EL CUERPO Y EL CUERPO ASTRAL

Todo el asunto de la disputa entre las

ciencias profanas y las esotéricas
depende de la creencia y
demostración de la existencia de un
cuerpo astral dentro del físico, el
primero independiente de éste.
La Doctrina Secreta, II, 149

LA FUERZA VITAL Y EL CUERPO ……………………………………………………………………………………………… 1

¿QUÉ ES EL CUERPO FÍSICO? …………………………………………………………………………………………………. 3
EL CUERPO ASTRAL ……………………………………………………………………………………………………………… 4
¿CÓMO SE CREA EL CUERPO ASTRAL? …………………………………………………………………………………… 6
¿CUÁNTO PODEMOS AFECTAR AL CUERPO ASTRAL? …………………………………………………………… 6
PREGUNTAS SOBRE EL TEMA …… ………………………………………………………………………………….……… ,8
¿CUÁLES SON LOS PODERES DEL CUERPO ASTRAL? …………………………………………………….………… 9
¿HEMOS EXISTIDO ALGUNA VEZ SIN EL CUERPO FÍSICO? ………………………………………….…… …….10
¿PODEMOS MEJORAR O BIEN CONTAMINAR EL CUERPO ASTRAL?............................................10
¿HAY MÁS DE UN CUERPO ASTRAL?............................................................................................11
¿LA CIENCIA DE HOY ESTÁ MÁS CERCA DE ACEPTAR EL CUERPO ASTRAL COMO UN HECHO?...12
¿QUÉ LE SUCEDE AL CUERPO ASTRAL EN LAMUERTE?................................................................13
¿QUÉ PAPEL JUEGA EL PRINCIPIO DE LAS PASIONES Y LOS DESEOS?...........................................14
PREGUNTAS SOBRE EL TEMA ………………………………………………………………………………….………….……16
REFERENCIAS ADICIONALES: EL DOLOR, EL CEREBRO Y EL ASTRAL……………………………,,……………17
REFERENCIAS ADICIONALES: SISTEMA VIRTUAL ALIVIA EL DOLOR DEL MIEMBRO FANTASMA…. 20
¿POR QUÉ SENTIMOS LOS MIEMBROS AMPUTADOS? ……………………………………………,….……………. 21

LA FUERZA VITAL Y EL CUERPO

La primera propuesta formulada por la sabiduría perenne - y en días futuros por

una ciencia iluminada cuando ésta supere el materialismo - es que hay un cuerpo astral
que precede al cuerpo físico. Este astral es la plantilla y el modelo energizante del

1
cuerpo físico y el que guía su forma externa y su función1. Esta hipótesis es una absoluta
necesidad para comprender la ciencia esotérica y explicar el origen y la formación de las
formas físicas. Conduce al significativo peldaño de la comprensión de que el lado interior
de la vida es siempre el causal, y que lo externo - y para nosotros visible - es siempre el
efecto. El cuerpo por sí mismo no podría funcionar, ni siquiera conservar su estructura
sin este otro cuerpo interno astral rudimentario y cuanto más se acerque la ciencia a
este entendimiento, antes tendrá la clave de muchos de sus misterios que de otro modo
serían desconcertantes, como la telepatía, el comportamiento de las epidemias o el
síndrome del dolor del miembro amputado.

No hace muchos años la existencia del cuerpo astral tras el físico efímero, era un
hecho aceptado. Fue el intento de Descartes de explicar los movimientos de todas las
partículas de materia y de los cuerpos orgánicos, de acuerdo con las leyes mecánicas del
movimiento el que instauró el materialismo en el mundo científico y no dejó espacio
para nada que no pudiera ser físicamente detectado.

Pero el materialismo está siendo desafiado y su influencia sobre-dominante

puede estar llegando a su fin. En los fecundos años del siglo XX, Robert Millikan, uno de
los científicos destacados a nivel mundial, apuntó a una serie de descubrimientos
importantes que incluían la teoría de la relatividad de
Einstein y los fenómenos atómicos en los que se basa
el principio de indeterminación de Heisenberg. Esto
le llevó a afirmar: "el materialismo dogmático en la
física ha muerto".

El siguiente paso en esa toma de distancia con

respecto al materialismo fue observado por Einstein
en 1938 cuando dijo:
"Lentamente y con mucho esfuerzo el
concepto de campo se ha posicionado en un lugar
destacado de la física y ha permanecido como uno
de los conceptos físicos básicos. El campo electromagnético es, para el físico moderno, tan
real como la silla en la que se sienta."

La Teosofía reafirma la antigua idea de Campos que rodean un imán

fuerza vital, a la que los místicos del pasado se Uno de los éxitos de la ciencia ha sido la
forma en que la teoría cuántica aplica el
referían como "el agua de la vida", y se refiere a conocimiento de un campo subyacente en
1 la naturaleza. Es la resolución de este
Con los descubrimientos que se han hecho sobre el papel que juega el ADN, la ciencia física proporciona
campo en quantos la que produce los
mucha información aparentemente exacta sobre cómo son reguladas las funciones biológicas, pero no tanto
"estados" conocidos como electrones,
en cuanto al porqué subyacente de que ciertos genes entren en actividad en el momento adecuado.
fotones y otras partículas atómicas.
Por ejemplo, en la célula vital sana de un organismo todo un espectro de funciones genéticas se activan y
Sin embargo, la mayoría de los científicos
desactivan en una intrincada sinfonía de acciones coordinadas que sostienen una red de procesos vitales
han sido incapaces de apreciar las
interdependientes. Así, las necesidades de todas las células sirven a su vez para beneficiar al organismo en su
implicaciones de la teoría de campos
conjunto, permitirle cumplir la misión evolutiva de su vida y ayudar simbióticamente a sus iguales y al entorno.
cuánticos. Uno de los pocos que lo hicieron
fue el escasamente reconocido David Bohm,
2 que deseaba alejar este asunto de sus
interpretaciones materialistas.
ella científicamente como una transformación o correlación de la electricidad. Así como
la energía electromagnética se transmuta de una forma en otra; por ejemplo, en el
plano físico de la luz al calor, también en el plano psíquico-astral resulta en distintos
grados de conciencia, como cuando el sentimiento emocional deviene en proceso
intelectual.

En la Doctrina Secreta se relaciona la verdadera electricidad con el fuego místico,

luz y llama de los planos astral y espiritual, y se dice que tiene dos polaridades. Es el
"generador sagrado de una no menos sagrada descendencia (progenie)" y fuente de
fuerzas misteriosas...
“Fuego - el creador, el conservador y el destructor; Luz - la esencia de nuestros
antepasados divinos; Llama - el Alma de las cosas...
Electricidad, la Vida UNA en el nivel superior del Ser, y Fluido Astral, el Athanor de
los Alquimistas, en su nivel más bajo; DIOS y DIABLO, EL BIEN Y EL MAL.”
(Doctrina Secreta i 81)

La antigua sabiduría conocía bien esta fuerza vital (chi, prana) y es lo que hoy en
día llamamos campo magnético-eléctrico subyacente, productor de materia y efectos
físicos.

¿QUÉ ES EL CUERPO FÍSICO?

En el Océano de la Teosofía, p. 36, William Judge afirma que el cuerpo físico es "lo
más transitorio, impermanente e ilusorio de entre todos los constituyentes en el
hombre... Siempre cambiando, en moviéndose en todas partes, de hecho, aunque sea
tangible nunca está completo ni terminado." Sin embargo, sabemos que el cuerpo es de
gran importancia para nosotros en esta etapa de nuestra evolución. Es nuestro medio
para contactar con la vida y adquirir experiencia en este plano, así como ayudar a las
"vidas" que componen este vehículo.

Pensamos en el cuerpo como formado por carne, huesos, músculos, nervios,

sangre, materia cerebral, etc., cuando en realidad se compone de innumerables "vidas"
o inteligencias que toman esa responsabilidad por un tiempo y luego pasan a otros
aspectos de su ciclo de evolución. Es bien sabido que la materia que constituye nuestro
cuerpo en la actualidad será completamente reemplazada por nueva materia dentro de
un período de siete años. Las "vidas" elementales (centros de conciencia rudimentaria)
han pasado por siglos y siglos de formación y experiencia en diversas formas de la
naturaleza y ahora están listas para operar en la forma Humana. Son parte de un
registro vivo de nuestra historia pasada, una inteligencia que se va acumulando a niveles
cada vez más altos. Es a causa de esta inteligencia inherente y aprendida que estas
"vidas" celulares pueden responder a las demandas extremadamente complejas que les
llegan desde los distintos plexos nerviosos y cerebros.

3
 ¿Podemos decir, entonces, que el material que compone nuestros cuerpos es
totalmente nuestro y está exclusivamente bajo nuestro cuidado? No, pero durante el
tiempo que está bajo nuestro cuidado, somos responsables de él y de la inclinación o
tendencia que le damos. La ciencia ha descubierto que en el conjunto humano sólo una
pequeña fracción de las células son humanas, la mayoría - como el 70% hablando en
peso - son entidades que acogemos. Todas estas células humanas y microbianas tienen
sus entidades astrales correspondientes y forman parte de las "vidas" de las que se
habla en la Teosofía. Cuando estas vidas abandonan nuestro cuerpo, retornan a la Gran
Naturaleza, llevando consigo la inclinación que les hemos dado. ¿Las encontraremos de
nuevo? Probablemente sí, debido a los lazos de atracción magnética que hemos creado.
Es una de las formas en las que procede la evolución.

Esto es lo que William Q. Judge dice sobre estas vidas, en El Océano p. 35:
“Uno de los misterios de la vida física yace oculto entre estas "vidas". Su acción
impulsada por la energía de la Vida - llamada Prana o Jiva - explica la existencia activa y la
muerte física. Se dividen en dos clases, una la de los destructores, la otra la de los
preservadores, y ambos están en lucha entre sí desde el nacimiento, hasta que los
destructores ganan.”

Continúa explicando que mientras estamos dormidos

estamos absorbiendo la Energía Vital, pero que para estar
despiertos y activos tenemos que resistir el flujo de energía de
la misma manera que el filamento de una bombilla eléctrica
resiste el flujo de electricidad para dar luz. Así como el
filamento eventualmente dejará de resistir, también las vidas
del cuerpo pierden finalmente su capacidad de resistir la
Fuerza de la Vida y entonces es la vida misma la que mata el
cuerpo.

"La Vida", como dice William Q. Judge (Océano 37) "es

un principio universalmente penetrante. Es el océano en el
que la Tierra flota; permea el globo y todo ser y objeto sobre
él".

Cuando encarnamos en un cuerpo, necesitamos un instrumento o vehículo

especial para transformar esta pulsación vital universal en la energía específica que
sostiene nuestro cuerpo. En sánscrito la vida universal se llama Jiva. En lo particular, la
vida en el hombre se convierte en Prana. Al morir, la energía vital no desaparece; vuelve
a su forma universal para ser utilizada por algún otro vehículo especializado.

4
 EL CUERPO ASTRAL

Como veremos, todo lo anterior depende de un vehículo que pueda cumplir al

menos dos funciones importantes; Debe ser capaz de transformar la fuerza vital
universal en una vitalidad individual; y debe ser un modelo de referencia para lo físico
que mantenga la cambiante materia física en una forma y una apariencia de solidez. Éste
es el Cuerpo Astral. Se le ha dado muchos nombres; Doble etéreo; fantasma;
doppelganger, hombre personal, alma irracional y muchos otros, pero el mejor es el
término sánscrito, Linga Sarira que significa cuerpo de diseño. No es sólo el modelo para
lo físico, sino que es de hecho el verdadero cuerpo físico y puede, bajo ciertas
circunstancias, operar independientemente de la carcasa física. El término Cuerpo Astral
se utiliza porque la sustancia de esta forma se deriva de la materia cósmica o materia
estelar - por utilizar una expresión no muy rigurosa - y se puede describir como un
"campo" eléctrico y magnético. William Q. Judge nos dice algo más sobre la constitución
de este potente e interesante cuerpo:
“El cuerpo astral está hecho de materia de textura muy fina en comparación con el
cuerpo visible, y tiene una gran resistencia a la tracción, de modo que cambia poco durante
la vida, mientras que el físico cambia en todo momento. Y no sólo posee esta inmensa
fuerza, sino que al mismo tiempo tiene una elasticidad que permite su extensión a una
distancia considerable. Es flexible, plástico, extensible y fuerte. La materia de la que está
compuesto es eléctrica y magnética en su esencia, y eso justo de lo que el mundo entero
estaba compuesto en aquel pasado difuso cuando los procesos de la evolución no habían
llegado todavía al punto de producir un cuerpo material para el hombre.
Pero no es cruda o tosca materia. Habiendo pasado por un vasto período de
evolución y experimentado procesos purificadores de un número incalculable, su naturaleza
ha sido refinada hasta un grado, mucho más allá de los elementos físicos gruesos que vemos
y tocamos con el ojo y la mano físicos.”
Oceano p. 39

Se ha dicho anteriormente que el Cuerpo Astral es, de hecho, el verdadero

cuerpo físico. Esto se demuestra por el hecho de que cuando estamos dormidos, en
trance o en estado hipnótico, tenemos un conjunto completo y activo de sentidos
internos. Los sentidos reales están en el Astral, siendo los externos sólo para el contacto
físico con este plano de materia.

William Judge añade:

"Tiene un sistema completo de nervios y arterias propios para el transporte del
fluido astral que es a ese cuerpo como nuestra sangre es al físico. Es el verdadero hombre
personal. Allí se ubican las percepciones subconscientes y la memoria latente con los que los
hipnotizadores de hoy en día están tratando y quedando desconcertados"
(Oceano, p. 42)

5
 ¿CÓMO SE CREA EL CUERPO ASTRAL?

El Cuerpo Astral precede, es anterior, al físico y sirve como un patrón en el cual se

construye el físico. De la misma manera, el ser interior, la mente, proyecta el astral como
un vínculo entre su mundo y este. La formación de este cuerpo está, por supuesto,
guiada por el Karma individual del Ego, el Karma que aporta las condiciones adecuadas
para la siguiente encarnación. También es afectado por los skandhas, los rasgos de
carácter formados por el ser cuando estuvo en un cuerpo anterior. Se podría decir que
estos skandhas son los recuerdos de las lecciones aprendidas o lecciones no aprendidas
que nos abandonan en la muerte, pero que encontramos de nuevo en encarnación.

Nosotros creamos nuestros propios cuerpos astrales, pero nuestra capacidad de

alterar la forma de este cuerpo se limita a cambios periféricos y no a la forma general. La
forma-hombre que conocemos ha sido establecida para esta edad, y el efecto de
nuestros pensamientos y acciones se limita a refinar o corromper la forma básica. H.P.B.
nos dice esto en la Doctrina Secreta:
“Por lo tanto nuestras formas humanas han existido en la Eternidad como prototipos
astrales o etéreos (...) El Ocultismo enseña que no puede darse a nada ninguna forma, sea
por la Naturaleza o por el hombre, cuyo tipo ideal no exista ya en el plano subjetivo. Más
aún: que ninguna forma o figura es posible que entre en la conciencia del hombre, o se
desenvuelva en su imaginación, si no existe en prototipo, al menos como una aproximación.”
(Doctrina Secreta I 282 y la nota al pie)

¿HASTA QUÉ PUNTO PODEMOS AFECTAR AL CUERPO ASTRAL?

Se enseña que el Cuerpo Astral cambia muy poco durante la vida, y que ni
siquiera el ácido ni el acero afilado pueden
afectarlo. Sin embargo, es afectado en cierta
medida por nuestro pensamiento y nuestras
emociones. En las primeras etapas del desarrollo
del feto, la imaginación de la madre, si es lo
suficientemente fuerte, acompañada de una fuerte
emoción, puede afectar al astral del niño, dejando
marcas o posibles deformidades, aunque esto es
raro. El conocimiento de este hecho es la razón por
la que los griegos disponían bellas estatuas cerca de la cama de la futura madre.

Pero esta no es la única forma en la que el Cuerpo Astral, o más bien el

funcionamiento del Cuerpo Astral, es afectado por nuestro pensamiento. En su artículo
"Mesmerismo" William Judge explica que "todos los sentidos se asientan en esta
persona [el cuerpo astral], y cada uno de ellos es mil veces más extenso en rango que
sus representantes exteriores." Y continúa diciendo: "En la persona sana ordinaria estos

6
sentidos astrales están inextricablemente ligados al cuerpo y limitados por el
instrumental que proporciona durante el estado de vigilia". Sólo cuando estos órganos
externos son paralizados por el sueño o algún otro proceso mesmérico, el interior puede
funcionar libremente y dar al hombre la visión relativamente ilimitada que ofrecen.

Hay, sin embargo, otra manera en que los sentidos astrales pueden ser activados
por el propio individuo, una forma a la que todos llegaremos con el transcurrir del
tiempo, un camino que es parte de nuestra futura evolución. En su fascinante artículo,
"La Cultura de la Concentración", William Judge explica que al cultivar la concentración
de la mente, podemos liberar gradualmente los sentidos internos de sus contrapartes
externas y así liberarlos para que actúen por su cuenta. Él da estas pinceladas sobre el
desarrollo de nuestros poderes internos:
“Debe haber en nosotros un poder de discernimiento, cuya cultivación nos permita
conocer todo lo que se desee conocer. Que existe tal poder es afirmado por los Maestros del
ocultismo, y la manera de adquirirlo es cultivando la concentración.
Generalmente se pasa por alto, o no se cree, que el hombre interior que es el que
tiene estos poderes tiene que crecer hasta la madurez, al igual que el cuerpo tiene que
madurar antes de que sus órganos cumplan plenamente sus funciones. Por el hombre
interno no me refiero al yo superior -el Ishwara antes mencionado, sino aquella parte de
nosotros a la que llaman alma, u hombre astral, o vehículo, etc.
Ahora, si bien es cierto que el segundo -u hombre interno- tiene latentes todas las
facultades y peculiaridades atribuidas al cuerpo astral, es igualmente cierto que esas
potencias están, en la generalidad de las personas, todavía latentes o sólo muy parcialmente
desarrolladas. Este ser interior está, por así decirlo, inextricablemente entrabado en el
cuerpo, célula por célula y fibra por fibra.
Normalmente no hay delimitación observable entre estos órganos internos y los
externos; El oído interno se encuentra demasiado estrechamente interconectado con el
externo para que pueda ser percibido aparte. Pero cuando la concentración ha comenzado,
los diferentes órganos internos empiezan a despertar, por así decirlo, y a separarse de las
cadenas de sus contrapartes corporales. Así el hombre comienza a duplicar sus poderes. Sus
órganos corporales no resultan dañados, sino que permanecen para su uso en el plano al
que pertenecen, y él adquiere otro equipo que puede utilizar aparte de esos otros que están
en el plano de la naturaleza y al cual pertenecen.
Cuando la concentración se perfecciona, estamos en condiciones de utilizar el
conocimiento que está siempre a nuestro alcance, pero que de ordinario nos elude
continuamente.”

En este artículo William Judge añade una advertencia, diciendo que la ira
destruirá los resultados de dicha concentración, y el cuerpo parcialmente emancipado
perderá su forma y volará de nuevo al cuerpo físico, quedando enredado y limitado por
este vehículo externo. Explica que la envidia, la vanidad y el miedo producirán los
mismos resultados y que todos ellos pueden ser transmutados en sentimientos más
elevados y más nobles y que esta maravillosa fase de desarrollo se despliega
naturalmente mientras nos esforzamos por romper el asimiento que los sentidos
externos tienen sobre la mente personal.

7
 PREGUNTAS SOBRE EL TEMA

1.- ¿El cuerpo astral juega algún papel en los fenómenos de espiritismo? y si es así ¿qué
papel juega?

2.- El cuerpo astral determina la forma que adoptan

las partículas físicas en el cuerpo físico, pero ¿qué
determina la forma del cuerpo astral? ¿Qué piensa
al respecto?

Las siguientes preguntas son opcionales

dependiendo del nivel de cada uno:

Intermedia:

3.- Cuidamos el cuerpo con una dieta adecuada, ejercicio e higiene. ¿Hay medidas
análogas que debamos tomar para el cuidado del cuerpo astral? ¿Cuáles cree que
podrían ser?

Avanzada:

4.- Partiendo de lo dicho sobre las diferencias en nuestra percepción y conciencia

cuando operan en el plano astral y en el plano físico, ¿piensa que es posible ver o
detectar el Cuerpo Astral con sensores o instrumentos físicos?

8
 LOS PODERES Y FUNCIONES DEL ASTRAL

¿CUÁLES SON LOS PODERES DEL CUERPO ASTRAL?

Como se dijo en el 5A -la primera parte de este tema- el cuerpo astral (Linga
Sharira en Sánscrito) cuenta con un set completo de órganos y sentidos que son los
"originales" de aquellos que se encuentran en el cuerpo físico. Pero al estar hechos de
una materia mucho más refinada y desarrollada, sus poderes no sólo son mucho
mayores, sino que abarcan más y diferentes funciones.

Es nuestro mundo "material" el que impone las restricciones de tiempo y espacio

a nuestras percepciones. Cuando los sentidos internos son liberados de estas
restricciones, los obstáculos de tiempo y espacio dejan de existir para ellos. Las
funciones de telepatía, clariaudiencia y clarividencia se vuelven entonces operaciones
naturales. Cuando perciben causas ya establecidas, cuyos resultados deben producirse,
pueden ofrecer un punto de vista sobre el futuro, hasta cierto punto. Y como disponen
de percepciones más amplias y profundas, proporcionan otras vías para el poder de
discernimiento del Ego.

Es en el plano astral donde las imágenes y recuerdos de todos los

acontecimientos de la vida son registrados y almacenados. El Cuerpo Astral, hecho de la
misma sustancia, es capaz de contactar con estas imágenes, sonidos, emociones, etc.
que para el Adepto entrenado pueden ser de gran valor. Al psíquico inexperto que no
sabe cómo interpretarlos pueden ofrecerle fascinación, pero a la vez, confusión.

Hay muchos más poderes atribuidos al Cuerpo Astral, tales como la capacidad de
emanciparse de una extremidad del cuerpo físico; de abandonar el cuerpo de hecho, y
viajar a grandes distancias y allí hacerse visible y realizar muchas otras proezas. Esto será
examinado en mayor detalle en un tema posterior, pero por el momento baste con decir
que sin un conocimiento profundo de las leyes que rigen estos fenómenos, junto con un
motivo y carácter puros, cualquier incursión en estas actividades es extremadamente
peligrosa.

En su artículo, "Las Vestiduras del Alma", William Judge da una imagen del
funcionamiento y lugar que ocupa el Cuerpo Astral como una de estas "vestiduras". El
afirma:
“Así, durante los largos periodos que han transcurrido desde que comenzó la
presente evolución en este sistema solar, el Alma ha construido para su propio uso
varias envolturas, que van desde las muy finas, cercanas a su propio ser esencial, hasta
las más remotas, terminando con la exterior física, siendo ésta la más ilusoria de todas,
aunque desde fuera parezca verdaderamente real. Estas envolturas son necesarias

9
 para que el Alma conozca o actúe. Pues por sí misma no puede comprender la
naturaleza en absoluto, si no transforma instantáneamente todas las sensaciones e
ideas mediante esas diferentes vainas, hasta que en ese proceso ha dirigido el cuerpo
que está abajo u obtenido ella misma experiencia de arriba.”

El Cuerpo Astral es una de estas vainas y tiene la función de retransmitir o

traducir cualquier sensación a la vaina superior siguiente, y de la misma manera traduce
las órdenes del Hombre Interno a los nervios, músculos, etc. del hombre físico. Y aunque
el Cuerpo Astral contiene todos los órganos y sentidos, el cuerpo físico grosero es
necesario al Ego para entrar en contacto con la vida en este plano físico.

¿HEMOS EXISTIDO ALGUNA VEZ SIN EL CUERPO FÍSICO?

Sí, hubo un tiempo en que el astral era el vehículo más externo que
necesitábamos ya que la materia misma estaba todavía en estado astral. Llegará un
momento en que la humanidad, colectivamente, verá a través de la ilusión de la materia
y volveremos a operar en estos cuerpos más refinados. Aunque ahora ya hay quienes
han avanzado hasta ese estado y que viven y actúan desde ese plano interno y en sus
cuerpos astrales. Estos son los Adeptos, Maestros, etc. que actualmente no tienen
necesidad de vehículos físicos, pero continúan su trabajo en los planos internos. Sin
embargo, hay entre ellos quienes toman cuerpos físicos para comunicarse directamente
con seres en nuestro plano. Tal y como se nos ha enseñado, en estos casos Ellos pueden
abandonar el cuerpo cuando sea necesario y pueden operar igualmente en cualquiera
de los dos planos.

¿PODEMOS MEJORAR O BIEN CONTAMINAR EL CUERPO ASTRAL?

Una vez que el Cuerpo Astral está en funcionamiento, es extremadamente difícil

alterarlo en cualquier grado. Sin embargo, dado que este cuerpo es el verdadero cuerpo
físico y está sujeto tanto a las actividades de naturaleza kámica como a las de la mente
inferior, es posible contaminarlo con pensamientos y sentimientos mezquinos y feos.

Es posible, también, bloquear el funcionamiento de esos sentidos astrales

internos. Y esto tiene lugar, principalmente por no creer que existan, que hay un Ser
interno. Ya sea por falta de conocimiento o por un prejuicio materialista, hemos
desarrollado un apego hacia las cosas que son objeto de los sentidos físicos. Este apego
tiene el efecto de cerrar los sentidos internos a los externos o físicos, limitando así su
plena efectividad. En el Bhagavad-Gita, Krishna habla del valor del no apego a los
resultados de nuestras acciones como clave para obtener la percepción del Supremo.

10
 El punto de vista más positivo en este asunto es que la Filosofía nos habla de una
manera en que el Cuerpo Astral puede realmente ser alterado o purificado; Es el
proceso de construir un Cuerpo Astral permanente a través del control (concentración) y
a esto se le concede una considerable atención, ya que es un procedimiento que todos
tendremos que comenzar en algún momento. Es a tal efecto que un determinado
individuo crea un Cuerpo Astral que pueda ser guardado, junto con sus recuerdos y
poderes, de una vida a otra.

Esto es lo que Robert Crosbie nos dice al respecto en El Filósofo Amigo, p. 292:
“Ahora, tan pronto como empezamos a hacer el esfuerzo de controlar la mente, y
deseamos conocer y asumir la posición del hombre interior, el esfuerzo y la aceptación traen
un acceso de poder y constancia. Hemos comenzado algo que se sitúa en el cuerpo astral. Lo
que antes eran centros de fuerza alrededor de los cuales se construían los órganos, ahora
tienden a convertirse en órganos astrales separados. Una construcción gradual de esos
órganos continúa dentro de nosotros, hasta que al completar nuestro esfuerzo tenemos un
cuerpo astral, con todos los órganos del físico completamente sintetizados, y estamos más
allá de las vicisitudes de la existencia física; tenemos el poder de la acción del cuerpo astral.
El cuerpo astral es aún más completo y eficaz en su propio plano que nuestro instrumento
corporal aquí en el plano físico, ya que tiene una gama más amplia de acción en sus siete
supra-sentidos, cuando físicamente sólo usamos cinco sentidos.”

¿HAY MÁS DE UN CUERPO ASTRAL?

El cuerpo físico es el instrumento para la expresión de un solo estado de

conciencia, nuestra conciencia cotidiana de trabajo. Pero el Cuerpo Astral tiene que
cubrir un mayor rango de actividad. Tiene que proveer tanto la sustancia como los
poderes para la expresión de varios estados de conciencia, y para los diversos principios
internos del hombre septenario. Debido a que las fases de una vida son variadas, las
demandas de instrumentos especializados son igualmente variadas. En algunos lugares
de las Enseñanzas se afirma que hay varios cuerpos astrales2 y en otros se afirma que
hay un astral con varios aspectos. Más allá de esto se indica que cuando una tarea se
completa, un cuerpo particular puede ser alterado para responder a una nueva
demanda.

En las últimas páginas de las Respuestas a las Preguntas sobre el Océano de la

Teosofía, Robert Crosbie hace estas interesantes declaraciones:

2
El cuerpo astral tiene muchos aspectos, W.Q. Judge escribió que cada campo de conciencia está "compuesto
de siete divisiones o sub-campos..." y que cada una es "una clase entera de siete" subdivisiones a las que el
Ego puede ir. (De "Hipnotismo y Teosofía"). En La Doctrina Secreta vol. ii p. 57 se muestra que cada plano tiene
siete sub-planos: "El hombre necesita cuatro llamas y tres fuegos para ser uno en la Tierra, y requiere de la
esencia de los cuarenta y nueve fuegos para ser perfecto". El énfasis muestra que es la esencia de estos
fuegos lo que es de importancia.

11
 “Cuerpo astral es meramente un término genérico. El término "astral" se utiliza para
todo más allá de lo físico. Pero, debe entenderse que al igual que en el físico tenemos tierra,
agua, aire y fuego como divisiones de este plano, también en el plano astral hay divisiones
similares. La forma astral que corresponde a la tierra permanece con el cuerpo físico y se
disipa con él. El que corresponde al agua es ese estado de sustancia astral que forma el
kama-rupa; El que corresponde al aire es el cuerpo manásico; Y el que corresponde al fuego
es el asiento de la conciencia, el cuerpo del pensador.”

Hay otras maneras de categorizar los diversos aspectos de este cuerpo, pero
baste decir que "Cuerpo Astral" es un nombre dado a un principio físico
interno más fino, que por su naturaleza inteligente y plástica es capaz de
desempeñar una serie de funciones como transmisor y traductor entre el lado
espiritual del hombre y su envoltura física.

¿LA CIENCIA DE HOY ESTÁ MÁS CERCA DE ACEPTAR EL CUERPO ASTRAL COMO UN
HECHO?

La historia nos muestra que la ciencia como "establishment" tiene dificultades

para aceptar cualquier idea nueva que le imponga un cambio radical en la estructura de
su disciplina. Seguramente esta aceptación vendrá sólo cuando alguna otra disciplina:
psicología, medicina, etc., considere este cuerpo como algo que puede arrojar luz sobre
su propia investigación. Sin embargo, hay algunos científicos que se han acercado y
siguen acercándose a la posición teosófica. Los más notables fueron el Dr. H.S. Burr y el
Dr. F.S.C. Northrop de la Universidad de Yale, quienes en 1939 presentaron los
resultados de experimentos basados en una "teoría electrodinámica de la vida 3". A
continuación, reseñamos estas declaraciones tal y como aparecen en un artículo a cargo
del Editor Científico del New York Times del 25 de abril de 1939:
“En los cuerpos de los seres vivos existe un arquitecto eléctrico que moldea y fabrica
al individuo a partir de un patrón específico predeterminado, y permanece dentro del
cuerpo desde las etapas pre-embrionarias hasta la muerte. Todo lo demás en el cuerpo
experimenta un cambio constante; las miríadas de células individuales de las que está hecho
el cuerpo, exceptuando las cerebrales, envejecen y mueren, para ser reemplazadas por otras
células, pero el arquitecto eléctrico es la única constante a lo largo de la vida, construyendo
las células nuevas y organizándolas de acuerdo al mismo patrón de las células originales, y
así, en un sentido literal, recreando constantemente el cuerpo. La muerte le sobreviene al
individuo después de que el arquitecto eléctrico en su interior deja de funcionar.
El arquitecto eléctrico promete un nuevo acercamiento a la comprensión de la
naturaleza de la vida y de los procesos vivos. Indica que cada organismo vivo posee un
campo electrodinámico, así como el imán emite en derredor un campo magnético de fuerza.
De manera similar, la evidencia experimental muestra, según el Dr. Burr, que cada especie

3
Véase el contenido adicional de la última página sobre la importante idea de la teoría electrodinámica de la
vida.

12
 animal y muy probablemente también los individuos dentro de esa especie tienen su campo
eléctrico característico, análogo a las líneas de fuerza de un imán.”

La ciencia está empezando a tomar más en serio la existencia de un cuerpo

patrón eléctrico y magnético que interpenetra al físico. El doctor Rupert Sheldrake no
estaba satisfecho con el enfoque ortodoxo tradicional de la biología y presentó una
teoría basada en el astral que explica fenómenos tan variados como la telepatía, cómo
se forman y regeneran los miembros o cómo los perros y las palomas mensajeras
encuentran sus hogares, incluso cuando han sido trasladados.

Afirmó en Una Nueva Ciencia de la Vida, que lo que él llama campos

morfogenéticos sí tiene efectos físicos medibles, que estos campos son responsables de
la forma característica y organización de sistemas a todos los niveles de complejidad,
que imponen "patrones de restricción en los... posibles resultados del proceso físico".

¿QUÉ LE SUCEDE AL CUERPO ASTRAL EN LA MUERTE?

A la muerte del cuerpo, el aspecto más bajo del Cuerpo Astral se desintegra junto
con el físico. Este es el "campo" que forma el molde para las moléculas físicas, y es
debido a la disolución de la fuerza cohesiva en el astral por lo que tiene lugar la muerte
natural. Este es el fantasma que se ve a menudo sobre las tumbas poco después del
entierro.

Otro aspecto de este "cuerpo" es el Kama Rupa que significa cuerpo de los
deseos; Llamado así porque es un cuerpo formado en la muerte como vehículo temporal
para las pasiones y los deseos que se marchan. Tiene una vida más larga que el
mencionado anteriormente, pero también quedará sujeto a la desintegración tan pronto
como el Hombre real, la Tríada Superior, se haya desprendido completamente de esta
naturaleza, este cuarto principio del hombre.

En el Glosario Teosófico p. 172, H.P.B. dice:

"Aquí, la pálida copia del hombre que era
vegeta por un período de tiempo cuya duración es
variable y que depende del elemento de materialidad
que quede en ella, lo cual está determinado por la
pasada vida del difunto.
Despojado como se halla de su mente
superior, espíritu y sentidos físicos, si es abandonado Los egipcios creían que un aspecto del
a su propio mecanismo inconsciente, gradualmente cuerpo (al que llamaban Bâ, un pájaro
se desvanecerá y desintegrará". de cabeza humana) volaba de la tumba
al morir.
Esto es lo que ha sido denominado "espectro" No hay equivalente en la Teosofía, pero
y es el que suele aparecer en las sesiones espiritistas, puede considerarse que lo que se
fusiona al morir con el Cuerpo Astral y
continúa para formar el Kama-Rupa,
13
puede ser el principio del deseo, Kama,
o el Aliento de la Vida, el Prana.
ya que puede ser revitalizado por el medium y compelido a entregar los recuerdos que
residen en su banco de memoria. No es el Espíritu del muerto.

El Espíritu ha partido y no puede ser alcanzado por medio de ninguna práctica en

este plano. Habrá más sobre esto, y sobre otros "prodigios psíquicos" que tienen su
explicación en el mundo astral, en uno de los últimos temas.

¿QUÉ PAPEL JUEGA EL PRINCIPIO DE LAS PASIONES Y LOS DESEOS?

La Teosofía hace hincapié en el hecho de que el Kama (pasión y deseo) no es

causado por el cuerpo, "la carne", sino que es un principio en sí mismo, y existe antes de
que el cuerpo físico sea creado. Es el cuarto principio en la constitución septenaria del
hombre, y, como dijimos antes, es el principio del balance a partir del cual los caminos
suben o bajan. William Judge lo llama la base de la acción y el impulsor de la voluntad.
"ya sea que queramos actuar bien o mal, primero ha de despertarse en nosotros el
deseo de cualquiera de las dos cosas." El hombre bueno que finalmente se convierte
incluso en un sabio ha tenido que despertar en algún momento en sus muchas vidas el
deseo de la compañía de los hombres sagrados y mantener vivo ese deseo de progreso
para poder continuar". Al Kama se le ha llamado deseo personal y también malvado, ya
que es el apego a los deseos que se interpone en el camino de nuestro avance espiritual.

Pero hay otro lado de Kama que no debe pasarse por alto. De nuevo, en el
Glosario Teosófico:
"Kama es el primer deseo consciente, todo
abarcante del bien universal, el amor y, para todo lo
que vive y siente y necesita ayuda y amabilidad, el
primer sentimiento de compasión infinita y
misericordia que surgió en la conciencia de la
FUERZA UNA creadora, tan pronto como entró a la
vida y a la existencia como un rayo de lo
ABSOLUTO... Kama es preeminentemente el deseo
divino de crear felicidad y amor, y sólo siglos más
tarde, cuando la humanidad comenzó a
materializarse por la antropomorfización de sus
ideales más grandiosos hacia dogmas cercenados y secos, que Kama se convirtió en el poder
que gratifica el deseo en el plano animal".
Kamadeva, El Glosario Teosófico

Podemos ver que Kama tiene dos aspectos, uno bajo y otro elevado. Cuando
nuestra conciencia se sitúa enteramente por debajo en el cuerpo y en las cosas
materiales, la tendencia es estimular nuestra naturaleza animal y fortalecer su dominio
sobre nosotros. Cuando, por el contrario, nuestra conciencia se centra en nuestras
aspiraciones más nobles, deseos desinteresados, entonces Kama se transforma y la

14
fuerza del Espíritu viene desde nuestra naturaleza búdica. El apego a los deseos egoístas
limita el rango de nuestras percepciones a nada más que al mundo físico y a los sentidos
físicos. Liberarnos de este apego nos abre a toda la gama de nuestros sentidos internos y
al discernimiento de la naturaleza Búddhica, ese buen juicio compendio de
innumerables vidas.

En el estado actual se puede decir que

Kama (el 4º contando desde abajo hacia Los Principios del hombre
arriba) y Buddhi (el 6ª) son un par de Atma – espíritu
opuestos con respecto a Manas (5) que Buddhi – alma divina
permanece en el centro. Así que nosotros Manas – mente dual
somos los Manas o Egos (5), que hacen de (superior e inferior)
Kama una fuerza constructiva o destructiva. La tríada superior Kama – pasión y deseo
Kama representa la fuerza energética de la Prana – fuerza vital
Materia (1) en acción y depende de cómo Linga Sarira – cuerpo astral
usamos esa fuerza avanzamos en nuestra Sthula Sarira – cuerpo físico
evolución o derivamos en la otra dirección. En
El cuaternario
la siguiente cita se describe una imagen Los principios de abajo son los
inferior
valiosa de las pasiones y los deseos y su lugar vehículos para los de arriba
en nuestras vidas:
“La pasión y el deseo (4), conjuntamente con el cuerpo-modelo astral (2), existen
tanto en los hombres como en los animales, así como también en el reino vegetal, aunque
en este último tenuemente desarrollados. En un cierto período de la evolución ningún otro
principio material adicional se había desarrollado, y los tres principios superiores de Mente,
Alma y Espíritu, estaban simplemente latentes. Hasta este punto el hombre y el animal se
encontraban al mismo nivel, porque lo bruto en nosotros se compone de las pasiones y del
cuerpo astral. El desarrollo del germen de la Mente formó al hombre, porque ello es lo que
constituye la gran diferencia. El Dios interno comienza con Manas, o la mente, y es ese
conflicto entre este Dios y el bruto inferior, acerca del cual la Teosofía nos habla y nos
previene. El principio inferior es llamado malo, sólo porque en comparación con el superior
lo es; pero, aun así, el inferior es la base y medio de toda acción. No podemos elevarnos a
menos que el mismo se afirme primero en el deseo de mejorar. En este aspecto, al yo
inferior se le llama Rajas o cualidad activa y mala, en contraposición a Tamas, o cualidad de
las sombras y la indiferencia.
La elevación no es posible a menos que Rajas esté presente para dar el impulso; y
por el ejercicio de este principio de pasión, todas las cualidades superiores son movidas
finalmente a purificar y elevar nuestros deseos, a tal grado que éstos puedan estar
continuamente basados en la verdad y el espíritu.
Con esto, la Teosofía no indica que las pasiones deben ser saciadas, pues una
doctrina más perniciosa que ésa jamás pudo existir; el precepto es que se haga uso de la
actividad generada por el cuarto principio, con el fin de elevarnos constantemente y de no
caer bajo el dominio de la cualidad tenebrosa que termina con la aniquilación, habiendo
comenzado con el egoísmo y la indiferencia.”
El Océano de la Teosofía, p 49

15
 La teosofía nos dice que si queremos poner en movimiento y dirigir la voluntad
primero debemos despertar el deseo; no los deseos de la naturaleza inferior, sino el
deseo de una vida de servicio a la humanidad. Incluso un Buda o un Jesús, se dice que
tuvieron que despertar en Ellos, en algún tiempo pasado, el deseo de ayudar al mundo,
y que tuvieron que mantener ese deseo vivo a través de muchas vidas de esfuerzo.

Escuchamos a menudo el valor y el poder de un voto. Gran parte de esto radica

en la formulación clara de la intención y el rechazo de objetivos contradictorios. Pero
más allá de esto, debe existir la voluntad de hacer el esfuerzo necesario para cumplir
con sus implicaciones. Esta es la regeneración o espiritualización del principio Kámico o
deseo.

Más allá de esto quisiéramos recomendar cuatro artículos en relación con estos
temas y dar algunas ideas interesantes y útiles para la construcción del "tabernáculo
humano". Estos son:

"La Cultura de la Concentración" Folleto de Judge No. 11, “The Inner Man”
"Mesmerismo"
"Hipnotismo" Folleto Judge No. 16, “Mesmerism and Hypnotism”
"Vestiduras del Alma"

Estos artículos pueden ser encontrados en el primer volumen de "Theosophical Articles."

PREGUNTAS SOBRE EL TEMA

1. ¿Sería de ayuda el conocimiento del cuerpo astral en los campos de medicina y

psicología? Explíquelo brevemente.

2. ¿Qué piensa usted que le ocurre al cuerpo astral en los casos de suicidio, pena de
muerte o muerte accidental?

Las siguientes preguntas son opcionales dependiendo del nivel de cada uno:

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Intermedias

3. ¿Existe peligro en el intento de realizar un "viaje astral" y "proyección astral"? Dé tus

razones.

Avanzadas

4. Algunas escrituras nos hablan de "matar el deseo". ¿Significa esto que todo deseo es
incorrecto o hay algunos deseos necesarios?

5. Mucho se ha dicho acerca del MOTIVO en Teosofía y que en muchos casos constituye
la diferencia entre lo que está en línea con el verdadero desarrollo espiritual y lo que no.
Entonces la pregunta es ¿cómo podemos cambiar o purificar nuestros motivos actuales?
- ¿tiene alguna sugerencia o práctica?

REFERENCIAS ADICIONALES: EL DOLOR, EL CEREBRO Y EL ASTRAL

Paradójicamente, la persona con un miembro amputado experimenta

frecuentemente una sensación de dolor en la extremidad ausente. Trabajando con
combatientes veteranos de EEUU, Vilayanur Ramachandran, director del Centro para el
Cerebro y la Cognición, en la Universidad de California, San Diego, dirigió una serie de
experimentos para comprender mejor por qué surgen esas sensaciones de dolor y cómo
podrían ser eliminadas. Ramachandran descubrió que un amputado podía ser “curado”
del dolor del miembro fantasma engañando al cerebro para que reaccionase a la vista de
alguien que realiza el gesto de un masaje reconfortante. Cuando dos voluntarios con una
mano amputada veían acariciar la mano de una tercera persona, también comenzaban a
sentir una sensación similar en su miembro ausente. Uno de los sujetos informó de que
el ver a otra persona frotarse las manos, le ayudó a detener un dolor como de calambres
en su mano amputada durante 15 minutos. "Si se hace con la frecuencia suficiente tal
vez este dolor desaparece para siempre ... Si se comienza a tiempo, este tipo de terapia
también puede utilizarse para ayudar a los pacientes con apoplejía a recuperar
movimientos, al ver a otros realizar las acciones que han perdido ellos", Dijo
Ramachandran a New Scientist, el Semanario Británico. Él Intenta explicar el fenómeno
sobre la base de neuronas "espejo" en el cerebro. (The Times of India, 21 de marzo de
2008).

Nuestro cuerpo físico está construido sobre un cuerpo de diseño llamado cuerpo
astral, que es el modelo para el físico. El cuerpo astral se compone de materia de textura
muy fina, con gran resistencia a la tracción y es de naturaleza electromagnética. El
cuerpo astral del niño en el útero está conectado con la imaginación de la madre. Si la
madre imagina vívidamente que su hijo nacerá sin una pierna, entonces su fuerte
imaginación actuará sobre la pierna astral del bebé en desarrollo en su vientre, hasta el
punto de cortarla o marchitarla. Como resultado, las moléculas físicas sin el modelo de
una pierna en el que trabajar no construyen ninguna pierna física. Pero cuando una

17
persona siente la presencia de una extremidad, que el cirujano ha cortado, es porque su
contraparte astral (pierna, brazo o dedos, según el caso) no ha sido interferida. Esto se
debe a que ni el cuchillo ni el ácido pueden dañar el modelo astral. Por lo tanto, no es de
extrañar que un hombre cuyo brazo o pierna física haya sido cortado todavía sienta
dolor, porque el brazo o pierna astral estaría todavía presente, y podría ser afectado por
los pensamientos, ya que el cuerpo astral tiene un sistema completo de nervios y
arterias propios.

Nuestras ideas e imaginación afectan primero al cuerpo astral y luego, a través de

él, al físico. Por ejemplo, algunas mujeres y hombres extáticos y fanáticos, al meditar
constantemente sobre la imagen de las llagas de Jesús, han impreso esta imagen
profundamente en su propio cuerpo astral. Entonces las impresiones y estímulos
internos se han proyectado a la superficie, desarrollando heridas similares en sus
propios cuerpos. En Isis Sin Velo H.P.B. menciona a una persona que fue testigo de
heridas profundas infligidas por un soldado en el cuerpo de otro soldado; estaba tan
terriblemente asustada que cuando llegó a casa, las mismas heridas afloraron en su
cuerpo. El hecho de que las extremidades astrales y, por lo tanto, los miembros
fantasmas puedan verse afectados por la imaginación, explicaría cómo el dolor en el
miembro fantasma puede ser curado ante la vista de un masaje reconfortante que se
realiza en la extremidad de otra persona.

De "El Movimiento Teosófico" 8 de mayo, "A la luz de la Teosofía"

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¿ES LA VIDA EN LA NATURALEZA UNA CAUSA O UN EFECTO DE LA MATERIA?

En la Universidad de Yale los Dres. Burr y Northrop publicaron La Teoría

Electrodinámica de la Vida en 1935, que propuso unas bases eléctricas para la vida. Burr
fue un investigador original y pionero de su campo y, simultáneamente, Einstein
propuso que los "campos" pueden explicar el comportamiento de los fenómenos físicos
de forma más satisfactoria que las cargas eléctricas y las partículas materiales.

A Burr se le conoce
por medir corrientes
eléctricas en el cultivo de
maíz y concluir de que "la
electricidad parece llenar
la brecha entre el mundo
inerte y la materia viva...
la electricidad es uno de
los factores
fundamentales en todos
los sistemas vivos..."

El libro de Burr, La
Naturaleza del Hombre y
el Significado de la
Existencia (1962) era un
ataque contra la filosofía
materialista. En él Burr
planteó que hay un orden
en el universo, unidad en
el organismo y que el
hombre está dotado de un
alma. En su libro Proyecto
de Inmortalidad -
publicado hacia el final de
su carrera, aunque basado
en el trabajo de décadas-,
sostuvo que los campos
electrodinámicos de todos
los seres vivos, que
pueden medirse y

19
cartografiarse con voltímetros estándar, modelan y controlan el desarrollo de cada
organismo, salud y estado de ánimo. Él llamó a estos campos "campos de vida" o
Campos-L.

En la apertura de su tratado (imagen anexa) escribe sobre la diferencia entre el

enfoque holístico griego y los reduccionistas modernos: el primero "concibe la
Naturaleza en términos de causas formales; la ciencia moderna en términos de causas
materiales". El primero es psico-espiritual, el otro físico-material. Para más información
sobre estos aspectos del Astral ver: http://www.wisdomworld.org/additional/TheAstralBody-
HistoricalStudies/SeriesNumber7-of-8.html

REFERENCIAS ADICIONALES: UN SISTEMA VIRTUAL ALIVIA EL DOLOR DEL MIEMBRO

FANTASMA

14 de noviembre de 2006, Londres (Reuters)

Científicos británicos dijeron el martes que han desarrollado un sistema de

realidad virtual que puede ayudar a los amputados a afrontar el dolor fantasma
ofreciéndoles la ilusión de que el miembro que les falta todavía está allí.

El dolor de la extremidad fantasma (en inglés phantom limb pain o PLP) es dolor
misterioso que siente el amputado en el lugar donde la extremidad solía estar. Los niños
nacidos sin una extremidad pueden experimentar una sensación similar.

"Muchas de las personas que sufren una amputación experimentan un miembro

fantasma", dijo el Dr. Craig Murray, de la Universidad de Manchester, quien encabezó el
proyecto.

"Son a menudo muy dolorosos para la persona en cuestión. Pueden persistir

durante muchos años, y son muy difíciles de tratar."

El sistema que él y su equipo han desarrollado utiliza auriculares y sensores para

transportar a los pacientes a un mundo virtual donde se ven a sí mismos con dos
miembros que pueden controlar y mover para realizar tareas y juegos diversos.

Hasta el momento los científicos, que presentaron sus hallazgos en una reunión
de ciencia en Dinamarca, lo han probado en cinco pacientes, incluyendo una mujer que
ha padecido PLP durante 40 años.

20
 Cada paciente participó entre siete y diez
sesiones de 30 minutos durante un periodo de dos
a tres meses. Cuatro de los cinco que utilizaron el
sistema constataron mejoras en el dolor de su
miembro fantasma.

"Una paciente sentía que los dedos de su

mano amputada estaban continuamente
apretados contra su palma, lo cual era muy
doloroso para ella. Sin embargo, después de sólo
una sesión usando el sistema virtual comenzó a
sentir movimiento en sus dedos y el dolor
comenzó a remitir", Dijo Murray.

Los científicos están planeando probar el sistema de realidad virtual en más

pacientes para identificar qué personas con miembros amputados tienen más
probabilidades de beneficiarse de él.

Diciembre 2014

Científicos afirman que un sistema de realidad virtual puede ayudar a las

personas con miembros amputados a afrontar el dolor fantasma dándoles la ilusión de
que el miembro que les falta todavía está allí. (Sukree Sukplang, Reuters)

La realidad aumentada se está utilizando

para tratar el dolor de miembro fantasma en
una nueva terapia
POR QUÉ SENTIMOS LOS MIEMBROS
AMPUTADOS

El cuerpo astral "no sólo tiene esta fuerza inmensa, sino que al mismo tiempo
posee una elasticidad que permite su extensión a una distancia considerable. Es flexible,
plástico, extensible y fuerte. La materia de la que está compuesto es eléctrica y
magnética en su esencia... El cuerpo astral es modelo y guía para el físico, y todos los
demás Reinos tienen el mismo modelo astral."

"El cirujano consciente de un cuerpo invisible... entendería por qué su paciente

todavía siente el miembro amputado", dice W.Q. Judge en el Océano de la Teosofía.

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Reuters - Nov 2014
Un técnico ajusta un molde para una
extremidad artificial en un miembro
amputado en un evento organizado
por la Fundación para las Prótesis en
Sanam Luang Park de Bangkok.

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