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Tarea Nº13
- Cultura autónoma: Es aquella que se mantiene fiel a sus principios y valores, y que no
depende ni se subordina a otras culturas. Un ejemplo de cultura autónoma es la de los
pueblos indígenas, que conservan sus lenguas, sus tradiciones, sus formas de gobierno y
sus modos de vida.
- Cultura apropiada: Es aquella que incorpora elementos de otras culturas, pero los adapta y
los transforma según sus propios criterios e intereses. Un ejemplo de cultura apropiada es
la del mestizaje, que combina elementos de las culturas europea, africana e indígena, pero
les da un sentido propio y original.
- Cultura enajenada: Es aquella que pierde o renuncia a su identidad cultural, y que se
somete o se asimila a otras culturas dominantes. Un ejemplo de cultura enajenada es la del
consumismo, que impone modelos de vida basados en el mercado, la competencia y la
homogeneización.
Síntesis:
En este ensayo, Guillermo Bonfil Batalla, antropólogo mexicano, aborda el problema del
control cultural, es decir, la capacidad de un grupo social para definir, producir y reproducir
su propia cultura, sin imposiciones ni interferencias de otros grupos. El autor plantea que el
control cultural es una condición necesaria para la construcción de la cultura de la
pluralidad, un espacio donde se admitan y se valoren las diferencias culturales. Para ello,
propone distinguir entre tres ámbitos de la cultura: el autónomo, el apropiado y el
enajenado. El ámbito autónomo es aquel donde una cultura se mantiene fiel a sus principios
y valores, y no depende ni se subordina a otras culturas. El ámbito apropiado es aquel
donde una cultura incorpora elementos de otras culturas, pero los adapta y los transforma
según sus propios criterios e intereses. El ámbito enajenado es aquel donde una cultura
pierde o renuncia a su identidad cultural, y se somete o se asimila a otras culturas
dominantes. El autor analiza cada uno de estos ámbitos con ejemplos históricos y
contemporáneos, y reflexiona sobre las implicaciones políticas, económicas y sociales que
tienen para los grupos culturales. Finalmente, el autor concluye que el control cultural es un
derecho y una responsabilidad de todos los grupos culturales, y que la cultura de la
pluralidad es un proyecto colectivo que requiere de la participación activa y consciente de
todos los actores sociales.
- ¿Qué factores influyen en el grado de control cultural que tiene un grupo social? ¿Qué
consecuencias tiene para su desarrollo y bienestar?
- ¿Qué ejemplos de cultura autónoma, apropiada y enajenada puedes identificar en tu
contexto actual? ¿Qué desafíos y oportunidades se presentan para cada uno de estos
ámbitos?