HERMENÉUTICA I

CUESTIONARAIO DE EXAMEN

1. ¿Qué significa la palabra Hermenéutica?

R/. Viene de la palabra griega hermeneu que significa “interpretar, traducir o explicar.

2. ¿Qué es Hermenéutica?
R/. Es el estudio de los principios de interpretación de la Biblia

3. ¿Cuáles son las dos preguntas más importantes de la hermenéutica?

R/. 1. ¿Qué quiso decir el autor? 2. ¿Qué nos dice la Escritura ahora?

4. ¿Qué significa la palabra exégesis?

R/. Es llevar fuera del texto bíblico, comienza con la Palabra de Dios y le saca su significado.

5. ¿Como interpretaron los apóstoles las Escrituras?

R/. De una manera literal, clara y directa.

6. ¿Qué método de interpretación usó la escuela de Alejandría y en qué consiste este método?
R/ El método de alegoría, con este método el creyente puede imaginarse que cualquier palabra
representa cualquier cosa

7. ¿Cuál es el sentido positivo y negativo del método alegórico?

R/ Positivo: enseñó que la Biblia es un libro espiritual, no solo un libro histórico. Negativo: divorció
el texto bíblico de su historia y contexto, alentó la interpretación a la imaginación de cada persona.

8. ¿Qué método de interpretación usó la escuela de Antioquía y en qué consiste este método?
R/. El método histórico gramatical: que cada versículo tiene un solo significado basado en las palabras
y la gramática de éste.

9. ¿Cuáles son las brechas que atravesamos en el contexto histórico y cultural de un texto?
R/. La del tiempo, cultura, idioma, histórica y geográfica.

10. ¿Qué es el contexto literario y donde se encuentra?

R/. Es el contexto escrito, y son los versículos que vienen antes y después de un versículo.

11. ¿Cuál es el principio de la ley del contexto?

R/. Que el verdadero significado de un versículo es el que tiene en su contexto literario.

12. ¿Qué contextos encontramos en el contexto literario?

R/. 1. Contexto del párrafo 2. contexto de la subdivisión 3. contexto del libro 4. contexto bíblico

13. ¿Qué es el lenguaje literal y lenguaje figurativo?

R/. Literal: es un lenguaje común, sencillo y directo, no contiene símbolos. Figurativo: Tiene un
significado oculto, usa símbolos y cada símbolo representa otra cosa.
14. ¿Cuáles son las figuras retóricas de comparación simple?
R/. Símil, metáfora, antropomorfismo, personificación

15. ¿Cuáles son las figuras retoricas de comparación compleja?

R/. Metáfora y alegoría

16. ¿Cuál es la similitud y la diferencia entre un símil y una parábola?

R/. Son similares en que ambas comparan dos cosas usando las palabras “como”, “igual” o
“semejante” y las diferencias son, el punto de comparación y la extensión.

17. ¿Qué es una alegoría?

R/. Es una historia o enseñanza corta que compara dos cosas de forma directa en las que varias cosas
representan algo.

18. ¿Qué es un antropomorfismo?

R/. Es una clase especial de metáfora que compara a Dios con la forma del hombre.

19. ¿A qué se le llama personificación?

R/. Compara cosas con una persona; un hecho, acción o idea son comparados a una persona.

20. ¿Cuáles son las figuras retoricas de contraste y exageración?

R/ Contraste: Ironía y Antítesis. Exageración: Hipérbole

21. ¿Cuáles son las figuras retoricas de relación?

R/. Metonimias, Sinécdoque y tipos.

22. ¿Qué son las metonimias?

R/. Son palabras que se pueden intercambiar, una palabra puede representar a otra.

23. ¿Cuáles son las dos maneras en que se usa una sinécdoque?
R/. 1. Una parte puede representar el todo. 2. El todo puede representar una parte.

24. ¿A que se le llaman tipos?

R/. A las cosas que representan realidades futuras.

25. Menciones dos razones por las que Dios usó el antiguo pacto como un puente.
R/. 1. Los sacrificios de animales nunca podían quitar el pecado. 2. El antiguo pacto era un maestro y un juez
para llevarnos a Cristo.

26. ¿Cuáles son las mejores promesas en que se basa el nuevo pacto?
R/. 1. Dios cambiará nuestro corazón para que nos deleitemos en agradarlo 2. Todos podemos conocer a Dios
personalmente 3. Dios perdona nuestros pecados

27. ¿Para qué capacita el Espíritu Santo a los creyentes?

R/. Para entender, comprender y saber las verdades espirituales que están más allá del simple conocimiento
humano,

28. ¿A qué se refieren los teólogos como iluminación?

R/. Es un conocimiento espiritual, es el resultado que ocurre cuando el Espíritu pone una verdad dentro de
nosotros y la experimentamos