vida aca-
démica de la Facultad.
Esto implica dar a conocer los planes y progra-
mas de estudio; establecer reglas claras en trámi-

13
 tes escolares, así como las que regirán en algún
curso en particular, en los trabajos en equipo y
en las evaluaciones.
Las mejores prácticas administrativas deberán
prevalecer en la Facultad de Derecho. Cuando
un integrante de la comunidad tenga el honor de
servir como funcionario, deberá promover en su
entorno conductas que propicien la transparen-
cia y la rendición de cuentas.

14
 P rudencia

E n el desarrollo de sus actividades, los inte-

grantes de la comunidad de la Facultad de De-
recho se encontrarán ante situaciones que reque-
rirán un comportamiento mesurado, cauteloso y
consciente de las posibles repercusiones de sus
actos. La prudencia constituye una condición de
las relaciones pacíficas entre los miembros de la
comunidad. Por tanto, actuar con prudencia su-
pone reflexionar las consecuencias que algunas
conductas pueden causar y, una vez hecho el ba-
lance, elegir la vía que evite cualquier controver-
sia.
La prudencia deberá ser una guía en la vida
política de nuestra Institución, para encontrar
consensos y acuerdos. En los procesos de selec-
ción de representantes ante los órganos colegia-
dos de nuestra Universidad, los integrantes de
la comunidad buscarán la fortaleza institucional
a partir de escenarios donde se practique la pru-
dencia.

15
 La comunidad universitaria de la Facultad
propiciará un ambiente de confianza, de suerte
que, en la expresión de las ideas, dentro y fue-
ra del aula de clase, se actúe con sensatez. Esto
propiciará la construcción de una atmósfera en
donde se eviten disputas absurdas o controver-
sias estériles, y se calculen con rigor las conse-
cuencias de conductas contrarias al respeto, la
libertad o la tolerancia. La prudencia constituye
una condición de las relaciones pacíficas entre
los miembros de la comunidad.
Por otro lado, en la Facultad, conocedores de
la importancia de las normas jurídicas como el
instrumento mejor acabado para regular las re-
laciones interpersonales, se conjuntarán esfuer-
zos para el mejor y más amplio conocimiento del
Derecho. Al mismo tiempo, en cada uno de sus
espacios se promoverá una cultura de respeto a
la legalidad.

16
 E cuanimidad

L a ecuanimidad significa guardar equilibrio e

imparcialidad de juicio frente a situaciones ad-
versas. En un ambiente ecuánime las relaciones
personales se desarrollan en armonía, prevalece
la razón y se fortalece la consecución de los fi-
nes universitarios, es decir, formar profesionales
con vocación social, llevar a cabo investigación
-principalmente sobre problemas nacionales- y
difundir la cultura.
Cuando algún integrante de la comunidad de
la Facultad deba actuar frente a situaciones sus-
ceptibles de producir confrontación, deberá pro-
piciar en todo momento el diálogo abierto, libre
y constructivo para evitar reacciones irraciona-
les. La ecuanimidad propicia que la comunidad
encuentre soporte para la sana argumentación
de las ideas.

17
 T enacidad

L a única manera de alcanzar objetivos de vida

es a través de la tenacidad. Frente a situaciones
contrarias, la tenacidad es la resistencia natural
para mantenerse firme e imbatible. Este valor es
de suma importancia porque para todos los inte-
grantes de la comunidad de la Facultad existen
propósitos que pueden ser desorientados o aba-
tidos por cualquier adversidad.
En nuestra comunidad deberá fomentarse
la tenacidad; por ejemplo, que el compromiso
adquirido al emprender la carrera, al iniciar el
trabajo de tesis, o al inscribirse a un diplomado,
deberá concluirse a pesar de cualquier situación
desfavorable.
La Facultad de Derecho deberá reconocer
la tenacidad de sus integrantes, y resaltará los
ejemplos de superación personal, en los que la
tenacidad, asociada al coraje, la dedicación y la
excelencia, condujo a la cumplimentación de un

19
 propósito. La fortaleza de las instituciones uni-
versitarias, la excelencia académica, la investiga-
ción de vanguardia, los reconocimientos y pre-
mios otorgados a los miembros de la comunidad
son resultado de la tenacidad.

20
 S olidaridad

La Solidaridad es la fortaleza de los lazos de

unión entre los integrantes de las institucio-
nes y comunidades. Por un lado, la solidari-
dad universitaria propicia la construcción de
un sentido de pertenencia colectiva a partir de
nuestra historia, intereses y objetivos comu-
nes. Por otro, la conciencia social exige que la
actividad universitaria se comprometa con la
sociedad.
La solidaridad en la comunidad plural y di-
versa de la Facultad fortalece la identidad uni-
versitaria y permite acciones de colaboración,
cooperación y asistencia recíprocas como cri-
terios que definen su quehacer cotidiano. En
consecuencia, la Facultad tiene la obligación
de formar profesionales solidarios.
En momentos adversos de nuestra Facul-
tad, en que esté en riesgo su funcionamiento,
la solidaridad de sus integrantes actuará como

21
 mecanismo de ayuda, cohesión y apertura al
diálogo. En sentido inverso, el egoísmo y la
indiferencia debilitan y agotan su normal des-
empeño.

22
 R espeto

E l valor fundamental que debe guiar las rela-

ciones en nuestra Facultad es el respeto. Todos
sus integrantes son iguales en dignidad, sin im-
portar su identidad sexo-genérica, étnica o racial;
sus preferencias sexuales y afectivas; su ideolo-
gía política y sus creencias espirituales; su con-
dición socioeconómica; sus funciones específicas
dentro de la comunidad, así como cualquier otro
elemento de pertenencia con el que cada quien
se identifique.
Cada integrante de la Facultad de Derecho tie-
ne una identidad propia que lo diferencia de los
demás. Las relaciones de respeto se basan en el
reconocimiento del otro, y no podrán reducirse a
una versión de la percepción propia y, por tanto,
exigir un comportamiento de la manera en que
cada uno lo haría. El respeto a la otredad consis-
te en la aceptación de diferencias, especialmen-
te en lo que respecta a decisiones personales y
opciones de vida, sin imponer categorizaciones

23
 individuales. La combinación de ambos aspec-
tos implica que toda relación fundada en el res-
peto debe evitar cualquier forma de violencia, ya
sea física, sexual, afectiva, psicológica e, incluso,
simbólica.
El respeto no debe ser malinterpretado como
sumisión o aceptación de las relaciones nocivas
de poder generadas por la interacción social; más
bien, su práctica está orientada a erradicarlas.

24
 J usticia

L a desigualdad económica, la marginación

social y la falta de oportunidades son causa y
efecto de gran parte de los problemas de nuestra
sociedad. En este sentido, el papel de la Univer-
sidad, como institución pública y nacional, y el
de la Facultad de Derecho, como formadora de
profesionales y generadora de conocimiento ju-
rídico, consiste en luchar activamente en pro de
la justicia social.
Como parte de la Universidad Nacional Au-
tónoma de México, la comunidad de la Facultad
de Derecho está profundamente comprometida
con la justicia social. Junto con este esfuerzo, la
comunidad reconocerá la existencia de distintas
formas de entender qué es lo justo. La compren-
sión de las diferencias concretas, originadas en
la heterogeneidad de los integrantes de la comu-
nidad, permite que cada uno de ellos busque a
través de sus prácticas cotidianas que el ideal de
justicia sea el principio rector de sus acciones.

25
 Parte fundamental para la consecución de la
justicia social consistirá en generar oportunida-
des, y las condiciones para su óptimo aprove-
chamiento.
En una sociedad caracterizada por la des-
igualdad, cada oportunidad desaprovechada
se convierte en una doble ofensa: personal, en
cuanto se hace perjuicio propio; y social, porque
tal oportunidad ha sido previamente retirada a
los demás. Por ello, la autoexigencia para lograr
la excelencia es el primer paso en la lucha por la
igualdad.

26
 H onradez y honestidad

L a comunidad deberá dirigir sus acciones

bajo los principios de honradez y honestidad.
La honradez es una forma de actuar en be-
neficio de la comunidad, o de uno de sus inte-
grantes, sin necesidad de recibir reconocimiento
externo por ello. La honestidad es la congruen-
cia entre los valores de la comunidad, asumidos
como propios, y las acciones en nuestro diario
proceder.
En la Facultad de Derecho, honradez y ho-
nestidad se traducen en acciones concretas y
cotidianas; entre ellas: el reconocimiento justo al
trabajo, la eliminación de toda forma de plagio,
el respeto a la propiedad intelectual y material,
la instrumentación de medidas adecuadas para
el uso correcto de las fuentes empleadas, el reco-
nocimiento de las coparticipaciones y del apoyo
de asistentes, estudiantes, académicos, trabaja-
dores e incluso quienes, sin formar parte de la

27
 comunidad universitaria, hayan auxiliado en la
realización de cualquier trabajo.
Como parte fundamental de la honestidad,
nuestras palabras y acciones deben correspon-
derse con aquello que valoramos como cierto,
sin intentar engañar u ocultar a los demás, recu-
rriendo a cualquier clase de artificio.

28
 T olerancia

L as actividades de nuestra Facultad propician

la interacción entre personas con múltiples for-
mas de ver, entender y aprehender el mundo,
con preferencias ideológicas, sexuales, repro-
ductivas, creencias espirituales, y de otros tipos,
así como con opciones y decisiones de vida dis-
tintas a las propias.
En una comunidad heterogénea como la nues-
tra, la tolerancia es un valor necesario. Sin ella,
las relaciones de cooperación y ayuda mutua
resultan imposibles; el respeto y la justicia se
reducen a formalismos. Sólo a través de la prác-
tica habitual de la tolerancia es posible la cons-
trucción de una comunidad incluyente y plural,
como a la que aspiramos.
El término puede poseer una fuerte connota-
ción negativa si llegaran a considerarse como
patrones normales aquéllos que son portados
por el que tolera, y patrones anormales los que

29
 son tolerados; en consecuencia, lo diferente se
soportaría como una carga pasiva, e incluso se
ignoraría.
En la Facultad de Derecho, como base de su
funcionamiento, debe construirse una cultura de
la tolerancia en la que se admitan las diferencias
y se fomente su inclusión como parte sustancial
de la sociedad. Proceso en el que la crítica resulta
un factor indispensable para construir el diálo-
go que incentive el desarrollo y consolidación de
esa cultura.

30
 R esponsabilidad

L a responsabilidad involucra un conjunto de

deberes inherentes a la pertenencia a un deter-
minado grupo social. Sin embargo, la comuni-
dad de la Facultad deberá tener presente que
cada quien es responsable de sus actos u omisio-
nes. Por un lado, un acto responsable está guia-
do por la conciencia y la razón. Por otro lado, de
manera inextricable a la responsabilidad, está la
virtud de reconocer los errores y aceptar cuando
se actúa con inconsciencia.
Los integrantes de la comunidad tienen una
gran responsabilidad que deriva de la histo-
ria patria y del momento fundacional de nues-
tra Universidad y, particularmente, de nuestra
Facultad de Derecho. El peso de la historia nos
compromete a fortalecer nuestra identidad como
universitarios.
La comunidad de la Facultad de Derecho será
responsable de que este Código de Ética sea la

31
 plataforma que inspire un ambiente universita-
rio basado en principios y valores.

Aprobado por el H. Consejo Técnico

de la Facultad de Derecho de la
Universidad Nacional Autónoma de
México, en su sesión ordinaria del
22 de agosto de 2013.

Código de Ética,

editado por la Facultad de Derecho

de la Universidad Nacional Autónoma de México,
se terminó de imprimir en enero de 2014, en los talleres de
Creativa Impresores, s. a. de c. v., calle 12, número 101, local 1,
colonia José López Portillo, Iztapalapa, df, teléfono 5703-2241. Para
su composición se usaron tipos Palatino, Edwardian y New Yorker.
Los interiores se imprimieron en papel Cultural de 90 gramos y
los forros en Couché de 250 gramos. La edición estuvo a cargo de
Claudio Vázquez Pacheco y del Dr. Russell Cerón Grajales.

32
 CÓDIGO DE ÉTICA DE LA COMUNIDAD DE LA CARRERA DE MÉDICO
VETERINARIO ZOOTECNIA FCN UAQ

Documento aprobado por el Consejo Académico de la Facultad de Ciencias

Naturales el 6 de Noviembre del 2009.

INTRODUCCIÓN
Dentro de los procesos hacia la mejora de la calidad de la Educación
Veterinaria, en la Universidad Autónoma de Querétaro se ha ejecutado un arduo y
planificado trabajo, que comienza con la reestructuración del plan de estudios
puesto en marcha en agosto de 2008, en donde, sobre un criterio que nos acerca
a la flexibilidad, se establecen los ejes transversales a tocarse en todas las
materias, los cuales son: BIOÉTICA, BIENESTAR Y PROTECCIÓN ANIMAL,
ECOLOGÍA y LEGISLACIÓN VETERINARIA.
La aplicación de este documento servirá para fortalecer la parte
humanística de la carrera, ya que el Código de Ética establece normas de
conducta que regirán a la comunidad veterinaria en sus actividades y también será
una guía a la que continuamente deberemos de acudir para mejorar nuestras
relaciones personales con nuestros compañeros: maestros, alumnos, trabajadores
administrativos y directivos.
Se espera que este trabajo mejore la relación conjunta de la licenciatura a
través del concepto de “unidad en el trabajo”, con el fin de alcanzar niveles de
calidad.

Marco conceptual:
Se entiende por profesión, a una actividad que requiere de un
conocimiento especializado, impartido por una institución de educación superior y
que cuente con el respaldo de la SEP expresado en la obtención de la cédula
profesional. Con exclusividad y autonomía que da control sobre el contenido del
trabajo, adquiriendo identidad profesional, organización propia, autorregulación,
altruismo, espíritu de servicio a la comunidad, se ciñen a reglas morales cuyo
cumplimiento es controlado por pares, de este modo se configura un estilo de vida
y de trabajo que goza de prestigio social y de status.
Se designa como Médico Veterinario Zootecnista a aquel profesionista
que cuente con el título profesional que lo acredite como tal y con cédula
profesional que le autorice a ejercer esta profesión.
Si por necesidad de la especie humana tenemos que obtener nuestro
sustento y otros beneficios de algunas especies (especies de animales domésticos
y silvestre), aún a costa de su propia vida, una postura ética es retribuírselos
proporcionándoles vida y muerte digna, cumpliendo con los 14 artículos y las 5
libertades de los animales (Anexo 1), que establecen las condiciones para que
éstos tengan el menor grado de sufrimiento, dándoles una muerte rápida y con el
mínimo dolor.

1
 Corresponde a los profesionistas de la Medicina Veterinaria y Zootecnia ser
los responsables de la salud y bienestar de los animales y deben aplicar sus
conocimientos y sus habilidades para el beneficio de los mismos apegados a los
principios de ética veterinaria. Por lo tanto debe actualizarse continuamente en el
avance del conocimiento.
También es menester del MVZ promover en la sociedad una conducta
responsable en torno a los animales, brindando orientación, educación y velando
por la aplicación del bienestar animal en toda instancia donde estos se involucren
directa o indirectamente, señalando cualquier irregularidad.

Ética: Parte de la Filosofía que estudia el comportamiento del hombre desde el

punto de vista del bien y del mal, estudia los actos humanos que se realizan por
voluntad y libertad absoluta. La ética es el suelo firme, el fundamento de la
práctica, la raíz de la que brotan todos los actos humanos. Significa carácter que
se logra mediante hábitos y no por naturaleza, los hábitos se forman por la
repetición de actos iguales, esto determina las actitudes de las personas y todas
las actitudes determinan el carácter como personalidad.

Moral: Del latín Mores, costumbre. Es la adquisición del modo de ser logrado por
aproximación o por niveles de apropiación de sentimientos, costumbres y carácter.
Su objetivo formal es el conjunto de leyes que deben informar y orientar la
conducta humana vigente en un grupo social determinado y en un momento dado.

Ética Médica: Actividad que se encarga del estudio y establecimiento de las

reglas que norman la conducta de los Médicos con respecto a sus pacientes
humanos. Normas de actuación del médico que emanan de la rectitud de la razón
humana en la línea de la justicia y del amor a la humanidad. En Medicina
Veterinaria se ha conocido con este término a algunas normas que se han
destinado a la práctica de la medicina y cirugía de las pequeñas especies por
simple transposición de términos de un área del ejercicio profesional a la otra.

Bioética: Se refiere a las normas de conducta que deben observar los humanos
con respecto a los demás organismos vivos en el universo, incluyendo las plantas
y los niveles moleculares de vida, en un entorno ecológico, demográfico y
ambiental. Este término suele utilizarse como sinónimo de Ética Médica en
Medicina Veterinaria.

Código de Ética del Médico Veterinario Zootecnista y del Estudiante de

Medicina Veterinaria y Zootecnia: Conjunto de, normas y reglamentos que
tipifican la conducta de los Médicos Veterinarios Zootecnistas en relación con sus
objetos de estudio biológicos y no biológicos.

El cumplimiento del presente Código depende exclusivamente de la

conciencia y de la voluntad de quien se lo ha impuesto por autoconvencimiento. La
voluntad de adherirse a un Código de Ética está determinado por el valor que se le
atribuye y se le reconoce a la razón de ser de la conducta moral, que no es otra

2
que el bien que persigue. Sin embargo, es deber de la Licenciatura en MVZ vigilar
que su comunidad académica se apegue a los principios antes mencionados.

Artículos del Código de Ética y Moral (Deontología para la LMVZ)

El actuar del profesionista de la Medicina Veterinaria y Zootecnia se
encuentra normado para establecer y mantener el orden del ejercicio profesional
de manera que se desenvuelva dentro de la sociedad como una persona de alta
calidad moral. Por medio del ejercicio de una profesión, libremente, nos
orientamos a las metas personales, que nos realizan plenamente como seres
humanos, el ejercicio profesional es parte de un camino a la autorrealización.
Por otra parte, el ejercicio profesional siempre conlleva una dimensión
social, trabajamos con colegas, nos unimos a otros compañeros y lo realizamos
como servicio a diferentes personas. En ella se da un bien que se comparte y vive.
Es así como la profesión viene a ser un campo de juego, en el que encontramos a
otros seres humanos, a los animales domésticos y silvestres en beneficio de la
sociedad y nos encontramos a nosotros mismos. Por consiguiente, no debe haber
profesión sin ética social.
La estructura profesional social comienza desde la educación superior,
que se construye en la comunidad universitaria, integrada por: autoridades,
personal docente, administrativo y estudiantil. Con la obligación de desempeñar su
función de manera competente, responsable e integra.
Los siguientes artículos de conducta ética están dirigidos a regular las
relaciones sociales entre la comunidad universitaria de la licenciatura en Medicina
Veterinaria y Zootecnia, así como su comportamiento ante la sociedad en general;
no dejan sin validez las obligaciones que no se plasman en este documento y que
son inherentes a la conducta de cada uno, del mismo modo no se debe violar el
presente código por medios directos o indirectos. También considera como una
prioridad, y está basado en parte en la Legislación de la Universidad Autónoma de
Querétaro.

Artículo Primero.
De las relaciones en general.
1. El personal docente, de investigación, administrativo y estudiantil tanto
en lo individual como en lo colectivo, tiene la obligación de que sus
funciones se lleven a cabo de acuerdo con los conocimientos y
habilidades, según sea el caso, con la mayor responsabilidad y actuar
de acuerdo con los valores éticos establecidos en este documento.

Artículo Segundo
De la interrelación entre docentes.
1. Crear un clima de confianza que potencialice y haga dinámico el trabajo
en equipo.

3
 2. Respetar el ejercicio profesional de los demás docentes sin interferir en
sus actividades, para que no se afecte las labores de enseñanza,
investigación, extensión, tutoral y de las autoridades.
3. No hacer comentarios peyorativos sobre otros profesionales o
compañeros docentes, en el caso de observarse ineptitudes, carencias o
abusos.
4. Cumplir con las funciones sustantivas la Universidad (docencia,
investigación, extensión y tutoría) como lo marca la Legislación
Universitaria vigente, educando en la verdad y en el honor.
5. Promover su desarrollo académico con actividades de formación
permanente y de innovación educativa, teniendo en cuenta que esta
cuestión constituye un deber y un derecho del docente.
6. Contribuir, en la medida de las propias posibilidades a una práctica
solidaria de la profesión.
7. Esforzarse por adquirir y potenciar las cualidades que configuran el
carácter propio y que son necesarios para el mejor cumplimiento de los
deberes profesionales practicando los valores de convivencia
(autocontrol, autocrítica, paciencia, respeto, interés por los demás,
curiosidad intelectual, tolerancia, entre otros).

Artículo Tercero
De la vinculación del Docente con el Programa Educativo:
1. Respetar y asumir el proyecto educativo del Programa, como un deber
inherente al desempeño de la función docente.
2. Mantenerse al tanto del desarrollo curricular en su Institución participando
en las reuniones que para ello sea convocado.
3. Respetar la autoridad de los órganos de gobierno del Programa y
colaborar al buen funcionamiento de los equipos pedagógicos y de la
acción tutorial.
4.Informar oportunamente a la instancia administrativa correspondiente,
cuando se presente la falta de algún reactivo, material o daño de algún
equipo
5. Participar esmeradamente en los grupos colegiados del Programa
cuando así sea requerido o electo.
6. Participar activamente en las consultas que sobre temas de política
educativa, organización escolar, o cualquier aspecto educativo
promuevan las administraciones correspondientes.
7. Participar activamente en eventos de superación pedagógica y del
conocimiento en su área.

4
 Artículo Cuarto
De la vinculación del Docente con los estudiantes de la comunidad
Veterinaria. (Basado en el CAPÏTULO VIII DEL PERSONAL ACADÉMICO,
LEGISLACIÓN UNIVERSITARIA, página 60-63):
1. Establecer con los alumnos una relación de confianza que fomente la
autoestima, la autogestión y el desarrollo integral de la persona, así como
el respeto a los demás.
2. Promover la educación y formación integral de los educandos sin dejarse
nunca inducir por intereses ajenos a la educación y formación.
3. Tratar a todos con total ecuanimidad e igualdad, sin aceptar ni permitir
prácticas discriminatorias por motivos de sexo, raza, religión, opiniones
políticas, origen social, condiciones económicas, nivel intelectual,
etcétera.
4. Aportar los elementos necesarios para que los educandos conozcan
críticamente su propia identidad cultural y respeten la de los demás.
5. Guardar el secreto profesional, no haciendo uso indebido de los datos
que se dispongan sobre el alumno y su familia.
6. Poner a disposición de los alumnos todos sus conocimientos con
profesionalismo ético y fomentar el máximo interés hacia el conocimiento
y conservación de todo aquello que constituye el Patrimonio de la
Humanidad.
7. Favorecer la convivencia en los centros educativos, fomentando los
cauces apropiados para resolver los conflictos que puedan surgir y
evitando todo tipo de manifestación de violencia física o psicológica.
8. Cumplir con las disposiciones de este reglamento en los recintos
universitarios y fuera de ellos además de apegarse a la Legislación
Universitaria en general para llevar con dignidad el lema universitario.
9. Acudir puntual y formalmente a la hora asignada para sus labores en
general, en su salón de clase o en el lugar de su actividad acatando y
haciendo cumplir los reglamentos respectivos.
10. Entregar y cumplirá debidamente sus programas y calificaciones de los
alumnos, de acuerdo a la modalidad que le sea indicada según la política
institucional.
11. En los lugares de práctica además de cumplir con el objetivo y
programa deberá respetar y hacer respetar el equipo, mobiliario y
materiales, apegándose a las reglas de buena conducta que marquen los
espacios utilizados.
12. Inculcar a sus estudiantes el amor y respeto por los animales razón de
ser de esta profesión.
13. Mostrar respeto hacia los demás estudiantes, docentes, autoridades,
trabajadores universitarios, y para los animales de estudio, práctica o en
general.

5
 14. Mostrar respeto a los animales en uso de prácticas dentro y fuera de la
Institución.
15. Fomentar el prestigio de la Universidad por medio de acciones positivas
que propicien una valoración social adecuada para la Institución.

Artículo Quinto
De las Autoridades Académicas (Coordinación y Consejo interno de la
LMVZ, Dirección y Consejo de la FCN):
1. Responder a los problemas de disciplina y orden referidos a ellos por los
docentes o alumnos
2. Promover la disciplina entre todos los estudiantes.
3. Estar pendiente de los avances en el campo de la educación para
realizar los cambios necesarios al Programa educativo.
4. Ayudar a los estudiantes en su proceso de aprendizaje y de crecimiento
personal.
5. Asumir responsabilidad y liderazgo en la comunidad Veterinaria.
6. Representar dignamente a la comunidad en los distintos foros o
reuniones a las que tengan que acudir.
7. Poner a disposición de los interesados la información necesaria para los
fines legales correspondientes..
8. Cumplir o proveer según el límite de sus capacidades material y equipo
que sea requerido para enseñanza.
9. Asignar la sanción correspondiente de acuerdo al Artículo. 8 de este
documento.

Artículo Sexto
Estudiantes de la Comunidad Veterinaria. (Basado en el CAPÍTULO IX DE
LOS ALUMNOS, LEGISLACIÓN UNIVERSITARIA, página 64):
1. Asistir a sus clases, diaria y puntualmente.
2. Aceptar la responsabilidad de participar apropiadamente en el proceso de
aprendizaje.
3. Estar preparado para cada clase con sus materiales e instrumentos
apropiados.
4. Mostrar respeto hacia los demás estudiantes, docentes, autoridades,
trabajadores universitarios y para los animales de estudio, práctica o en
general.
5. Mostrar respeto a los animales en uso de prácticas dentro y fuera de la
Institución.
6. Comportarse a sí mismo de una manera responsable.

6
 7. Pagar las cuotas requeridas, en los tiempos marcados, a menos que
estas sean dispensadas.
8. Conocer, respetar y abstenerse de cometer violaciones a la Legislación
Universitaria y al presente documento.
9. Conocer y obedecer todas las reglas escolares, incluyendo los
reglamentos de seguridad, bioseguridad y conducta para diversas
condiciones como clases teóricas y prácticas, juegos y diversiones,
situaciones de emergencia, uso de motocicletas, bicicletas y automóviles
en propiedad escolar y uso de transporte escolar.
10. Realizar los trámites escolares de una manera responsable y ordenada,
mediante conductos apropiados.
11. Cooperar con el personal en la investigación de casos disciplinarios y
proveer información voluntaria cuando el estudiante tiene conocimiento
en relación a una ofensa.
12. Asumir responsabilidad completa para recuperar trabajos perdidos
debido a ausencias en clase.
13. Utilizar las vías oficiales para conseguir cadáveres, órganos, animales
de laboratorio y animales de otro tipo, o cualquier material para prácticas.
14. Respetar y cuidar los salones de clase, mobiliario y equipo de apoyo,
comunicando oportuna y adecuadamente la falta o fallas de ellos. Así
como lugares de visita o de práctica de las diferentes asignaturas.
15. Respetar y ajustarse a las normas de conducta establecidas por la
Institución que se visita.
16. Comportarse con respeto dentro y fuera de las instalaciones
universitarias

Artículo Séptimo
De la Comunidad Veterinaria, en su vinculación con la sociedad:
1. Participar activamente en las campañas oficiales de sanidad animal que
así lo requieran.
2. Fomentar la comunicación y la convivencia pacífica con la sociedad en
general.
3. Fomentar el prestigio de la Universidad por medio de acciones positivas
que propicien una valoración social adecuada para la Institución.
4. Promover acciones tendientes al cuidado del ambiente y a la buena
utilización de los recursos naturales.
5. Promover el cuidado y respeto a los animales domésticos y silvestres.

7
Artículo Octavo
SANCIONES
Tomado del CAPÍTULO XI RESPONSABILIDADES Y SANCIONES de la Ley
Orgánica de la Universidad Autónoma de Querétaro.
Art. 80. Son conductas graves que deben sancionarse las siguientes:
I. Las acciones que ocasionen desprestigio a la Universidad
II. La falsificación de documentos relacionados con la Universidad.
III. La realización de actos que tiendan a debilitar los principios básicos de la
Universidad, dentro y fuera de las instalaciones de la misma.
IV. La hostilidad por razones ideológicas, políticas o personales, contra
cualquier universitario.
V. La utilización de bienes universitarios para fines distintos a los que están
destinados.
VI. Prestar ayuda o valerse de fraude en los exámenes.
VII. Ejecutar actos contrarios a la moral o al respeto que entre sí se deben
los miembros de la comunidad universitaria.

Art. 81 DE DÓNDE ES ESTE ARTÍCULO SE PIERDE LA SECUENCIA, HABRÍA

QUE VER EL FORMATO. Las sanciones que podrán imponerse por las conductas
graves son:
I. A los profesores
a. Extrañamiento escrito
b. Suspensión de derechos académicos
II. A los alumnos:
a. Amonestación
b. Negación de créditos o cancelación de los concedidos respecto al
pago de cuotas o becas otorgadas
c. Suspensión o separación de cargos no remunerados
d. Suspensión hasta por un año en sus derechos escolares
e. Expulsión definitiva de la Facultad.
f. Pérdida de los derechos académicos como consecuencia de los
despidos justificados

Art. 90. De toda sanción impuesta se asentará razón en el expediente del

sancionado.

Art. 92.- El profesor está facultado para mantener la disciplina de los alumnos
dentro de su cátedra y al efecto, de acuerdo con la naturaleza y gravedad de la
falta, podrá amonestarlos o suspenderlos hasta por un máximo de 5 días,
haciendo del conocimiento del director o coordinador. En caso de reincidencia o
cuando la falta amerite sanción más enérgica, el profesor lo pondrá en
conocimiento del director o coordinador de la Facultad para que este proceda en
los términos de la ley o reglamentos aplicables.

8
 Caracterización y sanciones de las faltas al código de ética de la
Licenciatura de Medicina Veterinaria y Zootecnia

1. Comportamiento indigno en clase o prácticas de campo en instalaciones

de la Universidad, externas y medios de transporte.
Sanción
Este comportamiento amerita un extrañamiento a su expediente. Además el
profesor está facultado para mantener la disciplina de los alumnos dentro de su
cátedra y al efecto, de acuerdo con la naturaleza y gravedad de la falta, podrá
amonestarlos o suspenderlos hasta por un máximo de 5 días, haciendo del
conocimiento del director o coordinador. En caso de reincidencia o cuando la falta
amerite sanción más enérgica, el profesor lo pondrá en conocimiento del director o
coordinador de la Facultad para que este proceda en los términos de la ley o
reglamentos aplicables (Art. 92).

2. Comportamiento asociado a dañar la integridad física o moral de un

alumno, personal académico o administrativo, así como de los animales en
general, dentro o fuera de la Institución.
Sanción
Dependiendo de la gravedad de la falta se podrá aplicar desde un
extrañamiento hasta la suspensión permanente de sus derechos académicos. Si
este comportamiento está asociado a las “novatadas” que NO SON
AUTORIZADAS, la falta se considera grave y se aplicará la suspensión definitiva
de sus derechos académicos.

3. Comportamiento con mal uso del equipo de uso común para la formación
profesional del estudiante.
Sanción
Extrañamiento a su expediente; si reincide se suspenderán sus derechos
académicos por una semana, si vuelve a reincidir se suspenderán sus derechos
académicos por un semestre o dependiendo de la actitud del estudiante pueden
suspenderse sus derechos académicos de manera permanente.

4. Comportamiento asociado a un animal dentro de una clase.

Sanción
Se adjudica un extrañamiento a su expediente con suspensión por una
semana, si reincide se perderán los derechos académicos de esa materia durante
un semestre.

5. Comportamiento asociado con el daño a un animal fuera de clase.

Sanción
Se considera falta grave con la suspensión por un semestre de sus
derechos académicos. Si reincide la suspensión será definitiva.

6. Comportamiento asociado al daño moral o físico del estudiante hacia el

profesor, del profesor al estudiante, del administrativo o intendente hacia los antes
mencionados o viceversa: si la falta es agresión verbal.

9
 Sanción
Extrañamiento a su expediente, si fuera agresión física, puede ser desde
suspensión semestral de sus derechos académicos y laborales dependiendo del
individuo, hasta suspensión definitiva, dejando al Consejo Académico de la
Facultad como el organismo encargado del análisis del problema y la toma de
decisión de cualquiera de estas alternativas

7. Toda sanción impuesta se asentará en el expediente del infractor,

apegándose al Art. 90 antes mencionado.

8. Las sanciones están basadas en la Legislación Universitaria y en casos

que no se hayan particularizado en este documento, el Consejo Académico de la
Licenciatura analizará la falta para determinar el tipo de sanción.

10
 ANEXO I.

“Derechos Internacionales de los animales”referencia?

Preámbulo

 Considerando que todo animal posee derechos.

 Considerando que el desconocimiento y el desprecio de dichos derechos ha

conducido y sigue conduciendo al hombre a cometer crímenes contra la
naturaleza y contra los animales.

 Considerando que el reconocimiento por parte de la especie humana de los

derechos a la existencia de las otras especies de animales constituye el
fundamento de la coexistencia de las especies en el mundo.

 Considerando que el hombre comete genocidio y existe la amenaza de que

siga cometiéndolo.

 Considerando que el respeto hacia los animales por el hombre está ligado
al respeto de los hombres entre ellos mismos.

 Considerando que la educación debe enseñar desde la infancia, a observar,

comprender, respetar y amar a los animales.

Se proclama lo siguiente:

Artículo 1

Todos los animales nacen iguales ante la Vida y tienen los mismos derechos de
existencia.

Artículo 2

a) Todo animal tiene derecho al respeto.

b) El hombre, en tanto que es especie animal, no puede atribuirse el derecho de

exterminar a otros animales, o de explotarlos violando este derecho. Tiene la
obligación de poner sus conocimientos al servicio de los animales.

c) Todos los animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la

protección del hombre.

Artículo 3

11
Ningún animal será sometido a malos tratos ni actos de crueldad. Si es necesaria
la muerte de un animal, ésta debe ser instantánea, indolora y no generadora de
angustia.

Artículo 4

a) Todo animal perteneciente a una especie salvaje tiene derecho a vivir

libremente en su propio ambiente natural, terrestre, aéreo o acuático, y a
reproducirse.
b) Toda privación de libertad, incluso aquella que tenga fines educativos, es
contraria a este derecho.

Artículo 5

a) Todo animal perteneciente a una especie viva tradicionalmente en el entorno

del hombre, tiene derecho a vivir y crecer al ritmo y en las condiciones de vida y
libertad que sean propias de su especie.

b) Toda modificación de dicho ritmo o dichas condiciones que fuera impuesta por
el hombre con fines mercantiles es contraria a este derecho.

Artículo 6

a) Todo animal que el hombre ha escogido como compañero tiene derecho a que
la duración de su vida sea conforme a su longevidad natural.

b) El abandono de un animal es un acto cruel y degradante.

Artículo 7

a) Todo animal de trabajo tiene derecho a una limitación razonable del tiempo e
intensidad del trabajo, a una alimentación reparadora y al reposo.

Artículo 8

a) La experimentación animal que implique un sufrimiento físico o psicológico es

incompatible con los derechos del animal, tanto si se trata de experimentos
médicos, científicos, comerciales, o de cualquier otra forma de experimentación.

b) Las técnicas alternativas deben ser utilizadas y desarrolladas.

Artículo 9

Cuando un animal es criado para la alimentación debe ser nutrido, instalado y

transportado, así como sacrificado, sin que ello resulte para él motivo de ansiedad
o dolor.

12
Artículo 10

a) Ningún animal debe ser explotado para esparcimiento del hombre.

b) Las exhibiciones de animales y los espectáculos que se sirvan de animales son

incompatibles con la dignidad del animal.

Artículo 11

Todo acto que implique la muerte del animal sin necesidad es un biocidio, es decir,
un crimen contra la vida.

Artículo 12

a) Todo acto que implique la muerte de un gran número de animales salvajes es

un genocidio, es decir, un crimen contra la especie.

b) La contaminación y la destrucción del ambiente natural conducen al genocidio.

Artículo 13

a) Un animal muerto debe ser tratado con respeto.

b) Las escenas de violencia en las que los animales son víctimas deben ser
prohibidas en el cine y la televisión, salvo si ellas tienen como fin el dar muestra de
los atentados contra los derechos del animal.

Artículo 14

a) Los organismos de protección y salvaguarda de los animales deben estar

representados a nivel gubernamental.

b) Los derechos del animal deben ser defendidos por la ley como lo son los
derechos del hombre.

Este texto definitivo de la Declaración Universal de los Derechos del Animal fue
adoptado por la Liga Internacional de los Derechos del Animal a las ligas
nacionales afiliadas tras la III Reunión sobre los Derechos del Animal, celebrada
en Londres, del 21 al 23 de septiembre de 1977. La declaración proclamada el 15
de octubre de 1978 por la Liga Internacional, las ligas nacionales y las personas
físicas que se asocien a ella fue aprobada por la Organización de las Naciones
Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), y posteriormente por
la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

13
“5 libertades de los animales”

En 1979, el Consejo para el Bienestar de los Animales de Granja (FAWC) un

órgano asesor independiente perteneciente al Comité Europeo, determinó que los
animales de granja tienen derecho a las 5 “libertades” siguientes:

1. EL DERECHO A NO TENER HAMBRE Y SED: derecho a tener agua fresca y

una dieta que les permita tener vigor y una salud completa.
2. EL DERECHO A NO SUFRIR INCOMODIDAD: al proveer un ambiente
apropiado que incluye refugio y un área de descanso cómodo.
3. PROTECCIÓN CONTRA EL DOLOR, LESIONES O ENFERMEDAD: a través
de la prevención o de un diagnóstico rápido y tratamiento.
4. LIBERTAD PARA EXPRESAR UNA CONDUCTA NORMAL: al proveer
espacio suficiente, instalaciones adecuadas y la compañía de animales de la
misma especie.
5. PROTECCIÓN CONTRA EL TEMOR Y EL ESTRÉS: al asegurar las
condiciones y un trato que les evite un sufrimiento mental.

14