Caracteristicas del Estado

Angel Mauricio Diaz Ortiz- 9120

Las causas de la Revolución francesa tienen su origen en la falta de

libertades individuales, la pobreza extrema y la desigualdad que
Revolucion existía en Francia durante el reinado de Luis XVI y María Antonieta.
Francesa Pero también el clero y la aristocracia gobernaban con un poder
despótico y sin límites.

se alimentaba con la perspectiva de extenderse hacia el oeste, que era

Independencia la nueva frontera en la cual la descripción ideal de Locke acerca de los
de Estados derechos naturales, la propiedad como producto de la mezcla del trabajo
En su obra mas importante llamada "el Leviatan" Hobbes
Unidos del hombre con la naturaleza y la fundación del Estado a partir de la
justifica la autoridad absoluta del monarca, sin embargo
voluntad de una comunidad de hombres libres parecía hacerse realidad
su pensamiento renacentista busca en la naturaleza
misma del hombre las causas de la organizacion social
Thomas Hobbes y John Locke. Con ópticas e interpretaciones diferentes
El Estado elaboraron teorías las cuales influirán en el desarrollo de las doctrinas
En su libro Ensayo sobre el gobierno civil, Locke inicia el avance
Liberal políticas y en la futura evolución de la organización del Estado
del pensamiento liberal . Si bien acepta el contrato social como
base y origen de las instituciones políticas , da el paso que ya
podía verse venir en el proceso de desarrollo del pensamiento
El utilitarismo sirvió para extender las prácticas democráticas por medio del democrático, en el sentido de rechazar la idea de la necesidad
Estado voto. La pujante burguesía fortalecida con la Revolución industrial resentía del poder absoluto
Social y la carga de la clase terrateniente, que seguía obteniendo beneficios y
Democratico disfrutando de privilegios que aquélla consideraba excesivos. La estructura
Caracteriticas de Derecho tradicional compuesta por la Corona y el Parlamento que compartía tales
del beneficios no era proclive a su supresión, de manera que había que apelar
al pueblo a través del sistema electoral.
Estado
Tanto Marx como Engels combaten la concepción del socialismo como un ideal y sostienen la existencia de una
El Estado inexorable ley de carácter histórico que determina el paso de un modo de producción a otro, de manera que las propias
Socialista contradicciones del capitalismo habrán de generar su superación para que éste sea sustituido por una fase socialista en
la que la clase obrera deberá apoderarse de los medios productivos y después alcanzar finalmente el estadio de la
sociedad comunista en la que cada quien aporte según su capacidad y reciba de acuerdo con su necesidad

El conjunto de las relaciones de producción, según Marx, constituye la estructura de la sociedad y
La Teoria a partir de la misma se desarrolla una superestructura política y jurídica. Ésta obedece a
-marxista concepciones esencialmente determinadas por las condiciones materiales de producción y las
del Estado relaciones a que dan lugar entre los seres humanos. En consecuencia, la forma que toma el
Estado deriva del modo de producción dominante en una sociedad determinada.
El Estado así configurado no representa al bien
común, sino los intereses concretos de la clase
dominante en el modo de producción del que se
trate.
la teoría marxista del Estado considera que el estado, como una
superestructura que tiene características propias, adquiere cierto margen
de autonomía relativa. En razón de que la burguesía no gestiona de
manera directa el aparato estatal, la burocracia instalada en los puestos
de mando desarrolla intere ses propios con lo que genera una capacidad
de actuación autónoma.

Hay quienes consideran con razón que el fascismo representa un

El Estado modelo de dominación con características específicas, que
Fascista pueden ser abstraídas como rasgos comunes a partir de la
observación del esquema fascista inicialmente surgido en Italia.

Estado de lo define Wilensky como el Estado que garantiza ?estándares

mínimos de ingreso, alimentación, salud, habitación, educación a
bienestar
todo ciudadano como derecho político y no como beneficencia?.