Presentación

Nombre: Alejandro Yonael

Apellido: Ferreras Ramírez

Maestro: Elso Martínez

Matricula: 100699819

Tema: Pobladores Prehispánicos de la isla de Santo Domingo

Asignatura: Fundamento de Historia Social Dominicana

Sección: #75

Carrera: Ingeniería Química

La Sociedad Taína
1)- Mencione los distintos grupos étnico que habitaban la isla de Santo Domingo a
la llegada de los españoles en 1492. A su llegada Colón y sus acompañantes
encontraron la isla habitada por una enorme población de indios Taínos,
quienes la llamaban Ayti o Hayti (tierra montañosa o tierra alta). En su primer
viaje, Colón estableció un asentamiento en la costa norte, que llamó el intenso
de la navidad (por haber sido el 25 de diciembre).

2)- ¿De donde provenían los primeros pobladores de la Isla de Santo Domingo?
Los primeros pobladores de la isla de Santo Domingo fueron los taínos. Dichos
aborígenes habían pertenecido al conjunto indígena de los arahuacos que
emigraron a partir de la desembocadura del flujo de agua Orinoco, en la
presente Venezuela, y se asentaron en toda la zona archipielágica antillana.

3)- ¿Con cuales nombre se le conoce a los primeros pobladores de la isla de Santo
Domingo, y que zona de la isla fue la que habitaron? Los grupos más antiguos
arribados a la española han sido llamados de diferentes maneras por
historiadores, arqueologos y etnologos, el mas antiguo se identifica con IOS
nombres de arcaicos, siboyenes o barreroides. Sus utensilios y sus restos
fueron localizados en un sitio de Azua llamado Barrera-Mordán, al sur de la
Republica Dominicana, por tanto, se deduce que esa fue la zona donde
habitaron.
Los primeros pobladores de la isla de Santo Domingo pertenecían a grupos
aborígenes provenientes de las cuencas de los ríos Orinoco, en Venezuela, y
Xingú y Tapajós, en las Guyanas. Se fueron estableciendo a través de cuatro
grandes oleadas migratorias:

Primera oleada migratoria: siboneyes, pueblos con una cultura de concha que
habitaban a la orilla de rios, pantanos, ensenadas y bahias. No tenian alfarería
ni agricultura. Ocuparon algunas partes de la Isla.

Segunda oleada migratoria: correspondiente al nivel arqueológico denominado

ingerí, pertenecian al gran tronco arahuaco. Fueron los que mas desarrollaron
la alfarería.

Tercera oleada migratoria: fruto de la gran expansión arahuaca. A partir de este

tercer gran grupo de población es que se comienza a originar un desarrollo
cultural independiente de las tradiciones aborigenes continentales, formandose
así la llamada cultura taina.

Cuarta oleada migratoria: caribes; también procedentes de la familia arahuaca,

pero con características particulares. Eran grandes navegantes, bien
ejercitados en el uso del arco y la flecha, antropotagos. Realizaban constantes
incursiones en la parte oriental de la isla, asediando a los poblados tainos. Se
mezclaron con los tainos dando lugar a los ciguayos, los cuales se situaron en
las regiones que hoy se conocen como Samaná. Río San Juan, Cabrera y
Nagua.
4)- ¿Cuál es la edad promedio de llegada de los primeros habitantes de la isla de
Santo Domingo? La edad promedio de la llegada de los primeros habitantes a la isla es
aproximadamente seis mil años antes del presente.

5)- ¿Cómo era el tipo de alimentación de estos primeros pobladores, y como eran
sus instrumentos de trabajo? Se alimentaban de la recolección de alimentos
dados por la naturaleza, la caza de animales pequeños y la pesca.

Su alimento básico era la yuca, los tubérculos eran usados como la principal
fuente de alimento y de la harina hacían el pan de casabe. También,
cosechaban guanabana, yautía, calabaza, mamey, papaya, maíz, guisantes,
ajíes, etc. La pesca era otro medio de sustento, por lo que se depositaba un
veneno en el agua para aturdir a los peces y asi capturarlos con sus manos.
Del mar también consumian ostras, carrucho, cangrejos y manati.

Sus principales útiles de trabajo fueron la piedra escasamente tallada y

después en una fase más adelantada, hicieron instrumentos de caracoles. Hay
que senalar que, ellos desarrollaron una serie de instrumentos destinados a
satistacer sus necesidades por lo que sus instrumentos se dividen en:

Instrumentos de produccion; estaban directamente relacionados con la

actividad económica. Se incluyen: coa, hachas, buriles, martillos, majadores,
guayos, arco flecha, arpon, canoas, anzuelos, remos, redes tejidas, etc.

Instrumentos domésticos: se refiere a los seres que fundamentalmente eran

utilizados por los tainos en sus actividades cotidianas, como: Hamaca, platos
vasijas, higueras, cucharas y bandejas.

Armas: los tainos tuvieron poca variedad de armas y en su mayoría estuvieron

ligadas a las actividades productivas como era en el caso del hacha, arco y
flecha Fundamentalmente, las mas importantes entre ellas eran la macana
dagas cuchillos y varas como dardos.

6)- ¿A cuales grupos de pobladores prehispánicos de la isla de Santo Domingo se

les conoce con el nombre de Híbridos y por qué se les llamó de ese modo? A los
híbridos también conocido como mestizos se le llamo a la combinación entre
los españoles, tainos y africanos. Había personas que los tainos se casaban
con los españoles, los españoles con los africanos, entonces a eso se le
llamaba hibridos.

Se les conoció así porque los españoles en ese entonces pensaban o tenían la
costumbre que ellos se ligaban entre ellos ya que eran una raza muy pura y al
casarse, juntarse o procrear con otra nacionalidad ya eso era un hibrido porque
era mezcla de dos razas.
7)- A cual grupo prehispánico de los que habitaron la isla de santo domingo se les
conoce con el nombre de Caimitoides y por qué? Se le conoce como Caimitoides
a los habitantes que se desplazaron por el mar con canoas en busca de
lugares con mejores condiciones. Su nombre se debe porque uno de sus tres
grupos que lo componía habitaba el lugar conocido como Caimito de San
Pedros de Mascorís.

8)- ¿Qué edad se le calcula de llegada a la isla española a la primera etnia

fabricantes de cerámica? Se le calcula 1,600 años ya que ellos llegaron en el año 500
antes de cristo en el siglo V.

9)- ¿Cómo se les conoce a los primeros grupos étnicos agrícolas que habitaron la
isla de santo domingo y de donde procedían? Se le conoce cómo Taínos y
procedían de la de América del Sur, específicamente de la desembocadura del
río Orinoco Venezuela.

10)- Describa las principales características sociales y culturales del grupo

denominado Salaloides. Los saladoides, se caracterizaron por su organización
en comunidades aldeanas tribales, por su producción horticultora, por su
cerámica de calidad y por el uso generalizado del burén; un instrumento que
evidencia el cultivo de raíces; de yuca y patatas.

Los rastros de la cultura saladoides han sido encontrados; desde la isla trinidad
hasta el extremo oriental de española. Vivian también de la recolección; la casa
y la pesca; garantizando así una alimentación de amplio espectro.

11)- ¿A cual grupo étnico de los que habitaron la isla de santo domingo se les
conoce con el nombre de Igneris y por qué de dicho nombre? Este grupo étnico
desprende de los saladoides. Su nombre se deriva del tipo de roca ignea que
pulían, o de la voz arawaca eyeri, que significa hombre. El recorrido de los
igneris sobre las Antillanas se inició en la misma época de los saladoides. Se
cree que habitaron desde la isla Trinidad hasta el extremo oriental de la
española.

Se caracterizaron por las piedras pulidas y por pintar cerámicas de blanco y

rojo cuya tradición llega hasta el este de la española y quizás al suroeste. Estos
eran agricultores y a la vez ceramistas; cultivaban yuca, maiz y otros vegetales.

12)- Señale las diferencias entre la técnica de cultivar en Montículos y la técnica de

la Rosa, y cuáles fueron los grupos étnicos que primeros implementaron ambas
técnicas de cultivo en la Isla de Santo Domingo. La técnica de la Roza consistía
en la quema y tala de los bosques de un área determinada para luego fertilizar
el suelo con sus cenizas. Ademas de extensiones de tierra dedicas a un solo
cultivo, utilizaban una más pequeña porción de terreno a la que llamaban
conuco, y donde simultáneamente sembraban los principales productos de la
dieta diaria. Entre sus características se distinguen:
  Permitir que el agua de riego y lluvia penetren mejor el suelo.
 Su fin es destruir las malas hierbas como la grama.
 Consiste en rozar la tierra, penetrando en ella unos pocos centímetros y
dejando esa pequeña capa de tierra más suelta y aireada.

El Montículo agrícola, principal innovación tecnológica que incrementó

productividad del trabajo. Se trataba de amontonamientos de capa vegetal
extensiones circulares de unos doce pies de diámetro y tres pies de altura. Por
otra parte, los tainos aplicaban en ellos abonos de origen vegetal y animal con
el fin de Incrementar los rendimientos.

Esta técnica se ajustaba a los requerimientos de las especies de tubérculos

que constituian el grueso de la dieta aborigen. Las caracteristicas que se
distinguen:

1. Contribuir al retenimiento de la humedad.

2. Servía para drenar el terreno e impedir que las raíces se pudrieran.
3. Permitía seleccionar las tierras más propicias en un espacio reducido.

13)- A cual grupo étnico se le conoce con el nombre de Ostionoides, de donde

procedían, y sus principales aportes a la cultura aborigen en Santo Domingo. Los
Ostionoides llegaron de la isla de Puerto Rico, hace aproximadamente 1,300
años. Ellos eran el resultado del desarrollo de culturas locales y de la relación
con otros grupos descendientes del tronco histórico de los arawacos.

Los ostionoides fueron los primeros en utilizar la técnica del montículo agrícola,
y a la vez, fueron el grupo que cambiaron el panorama en las Antillas desde el
punto de vista cultural debido a que en Puerto Rico construyeron plazas
ceremoniales para el juego de pelota, lo que habla de una actividad religiosa
importante y, además, de la organización social colectiva más desarrollada que
en la de sus predecesores.

Entraron por el Este y el noroeste de la española y se dispersaron por el valle

del Cibao. Arribaron masivamente y se mezclaron con otros grupos agricolas
ya existentes. Debido a su expans1on masiva por toda la isla lograron una
absorcion con las culturas anteriores y al contundirse con otras etnias siguieron
sus estilos ceramicos y desarrollaron nuevas tecnologias, especialmente en la
region este, donde generaron hace 1,000 años las primeras alfarerías al estilo
Bocha chica o chicoide.

14)- Establezca las diferencias entre Macoriges, Ciguayos y Caribes, de donde

procedían, y sus principales características socioculturales. Los Macoriges,
ciguayos y caribes fueron los grupos contemporáneos a los Ostionoides.Los
principales cronistas se refirieron extensamente a la existencia de diversos
grupos étnicos, que tenían culturas y lenguas diferentes.
Macoriges: vivieron en la parte norte de la española y hablaban un dialecto
distinto a los taínos. Las primeras evidencias de los grupos Macoriges se
remontan al siglo VIII, encontradas en los alrededores de la Vega, en Cutupú,
donde se localizaron restos de una cultura Ostionoide que parecía tener
relación con otra llamada meillacoide, encontrada en Meillac, en el norte actual
República de Haití, pero que en realidad era oriunda de la parte este de la isla.
Estos utilizaron el montículo agrícola como herencia de los ostionoides.

Ciguayos: las crónicas confirman que eran grupos diferentes a los Macoriges y
taínos. Su zona de existencia incluye a Samaná y Nagua, hasta Cabrera, en la
costa del norte de La española. Esos pobladores usaron grandes arcos, prueba
de su firme vocación belicosa. Estos tenían características muy diferentes a los
demás grupos. Su lengua era distinta y tenían mucho parecido físico a las
tribus guerreras de los caribes.

15)- A cual grupo étnico e le conoce como Los Tainos, de donde procedían, y su
principal actividad económica? Se le conoce como Taínos al grupo etnico que
vivían en pequeñas agrupaciones en torno a aldeas, vinculados por lazos de
parentesco. Se desplazaron en canoas, botes y terrestre. Se atribuyen a
diversas razones, entre ellas la económica, tierras para el cultivo de diversos
productos. Otra razón pudiera ser la búsqueda de territorios donde pudieran
vivir en paz. Su principal actividad económica era la Agricultura.

16)- Describa la organización social y política de los Tainos a la llegada de

Cristóbal Colon a Santo Domingo. Los taínos se organizaban en tribus,
integradas por varias familias bajo la autoridad de un jefe. La familia era
monógama y patriarcal porque el jefe de la familia, era el padre, estaba casado
con una sola mujer. En torno al patriarca se movían sus familiares y
seguidores. Si varias tribus se unían, formaban un clan, unidad más amplia de
organización social. Algunas aldeas o tribus se colocaban bajo las órdenes de
otras, constituyendo así una confederación tribal con fines guerreros, la cual le
dio origen al cacicazgo.

Estructura social y política:

 El cacique era asistido por los nitaínos, jefes militares de las unidades en
que se
dividia la tribu, y también por los behiques.

 Los curanderos y sacerdotes que servian de mediadores ante la

divinidad, teniendo así mucho poder e influencia entre el cacique v el
resto de la población.

 En el más bajo nivel de aquella estructura social y politica estaba la

poblacion taina la mas numerosa y la encargada de realizar las
actividades economicas.
Existió también un segmento social inferior a los tainos llamados naborías,
considerados sirvientes de los caciques y sus ayudantes.

A pesar de esta estratificación social, no existía en la sociedad taína ni las

clases sociales ni la lucha de clases. Lo que si sabemos es que entre ellos
existía la división natural del trabajo. pues mientras las mujeres fabricaban
vasijas, tinajas, vasos y cucharas, los hombres fabricaban canoas, hachas de
piedra y los utensilios necesarios para la caza, la pesca y defensa.

Por esto, los primeros cronistas españoles dicen que los taínos estaban
organizados en cinco federaciones o cacicazgos con distintas denominaciones.
pero con limites territoriales muy difíciles de establecer.

17)- Que fueron los Cacicazgos, como estaban distribuidos, y su organización social
interna? Aunque los caciques tenían poderes sobre vida y hacienda de sus
vasallos, su actuación siempre estaba sujeta a un conseio consultivo que era
convocado en los momentos que se presentaba cualquier dificultad a fin de que
fueran ellos que tomaran las medidas o decisiones para corregir un mal o una
situación cualquiera; este consejo estaba formado por el cacique que era
presidente nato del mismo, la nobleza, los guerreros y los buhitos o sacerdotes.

"La organización política, social y religiosa de la sociedad taina giraba

alrededor del cacique. El cacique tenia poderes absolutos, aunque consultaba
con los nitaínos. Su mandato era obedecido ciegamente por su gente, tanto en
la vida diaria como en tiempo de guerra. El cargo era hereditario. Pero se
transmitía a través de la línea materna cuando el cacique moría no era su hijo
primogénito sino el de su hermana mayor quien heredaba el mando.
Ocasionalmente una mujer llegaba a ser cacica de su aldea o hasta de un
cacicazgo.

18)- Explique el aspecto religioso de los tainos: dioses, ritos. La gran particularidad
del universo cosmológico taíno era el culto a los denominados cemíes, ídolos
que personificaban divinidades abstractas, naturalistas, locales, espíritus
familiares y fenómenos de la naturaleza.

Entre los taínos, la principal ceremonia religiosa fue la cohoba en la cual,

mediante la inhalación de unos polvos alucinógenos, el cacique o behique
entraba en un estado de trance creyendo comunicarse con sus dioses o
espíritus a los que invocaba pidiendo ayuda y protección.

A través de sus creencias espirituales, los taínos trataban de explicar y

controlar el mundo que los rodeaba. Creían que el viento, el sol, la lluvia y el
fuego eran dioses. Por eso, pensaban que los árboles les hablaban y les
indicaban cómo hacer los cemíes.
19)- destaque los principales aportes culturales de los Tainos a la cultura
Dominicana contemporánea.

A partir del momento que Colón y sus navegantes pisan nuestro terreno
yentran en comunicación con los aborígenes, tiene lugar un proceso
complicado de relaciones raciales y culturales entre los unos y los otros.

El contacto de los españoles con nuestros ante pasados nativos fueron desde
el inicio problemáticos, tanto asi que produjeron la progresiva e inevitable
desaparición de los nativos. Por lo que solo quedaron mestizos en la isla, en la
actualidad menos del 15% de la población tiene genes tainos.

Aunque el linaje taino sea casi imperceptible en la realidad, aún hay un sin
número de aportes culturales que siguen vigentes en la actualidad.

Aportes grastronomicos: Catibias (Empanadas de yuca), el ceviche, el maiz, las

batatas, nispero, la piña, el caimito, la guanábana, el mamón, el jobo, la jagua,
el mapuey (yame), el zapote, el ají, el lerén, el palmito, la bija, el maní, el mabi
y la barbacoa.

Ríos: Bao, Chacuey, Chavón, Camú, Haina, Higuamo, Itabo, Macorís, Ozama,
Yaque, Yuna,Yuma, Ámina, Bacui, entre otros…

Estas son algunos de los aportes linqüísticos tainos que se encuentran en

diccionario de la RAE y se siguen utilizando hoy día Republica Dominicana:
Arepa, canoa, casabe, iguana, caribe, bohio, cacique, batey, batata, comejen,
ñame, nigua, Sabana (sin acento), mime, jobo, jagua, etc…

Los tainos se valían de diversos recursos para realizar actividades que aun se
conservan a día de hoy: La vaqua, el macuto, la hamaca, el higuero, la canoa y
el cayuco.

Aportes artísticos por partes de los tainos: Para los tainos la música era
principalmente el canto. Casi siempre los músicos acompanaban a los cantores
tamos tocando los mavonuacanes tamooras de madera las maracas
(sonajeros), güiras (raspadores) y flautas o silbatos de varios tipos.