UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

Facultad de Arquitectura y Urbanismo

Taller de Proyectos Urbanos

Nombre: Eliana Guillén Rojas

Curso: A5-003 Fecha: 25/05/2023

Tema: CAPITULO III. GUACA (HUACA), O WAKA, EXPRESIÓN SIMBÓLICA DE LA COSMOGONÍA

ANDINA, del libro Concepto del espacio arquitectónico andino. De la Waka a la Urbe

1. Ideas Principales del apartado: La Guaca, como lugar sagrado escenario de la

ritualidad

• El texto habla las culturas ancestrales andinas y su mitología, que se basa en los

principios del mundo y los tiempos de la Chamak Pacha. Se hace referencia a la

segunda aparición en la isla de Titikaka de Con Illa Titi Viracochan Pachayachachik,

el Padre mayor, quien enseñó sobre el mundo e inició una nueva humanidad. Luego,

se menciona el santuario principal de Tiwanaku y el recorrido que se emprende

desde allí, construyendo guacas (testimonios) de su presencia. Se destaca que el

mito es una narración de las gestas de las divinidades en un tiempo prístino, sin

intención de explicar sino de transmitir lo ocurrido. Además, se menciona que el rito

es la expresión física o corporal del símbolo y tiene un carácter social, regido por

reglas específicas y destinado a reactualizar las gestas divinas. El rito fortalece los
 lazos sociales y puede tener diferentes formas, como ritos de iniciación, funerarios,

con sacrificios, ofrendas, oraciones y fiestas.

• Además, nos menciona cual es la importancia del arte simbólico en las culturas

andinas y amazónicas, destacando la figura del felino como una divinidad ancestral.

Se menciona que el felino es considerado padre de la humanidad y aparece en

diferentes formas simbólicas, como tótem y constelación estelar. Se realizan diversos

cultos rituales en su honor, adoptando su imagen en ceremonias y festividades. Se

afirma que el felino es la divinidad selvática más antigua de la región, y su presencia

se evidencia en diversos aspectos culturales como petroglifos, cerámica, metalurgia,

textiles, escultura y toponimia. Se destaca que el felino era considerado un animal

sagrado y que todas las naciones autóctonas lo tenían como tótem. Además, se

menciona que otras figuras simbólicas como el cóndor, el venado y la perdiz también

eran consideradas guacas (testimonios sagrados). El texto también aborda el

concepto de lo sagrado en el mundo andino, explicando que las guacas son parte de

la concepción de Pacha y representan lugares de concentración de energía divina. Se

enfatiza la racionalidad y la reciprocidad entre los elementos del Pacha, y se

menciona que las guacas poseen kamay, es decir, energía vital.

2. Pregunta sobre el tema:

¿Por qué es tan importante el estudio de un contexto histórico dentro de la ritualidad

para empezar a hablar sobre un territorio?

Bibliografía:

Lozano, A. (2021) “EXPRESIÓN SIMBÓLICA DE LA COSMOGONÍA ANDINA” Concepto del espacio

arquitectónico andino. De la Waka a la urbe. Recuperado de: Libro CEAA. FINAL junio 2021..pdf