La hoja blanca de la Biblia “Entre los dos Testamentos”

Aproximadamente 400 años de silencio -¿Has escuchado hablar de "los 400 años de silencio"?, lo mas probable que si, generalmente representado o simbolizado con la hoja blanca de la Biblia, la que divide el Antiguo Testamento (A.T.) y Nuevo Testamento (N.T.), es en ese tiempo en que Dios no se revelo a los hombres, sin embargo, al finalizar ese periodo nos envía la mas grande señal de Amor y Misericordia a nosotros, su creación, Todo lo que anunciaba el Antiguo Testamento fue cumplido y hecho realidad, la Promesa del Mesías ya era palpable, pero en ese silencio sucedieron muchas cosas de las cuales ignoramos, se escribieron muchos libros, nacen nuevas sectas, emergen nuevos Imperios gobernadores del mundo conocido, en el momento menos esperado para los hombres, Dios se revela en carne a la humanidad.

¿Que sucedió entonces, durante este periodo ? La historia nos muestra lo siguiente:

Periodo Persa (430-332 A.C) Al final del A.T, cerca del 430 A.C, Judea era una provincia persa. Persia había sido potencia mundial de mano del Rey Ciro cerca de 100 años y siguió siéndolo después de este cerca de 100 años más. Durante este periodo poco se sabe de la historia judía. El dominio persa era en su mayor parte o se caracterizaba por ser moderado y tolerante, y los judíos gozaban de bastante libertad. Los reyes Persas de este periodo fueron:

Dario III

Artajerjes I, 465-425 A.C.. Bajo este periodo Nehemias reedifico Jerusalén. Jerjes II, 424 A.C Darío II, 423-405

Artajerjes II, 405-358 Artajerjes III, 358-338 Arses, 338-335 Darío III, 335-331. Bajo este reinado cayó el imperio persa.

Periodo Griego (331-367 A.C) Hasta ahora las grandes potencias habían sido asiáticas y africanas. Pero sobre el horizonte occidental se levantaba ominosamente el poderío creciente de Grecia. Los comienzos de la historia griega los vela la mitología. Se cree que haya comenzado alrededor del siglo 12 A.C, la época de los jueces bíblicos. Luego viene la guerra troyana y homero por el 1000 A.C, la época de David y de Salomón. El comienzo de la historia griega autentica generalmente se calcula desde la primera Olimpiada (776 A.C.). Después vino la formación de los estados griegos (776-500 A.C); luego las guerras persas, (500-531 A.C.) y las celebres batallas de maratón (490 A.C.); Termopilas y Salamina (480A.C.). Después la brillante época de Pericles (465-429 A.C.), y Sócrates (469-339 A.C.), contemporáneos de Esdras y Nehemias.

Alejandro Magno (336 A.C.) asumió el mandato del ejercito griego, y con rapidez de meteoro se lanzo al oriente sobre las tierras que habían estado bajo el dominio de Egipto, Asiría, Babilonia, y Persia.

).C. y Egipto a Tolomeo.C. Tolomeo III (Euergetes). 247-222.C. Siria le tocó a Seleuco.C. Palestina situada entra ambos. y recurrió a toda forma imaginable de tortura para obligar a los judíos a que renunciaran a su Dios y religión. y ofreció garantía a los judíos para que se establecieran en Alejandría. Tolomeo II (Filadelfo).C. fue primeramente de Siria. destruyó todos los ejemplares de la Escritura que pudieran hallarse y mató a todo aquel que tuviera tales ejemplares en su poder. Alejandría llegó a ser un centro de gran influencia en el judaísmo. En el 198 A. que pasó nuevamente al poder de los reyes de Siria. . En su invasión a Palestina (332 A.C. Tolomeo IV (Filopater). dejo intacta a Jerusalén. murió a los 33 años victima de una enfermedad llamada paludismo o malaria. De los dos sectores orientales. llamados los Seléucidas. mostró gran consideración hacia los judíos. adversario acérrimo de los judíos.Ya en el 331A. y juntamente con ellas su cultura e idioma. 205-182. la suerte de los judíos era por lo general pacifica y feliz. 222-205. Esto condujo a la revolución y sublevación de los Macabeos. su imperio pasó a manos de cuatros de sus generales. Antíoco Epifanes.C. hizo un esfuerzo salvaje y decidido para exterminarlos a ellos y a su religión. Los que estaban en Egipto edificaron sinagogas en todas sus colonias. llamados los Tolomeos. Los tolomeos (reyes griegos de Egipto) fueron: Tolomeo I. Bajo los reyes de Egipto. 325-285 A. erigió un altar a Júpiter. Después de la muerte de Alejandro. Fundo ciudades griegas por todas partes de sus dominios. una de las hazañas más heroicas de la historia. vendió como esclavos a miles de familias judías. pero en el 301 A. hasta 198 A. Desbastó Jerusalén en el 168 A. pasó a manos de Egipto en cuyo poder estuvo unos 100 años. profanó el Templo sacrifico un cerdo sobre el altar.C. 174-164 A. 285-247. prohibió el culto del Templo y bajo pena de muerte la circuncisión. Antíoco el grande reconquisto Palestina. Luego de un reinado breve. el mundo entero estaba ante sus pies. Tolomeo V (Epifanes).

246-226. Antíoco IV (Epifanes). 261-246. 143-139. Alejandro Balas. 312-280 A. Seleuco II (Calínico). Antíoco III (el grande). Seleuco IV (Filopater). Trifon. Periodo de la Independencia (167-63 A. 146-117. 182-146. Antíoco II (Theos). 175-164. 222-187. 187-175. 163-161.C. 139-130. 161-146. Antíoco I (Soter). 226-223. Antíoco VII (Sidetes).C) . Antíoco V (Eupater). 280-261. Antíoco VI (Theos). Seleuco III (Cerauno).Tolomeo VI (Filometor). 146-143. Tolomeo VII (Euergetes). Los Seléucidas (reyes griegos de Siria) fueron: Seleuco Nicator.

Matatias. 135-106. Su manto cayó sobre su hijo judas. Aristóbulo y sus hijos. hijo de Jonatan. Literatura Canon del Antiguo Testamento . y Juan. 106-63. Matatias murió en el año 166 A. guerrero de un genio militar pasmoso. Reconquisto Jerusalén en el año 165 A.. Eleazar. Antipater. Le siguió su hijo Herodes el grande. Juan Hircano.C. y quien mando a ejecutar a los niños de Belén. Judas reunió es si mismo la autoridad sacerdotal y civil. Tuvo cinco hijos guerreros y heroicos: Judas. Palestina fue conquistada por los romanos bajo Pompeyo. indignos del nombre Macabeos.C. Este es el origen de la fiesta de la Dedicación celebrada por los judíos hasta hoy. hasta la época de Cristo) En el año 63 A. rey de Judea en los años 37-3 A. Judas. un sacerdote de patriotismo intenso y valor sin límites enfurecido por los intentos de Antíoco Epifanes de destruir a los judíos. Este es el Herodes que gobernaba en Judea cuando Jesús nació. Fue un hombre brutal y cruel. 144-135. purifico y reconsagró el Templo. Para ganarse la buena voluntad de los judíos Herodes reedificó el Templo con gran magnificencia. Jonatan. reunió a un grupo de judíos leales y alzó la bandera de la liberación. 161-144. Simón.C. Simón. y de esta manera estableció la sucesión Asmonea de sacerdotes gobernadores que durante 100 años encabezaron una Judea independiente. fue nombrado gobernador de Judea. 166-161.También llamado el periodo Macabeo o Asmoneos.C. idumeo (de Edom descendiente de Esaú). Periodo Romano (63 A.C. Gano batalla tras batalla contra númerosos e increíbles ejércitos. 167-166 A.C. Estos fueron: Matatias. Jonatan.

grabados en piedra.T.C. original. 10:4-5 Las leyes que Dios dio a Moisés.17:18. corroboro y respaldo este libro. llamándolo repetidamente por este nombre. Neh.T.8:5.T. Zacarías. Dios comenzó la formación del Libro que había de ser el medio de Su revelación de Sí mismo a la humanidad: Los diez mandamientos. En los tiempos de Jesús este libro se llamaba las “Escrituras” y era leído públicamente y enseñado con regularidad en las sinagogas. escritas en un libro.C. Tuvieron su origen en los siglos 1 al 3 A. ni los cita parte alguna del N. I Samuel 10:25. Deut. 7:7-12. y soberana Palabra de Dios. Libros Apócrifos Este es el nombre que generalmente se aplica a ciertos libros o porciones de libros que tienen algunas Biblias. para distinguirlos de entre todos los demás libros como la “regla” de fe.” llegó a ser usada como nombre de la lista de los libros reconocidos como la genuina. Cuando la Biblia fue traducida al latín en el siglo segundo D. Muy temprano en la historia. No eran reconocidas por la iglesia primitiva como autoridad canónica. Fueron escritos después que habían cesado las profecías. Esd.La palabra “canon” que significa literalmente “caña” o “vara de medir. Josué añadió al libro.T. Jamás los citó Jesús. Los profetas escribieron en libros. Deut. Este libro era bien conocido 400 años después. se tradujo no del hebreo sino de la versión Septuaguinta griega. el A. Esdras leyó esté libro de Dios públicamente.T. los oráculos y la revelación directa del A. fueron guardadas al lado del Arca. Hebreo. Deut. Son principalmente de procedencia ignorada y fueron añadidas a la Septuaguinta o traducción griega del A. Hecha en aquella época. Samuel escribió en un libro y lo guardo delante de Dios. El escritor judío Josefo los rechaza por entero. 36:32. 1:4. Era recibido entre el pueblo como la “Palabra de Dios” Jesús mismo compartió. Josué 24:26.. no estaban en el A. (Se hicieron copias de este libro. 7:6. escritos entre la época del antiguo y nuevo testamento. tampoco de inspiración divina. Jeremías. . 31:24-26. II de Reyes 22:8-20. jamás fueron reconocidas por los judíos como parte de las Escrituras hebreas.

en el Concilio de Trento. Los protestantes que basaban sus vidas sobre la autoridad divina de la Palabra de Dios rechazaron enseguida estos libros apócrifos por no ser parte de aquélla. cautivo en Nínive. la iglesia católica romana declaro canónicos estos libros.De la Septuaguinta estos libros apócrifos pasaron a la traducción latina. Tenía por objetivo enaltecer la libertad de Ciro y Darío hacia los judíos. salvo III y IV de Esdras y la oración de Manases. Ester 10:4-13. y luego a la Vulgata latina. caps. Después. acerca de un rico joven israelita. Estos fragmentos fueron recogidos y agrupados por san Jerónimo. Los libros apócrifos son como siguen: III Esdras: Muchas biblias catolicorromanas llaman al libro de Nehemías II de Esdras. III de Esdras es una recopilación de pasajes de Esdras. principalmente para mostrar la mano de Dios en el relato. 11-16: Pasajes añadidos a la versión Septuaguinta del libro de Ester. y simulando enamorarse de él le corto la cabeza. Tobías: Una novela completamente desprovista de valor histórico y llena de prácticas supersticiosas. Judit: Novela histórica de una viuda judía. como ejemplo para los Tolomeos.C. . IV Esdras: Pretende contener visiones dadas a Esdras referente al gobierno divino del mundo. para detener el movimiento cristiano. celebrado en 1546 D. y la restauración de ciertas escrituras perdidas. II de Crónicas y Nehemías. que llego hacer la versión común de Europa hasta el tiempo de la Reforma. que fue guiado por un ángel a casarse con una joven virgen-viuda cuyos siete esposos habían sido muertos por un demonio. que aún permanecen en las versiones católico romanas. una nueva era venidera. y de leyendas de Zorobabel. tal como lo habían hecho la iglesia primitiva y los antiguos hebreos. y de esta manera salvó la ciudad donde habitaba. que en los días de la invasión Babilónica de Judá llego a la tienda del general babilónico. rica y hermosa.

que se hace pasar por Salomón. . Bel y el Dragón. a quien representa como pasa los últimos años de su vida en Babilonia. religiosa. Daniel 3:24-30: Un añadido apócrifo al libro de Daniel. fue librada mediante la sabiduría de Daniel. Cuando estuvo cautivo en babilonia (II de Crónicas 33:12-13). Historia de Susana: Daniel 13: Otro añadido al libro de Daniel. Una se basa en el relato del foso de los leones. que había viajado mucho. más una denuncia vehemente de la idolatría y del culto a las imágenes. que pretende ser la oración de los tres amigos de Daniel en el horno de fuego. Escrito por un judío de Alejandría. Eclesiástico: También llamado “sabiduría de Jesús. Oración de Manasés: Pretende ser la oración de Manases rey de Judá. y domestica. Baruc: Este libro pretende ser escrito por Baruc el escriba de Jeremías. probablemente del primer siglo A. De autor desconocido. hijo de Sirac. Proverbios y Eclesiastés. Escrito por un filosofo judío. y su canto triunfal al ser librados.” Se parece al libro de Proverbios. Daniel y otros profetas.T. Relata como la piadosa esposa de un judío rico en Babilonia. su contenido es principalmente parafraseado de Jeremías. Una especie de fusión del pensamiento hebreo y de la filosofía griega. Canto de los tres jóvenes. Daniel 14: Añadido apócrifo al libro de Daniel. De reglas de conductas para todos los detalles de la vida cívica. Alaba a una larga lista de héroes del A.C.Sabiduría: Muy similar a ciertas partes de Job. Redirige a los exiliados. falsamente acusada de adulterio. Dos historias. en las cuales Daniel demuestra que los ídolos de Bel y el dragón no son dioses.

pero es inferior a él. de quien nada se sabe. y el 1 D. y que confió a Josué cuando estaba próximo a morir.C. Otros escritos Además de los libros apócrifos descritos en las páginas anteriores hubo otros escritos del periodo entre el siglo 2 A.I Macabeos: No es otra cosa que una historia de gran valor sobre el periodo Macabeo.C. que cuenta eventos de la heroica lucha de los judíos para su independencia.. Gran parte es de estilo “apocalíptico. Complementa a I de Macabeos.C.C. Se componen en gran parte de visiones que profesan derivar de personas de las Escrituras más antiguas. que contienen supuestas revelaciones que se dice haber sido dadas a Enoc a Noé.175-135 A. Los padecimientos del periodo Macabeo intensificaban la expectativa judía de que el tiempo se acercaba. y relata la historia como si fuese profecía. Este libro es mencionado en las “Escrituras” en el libro de Judas se menciona una línea de este libro y aclaramos que esto no lo hace un libro de la inspiración de Dios como falsamente hoy pretenden hacer creer algunos supuestos ministros enseñando doctrinas de este. Se ocupan en buena parte del Mesías venidero. Se basaban en parte en tradiciones inciertas y en parte en detalles imaginarios (cabe hacer notar al lector que estos libros están totalmente desprovistos de la inspiración divina) Algunos de los más conocidos son: Los libros de Enoc: Un grupo de fragmentos de varios autores desconocidos. Tratan del Mesías venidero y del día del juicio. . Profesa ser una abreviación de una obra escrita por un tal Jason de Cirene. escritos en los siglos 1 y 2 A. cerca del tiempo del nacimiento de Cristo.C. el contenido de algunos es de lo más fantástico. Contiene supuestas profecías que se le atribuyen a Moisés. La Asunción de Moisés: Escrito por un fariseo. II Macabeos: Este es también un relato de la lucha de los Macabeos..” en el cual el escrito toma el nombre de algún héroe muerto mucho antes. Escrito alrededor del 100 A..C. por un judío de Palestina. pero se limita al periodo 175-161 A.

Salmos de Salomón: Un grupo de cánticos acerca del Mesías venidero. en el periodo Macabeo o poco después..La ascensión de Isaías: Un relato legendario del martirio de Isaías.T. Se hizo en Alejandría.C. El griego era por aquel entonces el idioma de uso mundial. . que se basa en los periodos de 50 años de los jubileos. Se cree que haya sido escrito en Roma. escrito por un fariseo desconocido. Un producto del segundo siglo A. por un judío cristiano.T. pero se acepta generalmente que fue comenzada bajo el reinado de Tolomeo Filadelfo. la comenzaron. son tomadas de la Septuaguinta. y que se termino en el curso de los 100 años siguientes.T. Algunas de las tradiciones acerca de ellas son dudosas. en imitación del estilo de los oráculos griegos y romanos. hebreo al griego. y luego se añadieron a la traducción los demás libros del A. que pretende dar las instrucciones de los doce hijos de Jacob a sus hijo al morir. durante la persecución neroniana a los judíos y cristianos. El nombre proviene de su sistema de calcular los tiempos. y algunas de sus supuestas visiones. esta versión estaba en uso común en tiempos de Cristo.). en donde abundaban los judíos de lengua griega. Trata de la caída de los imperios opresores y del amanecer de la era Mesiánica. y muchas de las citas que hace del A. Testamento de los doce Patriarcas.. Cada uno relata la historia y las lecciones de su propia vida. Primero se tradujo el Pentateuco. Fue llamado la “Septuaguinta” a causa de los 70 traductores que según se dice. Escrito probablemente. Libro de jubileos: Un comentario sobre el Génesis. probablemente después de la época Macabeo. Escritos en la época Macabea con añadidos posteriores.C.T. El N. 70 judíos hábiles lingüistas fueron enviados de Jerusalén a Alejandría. Los Oráculos Sibilinos.. Dice la tradición que a solicitud de Tolomeo Filadelfo (285-287 A. fue escrito en griego. La Septuaguinta Esta era una traducción del A.

hay un texto hebreo reconocido. paráfrasis e interpretaciones orales tomaron forma escrita. al arameo.C.T. que se redactaron por escrito en el siglo segundo D. más tarde estas traducciones.T.C. y ahora como resultado del trabajo de los eruditos durante largos años de esfuerzo paciente en cotejar los diferentes manuscritos. llamado el texto Masoreta. muy similar al hebreo. sin dudas con nuevos variantes... Era la lengua común de Palestina en días de Jesús. Aparentemente en algunos casos. Era el idioma antiguo de Siria.. El invento de la imprenta eliminó el peligro de los errores en el texto. hayan sido escritos originalmente sobre pieles. explicar el sentido de las palabras hebreas. Estos eran traducciones de los libros del A. en la lectura Publica de las escrituras. llegó hacer necesario.) aun cuando se copiaba con el mayor cuidado. Después. era fácil que se produjera variantes en la lectura. se hicieron muchas copias para las sinagogas. con un comentario posterior sobre las mismas. Después del regreso del cautiverio babilónico paulatinamente había desplazado al hebreo como lengua común del pueblo. pero el monto de los variantes así introducidos a sido grandemente exagerado por algunos eruditos modernos. Con forme se extendía el uso del arameo. con pequeños puntos o signos agregados de diferentes maneras para las vocales (el sistema de vocales no fue introducido sino en el sexto siglo D. La Gran Sinagoga . Se copiaban a mano. las notas marginales de ciertos copistas fueron después incorporadas en el texto mismo por otros copistas posteriores. Todos fueron escritos en hebreo excepto parte de Esdras y de Daniel que lo fueron en arameo. Se cree que los libros del A. las letras hebreas eran de forma cuadrada escritas de derecha a izquierda.T. El Talmud. El idioma Arameo. Una colección de diferentes tradiciones y explicaciones judías del A. Hasta el cautiverio se guardaban en el Templo los ejemplares oficiales. Los Targumes.El texto del Antiguo Testamento.

En Jerusalén a pesar de estar ahí el Templo. Se cree que haya sido un cuerpo estable y que haya gobernado a los judíos regresados hasta cerca del 275 A.C. agrupar y restaurar los libros canónicos del A.. las sinagogas se establecieron tanto en el hogar nacional como en los centros judíos en otros países. cuando cedió su lugar al Sanhedrín. bajo la presidencia del sumo sacerdote. Fue deshecho junto con la destrucción de Jerusalén (70 D. y al cual la tradición asigna parte importante en reunir. Gran número de ellos prefirió quedarse en las tierras del cautiverio.. . El Sanhedrín Es el directorio reconocido del pueblo judío en los días de Cristo..C. cerca del 410 A. que se leían en público y con regularidad. escribas y ancianos (cabecillas de tribus o familias). En el periodo intertestamentario los judíos fuera de Palestina llegaron hacer muchos más numerosos que los habitantes de esa tierra. Se cree que haya sido originado en el tercer siglo A. presididas por una junta de ancianos. estando el Templo destruido. con el propósito de reconstruir el culto y la vida religiosa de los cautivos regresados. algunos fariseos. había muchas sinagogas.C. Toda ciudad importante tenía una o más.Tal es el nombre del concilio compuesto de 120 miembros que se dice haber sido organizado por Nehemías. La Dispersión Este es el nombre con que se daba a los judíos que vivían fuera de Palestina (dispersos) y que mantenían sus costumbres religiosas entre los gentiles. bajo la presidencia de Esdras. Después del regreso.T. eran necesarios lugares de instrucción y de culto donde quiera que hubiera comunidades judías. era compuesto de 70 miembros.C. cada uno tenía sus ejemplares de los libros de la Escritura. y la nación dispersa. principalmente de sacerdotes y nobles saduceos. Las primeras reuniones y lugares de culto cristiano seguían en parte el modelo de las sinagogas.). Las Sinagogas Estas aparecieron en los días del cautiverio.

y a la vez ellos eran influenciados por ellas. en los días anteriores a las guerras de los Macabeos. Babilonia. Siendo guiados por consideraciones mezquinas. Su propósito era conservar su integridad nacional y guardar de forma estricta de la ley de Moisés.. Influían en el pensamiento de todas las naciones. En cada ligar tenían sus sinagogas y sus Escrituras. les correspondía estudiar e interpretar las Escrituras al mismo tiempo que copiarlas.C. Los Escribas Los escribas eran copistas de las Escrituras. El surgimiento de los Fariseos era una reacción y una protesta contra esta tendencia entre sus compatriotas. su cautiverio resultaba ser para bien de las naciones entre las cuales quedaban dispersos. Aunque racionalistas y mundanos. Eran una camarilla sacerdotal. cuando bajo el dominio griego y el esfuerzo griego por helenizar a los judíos. En el tiempo de Cristo se calculaba en un millón el número de judíos en Egipto. el norte de África y Roma. no eran numerosos. y de gran importancia antes de la invención de la imprenta. Grecia. Las tres divisiones principales de la Dispersión eran la Babilónica. y a pesar de ser oficiales de la religión de su nación. estaban a favor de adoptar las costumbres griegas y se pusieron del lado de los helenistas. Siria. Los Fariseos Se cree que la secta de los fariseos se haya originado en el tercer siglo A. Los Saduceos De los saduceos como secta. la siria y la egipcia. a la vez que los judíos eran llevados cautivos a tierras extrañas en castigo pos sus pecados. había en los judíos una marcada tendencia de aceptar la cultura griega y sus paganas costumbres religiosas. Era una profesión de origen muy antiguo. eran franca y decididamente irreligiosos. con un espíritu de fervoroso patriotismo y devoción religiosa. se creen que hayan originado más o menos al mismo tiempo que los fariseos. No tomaron parte alguna en la lucha macabea por la liberación de su nación. También había un gran número de ellos en Damasco y Antioquia.Llegó haber colonias numerosas de judíos en cada país y en todas las ciudades principales del mundo civilizado. Como colegio organizado permanente. A causa de su . Egipto. más tarde se volvieron una secta formalista e hipócrita de justicia propia. controlaban en gran parte el Sanhedrín. Fenicia. pero sí ricos y de gran influencia. Nacidos de esta manera. Asiría. parecen haber aparecido por primera vez durante el exilio. De esta manera bajo la providencia de Dios. Asia Menor.

T. Los preparativos para la Venida del Cristo El A. La dispersión de los judíos con sus sinagogas. Mientras tanto Dios.T. es el relato de los tratos de Dios con la nación hebrea con el fin de traer al mundo. eran bastante numerosos en el periodo Macabeo. Sólo a la luz del Nuevo Testamento vamos a entender el primer pacto. La Biblia no contiene ninguna de las historias de esos 400 años. El estudiante bíblico no podría entender debidamente la vida de Cristo y los acontecimientos sin enterarse de lo ocurrido en estos 400 años de silencio bíblico. la paz de nuestro Señor gobierne sus vidas y que su eterna Palabra los guié a toda verdad y justicia EL PERÍODO INTERTESTAMENTARIO Generalidades El Antiguo Testamento se cierra aproximadamente 400 años antes del nacimiento de Jesús. por conducto de ellos. con forma pasa el tiempo se ensancha y crece en armonías y melodías claras. Gracias por compartir con nosotros un estudio más. Comenzando con notas bajas. y los caminos romanos hicieron accesible cada parte de él. dispersas y poco definidas. políticos y religiosos de gran importancia. había dado a conocer en todas partes su expectación de un Mesías. un Mesías para todas las naciones. Grecia unía las civilizaciones de Asia. en Su providencia. abundantes y exaltantes del Rey que se acerca. económicos. Este tiempo que se encuentra entre el cierre del Antiguo Testamento y el nacimiento del Nuevo Testamento se llama período intertestamentario. es como un himno de alabanza del Mesías venidero. su religión y monoteísmo entre las naciones. El Antiguo Testamento tiene por objeto el señalar hacia Jesús. usted puede preguntar con razón: ¿Cuáles han de . Europa y África. sus Escrituras. y eran autoridades reconocidas. De esta manera. Por lo tanto.conocimiento íntimo de la ley se les llamaba doctores o intérpretes de la ley. preparaba a las naciones. potentes. El A. y tuvieron gran influencia entre el pueblo. Roma hizo del mundo entero un solo imperio. Sin embargo es esencial que el estudiante de la Biblia anote que ese período es sumamente interesante. en su grueso. puesto que en él se produjeron cambios sociales. y estableció un idioma universal. Dios preparo el camino para la propagación del evangelio de cristo entre las naciones. Las decisiones de los escribas principales llegaron hacer ley oral o tradiciones. No hay noticias acerca de los judíos durante esa época.

pero sí pueden darnos alguna luz sobre el tema que vamos a contemplar más adelante. Israel no era libre. finalmente. Los judíos bajo Persia Cuando Persia conquistó a Babilonia en 538 a. de C. comenzó a surgir como una nación algunos siglos antes de Alejandro el Grande. Alejandro el Grande obtuvo poder absoluto. El historiador judío Josefo. destinada a afectar tan profundamente el curso de la historia. como una potencia mundial. Esta situación fue continuada sin resentimiento de parte de los judíos. las obras de Josefo. aunque no es siempre exacto. Estos libros tienen naturaleza histórica y religiosa. Esta raza vigorosa. y (4) Período Romano 63 a . el límite occidental de Asia. Los griegos desafiaron a los persas y los echaron fuera de suelo europeo. Los griegos . También nos ayudarán la historia de Persia. de C. Sabemos que hay 14 libros apócrifos de los judíos que tratan de esa época. pero. bajo un liderazgo vigoroso sus ejércitos avanzaron incontenibles hacia el Occidente hasta alcanzar el Mar Egeo. siendo cautivos de Babilonia... Aquella época de 400 años está dividida como sigue: (1) Período Persa 538-332 a. no era molestado ni tampoco sufría abuso alguno. El surgimiento de Grecia No ha sido posible recontar la historia de la expansión de Persia después del tiempo de Ciro. La ciudad antigua de Atenas era el centro intelectual de la historia pre-cristiana. (3) Independencia Hebrea 167-63 a.. es decir. Sin embargo. Aquí florecieron todas las artes y alcanzaron sus cumbres más luminosas. sino que también les dio gran ayuda en esa tarea. Desde luego. Bajo Ciro y los gobernantes siguientes. ganó también control sobre el Estado judío. Los judíos. Cuando el Antiguo Testamento encuentra su finalización en el año 400 a. donde Persia encontró a su opositor más fuerte. Ocuparon la parte sur oriental del continente europeo y algunas de las islas del Mar Egeo.de C. Finalmente conquistaron todo aquel vasto territorio una vez en manos del orgulloso poder persa. las gentes hebreas de Judea aún eran los súbditos de Persia. (2) Período Griego 332-167 a .ser nuestras fuentes informativas? Hay tres fuentes principales: la historia secular. el mismo territorio que sigue siendo la Grecia moderna. nos da plena información en relación al pueblo hebreo durante ese período intertestamentario.. terminó con las rápidas conquistas hechas por Alejandro el Grande de Grecia. tanto en territorio persa como también en el suyo propio. Grecia y Roma. de C. mientras que reconociera la supremacía de Persia y observara las leyes que lo gobernaban. No sólo permitió Ciro que los judíos regresaran a su tierra. los judíos gozaron de muchos privilegios.de C . de C. de C. Esta pugna fue de gran significado histórico. El pueblo hebreo fue tratado justamente bajo el gobierno de Persia. No están incluidos en nuestro canon de la Biblia. hasta que el poder persa comenzó a menguar y. Ellos recibieron protección durante su viaje de regreso y asistencia financiera. en Grecia. Es precisamente aquí.70 d. debemos anotar que. No contentos con estos éxitos también cruzaron el mar para entrar en Europa (Grecia) donde se mantuvieron firmes por un pequeño e insignificante tiempo. y los escritos apócrifos.. cayeron bajo la jurisdicción de Ciro el Grande.

Admiró sus cualidades excelentes y les dio la ciudadanía en Alejandría y en otras ciudades. También hicieron enormes contribuciones. pero en pocos años "hizo historia para la historia". Platón. Esta es una traducción de las Escrituras del Antiguo Testamento del idioma . Alejandro posiblemente insistía en que los judíos aceptaran su filosofía helénica. La Septuaginta Durante el gobierno de Ptolomeo Filadelfo. Los judíos bajo Alejandro Durante su carrera. entre cuatro de sus generales: Ptolomeo. pero no hay prueba histórica de ello. Ambas ambiciones se realizaron. lo que era un privilegio para los judíos. como vamos a ver en los párrafos siguientes de nuestros relatos históricos. Felipe de Macedonia Macedonia era uno de los Estados importantes de Grecia. su cultura fue llevada por discípulos celosos al Lejano Oriente. hasta cierto grado. los éxitos de Alejandro afectaron su carácter. Demóstenes y muchos otros. de C. Llegó a ser vanidoso e irracional y cedió a muchas tentaciones que le rodeaban..desarrollaron el lenguaje más efectivo que el mundo jamás hubo conocido. los judíos entraron en una era de amargo sufrimiento. Los judíos bajo los ptolomeos Breve tiempo después de la división del reino de Alejandro. y quiso preparar a su hijo para tan ardua tarea. Jenofonte. de C. se produjo en Alejandría la famosa Septuaginta. Soter fue sucedido por Filadelfo. en el mismo año 323 a. comenzó su carrera con vigor después de su ascenso al poder en 335-34 a. Casandro y Seleuco. de C. como ningún otro pueblo jamás lo ha logrado. Alejandro parecía ser parcial con los judíos. Después de la muerte de Alejandro. Más tarde llegó a comprender sus buenas cualidades y los trató con mayor consideración. de C. fue rey de Macedonia hasta su muerte en el año 334 a. Palestina cayó en poder de los ptolomeos de Egipto. Durante su corto reinado de sólo 12 años. Aristóteles. no hubo ningún hombre lo suficientemente fuerte para mantener la unidad en aquel vasto imperio. donde sus soldados se rebelaron. allí terminó su loca carrera de conquista. la arquitectura y en otras bellas artes. hizo más conquistas que cualquier otro antes de él. Alejandro. Lisímaco. Bebió en exceso y se contaminó con una fiebre que le produjo la muerte en Babilonia en 323 a. Dieron al mundo hombres como Tucídides. Alejandro extendió su territorio hasta llegar a la lejana India. Diógenes. los judíos nunca fueron víctimas de discriminación durante todo el tiempo que Alejandro vivió. destinado a influir en la vida de millones de hombres y naciones enteras. El gobernador era Ptolomeo Soter y al principio era muy severo en su trato con los judíos. Aparentemente. la literatura. Sócrates. Muchos judíos obtuvieron posiciones de autoridad y de prominencia. Sin embargo. Palestina fue motivo de grandes codicias por parte de los seléucidas y los ptolomeos.. de C. División del Imperio de Alejandro Después de la muerte de Alejandro en 323 a. en la filosofía. Alejandro Este hombre. Aristófanes. Tenía dos grandes ambiciones: quería que Grecia obtuviera el liderazgo entre las naciones del mundo antiguo. la escultura. En el cuarto siglo antes de Cristo. Murió siendo aún muy joven. Este reino fue dividido. quien también trató bien a los judíos. Felipe el padre de Alejandro.

El gobierno era de tiranos. El problema de los judíos era el siguiente: ¿Podrían aceptar el helenismo y seguir fieles a la fe de sus padres? Hubo algunos que sí aceptaron el modo griego de vivir. vano. Ellos desarrollaron la lengua más hermosa de todas las edades. incluyendo actividades sociales. Mañana. discusiones filosóficas. Las comunidades griegas tenían un estadio para competencias atléticas. un hipódromo para carreras con carros de guerra. El gimnasio era una institución popular donde los jóvenes hacían sus ejercicios físicos. podía leer ahora las divinas Escrituras. precisión y refinamiento. Los griegos amaban los placeres de toda índole. y un teatro para presentaciones dramáticas. Entre los griegos las ciudades estaban bien planificadas y construidas artísticamente. En el Oriente. El significado del helenismo El helenismo era la filosofía de los griegos. Así llegó el Antiguo Testamento a grandes muchedumbres. si sus hijos iban a estudiar las Escrituras en el futuro. discutían asuntos de orden público y participaban en su gobierno. La salud pública era el cimiento de su sociedad. particularmente la que se refiere a la vida después de la tumba. sin uso natural y hasta maligno. entonces había que traducir todo ese texto sagrado al idioma griego. baile. que cualquier otro idioma parecía "bárbaro" en comparación con el griego. Este fue en evento muy significativo puesto que todo aquel que entendía la lengua griega. deporte. La literatura y el arte ocuparon un lugar prominente en la vida de los griegos. que de otra forma nunca hubieran tenido la oportunidad de leerlas. ciudadanos prominentes. Estas ideas estaban ahora tratando de imponerse en el pensamiento judío. Las gentes elegían a sus oficiales de servicio público. El énfasis dado sobre estilos propios de vestimenta y la atención que prestaban a su apariencia personal tendría que impresionar a los judíos como frívolo. Era un instrumento de tal hermosura. quizás ya no estemos.en todo ello se hacía gran énfasis. pero la absoluta mayoría no pudo hacerlo.hebreo al griego. Unos judíos devotos se dieron cuenta de que. No les . centros de entrenamiento para estudiantes de arte y de escultura. decían. puesto que las gentes eran un poco más que esclavos. La religión. filósofos y atletas. La civilización griega era predominantemente un producto de la ciudad. Para los griegos. breve tiempo después de las conquistas de Alejandro. Para los griegos era imposible pensar en una ciudad sin arte. Eran actividades de toda clase: juegos. Sus esculturas consistían de sus dioses. poesía . También las costumbres y las maneras de los griegos eran bien diferentes de los orientales. tenía poco espacio en su pensamiento. tenían también escuelas. la vida era buena y tenía que ser disfrutada. las ciudades eran colecciones de casas y de gentes sin mucha planificación. Era preciso que el idioma griego conquistara el mundo. música. El helenismo era una forma de vida radicalmente diferente a las costumbres judías y de cualquier otro pueblo oriental. con las predicciones acerca del Mesías. Se debía disfrutar de la vida hoy. Siendo intelectualmente alertas. El helenismo llegó a dominar en el mundo mediterráneo hasta el extremo de que aún los judíos dejaron de hablar la lengua hebrea y usaron el idioma griego.

cocinó la carne. Cuando se les sorprendió fueron conducidas por las calles. Algunos judíos aceptaron sus ideas.). Antíoco subestimo la devoción judía hacia su fe. Brevemente después de llegar a ser rey. mujeres y niños. con sus pequeños en el hombro y se les precipitó de los lugares más altos del muro. Tenía cinco hijos: Juan. era el gobernante del reino seléucida cuando Palestina fue arrebatada de los ptolomeos en 198 a. y en otras ocasiones era increíblemente estúpido. otros le conocían como "Epímanes" (el estúpido). al occidente de Jerusalén. en la batalla de Banias. Antíoco entonces comenzó a someter los judíos bajo su control absoluto. Al principio la resistencia judía era débil.era posible aceptar el helenismo sin sentirse culpables de traición a su fe. Los judíos bajo los seléucidas Durante los 125 años (323-198 a. Algunos lo conocían como "Epífanes" (el brillante). para 198 a. Finalmente. Se les prohibió a los judíos leer sus Escrituras. Había razones para ambos apodos. Más tarde. de C. ya que eligió a un sumo sacerdote que los judíos no aceptaron. robando y saqueando el templo de Jerusalén y la ciudad. de C. pues a veces.. pero poco a poco por desesperación. Simón. Muchos judíos ortodoxos fueron encarcelados y cuarenta mil fueron asesinados y un número igual fue vendido como esclavos. Determinó destruir el culto al Dios vivo. El padre de esa familia era un sacerdote anciano de nombre Matatías y quién vivió en el pequeño pueblo llamado Modín. Huelga decir que estas atrocidades tenían que culminar en una revuelta hebrea. Para éstos las ideas de los paganos tenían que ser resistidas hasta la muerte.) de control nominal de los ptolomeos había tantas guerras en Palestina que no se puede llevar un registro exacto. Antíoco III. de la cual queremos ocuparnos a continuación. Así los judíos fueron sometidos bajo el control de otra raza de conquistadores. masacrando a miles de hombres. Aumentó el desorden y la amargura. De esta manera. llamado "el Grande" (233-187 a. sacrificó un cerdo sobre al altar de ofrendas quemadas. tenía dos apodos. los ptolomeos fueron vencidos y los seléucidas tomaron el control del pequeño país. Su trato para con los judíos no era muy malo. envió emisarios a todas las sinagogas donde la gente se reunía los sábados. Judas. los judíos tuvieron que encararse a situaciones muy críticas. el nieto de Antíoco el Grande. Robó los artefactos del templo y anuló todas las fiestas. muy cercano a la frontera de los filisteos. de C. Era un devoto apasionado del helenismo y su ambición gubernamental era forzar esa filosofía sobre todos sus súbditos. y luego derramó el caldo por todas partes del edificio. Ordenó que se edificara un altar para el dios griego Zeus en el área del templo. Para mostrar su oposición a todo lo que era judío. observar el sábado y realizar el rito de la circuncisión. . la llama de la resistencia se encendió cada vez más grande. Un grave error. Antíoco trabajó con mañas y engaños entre los judíos. Antíoco Epífanes Antíoco IV. era un gobernante muy brillante. Las mujeres judías no obedecían tal prohibición y circuncidaban a sus niños. Antíoco Epífanes tuvo dificultades con la gente de Jerusalén. quizás las peores en toda su historia. de C. LA INDEPENDENCIA HEBREA La dinastía de los macabeos Una de las familias gobernadoras en la larga historia judía fue la de los macabeos.

Cuando se presentó un hombre más joven para cumplir la orden. Esta dinastía habría de tener una tremenda influencia por generaciones sobre la vida hebrea. Comúnmente se les llamaba "los macabeos". el más grande de la historia hebrea. Los sucesores de Judas Cuando murió Judas. de C. Además era intrépido y pujante. Nuevamente los judíos podían adorar a su Dios sin ser molestados. Simón tomó su cargo. Pero aún no eran libres políticamente. Judas y sus fuerzas entraron a Jerusalén y limpiaron el templo. Otro hombre se alzó contra los judíos (Lisias) con una fuerza aun más poderosa. incapaz de controlar su enojo.Eleazar y Jonatán. Tenía una infantería de cien mil hombres. Demetrio II. de C. Este general grandioso. Matatías en Modín Durante los días más oscuros de la persecución de Antíoco (167 a. ofrecer sacrificios al dios pagano con la promesa de una recompensa muy grande y el favor del rey. luego mató al emisario del rey. de C. era un gran luchador y tenía valor. Matatías fue el líder de la revuelta que puso a su familia al frente de la vida nacional judía. desde luego. fue reconocido como sumo sacerdote judío. veinte mil de a caballo y 32 elefantes de guerra. necesitaba la ayuda de Simón. Matatías. el templo fue rededicado al culto del Dios de Israel. Judas se dio cuenta de que no podía enfrentarse a él en batalla. y se eliminó el pago de tributos hebreos . El 25 de diciembre de 165 a. avanzó y mató al hombre. luego levantaron un altar a Jehová. El y sus cinco hijos. Luego apeló a todos los judíos leales a seguirle. La independencia judía Antíoco Epífanes murió debido a una enfermedad terrible.). Murió en el campo de batalla en 161 a. había obtenido lo que parecía imposible: Salvó a su pueblo y su religión. Los helenistas no cumplieron con su acuerdo.. pudo planificar. Judas era capaz de inspirar confianza. Judas Macabeo llegó a ser el militar más espléndido de su raza. Lisias venció a Jerusalén. El culto restaurado Aprovechando la ventaja de la ausencia de los sirios. El sacerdote anciano. Judas tenía que pelear nuevamente contra los sirios. Apareció en la aldea un emisario de Antíoco para probar la lealtad de las gentes hacia su rey. puesto que éste ya era demasiado anciano. Se supone que era un apodo que significaba algo así como "martillos". antes de salir llegó a un acuerdo con Judas a quien garantizó para todos los judíos el privilegio de la libertad religiosa. Pero llegó un informe de serios problemas en Antioquía y Lisias tuvo que retirarse. Judas. tomó el cargo de su parte. Destruyeron todos los altares paganos y sus dioses. su hermano Jonatán llegó a ser el líder. se presentó un evento en Modín que dio comienzo a la revolución. Podía aparecer y desaparecer como el rayo. siendo los ciudadanos directivos. uno de sus hijos.22). Así Judas ganó por lo que Matatías oró. huyeron a las montañas desde donde declararon la guerra abierta contra Antíoco. Esta ocasión ha sido conmemorada por medio de "la fiesta de la dedicación" (Juan 10. surgiendo nuevos disturbios. pero fue asesinado por un general sirio. juntamente con un número de seguidores. rechazó la orden. rey de Siria. Sin embargo. Otros judíos fieles se juntaron a él hasta que obtuvo un ejército regular con gran poder de combate. Era preciso tener un hombre así para alcanzar la independencia de los seléucidas. repararon el templo y ordenaron la ciudad. Construyó un altar a Zeus y ordenó a Matatías y a sus hijos.

eran gobernados por administradores romanos. Finalmente. el Mesías anunciado desde antiguo vino a este mundo y se hizo hombre y vivió entre los hombres. aquel imperio se extendió hasta cubrir la cuenca del Mar Mediterráneo y por el norte hasta Inglaterra. había otros hombres que veían algo bueno en el helenismo y creían que podrían aceptar su enseñanza sin apostatar de su propia fe. Los fariseos los consideraban como "liberales" y hasta "anti-religiosos". Ellos pertenecían ampliamente a la clase aristocrática. un general romano. Los judíos eran súbditos del Impero romano. quemó Jerusalén y se llevó a los judíos. Roma dominó al mundo civilizado por siglos. dispersándolos por todas las naciones. Eran miembros de la clase sacerdotal. pero tenían una enorme influencia en asuntos nacionales. Es comprensible que los judíos sintieran resentimiento por el dominio extranjero. Ellos representaban a las gentes comunes. Eran conocidos como saduceos. Pompeyo. No eran tan numerosos como los fariseos. abandonaron las armas. Su contribución a la civilización. su rebelión contra Roma les costó la vida nacional y su destrucción. Una vez obtenida la libertad religiosa. "Cuando vino el cumplimiento del tiempo" (Gálatas 4. pero nunca tuvieron éxito. Primero fueron conocidos como "Hasidim". como también todos sus pueblos vecinos. Los patriotas que combatieron con Judas Macabeo querían libertad de religión y estaban dispuestos a morir por ella.4). por su celo por la ley de Moisés y las tradiciones de los padres. Los fariseos y los saduceos Durante el período que acabamos de contemplar surgieron los fariseos y los saduceos como dos grandes partidos religiosos del pueblo judío. En cambio. Palestina era una parte del Imperio romano. Se rebelaron. La palabra significa "separatistas" y normalmente se interpreta en el sentido de separarse de cosas inmundas y de personas inmundas. El antagonismo entre estos dos partidos grandes llego a ser tan duro que finalmente debilitó el reino macabeo y acabó con la libertad política de los judíos. De en medio de ese grupo nacieron los fariseos. es decir. Eran de oposición amarga en casi todo tema y tenían muchas rivalidades. de C. de C. llegando muchas veces a momentos críticos. En el año 63 a. a orillas del río Tiber. Su existencia como nación encontró su fin. En ese mundo romano vivía y realizaba sus actividades el Señor Jesucristo. El general Tito. en el centro hasta Alemania. entró en escena. y su influencia en el pensamiento y en las vidas de la gente han sido sobrepasado sólo por pocos pueblos.a los sirios. Simón restauró todo. se les consideró como "conservadores". de C. Roma era dura y fuerte. Este pacto hecho en 143 a. obtuvieron su independencia política. y al oriente hasta alcanzar pueblos lejanos. y con su llegada terminó de nuevo la independencia hebrea. Los judíos bajo el Imperio romano Es bien conocido el lugar importante que el Impero romano ocupó en la historia de los pueblos. y especialmente en tiempos del Nuevo Testamento. constituían el partido mayoritario con gran influencia. Gradualmente. cuando la época fue apropiada. en el año de 70 d. es decir. . Ellos. Finalmente. era el comienzo de una era nueva en la historia hebrea. Partiendo desde la pequeña urbe de Roma. pues no tenían ambiciones políticas.

Con la conquista de Siria. y para todas las naciones de la tierra. Una nueva era había comenzado. Los siguientes cincuenta años fueron llenos de intrigas. apelaron al general romano y le ofrecieron sus fuerzas. rey de Judea en 37-3 a. Pompeyo salió victorioso de esta situación y tomó Jerusalén. Antipas. descendiente de Esaú). El nacimiento de Jesús Unos meses antes de la muerte de Herodes tuvieron lugar grandes eventos. En aquella época. y por medio de otras obras malas. fue nombrado gobernador de Judea. el ejército romano triunfante se movía hacia el Oriente y entró a Siria. los judíos. una nueva era para el pueblo de Israel. llegó el rey de los judíos.. y fue él quien mató a los niños de Belén. de C. los judíos se encontraban en una terrible guerra civil por el poder entre Hircano y Aristóbulo II. María dio a luz a su hijo primogénito y lo puso en un pesebre de Belén. batallas sangrientas y suertes cambiantes para el pueblo judío. Jesucristo había nacido. viendo su causa perdida. revoluciones. profanando el lugar santísimo. Este es el Herodes que gobernaba Judea cuando Jesús nació. Para ganarse la buena voluntad de los judíos. Cuatrocientos años de silencio habían sido rotos. de C. el romano horrorizó a sus vencidos. Le siguió su hijo Herodes el Grande.En el 63 a. el rey verdadero de los judíos. Mientras que Herodes estaba en su lecho de muerte en Jerusalén. Herodes reedificó el templo con gran magnificencia. Cada uno de ellos. Sin embargo. Dios habló nuevamente a su pueblo. El ángel Gabriel anunció a una virgen de Nazaret la venida del Mesías. . Pompeyo esperó su ocasión para apoderarse de Palestina. idumeo (de Edom. Pero era hombre brutal y cruel.

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