¿QUÉ ES EL APOCALIPSIS?

Un documento elaborado por el Dr. Armando Alducin

Hay puntos importantes y principios de interpretación que deben ser claramente estudiados
antes de poder llegar a una comprensión completa y correcta del libro del Apocalipsis, el cual
contiene revelaciones maravillosas que solo las mentes espirituales y maduras podrán
comprender (I Cor.2:6-7,10-14).

No cabe duda de que sin el libro del Apocalipsis el canon de la Biblia quedaría incompleto, pues
no tendríamos respuestas a algunas preguntas importantes, como:

¿Continuará el pecado, el dolor y la muerte para siempre?

¿Hacia dónde se dirige el plan de Dios para la humanidad?
¿Cuándo será arrebatada la iglesia con relación a la Tribulación?
¿Regresará Jesucristo al mundo?
¿En qué circunstancias terminará la humanidad?
¿Quién será el Anticristo y que naciones gobernará?
¿Qué área geográfica controla el Anticristo?
¿Cuándo será Tercera y última guerra mundial y en dónde se llevará a cabo?
¿Qué cosa es el Milenio?
¿Terminará todo con la muerte?
¿Continuarán estos cielos y Tierra para siempre o habrá otro universo?

I. LAS ESCUELAS DE INTERPRETACIÓN

Existen varias interpretaciones que se han podido enseñar respecto a este maravilloso libro y
una de ellas, es la del "amilenialismo" o "preterismo", que enseña que todas estas profecías ya
se cumplieron en tiempo pasado, o sea, espiritualizan todo el libro del Apocalipsis. Y la escuela
"futurista" es la más aceptada teológica y racionalmente, o sea, enseña que los tres primeros
capítulos describen el estado presente de la iglesia y que los siguientes capítulos serán
cumplidos en el futuro, después del Rapto de la iglesia.

Por supuesto que este libro es literal y simbólico, pues se toma literalmente donde sea posible y
este método de interpretación es el más seguro y claro. Por ejemplo, espiritualizar los números
del tiempo de la Tribulación, los nombres de las ciudades o del Milenio, sería absurdo.

II. CLAVES DE INTERPRETACIÓN (Ap.1:19)

1. “Escribe las cosas que has visto”

Cristo en medio de los siete candeleros (1:12-18,20), como Juan lo vio antes de escribir.
2. “...y las que son”
Las cosas relacionadas con las iglesias que existía en aquellos días y que tendrán las
mismas características a través de la Época de la Iglesia hasta el Rapto (Ap.2-3).
 3. “...y las que han de ser después de estas”
O sea, los eventos que sucederán después del Rapto de la iglesia (Ap.4-22). Una vez que
estas divisiones son olvidadas, el estudiante de la Biblia perderá su dirección y
comenzará a revolver las cosas, confundido del orden divino.

III. LA DIVISIÓN DEL LIBRO POR CLASES (I Cor.10:32)

1. Ap.1-3 —Trata principalmente con la iglesia en el mundo.

2. Ap.4-5 — Describe la iglesia y a los santos del Antiguo Testamento con Dios en el cielo
después del Rapto, representados por los 24 ancianos.
3. Ap.6-19 —Trata principalmente con Israel bajo la última opresión por los gentiles en
cumplimiento de la profecía de las Setenta Semanas de Daniel después del Rapto de la
iglesia.
4. Ap.20-22 — Describe a las tres clases: la iglesia, los judíos y los gentiles. Los judíos
terrenales serán la cabeza de todos los gentiles del mundo y la iglesia, con Cristo,
reinará sobre los dos eternamente.

IV. LA NATURALEZA DE LA REVELACIÓN

El libro del Apocalipsis es completamente de naturaleza profético y no hay tal cosa, como lo
enseña el “amilenialismo”, que son eventos ya cumplidos. Con la excepción de algunas partes
de Apocalipsis 1 y 22, todo el demás mensaje del libro, de principio a fin es completamente
profético, como lo podemos demostrar a continuación:

1. La “bendición” prometida (1:3), hace claro que todo el libro es profético.

2. Las palabras “esta profecía” (1:3); y “las palabras de la profecía de este libro” (22:7,10),
prueban que todo el libro es profecía.
3. El término “el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía” (19:10), prueban que
todo es profecía.
4. Los mensajes a las siete iglesias prueban que el libro es profético, pues se aplican a
todas las iglesias e individuos de toda la dispensación de la iglesia. Si no fuera cierto, no
habría ningún significado en las promesas dadas a los vencedores (Ap. 1:3; 22:7-10,
16-19).
5. Las palabras “el tiempo está cerca” (1:3; 22:10), indican claramente que el
cumplimiento inicia y continúa a través de esta época de la iglesia hasta la nueva
creación de nueva Tierra.