LA RELIGIÓN INCAICA

LA COSMOVISIÓN ANDINA

La cosmovisión es la concepción y la interpretación que una cultura tiene del mundo. El estudio de la cosmovisión andina muestra que la vida del hombre estaba cargada de un profundo sentimiento religioso.
LA CONCEPCIÓN DEL TIEMPO.

En el mundo andino, el tiempo era concebido de modo cíclico, es decir, como la repetición constante de periodo de caos o desorden y luego cosmos u orden. El caos se daba cuando las divinidades se

enfrentaban por la supremacía. Al triunfar una de ellas se iniciaba un ordenamiento del mundo y de los hombres. Algunos cronistas de origen andino mencionan la existencia de edades sucesivas en las que los dioses ordenan el mundo. Guamán Poma, por ejemplo, menciona que cuatro edades son ant eriores a los incas: Uari Uiracocha Runa, Uari Runa, Purun Runa y Auca Pacha Runa. En ellas los hombres evolucionaron dominando la agricultura y el medio ambiente. La Quinta edad correspondía a los Incas.

LA CONCEPCIÓN DEL ESPACIO

El espacio era concebido en dos niveles diferentes: el horizontal y el vertical. En el nivel horizontal, los Incas veían el espacio en forma dual: hanan y huín (arriba y abajo). Estas dos mitades luego eran divididas en otras dos, dando origen así a una cuatripartición. En el nivel vertical, el espacio estaba dividido en tres planos: Hanan Pacha (Mundo de arriba) Kay Pacha (mundo de acá o de los vivos) y Ucu Pacha (Mundo de abajo). El historiador Franklin Pease es de la

cada Ayllu ± y. Con las conquistas. Por Ejemplo las divinidades PachaMama y Wiracocha eran ide ntificadas con la tierra o mundo de abajo y el cielo o mundo de arriba. respectivamente. EL SOL Conicdo como Inti o Punchao. salud y paz. le dieron un lugar importante e hicieron de su culto algo oficial. Para asegurar la protección permanente de sus dioses. pero no eliminó el conjunto de dioses preexistentes.adoraba divinidades de carácter local. En el mundo andino. un gran número de divinidades. en ocasiones cada región . El templo solar más importante fue el Coricancha. a algunos lugares del templo sólo podía ingresar . donde los sacerdotes interpret aban sus mensajes. la élite cuzqueña superpuso el culto solar. Como los incas se consideraban hijos del sol. era el que fertilizaba la tierra. Los más conocidos son el rayo (Illapa). Esta dualidad cielo ± tierra.opinión que los mundos eran dos: Hanan Pacha y Uco Pacha. que se ubica en el Cuzco. llevó a la búsqueda de elementos que comunicaban ambos planos del mundo. Además. En el Tahuantinsuyo existió. por ello. los hombres debían entregar ofrendas periódicamente. que habitaban el cielo y la tierra y se comunicaban con los hombres a través de los oráculos. El Kay Pacha podría ser un lugar de encuentro a unión (Tinkuy) LAS DIVINIDADES ANDINAS. En al religión también se manifestó la concepción dual del espacio. aunque r eservado a grupos estrechamente vinculados con la élite cuzqueña. el arco iris. daba vida. identifica do con la serpiente (Amaru) y el inca. Al parecer solo integraba a él personajes que pertenecían a la élite incaica.

WIRACOCHA En los mitos del Cuzco. Además ordeno a los hombres salir de sus pacarinas o lugares de origen. Compartía con Wiracocha el atributo de ordenador del mundo. Fue muy popular en los Andes y su santuario estuvo al sur de Lima LAS HUACAS El término huaca designaba a todo aquello que era sagrado: incluía a los dioses.el inca. Ha sobrevivido a que fue relacionada con al Virgen María. PACHACÁMAC Era un dios subterráneo. En las croncias se le representa como una niña. sus santuarios y estatuas. fue Wiracocha quien ordeno el mundo: mando al cielo al Sol y a la Luna. Las huacas. de acuerdo con su importancia. e incluso se le ofrendan ropa de niña pequeña. Esto explica por qué no proliferaron los templos solares por todo el imperio. para luego dividir al mundo en cuatro partes. PACHAMAMA Se le representa como una diosa productora de alimentos y como la divinidad de la tierra. los curacas y sacerdotes eran considerados huacas pues podían comunicarse con el mundo de lo sagrado. El Inca. los rituales y la . que podían ser cuevas. capaz de producir terremotos y dar alimentos. fuentes de agua o precipicios. Wiracocha siguió el camino del Sol y se perdió en el océano. Actualmente. Una vez terminada su labor. e la religiosidad andina. los lugares y objetos de culto. así como ciertas personas y cargos específicos. se le sigue asociando como la Virgen y comparte el culto con ella. tenían personal dedicado a organizar las fiestas.

H. sino que también debían frecuencia. que no solo eran considerados sagrados. Además y y raíces con fines medicinales Los estudios de Peter Kauliche. sus familiares debían realizar y objetos una serie de de ceremonias siguiendo un riguroso orden. LA MUERTE EN LOS ANDES oficiar ceremonias y rituales con mucha constituían´ y rituales. comida. que incluía llevarle ofrendas como bebidas. con la que la comunidad bienestar. Los cronistas que descubrió el cual al dios Sol destacaron a la figura de un personaje dedicado exclusivamente a los rituales relacionados con esta divinidad.entrega de las ofrendas. LOS SACERDOTES: aseguraba su En el Tahuantinsuyo. Isbell y Pierre Duviois nos muestran la peculiaridad de las concepciones sobre la muerte en el mundo andino. De esta manera comunicarse´ con las divinidades en las fiestas sabían emplear algunas plantas oficiaban de curanderos. ropa diversos. el deber y el derecho de encargarse de asuntos religiosos. Estos individuos poseían un caudal de conocimientos relacionados con el uso de alucinógenos especiales para entrar en trance o éxtasis. En ese el caso del Inca y de los curacas. las autoridades políticas asumían junto con sus funciones y privilegios. Franklin Pease afirma que lo más apropiado es hablar de personas ³especialistas en lo sagrado´. La muerte era vista como un viaje lleno de dificultades que el espíritu del difunto hacia el mundo de los muertos. Los lugares enterramiento eran sagrados así como las momias de los antepasados . pero eso no indica que fueran sacerdotes. Para que el viaje sea exitoso. W.

con tus propias palabras. Lee el Doc. ACTIVIDADES: ANALIZA EL TEXTO 1. 3 y responde y ¿Qué actividades realizaban los familiares del difunto para que este pueda arribar al mundo de los muertos? y ¿Cómo eran considerados las Momias o Mallquis? 3. que es ³cosmovisión´ y ¿Qué diferencias encuentras entre la concepción andina del tiempo y la occidental? y ¿Por qué el Inca es considerado un personaje sagrado? 2. Cad a cierto tiempo los Mallquis eran sacerdotes de las cuevas donde eran depositados para recibir ofrendas y ser paseados en procesiones. Elabora un grafico que te permita esquematizar la noción andina del espacio . Reflexiona y responde: y Explica. Los Mallquis eran considerados los intermediarios entre el grupo de parentesco o ayllu y las divinidades locales.llamadas Malquis. Acudían a ellos a pedirle buenas cosechas y para el bienestar del grupo.

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