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500 Palabras y 500 Oraciones: en Lengua Lenca
500 Palabras y 500 Oraciones: en Lengua Lenca
500 Oraciones
en Lengua Lenca
Alan R. King
2017
Presentación
Pasito a pasito, vamos reconstruyendo la lengua lenca de Honduras, cuyas últimas voces vivientes
se callaron a lo largo de la primera mitad del siglo pasado, dejando un vacío y un silencio que
ahora tratamos de cambiar con un esfuerzo de recuperación.
Para recuperar el lenca, será necesario que personas interesadas lo aprendan a hablar, lo usen
como medio de comunicación y se lo enseñen a otros. Pero para que lo puedan aprender, hacen
falta materiales y profesores. Es un gran reto dado que, además de que en el momento actual no
existen ni los profesores ni los materiales que necesitamos, ni siquiera existe una buena
descripción y documentación de cómo fue la lengua lenca como base y punto de partida, y existe
un vacío de conocimiento sobre esta materia.
Esa base la tenemos que desarrollar nosotros por medio de una labor intensa de reconstrucción y
divulgación, apoyándonos en un análisis meticuloso guiado por métodos adecuados y buenos
conocimientos lingüísticos. Y la única manera de hacerlo es partiendo de los escasos documentos
útiles y fiables que nos han llegado de los tiempos cuando el lenca era aún una lengua hablada
activamente en los pueblos de las comunidades lenca. (Véase la bibliografía al final para las
referencias a esos documentos y algunos más.)
Así pues vamos pasito a pasito, y 500 Palabras y 500 Oraciones es uno de esos pasitos. Sus
características vienen determinadas por dos factores, que se podrían llamar el “de donde
venimos” y el “a donde vamos”, es decir: por el estado de conocimiento del lenca hasta donde
hemos llegado por ahora en la reconstrucción, por un lado; y por las necesidades didácticas del
público al que va dirigido el librito con vistas a la recuperación, por el otro. Un público que se
compone de personas recien embarcadas en un esfuerzo de aprendizaje del lenca con el propósito
de aportar así a su recuperación en el momento actual. En otras palabras, este librito está basado
en lo que ahora sabemos, y va orientado a lo que necesitan saber los que lo van a aprender.
Con este pequeño libro pretendemos atender, pues, a una necesidad inmediata aportando
información de la que ya disponemos. Prevemos que en el futuro, tanto la información disponible
como las necesidades habrán evolucionado más (así es de esperar), con lo cual este material podrá
no ser tan apto como en el momento en que se pone en circulación. Cabe esperar que en aquel
momento, tal vez no tan lejano, será sustituido por otros materiales mayores y mejores. Entonces
estas páginas habrán cumplido su misión: ayudar a que avance la recuperación de la hermosa
lengua lenca, patrimonio de un pueblo vivo que marcha hacia delante en la reconquista de sus
señas de identidad.
Los componentes principales de esta humilde aportación ya se indican en el título. Ofrece una lista
de palabras, es decir un pequeño diccionario, por un lado; y una colección de oraciones en lenca,
por el otro. Hay una oración o frase conteniendo cada una de las aproximadamente 500 palabras
lenca presentadas: por eso son 500 palabras y 500 oraciones.
El número de entradas del diccionario ha sido escogido deliberadamente: refleja en parte el estado
de la reconstrucción a la que se ha llegado, pero responde en gran parte también a lo que le
conviene a un estudiante en la primera fase de aprendizaje del idioma. Mi intención es presentar
solamente las palabras más útiles y básicas a las que es aconsejable dar prioridad. Es importante
empezar con lo más importante y con lo fácil. Caminar antes de correr. Norap ne api toto nan
apishaya kauraina, shawa ne shupuk ilpena!
El idioma lenca que vivió hasta el siglo veinte tenía diferentes modalidades locales y una gran
flexibilidad de formas y pronunciaciones, dentro de lo que fue una gran lengua unitaria. Parte de
esa diversidad se perdió al desaparecer sus últimos hablantes, pero algo sobrevivió a través de los
antiguos documentos que tenemos. En la reconstrucción actual estamos obligados a buscar un
camino medio, rescatando algunas huellas de su heterogeneidad histórica pero asentando también
la unidad esencial de la lengua lenca de Honduras. Esto es aconsejable para que el idioma
reconstruido, a la vez que sea aceptable para los miembros de las comunidades lenca de hoy, se
constituya en una lengua robusta capaz de servir sus propósitos como instrumento útil para hoy y
mañana. Además, la unificación de un vehículo escrito es prácticamente una necesidad para la
recuperación y la didactización. Para eso se propone una codificación que abarcará estos fines y a
la que nos referimos como LUM que significa Lenca Unificado Moderno.
La ortografía usada para escribir en LUM, y por tanto la usada en 500 Palabras y 500 Oraciones, es
la explicada en el curso de lenca ahora en preparación, Kotik Molka Niwamal. Necesita poca
aclaración, salvo algunos detalles.
No se escriben acentos sobre las vocales por ser innecesario; el lenca no tiene un acento de
palabra fuerte o distintivo, como tiene el castellano, sino únicamente una tendencia a enfatizar la
última sílaba del grupo sintáctico, es decir de una oración o una parte importante de ella: eye á,
shinak á liwamál ‘tortillas, frijoles, compremos’; ama mawen korpíl ‘comemos mucho maíz’.
Las consonantes que dan problema son p (que puede sonar como p o b), k (c o g) y t (t o d). Aquí
no cabe intentar una explicación completa, que se proporcionará en el sitio apropiado del curso.
Cuando escribimos ê en una palabra, quiere decir que generalmente se pronunciaba e excepto en
la región de Guajiquiro donde a veces podía sonar como ia (ie en Opatoro). Solamente sería
necesario usar ê en materiales didácticos como éste, para informar a las personas interesadas
sobre esta diferencia de pronunciación tradicional. En el uso general de lenca escrito, creo que se
podría usar la e simple.
El lenca tiene formas verbales especiales, llamadas dubitativas, para preguntas: compárense nap
layêm ‘estás aquí’ y nap latam? ‘¿estás aquí?’ En este libro cuando decimos, por ejemplo, que tam
significa ‘¿eres?’, quiere decir ‘eres’ en preguntas.
Dentro de la diversidad o flexibilidad del lenca se sitúa el hecho de que algunas palabras tienen
formas alternativas que se pueden elegir libremente, como por ejemplo la palabra para ‘allá’ que
puede decirse anap o anapa; se trata de dos formas de la misma palabra en variación libre.
Algunas de estas variantes se indicarán en el vocabulario.
Finalmente he aquí la lista de abreviaturas usadas en el diccionario para indicar las categorías
gramaticales de las palabras, cuyo significado se explica en el Curso.
Para más recursos y novedades para estudiantes de lenca, visita http://tushik.org. Anap ishaipepil!
Alan King
2 de enero, 2017
LENCA-CASTELLANO
A - a
libros!
i pron pers. él, ella.
i tau su casa. inkopik v. cerrar.
i shêyiuna lo/la quiero. tau nan shê inkopin tam? ¿cerraste bien la
i wei a/para/de él/ella; suyo. casa?
inan él, ella.
insek s. pico, cachete.
ili s. árbol, palo. na siri i insek nan puki ina el pico de este
kotan ap ili mawen lalana hay muchos pájaro es grande.
árboles en el monte. insek sheula muk laina tiene rojos los
cachetes.
ilik v. correr.
wewe nan mawen il·lana los niños corren inshuk s. barba.
mucho. inshuk muk la tê ina no tiene barba.
in1 s. boca. irak v. sembrar.
am in nan inkolkota! ¡abre norap ta irata, shawa korta siembra hoy
tu boca! la milpa para comer mañana.
in2 véase ina1 ese, y en: isis cuan. diez.
in tê no hay. api wala pe’p lasel isis muk lapil
tenemos diez dedos en nuestras dos
ina1 o in det. ese, eso. manos.
ina tau esa casa.
inanan ese, esos, eso. ishik v. ver, mirar.
wiran ap kunan ishin tam? ¿quién has
ina2 v. es. visto en el pueblo?
nanan u tau ina esta es mi casa.
shawa ishaipepil! ¡nos veremos mañana!
inap o inapa adv. ahí. iwek v. cantar.
inap laina ahí está, está ahí.
mina nan iweina toto nan sariu la madre
inap nam de ahí.
canta para que se duerma el niño.
inê v. así, sí. iyek v. atacar.
inê, unan tishiuna sí, yo sé.
shui iyena kayina el perro atacado muerde.
inkolkok v. abrir.
aki libro nan inkolkotal! ¡abran sus
ta s. milpa. tê v. no.
ta muk latam? ¿tienes milpa? tê, inê tê ina no, no es así.
tak1 o taki cuan. cuánto(s). teipan s. templo, iglesia.
wewe tak muk latam? ¿cuántos hijos tienes? padrê nan teipan ap lan ina el cura estaba en la
iglesia.
tak2 v. plantar.
kar tak latam? ¿qué estás plantando? tek v. hacer.
kar tek latam? ¿qué estás haciendo?
taka s. úlcera, llaga.
taka eta u tunina me duele una úlcera. teka adj. llano. s. llanura, valle.
u wiran nan teka eta’p laina mi pueblo está en
talik v. beber. una llanura.
wash talmi quiero beber agua.
ana lum nan teka ina aquella tierra es llana.
tam o tami v. ¿eres? teli s. tarde.
kunan tam? ¿quién eres?
tantan ap niwaina, teli’p tetwaina
tan s. suelo. estudia en la mañana (y) trabaja en la tarde.
tan ap tan pelauna me sentaré en el suelo.
telwak v. hacerse tarde.
tanik v. sentarse. umal, telwaina ka vámonos, que se hace tarde.
nap tanta! ¡siéntate aquí!
telwan adv. ayer.
tanki s. noche. telwan ne mawen tetwan una ayer trabajé
tanki nan kasi waina la noche es larga. mucho.
tankishik s. hacerse noche. tem s. piojo.
tankishin ina ya es noche. tem muk laina tiene piojos.
tantan s. mañana. temaskin s. peine, peineta.
tantan ap escuela umi en la mañana iré a la asha’p temaskin eta muk laina lleva una
escuela. peineta en el pelo.
taposhi s. cangrejo. temashti s. maestro/a.
wara i taposhi mokta karan inan escuela i temashti ina él/ella es maestro/a
lana todos los cangrejos del río de escuela.
murieron.
tepa adj. ancho.
tashik v. tirar, botar. ina kin nan tepa wa tê ina ese camino no es
kê tashkamta! ¡no botes piedras! ancho.
tashu adj. anciano. s. abuelo, abuela. tepere adj. bajo.
api tishkin nan tashu laina nuestro profesor está am ne shololo yêm, u ne tepere una tú eres
viejo. alto/a, yo soy bajo/a.
tau1 s. casa. tepka cuan. ocho.
tau umi me iré a casa. u wewe nan shit tepka muk laina mi
hijo/a tiene ocho años.
tau2 s. gavilán.
tau eta kashin ina mató un gavilán. teposte s. hierro.
teposte nan ruwa ina, ili nan ruwa wa tê ina
tayik v. cortar, herir, rajar. el hierro es más duro que la madera.
shina nan monko eria’p taita! ¡corta el papel
en cuatro partes!
CASTELLANO-LENCA
A - a
C - c
D - d
E - e
F - f
G - g
H - h
I - i
J - j
L - l
M - m
N - n
O - o
P - p
Q - q
R - r
T - t
V - v
Y - y
y a, man. yo u, unan.
Z - z
Andrews V., E. W. "Correspondencias fonológicas entre el lenca y una lengua mayance." Estudios de Cultura
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Campbell, Lyle; Chapman, Anne; Dakin, Karen. “Honduran Lenca”, 1978, en International Journal of
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Moreno Maldonado, Adela. “Apuntes del dialecto que usaron nuestros aborígenes centroamericanos y que a
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Squier, Ephraim George. The states of Central America, 1858, pp. 253-5.