Sechín

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Coordenadas: 9°28′35″S 78°15′24″O (mapa)

Cerro Sechín

Sechín

Patrimonio Cultural de la Nación

Fachada del templo principal de Cerro Sechín

Localización geográfica

Continente América

Región Costa central andina

Valle Valle de Casma

Ecorregión Chala

Coordenadas 9°28′35″S 78°15′24″O

Localización administrativa

País Perú

División Departamento de Áncash

Subdivisión Provincia de Casma

Localidad Distrito de Casma

Historia

Tipo Pucará, centro administrativo y templo

Uso original Cabecera religiosa, económica y política

Época  Periodo Arcaico andino

 Horizonte Temprano/Periodo Formativo
andino

Cultura Sechín

Abandono Siglo XVI a. C.

Hallazgos y descubrimiento

Descubrimiento 1937

Arqueólogos Julio César Tello (descubridor) y Mónica

Suárez Ubillús (investigadora principal)

Dimensiones del sitio

Superficie 5 hectáreas

Mapa de localización
Cerro Sechín

Cerro Sechín

[editar datos en Wikidata]

 Relieve de la fachada pétrea de Cerro
Sechín, que representa posiblemente a un sacerdote-guerrero.
Cerro Sechín, también conocido como Sechín de las Estelas o simplemente Sechín, es
un yacimiento arqueológico ubicado en la provincia de Casma del departamento de
Áncash, en el Perú, a una altitud de 90 m s. n. m. (metros sobre el nivel del mar) y a
cinco km de la ciudad de Casma, capital de la provincia, cerca de la confluencia de los ríos
Sechín y Casma. Fue descubierta por el arqueólogo peruano Julio César Tello en 1937 y
desde el año 2019 viene siendo investigado por la arqueóloga peruana Mónica Suárez
Ubillus. Se considera que fue la capital de toda una cultura, a la que se denominó Cultura
Sechín. Es de finales del arcaico tardío y de inicios del formativo Inicial. Rasgo distintivo de
este monumento es su fachada enchapada con monolitos de caras planas, sobre las que
se hallan grabadas figuras en relieve, que en conjunto parecen escenificar sacrificios
humanos.
Cerca de este sitio se hallan otros dos complejos arqueológicos del mismo nombre: Sechín
Alto y Sechín Bajo.

Cronología[editar]
El Cerro Sechín ha sido objeto de una excavación y estudio muy riguroso. Se han
reconocido dos edificios principales, uno hecho en barro y otro en piedra. El de barro o
adobes, el más antiguo, muestra remodelaciones en tres fases, que han sido fechadas
entre los años 2400 y 2300 a. C. O sea, prácticamente cubriendo a esta estructura de
barro, se eleva un edificio de piedra, cuya característica más importante es su fachada de
bloques líticos decorados con relieves, que representan a “guerreros-sacerdotes” y
cuerpos mutilados, que se consideraban ofrendas a los dioses. Este edificio de piedra se
terminó de construir antes de año 2000 a. C. pero permaneció en uso aproximadamente
hasta el 1500 a. C. Es decir, es anterior a la cultura Chavín.

Descripción[editar]
 Relieve de Sechín que representa cabezas apiladas.
Aunque la zona ocupa aproximadamente cinco hectáreas, la zona de monumentos se
agrupa en una sola hectárea. Básicamente, como ya quedó dicho, está constituido por un
edificio principal o central, hecho de piedra, que encierra a otro edificio o estructura de
adobes cónicos. Flanqueando el conjunto se hallan otros dos edificios (edificio A y edificio
C) y dos plataformas (plataforma Julio César Tello y plataforma Rafael Larco).
El edificio principal es rectangular, con esquinas redondeadas y con un muro perimétrico
de monolitos o estelas grabadas, que es de construcción más temprana. Una doble
escalera lleva a su cima, a unos 4 metros de altura, pero ya no existen allí edificios pues
fueron arrasados por los aluviones.
Los personajes representados en los monolitos de las fachadas son de dos clases: los
guerreros-sacerdotes (ataviados con un arma o cetro) y las víctimas descuartizadas o sus
despojos (cabezas principalmente, extremidades, ojos ensartados, intestinos, vértebras y
vísceras), creando una escena sombría. Cabe destacar que todas estas figuras
representan a humanos, sin presencia de semidioses o animales..
El edificio interior de adobe tiene por lo menos dos fases constructivas identificadas en las
cuales la decoración principal de la primera fase son dos felinos policromos representados
de perfil flanqueando el acceso a la cámara sagrada, dos peces realizados mediante
líneas incisas sobre la pared de barro todavía húmedo ubicados en la fachada norte de la
segunda fase constructiva y otra figura, representando a un hombre boca abajo y
sangrando.

Área monumental[editar]
A fin de evitar confusiones, se debe diferenciar claramente los sitios que comparten el
nombre de SECHÍN, en el valle de Casma. En la misma margen del río Sechín, al noreste,
se encuentra el complejo de Sechín Alto, considerado el mayor conjunto arquitectónico del
Perú, pues abarca de 300 a 400 hectáreas. Pertenece también al Formativo.
El otro complejo es Sechín Bajo, más cercana a Cerro Sechín pero en la otra margen del
río. Este sitio fue excavado desde la década de 1990 y en su estrato más profundo se
halló, en el año 2008, los restos de una plaza circular de piedra y barro, del Arcaico Tardío,
con una antigüedad de 3500 a. C.

Interpretación de los relieves líticos[editar]

 Otro relieve que representa una cabeza decapitada,
con el ojo cerrado.
Las figuras labradas en las piedras que exornan la fachada del monumento han tenido
diversas interpretaciones. Para su descubridor, Julio C. Tello, son escenas de batallas,
labradas en conmemoración de una gran victoria obtenida en aquel lugar, tesis que
defendió también Arturo Jiménez Borja. Otra teoría es que el sitio era un laboratorio de
altos estudios anatómicos, lo que explicaría la exposición explícita de diversos partes del
cuerpo humano, como vísceras y huesos. Una posición marxista ha sostenido que es la
representación de una rebelión popular aplastada sangrientamente por la élite gobernante.
Para Federico Kauffman Doig se trataría de una escenificación de sacrificios humanos, en
el marco de un culto propiciatorio del sustento, para contrarrestar las hambrunas causadas
por sequías u otros embates de la naturaleza.

Importancia y significado[editar]

Vista de la cima del cerro Sechín desde la explanada

principal. Sobre esta cumbre se emplaza un pucará cuya función probablemente era de
un reducto al cual acudían los gobernantes del sitio durante conflictos.
Tello sostuvo que este monumento era la prueba de la influencia de la cultura Chavín en el
valle de Casma. Sin embargo, hoy sabemos con certeza que Sechín es anterior al
santuario de Chavín, y que más bien es la precursora de la arquitectura y la iconografía
chavinense.

Proyecto Arqueológico Cerro Sechín[editar]

2019-2020[editar]
Luego de 34 años de ausencia de investigaciones arqueológicas en Cerro Sechín, la
arqueóloga peruana Mónica Suárez Ubillus inició en agosto de 2019 la primera temporada
de excavaciones arqueológicas realizando trabajos en el edificio principal, uno de los
hallazgos reportados por el proyecto para el nivel superior de ocupación tardía fue el de un
cánido en muy buen estado de conservación,1 además de importantes evidencias
arquitectónicas de barro de más de cinco mil años de antigüedad actualmente el proyecto
se encuentra en ejecución en la etapa de diagnóstico de conservación y talleres con la
comunidad.2

Véase también[editar]
 Formativo Andino
 Cultura Sechín
 Sechín Alto
 Las Haldas
 Pampa de las Llamas-Moxeke
 Museo Regional de Casma "Max Uhle"
 Chavín de Huántar
 Chanquillo

Referencias[editar]
1. ↑ «Hallan en Perú restos de un perro de más de mil años». National Geographic en
Español. 7 de octubre de 2019. Consultado el 22 de marzo de 2020.
2. ↑ PERÚ, Empresa Peruana de Servicios Editoriales S. A. EDITORA. «Descubren pirámide
de unos 5,000 años de antigüedad en sitio arqueológico Sechín [video]». andina.pe.
Consultado el 22 de marzo de 2020.

Bibliografía[editar]
 Kauffmann Doig, Federico: Historia y arte del Perú antiguo. Tomo 1, p. 156-164. Lima,
Ediciones PEISA, 2002. ISBN 9972-40-213-4
 Kaulicke, Peter: El Perú Antiguo I. Los períodos arcaico y formativo, pp. 40-41.
Colección Historia del Perú, editada por la Empresa Editora El Comercio S.A. Lima,
2010. ISBN 978-612-4069-86-4
 Silva-Sifuentes, Jorge E. T.: Origen de las civilizaciones andinas. Incluida en
la Historia del Perú. Lima, Lexus Editores, 2000. ISBN 9972-625-35-4
 Cárdenas, Mercedes: Iconografía lítica de Cerro Sechín: vida y muerte. En
Arqueología de Cerro Sechín Tomo II Escultura. Pontificia Universidad Católica del
Perú 1995.

 Moscol-Gonzales, Jorge: El conocimiento anatómico en el Perú preincaico. Revista de

la Asociación Médica Argentina 131 (4): 4-11, 2018. ISSN 0004-4830. [1]

Enlaces externos[editar]
 Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Sechín.
 Cerro Sechín, en Arqueología del Perú