La hoja blanca de la Biblia “Entre los dos Testamentos”

Aproximadamente 400 años de silencio -¿Has escuchado hablar de "los 400 años de silencio"?, lo mas probable que si, generalmente representado o simbolizado con la hoja blanca de la Biblia, la que divide el Antiguo Testamento (A.T.) y Nuevo Testamento (N.T.), es en ese tiempo en que Dios no se revelo a los hombres, sin embargo, al finalizar ese periodo nos envía la mas grande señal de Amor y Misericordia a nosotros, su creación, Todo lo que anunciaba el Antiguo Testamento fue cumplido y hecho realidad, la Promesa del Mesías ya era palpable, pero en ese silencio sucedieron muchas cosas de las cuales ignoramos, se escribieron muchos libros, nacen nuevas sectas, emergen nuevos Imperios gobernadores del mundo conocido, en el momento menos esperado para los hombres, Dios se revela en carne a la humanidad.

¿Que sucedió entonces, durante este periodo ? La historia nos muestra lo siguiente:

Periodo Persa (430-332 A.C) Al final del A.T, cerca del 430 A.C, Judea era una provincia persa. Persia había sido potencia mundial de mano del Rey Ciro cerca de 100 años y siguió siéndolo después de este cerca de 100 años más. Durante este periodo poco se sabe de la historia judía. El dominio persa era en su mayor parte o se caracterizaba por ser moderado y tolerante, y los judíos gozaban de bastante libertad. Los reyes Persas de este periodo fueron:

Dario III

Artajerjes I, 465-425 A.C.. Bajo este periodo Nehemias reedifico Jerusalén. Jerjes II, 424 A.C Darío II, 423-405

Artajerjes II, 405-358 Artajerjes III, 358-338 Arses, 338-335 Darío III, 335-331. Bajo este reinado cayó el imperio persa.

Periodo Griego (331-367 A.C) Hasta ahora las grandes potencias habían sido asiáticas y africanas. Pero sobre el horizonte occidental se levantaba ominosamente el poderío creciente de Grecia. Los comienzos de la historia griega los vela la mitología. Se cree que haya comenzado alrededor del siglo 12 A.C, la época de los jueces bíblicos. Luego viene la guerra troyana y homero por el 1000 A.C, la época de David y de Salomón. El comienzo de la historia griega autentica generalmente se calcula desde la primera Olimpiada (776 A.C.). Después vino la formación de los estados griegos (776-500 A.C); luego las guerras persas, (500-531 A.C.) y las celebres batallas de maratón (490 A.C.); Termopilas y Salamina (480A.C.). Después la brillante época de Pericles (465-429 A.C.), y Sócrates (469-339 A.C.), contemporáneos de Esdras y Nehemias.

Alejandro Magno (336 A.C.) asumió el mandato del ejercito griego, y con rapidez de meteoro se lanzo al oriente sobre las tierras que habían estado bajo el dominio de Egipto, Asiría, Babilonia, y Persia.

Ya en el 331A. Después de la muerte de Alejandro. pero en el 301 A. y Egipto a Tolomeo. 285-247. De los dos sectores orientales. erigió un altar a Júpiter. que pasó nuevamente al poder de los reyes de Siria. vendió como esclavos a miles de familias judías. profanó el Templo sacrifico un cerdo sobre el altar. su imperio pasó a manos de cuatros de sus generales. y juntamente con ellas su cultura e idioma. Alejandría llegó a ser un centro de gran influencia en el judaísmo. 247-222. Siria le tocó a Seleuco. dejo intacta a Jerusalén.C. llamados los Tolomeos.C. fue primeramente de Siria.C. y recurrió a toda forma imaginable de tortura para obligar a los judíos a que renunciaran a su Dios y religión. pasó a manos de Egipto en cuyo poder estuvo unos 100 años. Antíoco Epifanes. Fundo ciudades griegas por todas partes de sus dominios. hizo un esfuerzo salvaje y decidido para exterminarlos a ellos y a su religión. Los tolomeos (reyes griegos de Egipto) fueron: Tolomeo I. murió a los 33 años victima de una enfermedad llamada paludismo o malaria. Tolomeo IV (Filopater). y ofreció garantía a los judíos para que se establecieran en Alejandría.C. Tolomeo III (Euergetes). adversario acérrimo de los judíos. mostró gran consideración hacia los judíos. En el 198 A. . Tolomeo II (Filadelfo). Palestina situada entra ambos. Antíoco el grande reconquisto Palestina. Bajo los reyes de Egipto. Tolomeo V (Epifanes).C.C. prohibió el culto del Templo y bajo pena de muerte la circuncisión.C. el mundo entero estaba ante sus pies. Esto condujo a la revolución y sublevación de los Macabeos. la suerte de los judíos era por lo general pacifica y feliz. 325-285 A. 222-205. Luego de un reinado breve. llamados los Seléucidas. Desbastó Jerusalén en el 168 A. Los que estaban en Egipto edificaron sinagogas en todas sus colonias.). destruyó todos los ejemplares de la Escritura que pudieran hallarse y mató a todo aquel que tuviera tales ejemplares en su poder. En su invasión a Palestina (332 A. hasta 198 A. una de las hazañas más heroicas de la historia. 174-164 A. 205-182.C.

139-130. Alejandro Balas. Antíoco V (Eupater). 226-223. Antíoco III (el grande). 246-226. Periodo de la Independencia (167-63 A. Antíoco VI (Theos). Tolomeo VII (Euergetes). 163-161. 222-187. Seleuco II (Calínico).Tolomeo VI (Filometor). 187-175. Trifon.C. 175-164. Seleuco III (Cerauno).C) . 182-146. 146-143. Antíoco I (Soter). 146-117. Seleuco IV (Filopater). Los Seléucidas (reyes griegos de Siria) fueron: Seleuco Nicator. 280-261. 161-146. Antíoco IV (Epifanes). 312-280 A. Antíoco II (Theos). 261-246. Antíoco VII (Sidetes). 143-139.

Aristóbulo y sus hijos.. Eleazar. y Juan. 166-161. Le siguió su hijo Herodes el grande. reunió a un grupo de judíos leales y alzó la bandera de la liberación. purifico y reconsagró el Templo. rey de Judea en los años 37-3 A. y quien mando a ejecutar a los niños de Belén. 106-63.También llamado el periodo Macabeo o Asmoneos.C. Simón.C. guerrero de un genio militar pasmoso. 167-166 A.C. indignos del nombre Macabeos. Jonatan. Antipater. Reconquisto Jerusalén en el año 165 A.C. Matatias. idumeo (de Edom descendiente de Esaú). Matatias murió en el año 166 A. Simón. Jonatan. Gano batalla tras batalla contra númerosos e increíbles ejércitos. Judas.C. Palestina fue conquistada por los romanos bajo Pompeyo. Para ganarse la buena voluntad de los judíos Herodes reedificó el Templo con gran magnificencia. hijo de Jonatan. Literatura Canon del Antiguo Testamento . Tuvo cinco hijos guerreros y heroicos: Judas. y de esta manera estableció la sucesión Asmonea de sacerdotes gobernadores que durante 100 años encabezaron una Judea independiente. Este es el Herodes que gobernaba en Judea cuando Jesús nació. Periodo Romano (63 A. Este es el origen de la fiesta de la Dedicación celebrada por los judíos hasta hoy. Fue un hombre brutal y cruel. 161-144. 144-135. 135-106. fue nombrado gobernador de Judea. Estos fueron: Matatias. Juan Hircano. Su manto cayó sobre su hijo judas. Judas reunió es si mismo la autoridad sacerdotal y civil.C. un sacerdote de patriotismo intenso y valor sin límites enfurecido por los intentos de Antíoco Epifanes de destruir a los judíos. hasta la época de Cristo) En el año 63 A.

31:24-26. Samuel escribió en un libro y lo guardo delante de Dios. Hecha en aquella época. para distinguirlos de entre todos los demás libros como la “regla” de fe. II de Reyes 22:8-20.. Deut. escritos entre la época del antiguo y nuevo testamento. fueron guardadas al lado del Arca. . ni los cita parte alguna del N. Esdras leyó esté libro de Dios públicamente. Esd. escritas en un libro. tampoco de inspiración divina. Los profetas escribieron en libros. Fueron escritos después que habían cesado las profecías.T.17:18. Deut. 7:7-12. 10:4-5 Las leyes que Dios dio a Moisés. se tradujo no del hebreo sino de la versión Septuaguinta griega. 7:6. No eran reconocidas por la iglesia primitiva como autoridad canónica. jamás fueron reconocidas por los judíos como parte de las Escrituras hebreas. Josué añadió al libro. Deut. Jamás los citó Jesús. Tuvieron su origen en los siglos 1 al 3 A.T. 36:32. los oráculos y la revelación directa del A. Muy temprano en la historia. llamándolo repetidamente por este nombre. El escritor judío Josefo los rechaza por entero.T. I Samuel 10:25. no estaban en el A. Dios comenzó la formación del Libro que había de ser el medio de Su revelación de Sí mismo a la humanidad: Los diez mandamientos.La palabra “canon” que significa literalmente “caña” o “vara de medir. (Se hicieron copias de este libro.C. Era recibido entre el pueblo como la “Palabra de Dios” Jesús mismo compartió. Jeremías. Este libro era bien conocido 400 años después.T.C. y soberana Palabra de Dios. Cuando la Biblia fue traducida al latín en el siglo segundo D.8:5.” llegó a ser usada como nombre de la lista de los libros reconocidos como la genuina. original. corroboro y respaldo este libro. el A. En los tiempos de Jesús este libro se llamaba las “Escrituras” y era leído públicamente y enseñado con regularidad en las sinagogas. Hebreo. 1:4.T. Neh. Son principalmente de procedencia ignorada y fueron añadidas a la Septuaguinta o traducción griega del A. Libros Apócrifos Este es el nombre que generalmente se aplica a ciertos libros o porciones de libros que tienen algunas Biblias. grabados en piedra. Josué 24:26. Zacarías.

y luego a la Vulgata latina. Estos fragmentos fueron recogidos y agrupados por san Jerónimo. como ejemplo para los Tolomeos. y de leyendas de Zorobabel. en el Concilio de Trento. caps. y de esta manera salvó la ciudad donde habitaba. II de Crónicas y Nehemías. Los protestantes que basaban sus vidas sobre la autoridad divina de la Palabra de Dios rechazaron enseguida estos libros apócrifos por no ser parte de aquélla. y simulando enamorarse de él le corto la cabeza. Después. y la restauración de ciertas escrituras perdidas. que aún permanecen en las versiones católico romanas.C. principalmente para mostrar la mano de Dios en el relato. IV Esdras: Pretende contener visiones dadas a Esdras referente al gobierno divino del mundo. que llego hacer la versión común de Europa hasta el tiempo de la Reforma. que fue guiado por un ángel a casarse con una joven virgen-viuda cuyos siete esposos habían sido muertos por un demonio. rica y hermosa. tal como lo habían hecho la iglesia primitiva y los antiguos hebreos. acerca de un rico joven israelita. que en los días de la invasión Babilónica de Judá llego a la tienda del general babilónico. la iglesia católica romana declaro canónicos estos libros. III de Esdras es una recopilación de pasajes de Esdras. salvo III y IV de Esdras y la oración de Manases. cautivo en Nínive. Tenía por objetivo enaltecer la libertad de Ciro y Darío hacia los judíos. celebrado en 1546 D. Los libros apócrifos son como siguen: III Esdras: Muchas biblias catolicorromanas llaman al libro de Nehemías II de Esdras.De la Septuaguinta estos libros apócrifos pasaron a la traducción latina. . una nueva era venidera. 11-16: Pasajes añadidos a la versión Septuaguinta del libro de Ester. Tobías: Una novela completamente desprovista de valor histórico y llena de prácticas supersticiosas. Judit: Novela histórica de una viuda judía. para detener el movimiento cristiano. Ester 10:4-13.

C.Sabiduría: Muy similar a ciertas partes de Job. más una denuncia vehemente de la idolatría y del culto a las imágenes. Daniel y otros profetas. Baruc: Este libro pretende ser escrito por Baruc el escriba de Jeremías. Una se basa en el relato del foso de los leones. De autor desconocido. Eclesiástico: También llamado “sabiduría de Jesús. Canto de los tres jóvenes. en las cuales Daniel demuestra que los ídolos de Bel y el dragón no son dioses. Historia de Susana: Daniel 13: Otro añadido al libro de Daniel. De reglas de conductas para todos los detalles de la vida cívica. Escrito por un filosofo judío. hijo de Sirac. Daniel 14: Añadido apócrifo al libro de Daniel. y domestica. fue librada mediante la sabiduría de Daniel. su contenido es principalmente parafraseado de Jeremías. Una especie de fusión del pensamiento hebreo y de la filosofía griega. que se hace pasar por Salomón. que había viajado mucho. que pretende ser la oración de los tres amigos de Daniel en el horno de fuego.T. Relata como la piadosa esposa de un judío rico en Babilonia. Bel y el Dragón. . Escrito por un judío de Alejandría. Dos historias. Redirige a los exiliados. Proverbios y Eclesiastés. probablemente del primer siglo A. falsamente acusada de adulterio. religiosa. Cuando estuvo cautivo en babilonia (II de Crónicas 33:12-13). Alaba a una larga lista de héroes del A. Oración de Manasés: Pretende ser la oración de Manases rey de Judá. a quien representa como pasa los últimos años de su vida en Babilonia. y su canto triunfal al ser librados.” Se parece al libro de Proverbios. Daniel 3:24-30: Un añadido apócrifo al libro de Daniel.

que cuenta eventos de la heroica lucha de los judíos para su independencia.C.C. pero es inferior a él. de quien nada se sabe. y el 1 D..175-135 A. Complementa a I de Macabeos.” en el cual el escrito toma el nombre de algún héroe muerto mucho antes.C. Tratan del Mesías venidero y del día del juicio.. II Macabeos: Este es también un relato de la lucha de los Macabeos. Este libro es mencionado en las “Escrituras” en el libro de Judas se menciona una línea de este libro y aclaramos que esto no lo hace un libro de la inspiración de Dios como falsamente hoy pretenden hacer creer algunos supuestos ministros enseñando doctrinas de este. Otros escritos Además de los libros apócrifos descritos en las páginas anteriores hubo otros escritos del periodo entre el siglo 2 A. Se ocupan en buena parte del Mesías venidero.C. por un judío de Palestina. Se componen en gran parte de visiones que profesan derivar de personas de las Escrituras más antiguas. La Asunción de Moisés: Escrito por un fariseo. pero se limita al periodo 175-161 A. Contiene supuestas profecías que se le atribuyen a Moisés. y relata la historia como si fuese profecía. escritos en los siglos 1 y 2 A.C. Gran parte es de estilo “apocalíptico. el contenido de algunos es de lo más fantástico. Profesa ser una abreviación de una obra escrita por un tal Jason de Cirene. . y que confió a Josué cuando estaba próximo a morir.C. que contienen supuestas revelaciones que se dice haber sido dadas a Enoc a Noé.. cerca del tiempo del nacimiento de Cristo. Los padecimientos del periodo Macabeo intensificaban la expectativa judía de que el tiempo se acercaba.I Macabeos: No es otra cosa que una historia de gran valor sobre el periodo Macabeo. Se basaban en parte en tradiciones inciertas y en parte en detalles imaginarios (cabe hacer notar al lector que estos libros están totalmente desprovistos de la inspiración divina) Algunos de los más conocidos son: Los libros de Enoc: Un grupo de fragmentos de varios autores desconocidos. Escrito alrededor del 100 A.

Fue llamado la “Septuaguinta” a causa de los 70 traductores que según se dice. pero se acepta generalmente que fue comenzada bajo el reinado de Tolomeo Filadelfo.C.T..T. que se basa en los periodos de 50 años de los jubileos. que pretende dar las instrucciones de los doce hijos de Jacob a sus hijo al morir. Un producto del segundo siglo A. Testamento de los doce Patriarcas. en donde abundaban los judíos de lengua griega. Se hizo en Alejandría..). en el periodo Macabeo o poco después. y luego se añadieron a la traducción los demás libros del A. Primero se tradujo el Pentateuco. probablemente después de la época Macabeo. El griego era por aquel entonces el idioma de uso mundial. y muchas de las citas que hace del A. y que se termino en el curso de los 100 años siguientes.. Algunas de las tradiciones acerca de ellas son dudosas. Salmos de Salomón: Un grupo de cánticos acerca del Mesías venidero.T. la comenzaron. escrito por un fariseo desconocido. Cada uno relata la historia y las lecciones de su propia vida. en imitación del estilo de los oráculos griegos y romanos. hebreo al griego.La ascensión de Isaías: Un relato legendario del martirio de Isaías. Escrito probablemente. son tomadas de la Septuaguinta. Escritos en la época Macabea con añadidos posteriores. y algunas de sus supuestas visiones. por un judío cristiano. durante la persecución neroniana a los judíos y cristianos. esta versión estaba en uso común en tiempos de Cristo. El nombre proviene de su sistema de calcular los tiempos. Trata de la caída de los imperios opresores y del amanecer de la era Mesiánica. Los Oráculos Sibilinos. Libro de jubileos: Un comentario sobre el Génesis. 70 judíos hábiles lingüistas fueron enviados de Jerusalén a Alejandría. La Septuaguinta Esta era una traducción del A. fue escrito en griego.C. El N. Dice la tradición que a solicitud de Tolomeo Filadelfo (285-287 A. .T. Se cree que haya sido escrito en Roma.

que se redactaron por escrito en el siglo segundo D. pero el monto de los variantes así introducidos a sido grandemente exagerado por algunos eruditos modernos. Después. Después del regreso del cautiverio babilónico paulatinamente había desplazado al hebreo como lengua común del pueblo. Se copiaban a mano. Los Targumes. hayan sido escritos originalmente sobre pieles. Una colección de diferentes tradiciones y explicaciones judías del A. El idioma Arameo. al arameo. La Gran Sinagoga .C. llamado el texto Masoreta. llegó hacer necesario.El texto del Antiguo Testamento. era fácil que se produjera variantes en la lectura.T. Estos eran traducciones de los libros del A.T.. explicar el sentido de las palabras hebreas. Era el idioma antiguo de Siria.. Era la lengua común de Palestina en días de Jesús.. se hicieron muchas copias para las sinagogas. las notas marginales de ciertos copistas fueron después incorporadas en el texto mismo por otros copistas posteriores.C. El invento de la imprenta eliminó el peligro de los errores en el texto. muy similar al hebreo. con pequeños puntos o signos agregados de diferentes maneras para las vocales (el sistema de vocales no fue introducido sino en el sexto siglo D. sin dudas con nuevos variantes. El Talmud. y ahora como resultado del trabajo de los eruditos durante largos años de esfuerzo paciente en cotejar los diferentes manuscritos. Todos fueron escritos en hebreo excepto parte de Esdras y de Daniel que lo fueron en arameo. hay un texto hebreo reconocido. Aparentemente en algunos casos.) aun cuando se copiaba con el mayor cuidado. paráfrasis e interpretaciones orales tomaron forma escrita. las letras hebreas eran de forma cuadrada escritas de derecha a izquierda. Hasta el cautiverio se guardaban en el Templo los ejemplares oficiales. Se cree que los libros del A. Con forme se extendía el uso del arameo. con un comentario posterior sobre las mismas.T. más tarde estas traducciones. en la lectura Publica de las escrituras.

C. En Jerusalén a pesar de estar ahí el Templo. y la nación dispersa. y al cual la tradición asigna parte importante en reunir.T. cerca del 410 A. principalmente de sacerdotes y nobles saduceos. cuando cedió su lugar al Sanhedrín. estando el Templo destruido. Se cree que haya sido un cuerpo estable y que haya gobernado a los judíos regresados hasta cerca del 275 A. .Tal es el nombre del concilio compuesto de 120 miembros que se dice haber sido organizado por Nehemías. algunos fariseos.. La Dispersión Este es el nombre con que se daba a los judíos que vivían fuera de Palestina (dispersos) y que mantenían sus costumbres religiosas entre los gentiles. Fue deshecho junto con la destrucción de Jerusalén (70 D.. bajo la presidencia del sumo sacerdote. agrupar y restaurar los libros canónicos del A. Se cree que haya sido originado en el tercer siglo A. era compuesto de 70 miembros.C. Después del regreso. eran necesarios lugares de instrucción y de culto donde quiera que hubiera comunidades judías. Las primeras reuniones y lugares de culto cristiano seguían en parte el modelo de las sinagogas. con el propósito de reconstruir el culto y la vida religiosa de los cautivos regresados. Las Sinagogas Estas aparecieron en los días del cautiverio. escribas y ancianos (cabecillas de tribus o familias).C. había muchas sinagogas.. que se leían en público y con regularidad. Toda ciudad importante tenía una o más. cada uno tenía sus ejemplares de los libros de la Escritura. presididas por una junta de ancianos. El Sanhedrín Es el directorio reconocido del pueblo judío en los días de Cristo. Gran número de ellos prefirió quedarse en las tierras del cautiverio.C. En el periodo intertestamentario los judíos fuera de Palestina llegaron hacer muchos más numerosos que los habitantes de esa tierra.). bajo la presidencia de Esdras. las sinagogas se establecieron tanto en el hogar nacional como en los centros judíos en otros países.

. Grecia. había en los judíos una marcada tendencia de aceptar la cultura griega y sus paganas costumbres religiosas. No tomaron parte alguna en la lucha macabea por la liberación de su nación. cuando bajo el dominio griego y el esfuerzo griego por helenizar a los judíos. con un espíritu de fervoroso patriotismo y devoción religiosa. Los Fariseos Se cree que la secta de los fariseos se haya originado en el tercer siglo A. eran franca y decididamente irreligiosos. pero sí ricos y de gran influencia. Egipto. El surgimiento de los Fariseos era una reacción y una protesta contra esta tendencia entre sus compatriotas. Los Escribas Los escribas eran copistas de las Escrituras. De esta manera bajo la providencia de Dios. Como colegio organizado permanente. Era una profesión de origen muy antiguo. estaban a favor de adoptar las costumbres griegas y se pusieron del lado de los helenistas. a la vez que los judíos eran llevados cautivos a tierras extrañas en castigo pos sus pecados. parecen haber aparecido por primera vez durante el exilio. Asia Menor. Su propósito era conservar su integridad nacional y guardar de forma estricta de la ley de Moisés. A causa de su . les correspondía estudiar e interpretar las Escrituras al mismo tiempo que copiarlas. Siendo guiados por consideraciones mezquinas. se creen que hayan originado más o menos al mismo tiempo que los fariseos. Aunque racionalistas y mundanos. Siria. Influían en el pensamiento de todas las naciones. y a la vez ellos eran influenciados por ellas. Nacidos de esta manera. Babilonia.Llegó haber colonias numerosas de judíos en cada país y en todas las ciudades principales del mundo civilizado. su cautiverio resultaba ser para bien de las naciones entre las cuales quedaban dispersos. más tarde se volvieron una secta formalista e hipócrita de justicia propia. y a pesar de ser oficiales de la religión de su nación. Fenicia. el norte de África y Roma. no eran numerosos. Asiría. en los días anteriores a las guerras de los Macabeos. En el tiempo de Cristo se calculaba en un millón el número de judíos en Egipto. la siria y la egipcia. En cada ligar tenían sus sinagogas y sus Escrituras. Las tres divisiones principales de la Dispersión eran la Babilónica. y de gran importancia antes de la invención de la imprenta. También había un gran número de ellos en Damasco y Antioquia. Los Saduceos De los saduceos como secta. controlaban en gran parte el Sanhedrín. Eran una camarilla sacerdotal.C.

y tuvieron gran influencia entre el pueblo.T. Dios preparo el camino para la propagación del evangelio de cristo entre las naciones. De esta manera. dispersas y poco definidas. y los caminos romanos hicieron accesible cada parte de él. y estableció un idioma universal. por conducto de ellos. eran bastante numerosos en el periodo Macabeo.T. Por lo tanto. con forma pasa el tiempo se ensancha y crece en armonías y melodías claras. Gracias por compartir con nosotros un estudio más. La Biblia no contiene ninguna de las historias de esos 400 años. puesto que en él se produjeron cambios sociales. la paz de nuestro Señor gobierne sus vidas y que su eterna Palabra los guié a toda verdad y justicia EL PERÍODO INTERTESTAMENTARIO Generalidades El Antiguo Testamento se cierra aproximadamente 400 años antes del nacimiento de Jesús. había dado a conocer en todas partes su expectación de un Mesías. usted puede preguntar con razón: ¿Cuáles han de . Mientras tanto Dios. Sólo a la luz del Nuevo Testamento vamos a entender el primer pacto. es como un himno de alabanza del Mesías venidero. potentes. Sin embargo es esencial que el estudiante de la Biblia anote que ese período es sumamente interesante. y eran autoridades reconocidas. El Antiguo Testamento tiene por objeto el señalar hacia Jesús. El estudiante bíblico no podría entender debidamente la vida de Cristo y los acontecimientos sin enterarse de lo ocurrido en estos 400 años de silencio bíblico. Los preparativos para la Venida del Cristo El A. No hay noticias acerca de los judíos durante esa época. un Mesías para todas las naciones. su religión y monoteísmo entre las naciones. Este tiempo que se encuentra entre el cierre del Antiguo Testamento y el nacimiento del Nuevo Testamento se llama período intertestamentario. sus Escrituras. El A. en Su providencia. económicos. Las decisiones de los escribas principales llegaron hacer ley oral o tradiciones. es el relato de los tratos de Dios con la nación hebrea con el fin de traer al mundo. Comenzando con notas bajas. en su grueso. Grecia unía las civilizaciones de Asia. preparaba a las naciones. Roma hizo del mundo entero un solo imperio. Europa y África. La dispersión de los judíos con sus sinagogas. políticos y religiosos de gran importancia.conocimiento íntimo de la ley se les llamaba doctores o intérpretes de la ley. abundantes y exaltantes del Rey que se acerca.

El pueblo hebreo fue tratado justamente bajo el gobierno de Persia. las obras de Josefo. Los judíos. siendo cautivos de Babilonia. no era molestado ni tampoco sufría abuso alguno. es decir.ser nuestras fuentes informativas? Hay tres fuentes principales: la historia secular. donde Persia encontró a su opositor más fuerte. Los griegos .. cayeron bajo la jurisdicción de Ciro el Grande. de C. terminó con las rápidas conquistas hechas por Alejandro el Grande de Grecia. (3) Independencia Hebrea 167-63 a. Ocuparon la parte sur oriental del continente europeo y algunas de las islas del Mar Egeo. tanto en territorio persa como también en el suyo propio. Aquí florecieron todas las artes y alcanzaron sus cumbres más luminosas.. destinada a afectar tan profundamente el curso de la historia. No sólo permitió Ciro que los judíos regresaran a su tierra. Cuando el Antiguo Testamento encuentra su finalización en el año 400 a. ganó también control sobre el Estado judío. El historiador judío Josefo. Ellos recibieron protección durante su viaje de regreso y asistencia financiera. Sin embargo.70 d. Esta pugna fue de gran significado histórico. El surgimiento de Grecia No ha sido posible recontar la historia de la expansión de Persia después del tiempo de Ciro. Esta raza vigorosa. Es precisamente aquí. el límite occidental de Asia. (2) Período Griego 332-167 a . debemos anotar que. pero. de C.de C. También nos ayudarán la historia de Persia. Finalmente conquistaron todo aquel vasto territorio una vez en manos del orgulloso poder persa. de C. en Grecia. comenzó a surgir como una nación algunos siglos antes de Alejandro el Grande. las gentes hebreas de Judea aún eran los súbditos de Persia..de C . nos da plena información en relación al pueblo hebreo durante ese período intertestamentario. bajo un liderazgo vigoroso sus ejércitos avanzaron incontenibles hacia el Occidente hasta alcanzar el Mar Egeo. pero sí pueden darnos alguna luz sobre el tema que vamos a contemplar más adelante. el mismo territorio que sigue siendo la Grecia moderna. sino que también les dio gran ayuda en esa tarea. y (4) Período Romano 63 a . Estos libros tienen naturaleza histórica y religiosa. de C. Esta situación fue continuada sin resentimiento de parte de los judíos. Los judíos bajo Persia Cuando Persia conquistó a Babilonia en 538 a. mientras que reconociera la supremacía de Persia y observara las leyes que lo gobernaban.. No están incluidos en nuestro canon de la Biblia. Los griegos desafiaron a los persas y los echaron fuera de suelo europeo. Bajo Ciro y los gobernantes siguientes. de C. aunque no es siempre exacto. Grecia y Roma. como una potencia mundial. Alejandro el Grande obtuvo poder absoluto. Sabemos que hay 14 libros apócrifos de los judíos que tratan de esa época. los judíos gozaron de muchos privilegios.. Aquella época de 400 años está dividida como sigue: (1) Período Persa 538-332 a. hasta que el poder persa comenzó a menguar y. Israel no era libre. La ciudad antigua de Atenas era el centro intelectual de la historia pre-cristiana. finalmente. Desde luego. No contentos con estos éxitos también cruzaron el mar para entrar en Europa (Grecia) donde se mantuvieron firmes por un pequeño e insignificante tiempo. y los escritos apócrifos.

Bebió en exceso y se contaminó con una fiebre que le produjo la muerte en Babilonia en 323 a. El gobernador era Ptolomeo Soter y al principio era muy severo en su trato con los judíos. Felipe el padre de Alejandro. Alejandro extendió su territorio hasta llegar a la lejana India. Los judíos bajo los ptolomeos Breve tiempo después de la división del reino de Alejandro. en el mismo año 323 a. Admiró sus cualidades excelentes y les dio la ciudadanía en Alejandría y en otras ciudades. En el cuarto siglo antes de Cristo. Más tarde llegó a comprender sus buenas cualidades y los trató con mayor consideración. Este reino fue dividido. Felipe de Macedonia Macedonia era uno de los Estados importantes de Grecia. También hicieron enormes contribuciones. los éxitos de Alejandro afectaron su carácter. y quiso preparar a su hijo para tan ardua tarea. Palestina fue motivo de grandes codicias por parte de los seléucidas y los ptolomeos. no hubo ningún hombre lo suficientemente fuerte para mantener la unidad en aquel vasto imperio. comenzó su carrera con vigor después de su ascenso al poder en 335-34 a. la escultura. los judíos nunca fueron víctimas de discriminación durante todo el tiempo que Alejandro vivió. entre cuatro de sus generales: Ptolomeo. hizo más conquistas que cualquier otro antes de él. Esta es una traducción de las Escrituras del Antiguo Testamento del idioma . Casandro y Seleuco. de C. se produjo en Alejandría la famosa Septuaginta. Alejandro. Aristóteles. Aparentemente. Muchos judíos obtuvieron posiciones de autoridad y de prominencia. Palestina cayó en poder de los ptolomeos de Egipto. la arquitectura y en otras bellas artes. Jenofonte. Aristófanes. en la filosofía. de C. de C. los judíos entraron en una era de amargo sufrimiento. Platón. destinado a influir en la vida de millones de hombres y naciones enteras. Soter fue sucedido por Filadelfo. Alejandro Este hombre. su cultura fue llevada por discípulos celosos al Lejano Oriente. Demóstenes y muchos otros.. Sin embargo. donde sus soldados se rebelaron. quien también trató bien a los judíos. Diógenes. de C. allí terminó su loca carrera de conquista. Llegó a ser vanidoso e irracional y cedió a muchas tentaciones que le rodeaban. Sócrates. lo que era un privilegio para los judíos. como ningún otro pueblo jamás lo ha logrado. Después de la muerte de Alejandro. fue rey de Macedonia hasta su muerte en el año 334 a. Alejandro posiblemente insistía en que los judíos aceptaran su filosofía helénica. Durante su corto reinado de sólo 12 años. Tenía dos grandes ambiciones: quería que Grecia obtuviera el liderazgo entre las naciones del mundo antiguo. pero en pocos años "hizo historia para la historia". hasta cierto grado. Dieron al mundo hombres como Tucídides. como vamos a ver en los párrafos siguientes de nuestros relatos históricos. Alejandro parecía ser parcial con los judíos. Murió siendo aún muy joven.. Lisímaco. de C.desarrollaron el lenguaje más efectivo que el mundo jamás hubo conocido. La Septuaginta Durante el gobierno de Ptolomeo Filadelfo. División del Imperio de Alejandro Después de la muerte de Alejandro en 323 a. Los judíos bajo Alejandro Durante su carrera. Ambas ambiciones se realizaron. pero no hay prueba histórica de ello. la literatura.

quizás ya no estemos. Las gentes elegían a sus oficiales de servicio público. vano. El gimnasio era una institución popular donde los jóvenes hacían sus ejercicios físicos. Este fue en evento muy significativo puesto que todo aquel que entendía la lengua griega.en todo ello se hacía gran énfasis. Entre los griegos las ciudades estaban bien planificadas y construidas artísticamente. sin uso natural y hasta maligno. También las costumbres y las maneras de los griegos eran bien diferentes de los orientales. pero la absoluta mayoría no pudo hacerlo. decían. La literatura y el arte ocuparon un lugar prominente en la vida de los griegos. Para los griegos. Los griegos amaban los placeres de toda índole. si sus hijos iban a estudiar las Escrituras en el futuro. Ellos desarrollaron la lengua más hermosa de todas las edades. entonces había que traducir todo ese texto sagrado al idioma griego. la vida era buena y tenía que ser disfrutada. discusiones filosóficas. La religión. incluyendo actividades sociales. precisión y refinamiento. Así llegó el Antiguo Testamento a grandes muchedumbres. deporte. puesto que las gentes eran un poco más que esclavos. un hipódromo para carreras con carros de guerra. tenían también escuelas. que cualquier otro idioma parecía "bárbaro" en comparación con el griego. Para los griegos era imposible pensar en una ciudad sin arte. El gobierno era de tiranos. y un teatro para presentaciones dramáticas. Era un instrumento de tal hermosura. El helenismo era una forma de vida radicalmente diferente a las costumbres judías y de cualquier otro pueblo oriental. No les . con las predicciones acerca del Mesías. Unos judíos devotos se dieron cuenta de que. Se debía disfrutar de la vida hoy. La salud pública era el cimiento de su sociedad. Las comunidades griegas tenían un estadio para competencias atléticas. La civilización griega era predominantemente un producto de la ciudad. tenía poco espacio en su pensamiento. El problema de los judíos era el siguiente: ¿Podrían aceptar el helenismo y seguir fieles a la fe de sus padres? Hubo algunos que sí aceptaron el modo griego de vivir. particularmente la que se refiere a la vida después de la tumba. Sus esculturas consistían de sus dioses. Siendo intelectualmente alertas. El significado del helenismo El helenismo era la filosofía de los griegos.hebreo al griego. filósofos y atletas. breve tiempo después de las conquistas de Alejandro. baile. poesía . música. Estas ideas estaban ahora tratando de imponerse en el pensamiento judío. centros de entrenamiento para estudiantes de arte y de escultura. las ciudades eran colecciones de casas y de gentes sin mucha planificación. En el Oriente. ciudadanos prominentes. podía leer ahora las divinas Escrituras. Era preciso que el idioma griego conquistara el mundo. Mañana. Eran actividades de toda clase: juegos. El énfasis dado sobre estilos propios de vestimenta y la atención que prestaban a su apariencia personal tendría que impresionar a los judíos como frívolo. discutían asuntos de orden público y participaban en su gobierno. El helenismo llegó a dominar en el mundo mediterráneo hasta el extremo de que aún los judíos dejaron de hablar la lengua hebrea y usaron el idioma griego. que de otra forma nunca hubieran tenido la oportunidad de leerlas.

. Al principio la resistencia judía era débil. Para mostrar su oposición a todo lo que era judío. de C. sacrificó un cerdo sobre al altar de ofrendas quemadas. muy cercano a la frontera de los filisteos. Antíoco subestimo la devoción judía hacia su fe.) de control nominal de los ptolomeos había tantas guerras en Palestina que no se puede llevar un registro exacto. Finalmente. Simón. Antíoco Epífanes tuvo dificultades con la gente de Jerusalén. en la batalla de Banias. Era un devoto apasionado del helenismo y su ambición gubernamental era forzar esa filosofía sobre todos sus súbditos. Para éstos las ideas de los paganos tenían que ser resistidas hasta la muerte. otros le conocían como "Epímanes" (el estúpido). Antíoco Epífanes Antíoco IV. Los judíos bajo los seléucidas Durante los 125 años (323-198 a. Así los judíos fueron sometidos bajo el control de otra raza de conquistadores. al occidente de Jerusalén. LA INDEPENDENCIA HEBREA La dinastía de los macabeos Una de las familias gobernadoras en la larga historia judía fue la de los macabeos. el nieto de Antíoco el Grande. era un gobernante muy brillante. para 198 a. tenía dos apodos. Ordenó que se edificara un altar para el dios griego Zeus en el área del templo. Las mujeres judías no obedecían tal prohibición y circuncidaban a sus niños. masacrando a miles de hombres. pero poco a poco por desesperación. Un grave error.era posible aceptar el helenismo sin sentirse culpables de traición a su fe. pues a veces.). Brevemente después de llegar a ser rey. envió emisarios a todas las sinagogas donde la gente se reunía los sábados. Se les prohibió a los judíos leer sus Escrituras. Determinó destruir el culto al Dios vivo. . de C. llamado "el Grande" (233-187 a. mujeres y niños. robando y saqueando el templo de Jerusalén y la ciudad. De esta manera. Huelga decir que estas atrocidades tenían que culminar en una revuelta hebrea. Había razones para ambos apodos. Tenía cinco hijos: Juan. Cuando se les sorprendió fueron conducidas por las calles. Algunos lo conocían como "Epífanes" (el brillante). ya que eligió a un sumo sacerdote que los judíos no aceptaron. Judas. Antíoco entonces comenzó a someter los judíos bajo su control absoluto. Algunos judíos aceptaron sus ideas. El padre de esa familia era un sacerdote anciano de nombre Matatías y quién vivió en el pequeño pueblo llamado Modín. la llama de la resistencia se encendió cada vez más grande. Más tarde. quizás las peores en toda su historia. Aumentó el desorden y la amargura. Antíoco trabajó con mañas y engaños entre los judíos. Muchos judíos ortodoxos fueron encarcelados y cuarenta mil fueron asesinados y un número igual fue vendido como esclavos. de C. de C. los ptolomeos fueron vencidos y los seléucidas tomaron el control del pequeño país. Robó los artefactos del templo y anuló todas las fiestas. y en otras ocasiones era increíblemente estúpido. Antíoco III. cocinó la carne. y luego derramó el caldo por todas partes del edificio. era el gobernante del reino seléucida cuando Palestina fue arrebatada de los ptolomeos en 198 a. observar el sábado y realizar el rito de la circuncisión. de la cual queremos ocuparnos a continuación. con sus pequeños en el hombro y se les precipitó de los lugares más altos del muro. Su trato para con los judíos no era muy malo. los judíos tuvieron que encararse a situaciones muy críticas.

Podía aparecer y desaparecer como el rayo. Este general grandioso. avanzó y mató al hombre. Esta dinastía habría de tener una tremenda influencia por generaciones sobre la vida hebrea. Judas era capaz de inspirar confianza. La independencia judía Antíoco Epífanes murió debido a una enfermedad terrible. Apareció en la aldea un emisario de Antíoco para probar la lealtad de las gentes hacia su rey. se presentó un evento en Modín que dio comienzo a la revolución. Judas se dio cuenta de que no podía enfrentarse a él en batalla. Esta ocasión ha sido conmemorada por medio de "la fiesta de la dedicación" (Juan 10. pero fue asesinado por un general sirio. Tenía una infantería de cien mil hombres. Los helenistas no cumplieron con su acuerdo. ofrecer sacrificios al dios pagano con la promesa de una recompensa muy grande y el favor del rey. rechazó la orden. Sin embargo.). Lisias venció a Jerusalén. Murió en el campo de batalla en 161 a. El 25 de diciembre de 165 a. y se eliminó el pago de tributos hebreos . repararon el templo y ordenaron la ciudad. Comúnmente se les llamaba "los macabeos". de C. Demetrio II. Destruyeron todos los altares paganos y sus dioses. Judas Macabeo llegó a ser el militar más espléndido de su raza. Cuando se presentó un hombre más joven para cumplir la orden. Se supone que era un apodo que significaba algo así como "martillos". Así Judas ganó por lo que Matatías oró. antes de salir llegó a un acuerdo con Judas a quien garantizó para todos los judíos el privilegio de la libertad religiosa. Nuevamente los judíos podían adorar a su Dios sin ser molestados. el más grande de la historia hebrea. siendo los ciudadanos directivos. juntamente con un número de seguidores. el templo fue rededicado al culto del Dios de Israel. Judas y sus fuerzas entraron a Jerusalén y limpiaron el templo. El y sus cinco hijos. Además era intrépido y pujante. tomó el cargo de su parte. pudo planificar. luego mató al emisario del rey. Pero aún no eran libres políticamente. El sacerdote anciano. Otro hombre se alzó contra los judíos (Lisias) con una fuerza aun más poderosa. El culto restaurado Aprovechando la ventaja de la ausencia de los sirios. necesitaba la ayuda de Simón.22). incapaz de controlar su enojo. Judas tenía que pelear nuevamente contra los sirios. Matatías. veinte mil de a caballo y 32 elefantes de guerra. había obtenido lo que parecía imposible: Salvó a su pueblo y su religión. rey de Siria. fue reconocido como sumo sacerdote judío.. Era preciso tener un hombre así para alcanzar la independencia de los seléucidas. era un gran luchador y tenía valor. uno de sus hijos. Los sucesores de Judas Cuando murió Judas. huyeron a las montañas desde donde declararon la guerra abierta contra Antíoco. Matatías fue el líder de la revuelta que puso a su familia al frente de la vida nacional judía. Pero llegó un informe de serios problemas en Antioquía y Lisias tuvo que retirarse. Simón tomó su cargo. luego levantaron un altar a Jehová. Judas. Luego apeló a todos los judíos leales a seguirle. surgiendo nuevos disturbios. puesto que éste ya era demasiado anciano. Matatías en Modín Durante los días más oscuros de la persecución de Antíoco (167 a. su hermano Jonatán llegó a ser el líder. de C.Eleazar y Jonatán. Construyó un altar a Zeus y ordenó a Matatías y a sus hijos. desde luego. de C. Otros judíos fieles se juntaron a él hasta que obtuvo un ejército regular con gran poder de combate.

había otros hombres que veían algo bueno en el helenismo y creían que podrían aceptar su enseñanza sin apostatar de su propia fe. Finalmente. Los fariseos y los saduceos Durante el período que acabamos de contemplar surgieron los fariseos y los saduceos como dos grandes partidos religiosos del pueblo judío. El general Tito.4). En el año 63 a. de C. Los fariseos los consideraban como "liberales" y hasta "anti-religiosos". era el comienzo de una era nueva en la historia hebrea. pero nunca tuvieron éxito. cuando la época fue apropiada. de C. de C. La palabra significa "separatistas" y normalmente se interpreta en el sentido de separarse de cosas inmundas y de personas inmundas. el Mesías anunciado desde antiguo vino a este mundo y se hizo hombre y vivió entre los hombres. Roma era dura y fuerte. entró en escena. constituían el partido mayoritario con gran influencia. Gradualmente. Su contribución a la civilización. Finalmente. a orillas del río Tiber. y especialmente en tiempos del Nuevo Testamento. Los patriotas que combatieron con Judas Macabeo querían libertad de religión y estaban dispuestos a morir por ella. Primero fueron conocidos como "Hasidim". Su existencia como nación encontró su fin. "Cuando vino el cumplimiento del tiempo" (Gálatas 4.a los sirios. Eran conocidos como saduceos. Simón restauró todo. abandonaron las armas. El antagonismo entre estos dos partidos grandes llego a ser tan duro que finalmente debilitó el reino macabeo y acabó con la libertad política de los judíos. . Se rebelaron. Este pacto hecho en 143 a. Una vez obtenida la libertad religiosa. por su celo por la ley de Moisés y las tradiciones de los padres. Partiendo desde la pequeña urbe de Roma. Eran miembros de la clase sacerdotal. Ellos pertenecían ampliamente a la clase aristocrática. Ellos. y con su llegada terminó de nuevo la independencia hebrea. Los judíos eran súbditos del Impero romano. En ese mundo romano vivía y realizaba sus actividades el Señor Jesucristo. un general romano. Eran de oposición amarga en casi todo tema y tenían muchas rivalidades. en el centro hasta Alemania. es decir. llegando muchas veces a momentos críticos. como también todos sus pueblos vecinos. En cambio. dispersándolos por todas las naciones. No eran tan numerosos como los fariseos. en el año de 70 d. Roma dominó al mundo civilizado por siglos. y su influencia en el pensamiento y en las vidas de la gente han sido sobrepasado sólo por pocos pueblos. pero tenían una enorme influencia en asuntos nacionales. Palestina era una parte del Imperio romano. Los judíos bajo el Imperio romano Es bien conocido el lugar importante que el Impero romano ocupó en la historia de los pueblos. pues no tenían ambiciones políticas. aquel imperio se extendió hasta cubrir la cuenca del Mar Mediterráneo y por el norte hasta Inglaterra. De en medio de ese grupo nacieron los fariseos. Pompeyo. Ellos representaban a las gentes comunes. Es comprensible que los judíos sintieran resentimiento por el dominio extranjero. su rebelión contra Roma les costó la vida nacional y su destrucción. es decir. se les consideró como "conservadores". y al oriente hasta alcanzar pueblos lejanos. quemó Jerusalén y se llevó a los judíos. eran gobernados por administradores romanos. obtuvieron su independencia política.

Los siguientes cincuenta años fueron llenos de intrigas. Con la conquista de Siria. una nueva era para el pueblo de Israel. Mientras que Herodes estaba en su lecho de muerte en Jerusalén. llegó el rey de los judíos. En aquella época. . los judíos. El nacimiento de Jesús Unos meses antes de la muerte de Herodes tuvieron lugar grandes eventos. Cada uno de ellos. Para ganarse la buena voluntad de los judíos. el rey verdadero de los judíos. descendiente de Esaú). Una nueva era había comenzado. Pompeyo esperó su ocasión para apoderarse de Palestina. fue nombrado gobernador de Judea. de C. viendo su causa perdida. revoluciones. batallas sangrientas y suertes cambiantes para el pueblo judío.. el romano horrorizó a sus vencidos. Jesucristo había nacido. Este es el Herodes que gobernaba Judea cuando Jesús nació. Cuatrocientos años de silencio habían sido rotos. Pompeyo salió victorioso de esta situación y tomó Jerusalén. el ejército romano triunfante se movía hacia el Oriente y entró a Siria. Pero era hombre brutal y cruel. El ángel Gabriel anunció a una virgen de Nazaret la venida del Mesías. Antipas. y para todas las naciones de la tierra. idumeo (de Edom. Sin embargo. apelaron al general romano y le ofrecieron sus fuerzas. Le siguió su hijo Herodes el Grande. profanando el lugar santísimo.En el 63 a. Dios habló nuevamente a su pueblo. y por medio de otras obras malas. María dio a luz a su hijo primogénito y lo puso en un pesebre de Belén. los judíos se encontraban en una terrible guerra civil por el poder entre Hircano y Aristóbulo II. y fue él quien mató a los niños de Belén. Herodes reedificó el templo con gran magnificencia. de C. rey de Judea en 37-3 a.