El texto corresponde al filósofo medieval Tomás de Aquino.

En concreto, el texto corresponde

a la Suma teológica, la obra más importante de Tomás de Aquino. Esta obra trata temas
ontológicos, y más concretamente, como el título indica, temas teológicos: la existencia de
Dios, las relaciones entre razón y fe, la sustancia de Dios… Es en esta obra en la que Tomás de
Aquino expones las cinco vías tomistas para llegar racionalmente al conocimiento de la
existencia de Dios. En este fragmento, el cual corresponde eminentemente a la Primera Vía,
también conocida como Vía del movimiento, se puede apreciar claramente la influencia
aristotélica. Tomás de Aquino toma el hecho del movimiento para que, a partir de
consecuencias lógicas de este y basándose en el principio de causalidad, Santo Tomás busca la
causa primera del movimiento, llegando a la existencia de Dios como motor inmóvil de todo el
movimiento, llegando así a la existencia de Dios. Se puede ver la influencia aristotélica en el
concepto del movimiento como cambio y la existencia del motor inmóvil, además del método
seguido para sus demostraciones, usando demostraciones a posteriori tal y como realizaba
Aristóteles, buscando experiencias para su demostración. En conclusión, Tomás de Aquino
toma el movimiento -como fundamento empírico- como punto de partida, y desemboca en
Dios como motor inmóvil.