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FICHAJE DE RESUMEN

“Melodías de desesperanza: Los Heraldos Negros de Vallejo”

GRUPO 1

Docente:
Elmer Heriberto Lopez Guevara

Integrantes:

 Cabanillas Castro, Brighit


 Cabrera Peralta, Kiara Anacristina
 Chicoma Terán, Alexander Fabricio
 Intor Aniceto, Dariana Noemi
 Odar Becerra, Connie Yamile

3.1 ASPECTOS BIOGRÁFICOS DE VALLEJO


3.1.1 Nacimiento y familia de César Vallejo
El origen andino, la gran familia, la figura paterna rígida y la fuerte religiosidad del entorno
familiar, moldearon la personalidad sensible y el compromiso social que definirían al gran poeta
peruano.

César Vallejo, nacido en Santiago de Chuco, Perú, el 16 de marzo de 1892, fue influenciado por su
formación religiosa y su origen mestizo

Historias Biografícas (2020) manifiesta que Vallejo completó estudios primarios en Santiago de
Chuco, estudió secundaria en San Nicolás de Chuco, comenzó estudios universitarios en Trujillo y
Lima pero los abandonó para ser docente en Trujillo. Vallejo regresó a Santiago de Chuco en 1920
tras la muerte de su madre, enfrentando una acusación injusta y siendo liberado en 1921 en un caso
posiblemente motivado por intereses políticos. (p.1-2-4-5)

Esto nos proporciona una visión concisa pero informativa de la vida y la trayectoria de César
Vallejo, destacando su origen, su educación y su implicación en un controvertido episodio legal en
Santiago de Chuco. Revela cómo sus experiencias personales y contextuales influyeron en su vida y
en su obra poética.

3.1.2 César Vallejo y la literatura


El poeta y narrador peruano César Vallejo (1892-1938) es una de las figuras más
destacadas e innovadoras de la literatura hispanoamericana del siglo XX. Autor de obras
emblemáticas como los poemarios Los heraldos negros y Trilce, entre otras.
Izia DOUIX (2016) argumenta que César Vallejo, influenciado por el modernismo, enfocó
en "Los heraldos negros" la perfección formal y la nostalgia frente al pragmatismo
contemporáneo. Vallejo en su primera etapa fusionó el modernismo de forma crítica y
personalizada, con un estilo conciso y familiar, caracterizado por una morfosintaxis
penetrante. Vallejo escribió poesía como una búsqueda personal para comprender y
encontrar salvación en la dura realidad de la vida. (p. 1-2)
César Vallejo es sin duda uno de los poetas más importantes e innovadores de la literatura
hispanoamericana del siglo XX. A través de su obra, Vallejo llevó la poesía en castellano a
nuevos niveles de experimentación y profundidad expresiva. Lo más destacado de su
aporte es la capacidad de sintetizar en su poesía lo intelectual y lo popular, lo local y lo
universal, la tradición y la vanguardia. Vallejo logra crear una voz poética profundamente
original y nueva, que se nutre de las raíces indígenas y del habla coloquial del Perú para
expresar temas humanos universales.

3.1.3 César Vallejo en Rusia


A finales de 1928, el célebre poeta peruano César Vallejo emprendió un viaje que
cambiaría su vida y obra: visitó la Unión Soviética. Fue un momento de gran efervescencia
en el país, en pleno auge de la industrialización y la revolución cultural impulsada por el
régimen soviético.
Fernández y Gianuzzi (2018) mencionan que César Vallejo visitó Rusia en 1928, quedó
impresionado por la revolución soviética, pero encontró el idioma ruso desafiante para
quedarse en Moscú. César Vallejo hizo tres viajes a Rusia, influenciando su obra "Rusia
en 1931," siendo el último viaje un misterio en cuanto a financiamiento y propósito.
Vallejo pudo haber viajado a Rusia por invitación del Soviet en 1931, fortaleciendo su
amistad con Fédor Kelin y permitiendo la traducción de "El tungsteno" al ruso y
ucraniano.
(párr. 1).
Como se observa, la conexión de César Vallejo con Rusia a lo largo de su vida y cómo esta
relación influyó en su obra y experiencias personales. En su primer viaje en 1928, se ve
claramente impresionado por la revolución soviética, lo que muestra su interés en los
eventos políticos y sociales de la época. Sin embargo, su dificultad con el idioma ruso
plantea un desafío para quedarse en Moscú.

3.2 EMPRENDIMIENTO CULTURAL


3.2.1 Definición de emprendimiento cultural
El emprendimiento cultural es una actividad que ha tomado mucho auge en los últimos
años y utiliza la creatividad para generar impacto cultural, innovación y sostenibilidad
económica.
Los emprendimientos culturales son esencialmente importantes ya que cumplen un rol
importante en la sociedad. Son diversas las formas en las que se puede expresar este arte.
Según la Universidad la Universidad Privada del Norte (UPN), un emprendimiento
cultural requiere de un impulso creativo e innovador orientado a generar riqueza. Un
objetivo sustancial de este tipo de negocios es el apoyo invaluable al desarrollo de artistas.
(Universidad Privada del Norte, 2021, p. 1 - 3)
Con respecto a lo trabajado, se puede decir que el emprendimiento cultural es un arte con
el que muchos pueden desarrollar y potenciar sus habilidades, así mismo aprovechando
sus recursos también se puede contribuir con diferentes estrategias que logren fortalecer
pequeñas comunidades y llegar a desarrollar nuestro país.

3.2.2 Importancia de Emprendimiento cultural


El emprendimiento cultural es fundamental que requiere de una planificación que establezca
claramente la identidad de la organización, sus objetivos y sus estrategias, teniendo en cuenta las
características del entorno donde se encuentra, así como aquellas propias del equipo humano que la
integra.

Como da a conocer la Universidad Privada del Norte (2021) en líneas generales, un


emprendimiento cultural se relaciona con la mente humana y su capacidad para crear. Se trata de
creaciones que perduran en el tiempo y promueven la creatividad artística de la persona,
relacionada con la música, cine, danza, teatro, entre muchas otras. Los emprendimientos culturales
son muy importantes ya que no solo generan riqueza económica, sino también bienestar social. Al
invertir en empresas que desarrollan proyectos culturales se genera inclusión y diversidad social.
Tenemos como ejemplo las obras teatrales, donde se requiere especialistas en sonido, luz,
marketing, vestimenta, maquillaje, producción y otras. (p. 1-3)

Analizamos que el emprendimiento cultural es esencialmente importante ya que cumplen un rol


importante en la sociedad, demostrando ser un arte con el que muchos pueden desarrollar y
potenciar sus habilidades, así mismo aprovechando sus recursos también se puede contribuir con
diferentes estrategias que logren fortalecer pequeñas comunidades y llegar a desarrollar nuestro
país

3.2.3 Características del Emprendimiento cultural


El emprendimiento cultural presenta rasgos distintivos que lo diferencian de otro tipo de
emprendimientos.
Dentro de sus características nos hablan que aportan diversas oportunidades el cual
contribuyen al desarrollo del país. Por otro lado, nos ayuda a tomar consciencia cuando
ejerzamos este arte, ya que es una decisión para toda la vida.
Unas de sus 3 principales características son fortalecer una vocación, poner en marcha un
negocio y consolidar una identidad colectiva. (Cultura, M. d, p. 3 - 9, 2016).
Las características del emprendimiento cultural varían e influyen dependiendo del
entorno donde se manifiestan, y estas son aplicadas o se deben aplicara para toda la vida.
Así mismo considero que es una fuente rica en oportunidades para todos los ciudadanos y
en beneficio de nuestro país, ya que por ejemplo dentro de sus diversos emprendimientos,
fortalecen la identidad de un colectivo, generan riqueza para una vocación, entre otras.

3.3 NATURALEZA DEL PRODUCTO: EL DOCUMENTAL


3.3.1 Definición y características del documental
El documental interactivo es una manera de expresión que deriva gracias a la
proliferación de la tecnología digital; las maneras de expresarse en los documentales son
ricas y variadas. Las primeras manifestaciones se pueden observar entre los años 1894 y
1895, en donde se visualizan metrajes de menos de un minuto.
Según el autor Nichols (2001), los documentales sirven para hacer visible y audible de una
manera propia y única lo que sucede en la realidad social. (pp. 128 – 129) Y conforme a lo
leído, con el paso del tiempo, el género documental ha ido desarrollándose dando paso a
nuevas formas de expresión, con ayuda también de la tecnología.
Esto, sin olvidar su esencia, la presentación visual que hace el autor de una manera única,
su manera de ver la realidad. El autor lo que desea es provocar una reacción en el
espectador, una reacción que pueda llevarlo a la acción o intervención en el mundo real, de
acuerdo al tema documentado.

3.3.2 Importancia y esencia del documental


El documental es importante porque crea significados en su contenido, en donde se pueden
analizar o hacer críticas a aspectos de la sociedad. El documental, entonces, puede servir
como catalizador de problemas sociales.
De acuerdo a Rabiger (2009), el documental además utiliza la retórica a partir de
imágenes y sonidos; y el compromiso con la libertad de expresión, rol importante para la
creación de la opinión pública. Un buen documental no nos dice explícitamente qué
debemos sentir o pensar. Un buen documental empuja al espectador a ser testigo de la
evidencia presentada en él. (pp. 2-3-17).
Ahora bien, la esencia de un buen documental recae en mostrar evidencias reales,
mientras más se acerque la representación a la realidad, mejor será. Un buen documental
no mostrará insinuaciones de lo que debe pensar el espectador, serán las evidencias lo que
le hará tomar posición. Es importante porque además sirve como una manifestación de la
libertad de expresión, una libertad de expresión con motivo, en donde la persona podrá
reflexionar, analizar y ser testigo sobre el tema expuesto.

3.3.3 Estructura del documental


El documental se divide en 3 partes: Pre producción, producción y post producción.
Las etapas divididas según Rabiger (2009) en las cuales, la pre – producción es la etapa
principal, en donde se elegirá el tema, se harán las investigaciones y se realizan todos los
preparativos para el rodaje. Sigue con la producción, en donde el documental tomará
forma y seguirán el camino que el director decida. Aquí, se nombran las escenas pero
también el significado que tendrá el documental. Y finaliza con la post producción, que es
la etapa creativa, el documental ya tiene forma: las tomas son ordenadas, el video es
editado, se corrigen los colores y el audio. (pp. 17-20-22).
Como se observa, el documental debe tener un orden. En cada fase o etapa se establecen
los puntos necesarios y requeridos para la producción de un documental. Siguiendo esto,
más las indicaciones que se vio en la Ficha 8, en donde se describe la importancia y esencia
del documental, se podrá obtener un resultado no solo excelente, sino con el carácter de
poner en manifiesto una realidad en la que el espectador analice y accione según conforme
sea necesario.

3.4 SOBRE EL TEMA DESIGNADO: ‘’VALLEJO Y LOS


HERALDOS NEGROS’’
3.4.1 El sufrimiento humano en los heraldos negros
El sufrimiento humano es un tema central en la obra poética Los heraldos negros del escritor
peruano César Vallejo. Publicado en 1918, este libro expresa el dolor existencial del ser humano a
través de imágenes crudas y una nueva forma de expresión poética.

Caballero Alayo (2018) afirma que los "Heraldos Negros" evocan la imagen de mensajeros
sombríos y fatídicos. A menudo se le atribuye a Vallejo el título de "poeta del dolor y de la muerte".
Sin embargo, reducir su legado únicamente a esta faceta y limitarse a explorar su angustia y
orfandad sería injusto para comprender la verdadera trascendencia de su obra.
Vallejo, en sus poemas líricos, aborda temas como la vida, la lucha contra el egoísmo y la búsqueda
de un mundo mejor. Explora el dolor y la muerte, pero también transmite vida, amor, alegría y
esperanza. Reconoce la dualidad humana entre alma y cuerpo, y aborda aspectos intangibles como
la divinidad en su arte poético. Presenta un ideal profético de un mundo libre y en paz. Según César
Vallejo, la esencia de la vida radica en realizar acciones en beneficio de los demás. El acto de vivir
adquirió significado a través de la solidaridad y la ayuda hacia los demás. (p. 1,7)

César Vallejo fue un poeta profundo y complejo, conocido como el "poeta del dolor y de la muerte".
Sin embargo, su obra va más allá de esa temática. En sus "Heraldos Negros" aborda temas como la
vida, la lucha contra el egoísmo y la búsqueda de un mundo mejor. En la actualidad, la sociedad
muestra una mayor conciencia sobre la solidaridad y la ayuda mutua. Debemos reflexionar y
actuar, ya que pequeños gestos de bondad y apoyo pueden marcar una gran diferencia y construir
un mundo más humano y solidario.

3.4.2 Búsqueda de la justicia en su poemario los heraldos negros


A lo largo de Los heraldos negros, César Vallejo expresa una profunda preocupación por la
injusticia y la opresión. En sus versos se evidencia la búsqueda constante de equidad y dignidad
para los marginados.

Según Huamán (2021) en el poemario los "Heraldos Negros" Vallejo revela la realidad de la
desigualdad y la dominación social, reflejando su compromiso político como poeta comunista en la
búsqueda de una sociedad justa y equitativa.
Su poesía enfatiza la posibilidad de construir un mundo justo y equitativo, donde se busca la
grandeza en la ética, la justicia, el amor, el arte y la política. Para él este último aspecto se refiere a
una sociedad igualitaria, y considera que la revolución es esencial para abordar los problemas
fundamentales y cambiar la sociedad. La poesía de Vallejo resalta la posibilidad de un mundo justo
y la defensa de la verdad y solidaridad humana, a pesar de los obstáculos y críticas al
individualismo y sistema desigual en la lucha comunista por la justicia.

En mi opinión, considero que es valioso que Vallejo enfatice la posibilidad de construir un mundo
equitativo y destaque la importancia de la ética, la justicia, el amor, el arte y la política en el proceso
de lograr establecer una sociedad justa. Asimismo, a lo largo de la historia, hemos visto cómo
ciertos grupos o clases sociales han ejercido poder y control sobre otros, generando desigualdad en
diferentes ámbitos de la sociedad. Por otro lado, esto se puede ejemplificar a través de movimientos
sociales y revoluciones que han surgido a lo largo de la historia en busca de justicia y equidad. Estos
movimientos evidencian la lucha contra la desigualdad y la dominación social, y refuerzan la
importancia de la solidaridad y la defensa de la verdad. Finalmente, sugiero que debemos valorar y
promover la poesía y el arte como medios para dar voz a las problemáticas sociales, denunciar la
desigualdad y buscar una sociedad más justa.

3.4.3 Pérdida de la fe y la visión negativa de la vida en los heraldos negros


Los heraldos negros es la primera obra del poeta peruano César Vallejo y una de las
cumbres de la poesía hispanoamericana del siglo XX. A lo largo de este poemario, Vallejo
manifiesta una profunda preocupación por la injusticia y la opresión.
Marín (2015) señala que el poema menciona acerca del temor constante que sentimos
hacia lo desconocido, la muerte y el pasado, lo cual nos hace sentir insignificantes. A su
vez, también vemos que la pérdida de fe es cada vez más común en nuestra sociedad
actual. El poema refleja la desilusión y desesperanza que siente el poeta ante la realidad
negativa que rodea a la humanidad como lo es el sufrimiento y el dolor. Por su parte
Vallejo a través de su poema menciona la pérdida de fe y creencia en lo divino, lo que lleva
al hombre a sentirse perdido y alejado de su verdadero ser. Además, la falta de confianza
en las personas y en la bondad del mundo contribuye a una visión negativa de este,
posiblemente relacionada con un evento importante en la vida del poeta.
En mi opinión, esta información refleja la desilusión y desesperanza que muchos pueden
experimentar ante la realidad negativa que nos rodea. Además, considero que la
información es importante porque manifiesta un sentimiento común en la sociedad actual:
el temor hacia lo desconocido y la pérdida de fe. Esto puede generar una reflexión sobre
cómo abordamos estos temas y cómo podemos encontrar esperanza y significado en
nuestras vidas. Un ejemplo de esto sería la creciente tendencia de las personas a buscar
consuelo en lo material o en distracciones superficiales en lugar de buscar un sentido más
profundo en la vida.

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