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ENSAYO

DICTADURA CHILENA: “MATILDE” Y “COLONIA DIGNIDAD”

CAROLA MARTINEZ ARROYO Y ROBERTO BOLAÑO

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----------------– 17 de agosto del 2023


Posibilidad/ imposibilidad de `decir´ en tiempos de dictadura”
RESUMEN

En el siguiente ensayo pretende analizar la posibilidad e imposibilidad de “decir” en tiempos


de dictadura en Chile, durante el régimen de Pinochet entre el 11 de septiembre de 1773 y el
11 de marzo de 1990. El interés por este tema se basa en los escasos estudios que existen
sobre la temática en el campo de disciplina histórica y fundamentalmente para poder ampliar
el conocimiento sobre la represión política y la censura, lo que dificultaba la libre expresión, al
no poder expresarte con opiniones distintas o contrarias a las del gobierno. Cabe destacar que
decir cualquier persona que se atreviera a manifestar de forma contraria hacia el régimen
podía tener consecuencias graves, era algo peligroso. Como resultado, muchas personas
vivieron con miedo y optaron por el silencio como mecanismo de autoprotección. Para tal
efecto se trabajó con la novela de “Matilde” de Carola Martinez Arroyo y con la película
Colonia Dignidad (2015) dirigida por Florian Gallenberbg.

INTRODUCCIÓN

La novela de Matilde y la película Colonia Dignidad intentan mostrar la vida del pueblo durante
la dictadura militar de Pinochet. Ambas historias reflejan una variedad de violaciones de
derechos humanos, incluidas torturas, ejecuciones, desapariciones forzadas y detenciones. Y la
represión política de la oposición política, la persecución y eliminación de los opositores al
régimen.

También se puede observar como los personajes de ambas historias se ven perjudicados ante
la dictadura, con sentimientos de tristeza, miedo y enojo. Tristeza por el simple hecho de
perder algún familiar, amistad o alguna persona cercana. Miedo a ser detenido por expresarte
abiertamente opiniones contrarias al gobierno. Y por último enojo, ya que no podes hacer
nada para detener la dictadura.

Sin embargo, dentro de todo algunas familias se expresaban en espacios seguros, como en una
casa, donde pueden permitir discusiones más abiertas y el intercambio de ideas. A todo esto
siempre con círculos confiables y cercanos, era posible expresar opiniones políticas
discrepantes y compartir información.

REPRESIÓN POLÍTICA
Pinochet siguió una política de represión contra la oposición política, persiguiendo y
eliminando a los opositores al régimen. Se prohibieron los partidos políticos, se cerraron los
principales medios de comunicación, limitando la libertad de expresión y la participación
política.

Como se puede observar en el caso de la película, hay personas como Diego que manifestaban
en la calle por estar a favor de Allende. Por otro lado, otras personas prefirieron quedarse en
silencio, no opinaban ni comentaban nada sobre algún desacuerdo ante al gobierno en lugares
públicos, como en el caso del libro, Matilde cuya abuela y mama le decían que no tenía que
estar hablando de esos temas políticos en la escuela: “solo acuérdate de no contar estas cosas
en la escuela. Es nuestro secreto”. Sin embargo, no se descarta la posibilidad de poder hablar
sobre Pinochet en la casa. A lo largo de la historia, la abuela le va contando la realidad que
están viviendo, de a poco quiere que Matilde se de cuenta que el padre está desaparecido por
culpa del gobierno. Su casa, se podría decir que era el lugar seguro para poder hablar sobre
opiniones políticas sin que les pase nada malo.

VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS

Durante la dictadura hubo numerosas detenciones y desapariciones forzadas de opositores


políticos. Estas personas fueron detenidas sin el debido proceso legal y sometidas a torturas y
malos tratos en centros secretos de detención.

En el caso de la película, podemos observar que las personas detenidas fueron llevadas a
Colonia Dignidad, fundada por el ex militar y médico alemán Paul Schafer, donde la gente fue
torturada o asesinada. El que estuvo detenido en este caso había sido Daniel, el joven
fotógrafo alemán, debido a que apoyaba a Salvador Allende. Él le había realizado algunos
afiches de propaganda.

El día que lo detienen a él y a todos los que apoyaban Allende fue el mismo día que se produjo
el golpe de estado. Este fue el momento cuando Diego le dijo a Lena para irse del
departamento:

-Diego: “Pinochet lo ha hecho, ha habido un golpe militar, están arrestando a los que apoyan
Allende… hay que irnos de aquí, vamosno”.
En el caso del cuento, el padre de Matilde estuvo detenido. Sin embargo, nunca se supo nada
de él. Igualmente, en la novela no cuenta bien el motivo de esto pero debió ser por el
desacuerdo que tenía con el dictador. Así es como una vez ella habla sobre su papa:

-Matilde: “Mi papá es un desaparecido… es alguien al que se lo llevan los militares, pero su
familia no sabe dónde está… Entendí que mi papá es un desaparecido y que por eso mi mama
lo anda buscando”.

Además, en el cuento podemos mencionar al padrino de Matilde, Diego. El termina muerto


por la policía, tampoco no se sabe bien el motivo pero también debió ser por estar en
desacuerdo con Pinochet ya que se puede observar que participó en varias manifestaciones. La
niña y su abuela se enteran sobre lo sucedido cuando fueron al quiosco y vieron que en uno de
los diarios aparecía en la tapa su padrino y una frase arriba de la foto diciendo “Terrorista
abatido”.

CONCLUSIONES

Como se ha podido apreciar a lo largo de este trabajo, la dictadura de Pinochet fue un periodo
oscuro y violento en la historia del país. La relación entre la sociedad chilena y Pinochet fue
compleja y estuvo marcada por la represión política y los abusos a los derechos humanos.

Podría decirse que más tarde fue posible restaurar la democracia, y muchas familias lograron
conocer el destino de sus seres queridos y recuperar sus restos. Sin embargo, aún no se han
encontrado los restos de muchas personas desaparecidas, por eso es necesario recordar esta
dictadura para garantizar la justicia, contribuir a prevenir futuras violaciones a los derechos
humanos, construir la identidad nacional y fomentar la memoria colectiva nos permite
reflexionar sobre el pasado y construir un futuro más justo y democrático.

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