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SEPARATAS DE
METODOLOGIA DEL TRABAJO
UNIVERSITARIO
- HUACHO 2022 -
1
CONTENIDO GENERAL
Unidad 1: La universidad
Unidad 2: El conocimiento
Unidad 3: El aprendizaje
Unidad 6: La lectura
2
MODULO I:
LA UNIVERSIDAD Y EL
CONOCIMIENTO
UNIDAD 1: LA UNIVERSIDAD
1.1. La educación
1.2. La Universidad.
1.3. Principios, fines y funciones de la Universidad.
1.4. Las normas universitarias.
1.5. La organización de la Universidad
1.6. Bienestar universitario.
1.7. Documentos de gestión académica.
UNIDAD 2: EL CONOCIMIENTO
3
UNIDAD N° 1
LA UNIVERSIDAD
1.1. LA EDUCACION
a. Antecedentes
1
) El bit es la unidad mínima de información empleada en informática, en cualquier dispositivo digital, o en
la teoría de la información, y se basa en la elección de una de dos opciones posibles que ofrece una
alternativa, que son el 0 y el 1.
4
incluidos nosotros, que necesitamos unos 5,000 millones de bits de información genética
para poder sobrevivir. Pero en algún momento de la evolución, la biblioteca genética fue
insuficiente para la supervivencia en un mundo más complejo y competitivo, y entonces la
naturaleza inventó el cerebro, la biblioteca cerebral. El cerebro tiene unos 100 billones de
conexiones neuronales, equivalente a unos 20 millones de libros.
El cerebro ha evolucionado de adentro hacia afuera, capa tras capa. El cerebro más antiguo
es el tallo cerebral o complejo “R” (reptil) en donde se
El Edén como metáfora
sitúan los procesos básicos, como los instintos, la agre-
“En el libro del Génesis ha- sividad, el miedo, la territorialidad, instintos que nos
llamos una insólita expli- permiten luchar o huir, regulando la respiración y los latidos
cación del nexo entre la evo- del corazón, la coordinación y el equilibrio de nuestros
lución de la inteligencia y el
movimientos. Luego sobre el cerebro instintivo apareció el
dolor del parto. Como cas-
tigo por comer la fruta del cerebro límbico o cerebro emocional, que se desarrolla en
árbol del conocimiento del los primeros años de vida, y que añadió la habilidad de
bien y del mal, Dios dice a aprender reglas de seguridad, regular los alimentos, regular
Eva: “Parirás con dolor”
la presión de la sangre, el hambre y las agresiones, y refinó
(Génesis, 3,16). Es intere-
sante hacer notar que Dios dos herramientas poderosas para la supervivencia, como
no prohíbe la adquisición de son el aprendizaje y la memoria. Luego, hace unos 100
todo tipo de conocimiento, millones de años, en nuestros antepasados mamíferos se
sino, que, de manera espe-
desarrolló la corteza cerebral, y sobre ésta la neocorteza
cífica, el conocimiento de la
diferencia entre el bien y el que es el cerebro del homo sapiens, con la ventaja inte-
mal, es decir, los juicios abs- lectual de analizar, sintetizar, planificar, tomar decisiones y
tractos y morales, que de re- resolver conflictos, que permiten el alto desarrollo del pen-
sidir en alguna parte del ce-
rebro se ubicarían en el neo- samiento humano. (2)
córtex. Incluso en la época en Los humanos hemos evolucionados de homínidos muy
que se escribió el relato del avanzados que vivieron hace unos 5 millones de años y con
Paraiso, el perfecciona- el cerebro cada vez más perfecto, fuimos capaces de tomar
miento de las facultades
cognitivas se asociaba a la conciencia de nosotros mismos. De cómo sucedió que la
idea del hombre cargado de materia tomara conciencia de sí misma, es uno de los
atributos divinos y tremen- grandes misterios que los científicos todavía no han re-
das responsabilidades.
suelto. Para Charles Darwin la mente humana es producto
(Carl Sagan “Los dragones
del Edén”) de la evolución, mientras que para Alfred Russel Wallace la
mente humana ha sido puesta directamente por Dios. Para
la teoría moderna de Sistemas, inicialmente existía un “cerebro general”, luego aparecieron
“módulos mentales” independientes y especializados (un “módulo de historia natural”, una
especie de biología intuitiva para relacionarse con los otros seres vivos; un “módulo social”
o psicología intuitiva para relacionarse con los otros miembros del mismo grupo, y un
“módulo” para entender las propiedades físicas de los objetos o física intuitiva que dio lugar
a un “módulo para la tecnología de la piedra”). En una tercera y última fase, los módulos
que estaban separados se comunicaron, es decir, la inteligencia general se puso en
2
) María Elena Ortiz de Maschwitz: “El cerebro en la educación de la persona”, Ed. Bonum, Buenos Aires
2004, P.21 y ss.
5
comunicación con las diferentes “inteligencias” especializadas y surgió la autoconciencia de
uno mismo, la mente humana.
Resumiendo, podemos decir que contamos con varias biblioteca: 1) La biblioteca genética,
2) La biblioteca cerebral, 3) La biblioteca de libros, y 4) La biblioteca informática.
b. Concepto de educación
La educación es entendida como un proceso, por medio del cual se facilita el aprendizaje de
conocimientos, habilidades, valores, creencias y hábitos de un grupo de personas, que a su
vez los transfieren a otras personas, a través de diferentes formas, siendo una de las
principales la enseñanza-aprendizaje.
La Constitución Política del Perú en su artículo 13º establece cuál es la finalidad de la
educación: “La educación tiene como finalidad el desarrollo integral de la persona humana.
El Estado reconoce y garantiza la libertad de enseñanza. Los padres de familia tienen el
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deber de educar a sus hijos y el derecho de escoger los centros de educación y de participar
en el proceso educativo.” Con esto, la Constitución establece que la educación es un
derecho fundamental de la persona humana, recogiendo lo que dice el Pacto Internacional
de Derechos Económicos, Sociales Y Culturales (1966), que en sus artículos 13º y 14º
reconoce el derecho a la educación, incluida la enseñanza primaria universal y gratuita,
disponible en general, la enseñanza secundaria, e igual-
Teoría y Práctica de la mente accesible la educación superior, las que deben estar
educación
encaminadas a "el pleno desarrollo de la personalidad
“Es evidente que, al menos humana y del sentido de su dignidad, y debe fortalecer el
en la especie humana, la respeto por los derechos humanos y las libertades funda-
educación es un hecho; los mentales", y ayudar a todas las personas para participar
recién nacidos tienen que
efectivamente en la sociedad.
recorrer un periodo de desa-
rrollo –la llamada edad evo- La Ley General de Educación Nº 28044 da un concepto de
lutiva- en el que deben ad- educación en su artículo 2º cuando dice que “La educación
quirir comportamientos es un proceso de aprendizaje y enseñanza que se desarrolla
inexistentes apenas esbo- a lo largo de toda la vida y que contribuye a la formación
zados al nacer: deben apren-
der a controlar el propio
integral de las personas, al pleno desarrollo de sus poten-
organismo, a andar, a ha- cialidades, a la creación de cultura, y al desarrollo de la
blar, a usar objetos, a res- familia y de la comunidad nacional, latinoamericana y mun-
petar reglas comunes de la dial. Se desarrolla en instituciones educativas y en diferentes
vida en común; si la huma- ámbitos de la sociedad.” En tanto, el artículo 3º dice que
nidad quiere progresar y no
retroceder aún más, deben “La educación es un derecho fundamental de la persona y de
de algún modo constituirse la sociedad. El Estado garantiza el ejercicio del derecho a
en herederos de la cutura o una educación integral y de calidad para todos y la uni-
de la tradición que les ha versalización de la Educación Básica. La sociedad tiene la
precedido.”
responsabilidad de contribuir a la educación y el derecho a
Se da precisamente el nom-
bre genérico de educación al participar en su desarrollo.”
imponente conjunto de ac-
tividades con las que quie- En el proceso educativo se distinguen el proceso de en-
nes ya han alcanzado cierta señanza y el proceso de aprendizaje. Éste último abarca
madurez tratan de hacer po-
sible y favorecer esta misma todo lo relacionado con la recepción y la asimilación de los
consecución a quienes son saberes transmitidos. En el sistema educativo se da el
todavía relativamente Inma- aprendizaje forzoso, que consiste en memorizar una serie
duros; en sentido amplio,
de conceptos para superar las evaluaciones previamente
esta perspectiva implica la
crianza, el adiestramiento, la concebidas.
instrucción, la enseñanza y la
formación, actividades todas c. El Sistema educativo peruano
cuyas metas, más o menos
limitadas, pertenecen al
ámbito más vasto del pro- El sistema educativo peruano está adecuado a las nece-
ceso educativo.” sidades y exigencias de la diversidad geográfica y cultural
(Mauro Laeng: “Esquemas del país, y sus principios básicos son la equidad e inclusión.
de Pedagogía)
Asimismo, se preocupa de atender a los estudiantes con
discapacidad, garantizando una educación inclusiva en
todos los niveles y modalidades.
7
El Sistema Educativo peruano consta de varios niveles y modalidades. Los niveles son: el
nivel inicial, primario, secundario y superior. En cuanto a la educación superior, esta se
imparte en las Universidades, escuelas superiores pedagógicas, escuelas superiores técnicas
e instituciones superiores.
EDUCACION
EDUCACION
BASICA
SUPERIOR
ASAMBLEA
SECUNDA-
AVANZADO ETP UNIVERSITARIA
RIA
CONSEJO
UNIVERSITARIO
13
FACULTADES
FACULTAD DE
DERECHO
En su Art. 49º la Ley General de Educación dice que: “La Educación Superior es la segunda etapa
del Sistema Educativo que consolida la formación integral de las personas, produce conoci-
miento, desarrolla la investigación e innovación y forma profesionales en el más alto nivel de
especialización y perfeccionamiento en todos los campos del saber, el arte, la cultura, la ciencia
y la tecnología a fin de cubrir la demanda de la sociedad y contribuir al desarrollo y sostenibilidad
del país. Para acceder a la Educación Superior se requiere haber concluido los estudios corres-
pondientes a la Educación Básica.”
1.2. LA UNIVERSIDAD
En América Latina hubo varios factores que propiciaron la creación de universidades (4),
como la necesidad de proveer localmente de instrucción a los novicios de las órdenes
3
) La Universidad de Bolonia perdura hasta nuestros días y su importancia es tal que en la actualidad ha sido
la sede de la denominada “Declaración de Bolonia” que intenta poner las bases de la educación superior
del siglo XXI.
4
) “Breve historia del desarrollo de la universidad en América Latina”, por Carlos Tünnermann Bernheim,
UNAM, México.
9
religiosas que acompañaron al conquistador español, a fin de satisfacer la creciente de-
manda de personal eclesiástico creada por la ampliación de las tareas de evangelización;
también la conveniencia de proporcionar oportunidades de educación, más o menos si-
milares a las que se ofrecían en la metrópoli, a los hijos de los peninsulares y criollos, a fin
de vincularlos culturalmente al imperio y, a la vez, preparar el personal necesario para llenar
los puestos secundarios de la burocracia colonial, civil y eclesiástica.
La primera universidad erigida por los españoles en el Nuevo Mundo fue la de Santo
Domingo, en la Isla Española, el 28 de octubre de 1538.
En Latinoamérica se considera que la Universidad ha pasado por cuatro etapas: 1) La etapa
del aislamiento, desde el surgimiento de las primeras
Acerca de la historia de
universidades hasta la Reforma de Córdova, etapa en
las universidades
que las universidades eran llamadas “torres de mar-
fil”, basadas en la enseñanza escolástica y donde las La universidad es una de las
clases menos pudientes no tenían acceso. 2) Etapa de más grandes creaciones de la
la ruptura, desde la reforma de Córdova hasta finales civilización occidental, única
en su género: un instituto
de 1940, en que aparecen nuevos cánones y aparecen dedicado al mundo del
universidades populares, plasmándose una relación intelecto. La universidad
más estrecha entre la universidad y la sociedad, nació no de una idea pre-
acercándose a las clases marginales. 3) Etapa de la concebida, sino de la pau-
latina convergencia de cir-
conceptualización, desde principios de la década de cunstancias históricas. En
los años 50 hasta mediados de la década del 70, en último término fueron dos
que aparece la autogestión como un medio de cambio corrientes: la de los que que-
rían aprender y la de los que
social, a través de las escuelas, garantizando la siste-
estaban dispuestos a ense-
maticidad y coherencia de su función social, y 4) ñar.
Desde mediados de la década del 70 hasta la actua-
(Benedicto Chuaqui J)
lidad, en que se manifiesta una mayor integración
entre las universidades latinoamericanas, con el
objeto de hacer frente a los males sociales, políticos y económicos a través de proyectos
sociales y educativos.
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El movimiento de Reforma Universitaria se extendió por toda América Latina y se volvió un
verdadero movimiento continental y mundial. En el Perú ese movimiento estuvo liderado
por Víctor Raúl Haya de la Torre, José Carlos Mariátegui, Víctor Andrés Belaunde, Luis
Alberto Sánchez, Manuel Seoane, Raúl Porras, Jorge Guillermo Leguía y Manuel Abastos.
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El año 1969 con el D. ley N° 17437 se crea el Sistema de la Universidad Peruana, esta nueva
ley entre otros aspectos hizo las siguientes modificaciones: Establece plenamente la
autonomía universitaria, creo el órgano de control: El Consejo Nacional de la Universidad
Peruana – CONUP. Remplazó las facultades por programas. Se eliminó el Cogobierno
Estudiantil y otras características más que afectaron a la Universidad.
En 1979 se crea la Universidad de San Martín de Porres teniendo como base a la Facultad
de Derecho.
El año 1983 se aprobó la nueva ley Universitaria 27733, que entre otras novedades tenía los
siguientes: Se restablecen las facultades, se crea la Asamblea Nacional de Rectores (ANR)
como ente coordinador de las universidades y se restablecen las facultades de posgrado.
Posteriormente mediante el Decreto Legislativo N° 882 “Ley de Inversión en la Educación”
se flexibiliza totalmente a la Universidad y por lo tanto, se crean un buen número de
universidades principalmente privadas, sin tener las condiciones y los recursos para su
funcionamiento.
Es así que, durante el gobierno de Alberto Fujimori
se crearon 20 universidades, con Alejandro Toledo
fueron 15 universidades, con el segundo gobierno
de Alan García se crearon 49 universidades (16
nacionales y 33 privadas) y con Ollanta Humala 9
universidades, llegando a tener el Perú 142 univer-
sidades. “A través de la publicación de la
Ley Universitaria, Ley Nº
Finalmente, el 9 de julio del 2014, fue publicada en
30220, se hace oficial la crea-
el diario oficial El Peruano, la nueva Ley Univer- ción de la Superintendencia
sitaria N° 30220, entrando todas las universidades Nacional de Educación Supe-
a un proceso de licenciamiento, para lo cual debe- rior Universitaria (SUNEDU),
cuya constitucionalidad fue
rían demostrar que tienen las condiciones básicas ratificada por el Tribunal Cons-
de calidad (CBC) para seguir ofreciendo los servicios titucional el 26 de enero de
educativos. Son 94 universidades que han obtenido 2016.
su licencia institucional, habiéndose negado el Este organismo público nace
para proteger el derecho de los
licenciamiento a 51 universidades. En el Perú, esto jóvenes a recibir una educa-
significa toda una revolución respecto al control del ción universitaria de calidad y,
funcionamiento de las universidades y un paso de- de esta manera, mejorar sus
competencias profesionales.”
cisivo para la continua mejora de la enseñanza su-
(Página web de la SUNEDU)
perior universitaria.
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El Art. 3° de la actual Ley Universitaria (L.U.), N° 30220, define a la Universidad de la
siguiente manera:
“La universidad es una comunidad académica orientada a la investigación y a la docencia,
que brinda una formación humanista, científica y tecnológica con una clara conciencia de
nuestro país como realidad multicultural. Adopta el concepto de educación como derecho
fundamental y servicio público esencial. Está integrada por docentes, estudiantes y
graduados.
Las universidades en el Participan en ella los representantes de los promotores, de
futuro acuerdo a ley.
“El número de estudiantes
Las universidades son públicas o privadas. Las primeras son
matriculados en educación personas jurídicas de derecho público y las segundas son
superior en todo el planeta personas jurídicas de derecho privado.”
se incrementará de 165 Mi-
llones a 263 Millones al
A través de la historia se conocen diferentes modelos de
2025”.
universidades. Así, tenemos el modelo británico, en el cual
(Stamenka Uvaltc-Trumbic, más importante que la ciencia es saber y educar al indi-
UNESCO, 2011)
viduo; el modelo alemán, en que la universidad es una
“Entre el 2025 al 2030, más corporación al servicio, no del hombre, sino de la ciencia,
del 60% de la fuerza laboral siendo que la universidad es una comunidad de inves-
estará conformado por na-
tigadores; el modelo norteamericano, que concibe a la
tivos digitales; es decir por
millennials y post millennials investigación como fuente de progreso y su enseñanza está
(centennials)” orientada a la acción; el modelo japonés, para el cual la
universidad debe formar hombres de visión universal, con
“Los nativos digitales agru-
pados en la Generación "Z" un sentido de cosmovisión; el modelo latinoamericano, que
son mucho más prácticos, ha tomado elementos de los otros países, adaptándolos a
reactivos, identifican proble- su idiosincrasia y a sus particulares situaciones sociales y
mas que representa una ba-
políticas. En estas universidades el objetivo principal es
rrera para alcanzar sus ob-
jetivos, y los resuelven de obtener una profesión.
una forma más simple y El modelo que ha optado la nueva Ley Universitaria perua-
práctica., viven y resuelven na, es uno muy parecido al modelo norteamericano, que se
por objetivo para avanzar
ha convertido en el modelo hegemónico en muchos as-
como en niveles"
pectos, con un gran sentido de desarrollar el país, de
(Pineda, 2015). acuerdo a los objetivos de los organismos financieros
“No se puede pretender ge- internacionales, que no tienen necesariamente fines aca-
nerar competencias labo- démicos y culturales, ya que su preocupación es ante todo
rales y de ciudadanía en un económica-financiera. La ley prioriza la investigación y el
mundo tan cambiante de la
binomio universidad y empresa, pero ha descuidado los
manera rígida y acotada con
la que se viene desarrollan- aspectos pedagógicos y es excesivamente controlista y
do la educación superior hoy burocrática, en donde al parecer la autonomía universitaria
en día. se ha convertido sólo en un conjunto de principios liricos.
La formación reglada (pre y La Ley Universitaria establece que cada universidad esta-
posgrado) no están gene- blece su régimen de estudio y preferentemente debe ser
rando los talentos reque- semestral, por créditos, currículo flexible y presencial, semi-
ridos para el siglo XXI.”
presencial o a distancia (Art. 39°). En tanto, el Estatuto de la
(Carlos Fosca Pastor PUCP) 13
UNJFSC dice que el régimen de estudios de la universidad es igualmente semestral, por
crédito y currículo flexible (Art. 44°).
En 1960, la Universidad Comunal del Centro del Perú de Huancayo, de gestión privada hasta
ese entonces, crea la Facultad de Acuicultura y Oceanografía en la ciudad de Huacho, como
una filial de esa Universidad, que recién se nacionaliza el 2 de enero de 1962 por Ley Nº
13827 y se convierte en Universidad Nacional del Centro del Perú con sede en Huancayo,
comprendiendo en su Art. 7º a la Facultad de Acuicultura y Oceanografía de Huacho en su
condición de filial. En 1962 toma el nombre de Facul-
“La historia de nuestra uni-
tad de Ingeniería Pesquera y también ese año se abre
versidad se inicia con el des-
la Facultad de Educación, con la especialidad de pegue pesquero. De tres em-
secundaria común y técnica. En 1963 se abre una presas pesqueras existentes
en 1958 en Huacho pasa a
nueva Facultad, la de Ciencias Económicas y Comer-
tener veinte empresas en
ciales, contando ésta con presupuesto propio. 1962, dedicadas a procesar
En los años siguientes se hizo notoria la desconexión el pescado en harina, aceite,
conservas y congelado. Este
con la Universidad Nacional del Centro del Perú, auge tiene su correlato en la
debido a la autonomía económica de sus facultades dación del D.L. N° 14256,
en Huacho. Así, en 1968, el Gobierno Revolucionario por el cual el Puerto Menor
de Huacho es elevado a la
de Juan Velasco Alvarado promulga el Decreto Ley categoría de Puerto Mayor
17358, el 31 de diciembre, con el cual la filial obtiene (status que ya no tiene). A
autonomía y se constituye como la Universidad Na- esto se agregan nuevas ur-
banizacionesm la apertura
cional José Faustino Sánchez Carrión. de factorías, ferreterías, as-
Para el desarrollo de sus actividades, la Universidad tilleros, etc.; modernización
se rige por normas generales como son la Consti- urbana con nuevas avenidas,
instalación de servicios ur-
tución Política del Perú (Art. 18° y 19°), la Ley Uni- banos, alcantarillados, espa-
versitaria N° 30220, las disposiciones de la SUNEDU y cios verdes. Igualmente la
normas particulares como su Modelo Educativo inmigración de gente que ve
en la pesca y sus derivados
aprobado por Resolución de Consejo Universitario Nº nuevas posibilidades de rea-
0899-2021-CU-UNJFSC, del 16-12-21, el Estatuto y el lización, lo que se ve aci-
Reglamento Académico General, entre otras normas. cateado por los efectos del
terremoto del 17 de octubre
Con la nueva Ley Universitaria, se estableció que la de 1966 que genera el sur-
SUNEDU tiene el papel de licenciar a las universi- gimiento de muchos barrios
dades, si cumplían con las condiciones básicas de populares como “18 de oc-
tubre”.
calidad (CBC) dispuesta en esa ley. Con fecha 28 de
enero del 2020 se publico en el diario oficial El (Filomeno Zubieta Nuñez)
Peruano la Resolución del Consejo Directivo N° 012-
2020-SUNEDU por la que se otorgó la licencia institucional a la UNFSC y se establecieron los
requerimientos que aun se tienen que cumplir. El licenciamiento es hasta por seis años,
luego de los cuales se procederá a una nueva evaluación.
Para cumplir con sus fines, la UNJFSC cuenta con una Visión y Misión, aprobados con
Resolución de Asamblea Universitaria N° 005-2017-AU del 07 de Julio del 2017:
14
MISION
VISION
La UNJFSC cuenta con tres símbolos que la identifican y son: el escudo de la Universidad que
tiene la figura estilizada del dios “Vichama”, el Himno de la Universidad cuyo autor es CPC
Fredy Gustavo Pajuelo Atis, y la bandera de la Universidad de color celeste con el escudo de
la UNJFSC.
15
fue finalmente declarada fundada por el Poder Judicial en mayo de 1998, dispo-niéndose
así la continuación del funcionamiento de la entonces Facultad de Derecho y Ciencias
Políticas.
Es en ejecución de sentencia que la Comisión Reorga-
nizadora, mediante Resolución Rec-toral Nº 465-98-UH, crea
una Comisión Ad Hoc encargada de poner en funciona-
miento la Facultad anteriormente extinguida. Dicha Comi-
sión estuvo inicialmente presidida por el Mg. Job Fiesta
Urbina e integrada por los profesores, Enrique Pestana
Uribe, Carmen Girón Natividad y Gladys Infante Rentería.
Posteriormente, mediante Resolución Rectoral Nº 595-98-
UH se varió la anterior resolución, designándose al Dr. Enrique Pestana Uribe como
Presidente de la Comisión Ad Hoc, en consideración a que, tratándose de una Facultad de
Derecho, la presidencia debería recaer en un docente que fuese abogado.
En Noviembre de 1998, bajo el pretexto de que la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas
carecía de presupuesto independiente, la Comisión Reorganizadora decidió incorporarla
como Escuela Académico Profesional de Derecho y Ciencias Políticas a la ya existente Fa-
cultad de Ciencias Sociales, mediante Resolución Rectoral Nº 900-98-UH de fecha 26 de
Noviembre de 1998, pasando a denominarse desde entonces Facultad de Derecho y Cien-
cias Sociales, quedando integrada por las Escuelas de Derecho y Ciencias Políticas, Socio-
logía, Ciencias de la Comunicación y Trabajo Social. Luego de una serie de gestiones, en el
año 2006 se separa de la Facultad de Ciencias Sociales, constituyéndose una Comisión Im-
plementadora, que ahora ha sido reemplazada por un Decano interino.
La Facultad de Derecho en su corta existencia ya se ha ganado un merecido prestigio debido
a la calidad de sus egresados, quienes se vienen desempeñando en diferentes áreas de la
actividad pública y privada, con gran aceptación por la sociedad.
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a.- Los principios
La Ley 28044, Ley General de Educación (LGE), establece la calidad educativa como "el nivel
óptimo de formación que deben alcanzar las personas para enfrentar los retos del desarrollo
humano, ejercer su ciudadanía y continuar aprendiendo durante toda la vida".
En tanto, el D.S. N° 016-2015-MINEDU del 25-9-2015 que aprobó la Política de Asegu-
ramiento de la Calidad de la Educación Superior Universitaria”, dice que “La calidad se define
como el grado de ajuste entre las acciones que una universidad, programa académico o
carrera lleva a cabo para implementar las orientaciones contenidas en su misión y propósito
institucional y los resultados que de estas acciones consigue.”
17
“5.3. Autonomía.”
5
) “Reflexiones en torno al proceso penal militar peruano. Un proceso inquisitivo.”
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Supone el señalamiento de los planes de estudios, programas de investigación, formas
de ingreso y egreso de la institución, etc. Es formalmente dependiente del régimen
normativo y es la expresión más acabada de la razón de ser de la actividad univer-
sitaria.
8.5 Económico, implica la potestad autodeterminativa para administrar y disponer del pa-
trimonio institucional; así como para fijar los criterios de generación y aplicación de los
recursos.
Espíritu crítico y de investigación: espíritu crítico significa realizar análisis, emitir opiniones
y establecer juicios sobre una determinada idea o concepto. Es un método que permite
descubrir y superar los errores, las insuficiencias y constituye una de las principales fuerzas
del progreso. En tanto la investigación es la obtención de nuevos conocimientos y su
aplicación para la solución de problemas o interrogantes de carácter científico. De acuerdo
a la definición de universidad (Art. 3º LU) es su principal orientación.
Democracia institucional: significa que los acuerdos que se tomen en la universidad deben
tener el respaldo de la mayoría que intervenga en la toma de decisiones.
“5.7. Meritocracia.”
Tolerancia: La tolerancia significa el respeto a las ideas, creencias o prácticas de los demás
cuando son diferentes o contrarias a las propias, así como el reconocimiento, la aceptación
y el aprecio al pluralismo cultural, a las formas de expresión, a los derechos humanos de los
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demás y a la diversidad del aspecto, situación, comportamiento y valores de todas las
personas (Declaración de Principios sobre la Tolerancia de 1995, de la ONU-Unesco).
Inclusión: Significa hacer participar a todos en los beneficios que brinda la universidad.
Desarrollo del país: Se entiende como desarrollo al avance en los niveles de crecimiento
económico, social, cultural y político de una sociedad o país. La Universidad debe estar
comprometida con el desarrollo del Perú.
La vida y la dignidad humana: La vida y la dignidad humana son bienes que la Universidad
debe afirmar en todo momento. La vida es la actividad que realiza un ser orgánico o, más
precisamente, su capacidad de nacer, desarrollarse, reproducirse y fallecer. En tanto, la
dignidad humana es el derecho que tiene cada ser humano, de ser respetado y valorado
como ser individual y social, con sus características y condiciones particulares, por el solo
hecho de ser persona.
La calidad académica se refiere al modo de ser de la educación superior que tiene como
características la integralidad, la coherencia y la eficacia. Esta calidad debe estar en
permanente mejoramiento, para adaptarse a las condiciones cambiantes de la sociedad,
bajo pena de quedarse relegada y no producir efectos positivos en la educación superior.
“5.13 Internacionalización.”
El interés superior del estudiante: Es el principio que tiene como fin fundamental el tomar
en cuenta, en primer lugar, el beneficio del estudiante, en todas las medidas académico-
administrativas que se dispongan en la Universidad.
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Históricamente se ha pasado de un modelo opresor de la educación, en donde el actor
principal era el profesor que consideraba al estudiante como un mero recipiente del cono-
cimiento (lo denominaba alumno) a otro modelo más liberador en donde el centro del sis-
tema educativo es el llamado estudiante. Con este nuevo enfoque, el interés superior del
estudiante se relaciona con los derechos fundamentales consagrados en la Constitución
Política (Art. 13°) que establece que la educación tiene como finalidad el desarrollo integral
de la persona humana. Los organismos internacionales han establecido que la educación es
un derecho humano, y como tal, debe ser garantizado por todas las autoridades, docentes
y personal administrativo, e igual el Tribunal Constitucional ha establecido que la educación
es un servicio público que tiene como fundamento el principio de la dignidad humana
(Sentencia recaida en el expediente N° 04232-2004-AA/TC).
Con estos antecedentes, la universidad, al tomar una decisión que afecte el proceso edu-
cativo del estudiante, debe preferir aquel acto que le favorezca, teniendo en cuenta las
circunstancias individuales y la propia opinión del estudiante.
Intolerancia: Actitud de la persona que no respeta las opiniones, ideas o actitudes de los
demás si no coinciden con las propias.
Discriminación: Trato diferente y perjudicial que se da a una persona por motivos de raza,
sexo, ideas políticas, religión, género, etc.
Ética pública y profesional: La ética es la disciplina que permite a los individuos discernir
entre lo que es bueno y lo que es malo, lo que es correcto y lo que es incorrecto. En el ám-
bito de la vida pública, la ética es el comportamiento de los servidores públicos orientada al
interés común y/o la ciudadanía. La ética profesional es el conjunto de normas de carácter
éticos aplicadas en el desarrollo de una actividad profesional. La Ley N° 27815 es el “Código
de Ética de la Función Pública”.
“6.2. Formar profesionales de alta calidad de manera integral y con pleno sentido de res-
ponsabilidad social de acuerdo a las necesidades del país.”
Responsabilidad social: El Art. 124° de la L.U. dice que: “La responsabilidad social univer-
sitaria es la gestión ética y eficaz del impacto generado por la universidad en la sociedad
debido al ejercicio de sus funciones: académica, de investigación y de servicios de extensión
y participación en el desarrollo nacional en sus diferentes niveles y dimensiones; incluye la
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gestión del impacto producido por las relaciones entre los miembros de la comunidad
universitaria, sobre el ambiente, y sobre otras organizaciones públicas y privadas que se
constituyen en partes interesadas.
La responsabilidad social universitaria es fundamento de la vida universitaria, contribuye al
desarrollo sostenible y al bienestar de la sociedad. Compromete a toda la comunidad uni-
versitaria.”
“6.3. Proyectar a la comunidad sus acciones y servicios para promover su cambio y de-
sarrollo.”
El derecho es una ciencia social, en consecuencia, está destinada a resolver los grandes
problemas sociales desde la óptica jurídica, por lo que desde la universidad, los estudiantes
deberán proyectarse a solucionar los problemas de la comunidad a través de los servicios
que brindan mediante las prácticas pre-profesionales y de proyección social.
Estado de derecho: Un Estado de derecho es aquel que se rige por un sistema de normas
jurídicas con base a una Constitución, la cual tiene los fundamentos para el sometimiento
de las autoridades y funcionarios a sus normas y principios.
Inclusión social: Es la situación que asegura que todos los ciudadanos sin excepción, pue-
dan ejercer sus derechos, aprovechar sus habilidades y tomar ventaja de las oportunidad-
des que encuentran en su medio. En el Perú, el Ministerio de Desarrollo e Inclusión Social
(MIDIS) es un organismo del Poder Ejecutivo cuyo objetivo principal es mejorar la calidad de
vida de la población en situación de vulnerabilidad y pobreza, promover el ejercicio de sus
derechos, el acceso a oportunidades y al desarrollo de sus propias capacidades.
23
y realiza, respondiendo a través de la producción de conocimiento y desarrollo de tecnologías
a las necesidades de la sociedad, con especial énfasis en la realidad nacional.
Los docentes, estudiantes y graduados participan en la actividad investigadora en su propia
institución o en redes de investigación nacional o internacional, creadas por las instituciones
universitarias públicas o privadas.”
Libertad: La libertad es la facultad o capacidad del ser humano de actuar o no actuar, según
su propio criterio y voluntad. Libertad es también el estado o la condición en que se
encuentra una persona que no se encuentra prisionera, coaccionada o sometida a otra. La
24
Universidad debe formar personas que piensen y actúen en forma libre y que eviten estar
sometidas o esclavizadas a otras personas o a intereses distintos a los propios.
“7.2. Investigación.”
25
la que pertenecen. También es la transmisión de conocimientos a una persona para que
esta adquiera una determinada formación. Se desarrolla a través de toda la vida y es un
proceso continuo y permanente.
Desarrollo humano: El desarrollo humano es el proceso por el que una sociedad mejora las
condiciones de vida de sus miembros a través de un incremento de los bienes con los que
puede cubrir sus necesidades básicas y complementarias, y de la creación de un entorno
social en el que se respeten los derechos humanos de todos ellos. La Universidad debe
contribuir al desarrollo humano de toda la colectividad.
“7.6. Las demás que le señala la Constitución Política del Perú, la ley, su estatuto y normas
conexas.”
La actual Constitución Política del Perú que data de 1993, establece en su artículo 18° los
principales líneamientos sobre los fines, pro-moción, concepto y principios fundamentales
de las Universidades:
“Artículo 18°. La educación universitaria tiene
Concepto racional normativo de
como fines la formación profesional, la difu-
la Constitución
sión cultural, la creación intelectual y artística y
la investigación científica y tecnológica. El “…la Constitución (es) como un com-
Estado garantiza la libertad de cátedra y recha- plejo normativo establecido de una
za la intolerancia. sola vez y en el que de una manera
Las universidades son promovidas por total, exhaustiva y sistemática se
establecen las funciones fundamen-
entidades privadas o públicas. La ley fija las
tales del Estado y se desarrollan los
condi-ciones para autorizar su funcionamiento. órganos, el ámbito de sus competen-
La universidad es la comunidad de profesores, cias y las relaciones entre ellos. Y, co-
alumnos y graduados. Participan en ella los mo tal, la Constitución es un sistema
representantes de los promotores, de acuerdo a de normas.”
ley. (José Palomino Manchego)
Cada universidad es autónoma en su régimen
normativo, de gobierno, académico, admi-nistrativo y económico. Las universidades se
rigen por sus propios estatutos en el marco de la Constitución y de las leyes.”
26
b) Ley Universitaria N° 30220
El artículo 1° de esta ley prescribe que: “La presente Ley tiene por objeto normar la crea-
ción, funcionamiento, supervisión y cierre de las universidades. Promueve el mejoramien-
to continuo de la calidad educativa de las instituciones universitarias como entes funda-
mentales del desarrollo nacional, de la investigación y de la cultura.
Asimismo, establece los principios, fines y funciones que rigen el modelo institucional de
la universidad.
El Ministerio de Educación es el ente rector de la política de aseguramiento de la calidad
de la educación superior universitaria.”
c) El Reglamento de la SUNEDU
f) El Estatuto de la UNJFSC
El Estatuto tiene por objeto dictar las normas básicas y fundamentales para la gestión
académica y administrativa de la UNJFSC, en el marco de la Constitución y la Ley Univer-
sitaria N° 30220. El Estatuto de la UNJFSC se promulgo el 23 de octubre de 2014 mediante
la Resolución N° 001-2014-AE/UNJFSC y fue elaborado y aprobado por una Asamblea
Estatutaria elegida para tal fin y posteriormente modificado con la Resolución de
Asamblea Universitaria Nº 002-2017-AU-UNJFSC del 04 de abril del 2017.
En concordancia con la Ley Universitaria (Art. 39°), el Estatuto de la UNJFSC establece el
régimen de estudios por semestres, por créditos y con un currículo flexible (Art. 44°).
El régimen por créditos tiene su fundamento “en el desarrollo de un “sistema contable”
para expresar las exigencias curriculares y, por tanto, el avance de los alumnos, de acuerdo
al Plan de Estudios. En este sistema que tuvo su origen en los Estados Unidos a fines del
siglo XIX, las horas de estudio (enseñanza) se expresan en una unidad común, el crédito.
(…). Este sistema permite establecer equivalencias en los avances curriculares de los
estudiantes, facilita los procesos de traslados, externos e internos, y convalidación (per-
meabilidad interinstitucional), aspecto éste en el que radica su mayor fortaleza. Tiene como
debilidad, en cambio, la misma concepción que le dio origen, la suposición de que el apren-
dizaje es igual al tiempo invertido, de ahí que el énfasis se sitúe en la acumulación de cré-
ditos, y no en la adquisición de competencias.” (7)
6
) Tomado del “Modelo de Acreditación Institucional para Universidades” del SINEACE (2017).
7
) Velasquez Fernandez y Rey Córdova: “Gestión Curricular y Educación Universitaria”, USMP, Lima 2005,
p.110.
28
egresado, tomando en consideración las tendencias a nivel internacional en las diferentes
dimensiones del entorno y en especial en educación superior que se traduce en configurar
un modelo que relacione la universidad y la sociedad, a fin de alinear los procesos a los
propósitos de una educación pertinente.”
1) Docentes
Reglamento de Permanencia Diaria y Supervisión de Asistencia a clases de Docentes y
Jefes de Práctica
El Reglamento de Tacha a Docentes tiene por finalidad normar el derecho a tacha que
tienen tos estudiantes para tachar a docentes que demuestren deficiencia académica
de acuerdo al Reglamento Académico General y el Estatuto de nuestra casa superior
de estudios. Fue aprobado con Resolución del Consejo Universitario N° 0372-2016-CU-
UNJFSC del 08 de junio de 2016.
29
Reglamento de Tutoría
2) Estudiantes
El Reglamento del Estudiante, norma y regula los deberes y derechos de los estu-
diantes, los mecanismos de admisión, matrícula y régimen disciplinario estudiantil de
la UNJFSC. Los demás aspectos académicos y administrativos relacionados a los
estudiantes, están comprendidos y regulados en el Reglamento Académico General
de la UNJFSC. Fue aprobado con la Resolución del Consejo Universitario Nº 0112-2017-
CU-UNJFSC del 14 de febrero de 2017.
Es un instrumento que norma y regula las funciones de la Unidad del Servicio Social,
en el cual se define la estructura administrativa, sus responsabilidades y los servicios
que brinda. La UNJFSC brinda a sus estudiantes, entre otros servicios: Servicio
Alimentario, Exoneración de Matrícula y Bolsa de Trabajo. Fue aprobado con Reso-
lución Rectoral N° 1440-2015.UNJFSC del 30-12-15.
30
obtención del grado de Maestro y Doctor en la UNJFSC. Fue aprobado con la Reso-
lución del Consejo Universitario N° 0373-2021-CU-UNJFSC del 15-6-2021.
Voluntariado Universitario
1) Institucional
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Manual de Organización y Funciones (MOF)
2) Personal
El Reglamento Interno de Personal tiene por objetivo determinar las normas y proce-
dimientos que deben conocer y cumplir los funcionarios, empleados de confíanza y
servidores públicos nombrados y contrados por Planillas de Remuneraciones de la
UNJFSC.
32
Reglamento sobre el acoso sexual
Defensoría Universitaria
33
PRINCIPALES NORMAS UNIVERSITARIAS
CONSTITUCION
POLITICA DEL PERU Ley General de
(Art. 18° y 19°) Educación
LEY UNIVERSITARIA
Reglamento del Reglamento del
N° 30220
SUNEDU SINEACE
ESTATUTO DE LA
UNJFSC
NORMAS DE NORMAS DE
ORGANIZACIÓN ORGANIZACIÓN
ACADEMICA ADMINISTRATIVA
Modelo Educativo de la
REGLAMENTO DE
UNJFSC ORGANIZACIÓN Y
FUNCIONES - ROF
REGLAMENTO
ACADEMICO GENERAL
INSTITUCIONAL PERSONAL
DOCENTES ESTUDIANTES
Plan Estratégico
Reglamento de Cuadro de
Reglamento del Institucional – PEI
Permanencia Diaria y Asignación de
Estudiante
Supervisión de Asistencia Personal -CAP
a clases de Docentes y Plan Operativo
Jefes de Práctica Institucional - POI
Reglamento Interno de Reglamento Interno
la Unidad de Servicio de Personal
Social
Directiva para la Evalua- Manual de
ción del desempeño Organización y
docente Funciones - MOF Reglamento sobre
Reglamento de Prácticas el acoso sexual
Pre Profesionales
a. La Organización Académica
Las Universidades organizan los estudios mediante un régimen especial, que se llama
Organización Académica. Así, la Ley Universitaria organiza el régimen académico de las
universidades por Facultades. Las Facultades son las unidades de formación académica,
profesional y de gestión y están integradas por docentes y estudiantes (Art. 32° L.U.). Están
conformadas por Departamentos Académicos, Escuelas Profesionales, Unidades de inves-
tígación y Unidades de Posgrado.
El Departamento Académico
Los Departamentos Académicos, son unidades de servicio académico que reúnen a los
docentes de disciplinas afines con la finalidad de estudiar, investigar y actualizar conte-
nidos, mejorar estrategias pedagógicas y preparar los sílabos por cursos o materias, a re-
querímiento de las Escuelas Profesionales.
Cada Departamento se integra a una Facultad, sin perjuicio de su función de brindar
servicios a otras Facultades.
Están dirigidos por un Director, elegido entre los docentes principales por los docentes or-
dinarios pertenecientes al Departamento de la Facultad correspondiente. Puede ser ree-
legido solo por un periodo inmediato adicional.
La Escuela Profesional
Unidades de Investigación
La Unidad de investigación, o la que haga sus veces, es la unidad encargada de integrar las
actividades de Investigación de la Facultad. Está dirigida por un docente con grado de Doctor
(Art. 37° L.U.).
35
Unidades de Posgrado
La Unidad de Posgrado, o la que haga sus veces, es la unidad encargada de integrar las
actividades de Posgrado de la Facultad. Está dirigida por un docente con igual o mayor grado
a los que otorga. (Art. 38° L.U.).
b. El Gobierno de la Universidad
La Asamblea Universitaria
Según el Art. 56° de la L.U., la Asamblea Universitaria es un órgano colegiado que repre-
senta a la comunidad universitaria, se encarga de dictar las políticas generales de la uni-
versidad y está constituida por:
2) Los Vicerrectores.
5) Los representantes de los docentes de las diversas Facultades, en número igual al doble
de la suma de las autoridades universitarias a que se refieren los incisos anteriores. Están
representados de la siguiente manera: 50% de Profesores Principales, 30% de Profesores
Asociados y 20% de Profesores Auxiliares.
36
El Consejo Universitario
Es importante que para la organización del trabajo, existan jerarquías dentro de un sis-tema
o subsistema, pero también es importante que las decisiones en cada nivel se tomen en
forma democrática, haciendo compatibles la jerarquía y la democracia. Para ello, el modelo
universitario establece un Consejo a nivel de toda la universidad y consejos en cada una de
las Facultades, las cuales se encargan de tomar las decisiones más impor-tantes.
El Consejo Universitario es el máximo órgano de gestión, dirección y ejecución académica y
administrativa de la universidad. Está integrado por:
2) Los Vicerrectores.
3) Un cuarto (1/4) del número total de Decanos, elegidos por y entre ellos.
5) Los representantes de los estudiantes regulares, que constituyen el tercio del número
total de los miembros del Consejo. Deben pertenecer al tercio superior y haber apro-
bado como mínimo treinta y seis créditos.
El Rector
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Los Decanos
1) Bolsa de Trabajo
2) Exoneración de matricula
3) Servicio de alimentación
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por una situación crítica especial y a los estudiantes con cuadros de des-nutrición
severa.
1. Servicio Médico
2. Servicio Odontológico
3. Servicio Psicológico
Este servicio tiene por objeto evaluar y seleccionar a los alumnos beneficiados al co-
medor, bolsa de trabajo, exoneraciónde matrícula, abordaje de casos sociales, visitas
domiciliarias y otros que la oficina les asigne. Está a cargo de un servidor admi-nistrativo
profesional en trabajo social.
7) Gestión de bibliotecas.
39
1.7. LOS DOCUMENTOS DE GESTION ACADEMICA
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11) Constancia de Promedio Ponderado. El Promedio Ponderado es la media aritmética
resultante de todas las notas del estudiante teniendo en cuenta el peso (créditos) de
cada curso. Se otorga por cada uno de los ciclos o el promedio acumulado.
12) Constancia de Cumplimiento de Plan de Estudios. La constancia de plan de estudios se
emite de manera general para todos los estudiantes que han culminado sus estudios
y/o para aquellos estudiantes que realicen traslado externo internacional. La emite la
Dirección de Escuela.
13) Carta de Presentación para Prácticas Preprofesionales. Es un documento por medio del
cual la Facultad a través del Decano presenta al estudiante ante una unidad receptora
de prácticas preprofesionales externa.
14) Constancia de Prácticas Preprofesionales. Es el documento por medio del cual el Se-
cretario Académico Administrativo, previo informe del Director de Escuela, da cuenta
de que el alumno ha realizado sus prácticas preprofesionales en alguna comunidad,
institución pública o privada, abarcando un mínimo de 8 créditos en total.
15) Constancia de No haber sido separado de la Universidad (traslado externo). Es el do-
cumento en el que consta que el alumno no ha sido separado de la Universidad por mo-
tivos académicos, por motivos disciplinarios o por ambos motivos. Es expedido por la
Dirección de Escuela.
16) Constancia de Horas Globales. Es la constancia que acredita las horas estudiadas en la
Universidad, para aquellos egresados o estudiantes que quieran estudiar en el extran-
jero o en el país a fin de que sean rivalidadas en esas instituciones superiores.
17) Constancia de resumen de sílabos. Es el listado de los Silabos de acuerdo al Plan Aca-
démico llevado en esta Universidad y que servirá para aquellos profesionales que
quieran estudiar, capacitarse través del Decano presso especializarse en el extranjero o
estudiantes que quieran trasladarse a otra universidad.
18) Constancia de orden de mérito. Es el documento en el cual consta la ubicación acadé-
mica obtenida en la promoción, promedio ponderado y ubicación del alumno.
19) Constancia del contenido del sílabo. Es el documento en donde consta la información
del contenido del sílabo de acuerdo al Plan de Estudios llevado en esta Universi-
dad,para que sean revalidados en alguna institución académica superior del extranjero
o del país.
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Para realizar cualquier trámite en la Universidad se utiliza el Formato Unico de Trámite (FUT) que
debe ser llenado en forma adecuada por el usuario o administrado.
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ORGANIGRAMA BASICO DE LA UNIVERSIDAD
ASAMBLEA
UNIVERSITARIA
CONSEJO
UNIVERSITARIO
RECTOR
DIRECCION GENERAL
VICERRECTORADO
DE ADMINISTRACION
DE INVESTIGACION
FACULTADES (13)
VICERECTORADO
CONSEJO DE FACULTAD ACADEMICO
DECANO
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