Judea

Yokayra Manzueta Nin 2022-0249

Miranda rijo 2022 -0824
Maria de Los Angeles García M. 2022-0565.
 Judea
Judea es la parte montañosa del sur de la histórica Tierra de Israel.

El nombre Judea es en griego (Ιουδαία) y latín (Iudaea) una

adaptación del nombre Judah y originalmente implicaba el conjunto
de los territorios de los reinos judíos denominado Reino de Israel
(monarquía unida). Luego de la muerte de Salomón,la región de
Judea constituyó el Reino de Judá. El área fue el sitio del Antiguo
Reino de Judá, el Reino Hasmoneo, y más tarde el Reino de Judea, una
provincia del Imperio romano.

Del nombre Judea proviene el gentilicio «judío».

Según la Biblia, el pueblo judío peregrinó desde Egipto en algún
momento de la XIX o XX Dinastía. Al comienzo, los judíos se
instalaron en las regiones localizadas al oeste del mar Muerto, y poco
a poco se trasladaron hacia las márgenes del Mediterráneo y las
tierras del norte, en la Galilea donde se enfrentaron a los llamados
pueblos del mar, entre ellos los filisteos.Las constantes luchas entre
los dos pueblos terminaron, según la Biblia, con la victoria de los
hebreos.
En el siglo X a.C.,el Reino de Judá aprovechó el
debilitamiento de los grandes imperios vecinos
para expandir su territorio. El reino, que alcanzó su
apogeo a lo largo de los reinados bíblicos de David
y Salomón, fue más tarde dividido en dos reinos:
Reino de Israel, al norte, y el Reino de Judá, al sur.

El reino arameo de Israel fue transformado en

tributario de Asiria y después de subir al trono,en
721 a.C., Sargón II conquistó el reino y deportó a la
mayor parte de sus habitantes. Al sur,el Reino de
Judea conservó su precaria independencia hasta
587 a.C.,cuando Nabucodonosor II lo conquistó y
deportó a su población a Babilonia.
 Judea como provincia
romana
Judea, o Iudæa en latín (en inscripciones, IVDÆA),fue
una provincia romana.El Imperio romano cambió el
nombre de Judea a Palestina o Provincia Syria-
Palæstina en el año 135,como forma de borrar toda
memoria judía de la región, tras aplastar la rebelión
de Bar Kojba. Los geógrafos Estrabón y Ptolomeo
describen la Provincia de Judea como abarcando la
Galilea, la Samaria, las alturas de Golán (Gaulanitis), la
orilla oriental del río Jordán, además del territorio del
antiguo reino de Judá, etc.

El Nuevo Testamento usa el nombre Judea en dos

sentidos: primero, solamente el territorio del antiguo
reino de Judá; y segundo, el territorio entero de la
provincia romana de Judea. La noción de Judea en su
sentido más amplio coincide grosso modo con la
noción judía de Tierra de Israel (Eretz Israel).
 Lista de gobernadores

Tiberio Julio Alejandro. Ventidio Cumano. Marco Antonio Félix.

46-48 D.C. 48-52 D.C.: 52-58 D.C.
Fue quien tuvo preso
por dos años al
apóstol Pablo.
 Cronología
Desde la revuelta macabea hasta 63 a.C.:Estado
independiente judío.
63 a. C.-6: Gobierno de Herodes I el Grande.Reino
cliente del Imperio romano.
6-41: Provincia romana.
26-36: Prefecto Poncio Pilato.
41-44: Gobierno de Herodes Agripa I (rey cliente).
44-48: Provincia romana.
48-100: Gobierno de Herodes Agripa II (rey cliente).
52-58: Félix,gobernador de Judea,quien tuvo preso al
Apóstol Pablo.
66-70: Primera Guerra Judeo-Romana o Primera
revuelta judía.
100 en adelante:Provincia romana.
 Cronología
15-117: Guerra de Kitos o Segunda revuelta judía.
132-135: Rebelión de Bar Kojba o Tercera revuelta
judía.
135: Judea es llamada de Siria Palaestina por el
emperador Adriano.
640: Comienza el control árabe musulmán.
1099: Los Cruzados conquistan la región.
1291: Derrota final de los Cruzados y se restablece el
control musulmán.
1516: Inicio del control otomano.
1918: Derrota de los otomanos;inicio del control
británico.
1919: Incorporación al Mandato Británico de Palestina.
1948: División entre Estado de Israel y Jordania.
1967: La mayor parte de la Judea histórica es anexada
al estado de Israel.
 Los mitos de Genesisis
La narración de la creación del Génesis es la
cosmogonía tanto del judaísmo como del
cristianismo.Dos historias de creación se
encuentran en los primeros dos capítulos del
Libro del Génesis, en la primera (Génesis 1:1-2:3),
Elohim, palabra hebrea genérica para Dios, crea
los cielos y la tierra en seis días, luego descansa,
bendice y santifica el séptimo, en la segunda
historia (Génesis 2:4-2:24), Dios, al que ahora se
hace referencia por nombre propio YHWH, crea
a Adán, el primer humano, del polvo y lo coloca
en el Jardín del Edén, donde se le da el dominio
sobre los animales.
 Los mitos de Genesisis
Eva, la primera mujer, es creada de Adán y es su
compañera.Expone temas paralelos a los de la mitología
mesopotámica, pero enfatizándolos a la creencia del
pueblo israelita en un solo Dios,el primer gran borrador
completo del Pentateuco (la serie de cinco libros que
comienza con Génesis y termina con el Deuteronomio) fue
compuesto a fines del siglo VII a. C. o en del siglo VI a. C.
(la fuente yahvista) y luego fue expandido por otros
autores (la fuente sacerdotal) en una obra muy similar a la
que tenemos hoy.Las dos fuentes se pueden identificar en
la narrativa de la creación: Génesis 1:1-2:3 es sacerdotal y
Génesis 2:4-2:24 es yahvista.La narrativa combinada es
una crítica de la teología mesopotámica de la creación:
Génesis afirma el monoteísmo y niega el
politeísmo.Robert Alter describió la narración combinada
como «convincente en su carácter arquetípico, su
adaptación del mito a fines monoteístas».
El pentateuco codigo mosacico
La noción refiere a los primeros cinco libros de la
Biblia, que solían guardarse enrollados.
La palabra “Pentateuco” viene de la combinación de
la palabra griega penta, que significa “cinco”, y
“teuchos” que puede ser traducida como “rollo o
pergamino”. Por lo tanto, “Pentateuco”
simplemente se refiere a los cinco rollos que
comprenden la primera de las tres divisiones del
canon judío. El nombre “Pentateuco” se remonta al
año 200 d.C. cuando Tertuliano se refirió a los
primeros cinco libros de la Biblia con ese nombre.
También conocidos como la Torá, que es la palabra
hebrea para “Ley”, estos cinco libros de la Biblia son
Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio
Este grupo de libros nos introduce a Dios como el
único Dios y creador del mundo, su carácter y la
relación que busca establecer con el hombre. Habla
sobre las promesas que Dios hace a su pueblo,
incluyendo la promesa de Jesucristo, y cómo se van
cumpliendo de generación a generación.
El contenido de los libros en el pentateuco indica
que Moisés fue el autor, ya que fue a él a quien Dios
le dio las leyes del pueblo. Esto lo vemos en varias
ocasiones. Expertos bíblicos notan que otros
autores ayudaron a completar partes de estas
escrituras, quizás usando notas dejadas por Moisés.
Este argumento está basado en que Moisés no pudo
haber escrito sobre su propia muerte, por ejemplo.
Aun así, la tradición dice, y es mayormente
aceptada, que Moisés escribió estos libros. Fueron
escritos alrededor del 1400 a.C.
 Los diez mandamientos
Los Diez Mandamientos aparecen dos veces en la
Biblia hebrea: en los libros de Éxodo y
Deuteronomio. De acuerdo a la historia narrada en
el libro de Éxodo, Dios escribió estos mandatos en
dos tablas de piedra, las que dio a Moisés en el
Monte Sinaí; según el relato, cuando bajaba del
monte, vio al pueblo que estaba adorando un
becerro de oro y enfurecido las rompió.
Posteriormente, pidió a Dios que perdonase al
pueblo y sellase con él un «convenio» (pacto o
alianza); entonces, el Señor ordenó a Moisés que
tomara dos lajas de piedra y en ellas quedaron
escritos los Diez Mandamientos del pacto,
reconviniéndole que «no deben tolerar la
desobediencia.
Primer Mandamiento Sexto Mandamiento
Amarás a Dios sobre todas las cosas. No cometerás actos impuros.
Segundo Mandamiento Séptimo Mandamiento
No tomarás el nombre de Dios en vano. No robarás.
Tercer Mandamiento Octavo Mandamiento
Santificarás las fiestas en nombre de No darás falso testimonio ni mentirás.
Dios. Noveno Mandamiento
Cuarto Mandamiento No consentirás pensamientos ni deseos
Honrarás a tu padre y a tu madre. impuros.
Quinto Mandamiento Décimo Mandamiento
No matarás. No codiciarás los bienes ajenos.
Asiria
Asiria hace referencia a una antigua región de Alta Mesopotamia
que toma su nombre de la ciudad de Aššur —del mismo nombre
que Assur,
Fundada a orillas del río Tigris, Aššur era inicialmente una de las
tantas ciudades acadias en la región. La tradición fecha su
fundación en el siglo xxv a. C., aunque la mayor parte de su pasado
está envuelto en misterio. Desde finales del siglo xxiv a. C., los
asirios se convirtieron en súbditos de Sargón de Acad, quien unió a
los pueblos semitas, acadios y sumerios bajo el Imperio acadio.[1]​
A partir de esa región se formó, en el II milenio a. C., el llamado
Imperio Antiguo. También fue conocido como Subartu y, tras su
declive, como Athura, Syria (en griego antiguo), Assyria (en latín) y
Asuristán. En su momento de máxima expansión —en el siglo vii a.
C., durante el Imperio neoasirio—, Asiria controlaba un territorio
que hoy comprendería, parcial o totalmente, los países de Irak,
Siria, Palestina, Israel, Jordania, Líbano, Turquía, Irán, Arabia
Saudita, Egipto, Kuwait, Chipre, Armenia, Azerbaiyán y Georgia.
 ORGANIZACION DE LA CORVEE

EN LA EDAD MEDIA SE TRATABA DE UNA PRESTACIÓN

PERSONAL O VECINAL. LOS SEÑORES FEUDALES LO UTILIZABAN
COMO FORMA DE PAGO, Y CONSISTÍA EN UNA PRESTACIÓN DE
TRABAJO EN LAS TIERRAS DE TAL SEÑOR. TAMBIÉN PODÍA SER
UN SERVICIO PERSONAL LEGALMENTE EXIGIBLE A TODOS LOS
VECINOS DE UNA POBLACIÓN, PARA LLEVAR A CABO UNAS
OBRAS O SERVICIOS DE UTILIDAD GENERAL O COMÚN.

ERA UN SISTEMA FRECUENTE EMPLEADO EN LA CONSTRUCCIÓN

DE CAMINOS MUNICIPALES. LOS VECINOS APORTABAN SU
TRABAJO PERSONAL, REDIMIBLE POR UN IMPUESTO, DURANTE
52 DÍAS AL AÑO, COMPATIBLES CON LAS TAREAS AGRÍCOLAS.
 LOS SEÑORES FEUDALES
El feudalismo es un régimen de organización política y
social que existió en el occidente europeo en la época
medieval y en Europa del Este en el marco de la Era
Moderna. En dicho sistema, el señor feudal entregaba
tierras (el feudo) a un vasallo a cambio de ciertas
contraprestaciones. Ambos, de este modo, tenían
obligaciones recíprocas.

El señor feudal, como administrador de la tierra, era quien

ostentaba el poder. Este hombre se encargaba de proteger
a sus vasallos; los vasallos, por su parte, estaban obligados a
pagar tributos e impuestos a su señor.

Intercambio de fidelidades
Suele decirse, por lo tanto, que el señor feudal y el vasallo
intercambiaban fidelidades. El señor daba tierras y cargos
al vasallo, y éste se comprometía a brindarle apoyo político
y militar y a pagar los tributos correspondientes.
 LOS SEÑORES FEUDALES
Les importante destacar que los vasallos eran hombres
libres, aunque estaban subordinados a los señores
feudales. En el sistema feudal también existían los siervos,
que eran campesinos bajo dominio de los señores en
condiciones similares a las de un esclavo.

El derecho de pernada
Uno de los aspectos más curiosos respecto al feudalismo y
sobre el que aún existen muchas teorías es lo que se da en
llamar derecho de pernada. Este se establece que viene a
ser el derecho que tenía todo señor feudal de poder
disfrutar sexualmente de todas las vasallas que se casaran
durante su noche de bodas, haciendo así que su posición
privilegiada le permitiera ser el que propiciaba que la
casada perdiera su virginidad.
VIOLENCIA EN LAS MONARQUIAS DEL
MEDIO ORIENTE
Uno de los faraones más nombrados en la historia fue Ramsés II, presentado a menudo como villano en las historias
bíblicas que abordan la historia de Moisés.
Este tenía interés en las construcciones y una obsesión por las grandes obras arquitectónicas. Denominado a menudo
como el rey constructor, Ramsés II contribuyó de forma decisiva a la imagen de Egipto como tierra monumental, este
ordenó construir el templo de Nefertari hace más de 3.000 años en honor a su primera gran esposa real.

No todo fue positivo Ramsés II sí era un hombre déspota, cruel y megalómano que se hacía tratar como hijo del
todopoderoso Amón-Ra, según indican numerosas fuent
Se dice que el faraón, más que cruel, se mostraba indiferente hacia su pueblo, que permanecía en la pobreza mientras las
clases más altas se enriquecían. Además, ponía trampas en torno a los lugares en los que guardaba sus tesoros, colgaba
los cadáveres de sus enemigos en las murallas y que también era un mujeriego y sus esposas, concubinas e hijos e hijas se
cuentan por decenas.

En la actualidad "En la región de Oriente Medio y Norte de Africa, las mujeres y las niñas y mujeres siguen viendo sus vidas
destrozadas por la realidad diaria de la violencia, tanto en el hogar como en la calle. La violencia de género es ya
motivo de preocupación constante en toda la región y aun en la actualidad muchas mujeres son victimas de esta
situación.