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Resumen
Palabras Clave: Derecho Laboral, Buena Fe, Limites, Empleado, Empleador, Derechos
Fundamentales.
Abstrac
This research article focuses its thematic or epistemic framework on the manifestation of
the principle of legal good faith in labor law, explicitly, the so-called limits of good faith
as an element will be defined through national regulations and jurisprudence. excluding
the responsibility of the employer in the cases contained in article 65 of the substantive
labor code. In this sense, the referenced research is part of the so-called socio-legal
research, which will be developed from a qualitative-descriptive approach. The thematic
structure of the research will be developed around four thematic sections, which
developed together will account for the object of this research; First, the principle of good
will be analyzed in a conceptual and practical way in the field of labor law; second, to
identify how good faith through the jurisprudence of the Supreme Court is articulated as
an element that excludes the responsibility of the employer in the cases contained in
article 65 of the C.S.T; third, the specific cases in which the application of good faith as
an element excluding the employer's responsibility in the cases contained in article 65 of
the Substantive Labor Code will be addressed constitutes a violation of the employee's
labor rights; indicate what are the application limits of good faith as an element that
excludes liability regarding the payment of benefits to employees by the employer.
Keywords: Labor Law, Good Faith, Limits, Employee, Employer, Fundamental Rights.
INTRODUCCIÓN
En este sentido, y en razón del impacto negativo que puede ocasionar dicha lógica
mercantil extrema como lo es el capitalismo moderno, el derecho laboral colombiano con
la expedición de la Constitución Política de 1991, ha logrado la inserción de una serie de
instituciones que en un primer momento se erigieron como formas extra-sistémicas de
interpretación jurídica al derecho positivo o normativo interno, las cuales, pretende de
manera esencial la aplicación correcta del sistema y de los principios que lo configuran.
[…] una respuesta no positiva del problema, por virtud de la cual sea necesario
acudir en ocasiones a criterios no legislados y no consuetudinarios. Aparece así la
necesidad de decidir o de resolver con arreglo a criterios extralegales, lo cual no
quiere decir ni mucho menos que estos criterios “extralegales” deban considerarse
como “extrajurídicos” (Diez-Picazo y Ponce de León, 1997, p. 154).
De manera esencial, la Buena Fe como principio general del derecho, surge como
una necesidad social, en cuanto, supone que los comportamientos de las partes o
individuos que establezcan una relación jurídica, esta se desarrolle en los mejores
términos posible, la presencia de la buena fe como comportamiento o la ausencia de la
misma puede derivar en consecuencias legales; dicho principio prescribe de manera
conductual el respeto por las dinámicas sociales de tipo ética y moral del momento.
[…] Aquel que exige a los particulares y a las autoridades públicas ajustar sus
comportamientos a una conducta honesta, leal y conforme con las actuaciones que
podrían esperarse de una “persona correcta (vir bonus)”. Así la buena fe presupone
la existencia de relaciones reciprocas con trascendencia jurídica, y se refiere a la
“confianza, seguridad y credibilidad que otorga la palabra dada (Corte
Constitucional de Colombia, C-1194, 2008).
En este sentido, es posible señalar que las relaciones jurídicas o los procesos
jurídicos entablados entre particulares y entre estos y la administración a pesar de estar
reglados normativamente se articulan incompletos, en este sentido, se manifiesta el
principio de la Buena Fe como un marco orientador conductual de los individuos en el
desarrollo y concreción de dichas relaciones jurídicas; corrigiendo, complementando y
brindando una forma armónica de desarrollo del sistema mismo.
Dicho abordaje realizado por la Corte Constitucional del principio de la Buena Fe,
supone la caracterización de dos dimensiones que lo configuran o lo estructuran; por un
lado, una dimensión de orden objetiva, la cual se centra en el cumplimiento positivo de
la norma que regula dicha interacción jurídica desarrollada entre individuos; por otro lado,
una dimensión subjetiva, la cual, se dirige a la concreción de ciertas conductas
enmarcadas en elementos éticos y morales compartidos por los individuos de una
sociedad compleja.
El particular que ingresa a una entidad pública y se comunica con una persona que
hace parte de la institución, presume válidamente encontrarse frente a un
funcionario que, en su campo, normalmente es depositario de la confianza del
organismo, sin que deba esperarse de su parte que guarde dudas o suspicacias
respecto de las directrices o respuestas provenientes del respectivo servidor
público (Corte Constitucional de Colombia, T-098, 1999).
Cabe destacar como acotación final, que la Buena Fe como marco interpretativo
y conductual en el ámbito laboral, por regla general es tomada en cuanto a su
manifestación de tipo objetivo, esto es, es propio del cumplimiento de la normativa
establecida, nos dice Plá Rodríguez (1987) que la subjetividad en torno a la Buena Fe no
es tomada en cuenta por la jurisdicción laboral dada la naturaleza protectiva del mismo
conjunto normativo, pero que pueden y existen algunas puntuales excepciones a dicha
regla general.
Cabe señalar, que la denominada mala fe, no solo recae o se manifiesta en el marco
de conductas dolosas, sobre dicha amplitud factual, la Corte Suprema de Justicia en
sentencia identificada con el Radicado No. 41782 del año 2013, ha señalado que la mala
fe no solo es restringida a las actuaciones que se enmarcan en el llamado dolo, sino que
también abarca actuaciones enmarcadas en el desinterés, la ignorancia y la negligencia,
en cuanto, el trabajador no debe soportar los procesos mal llevados por el empleador o
las instituciones lo cual suponen la falta de empatía o de interés por el cumplimiento de
los derechos del trabajador.
Lo anterior, señala que el espectro de lo que se entiende como mala fe, no solo se
manifiesta en cuanto conductas dolosas, sino también, en relación a conductas que si bien
no se enmarcan dentro de la mala fe, corresponden a situaciones en las que se ven
afectados los derechos de los trabajadores de manera arbitraria y en contraposición de las
expectativas de derechos protegidos por el contrato laboral.
En este sentido, la misma corte señala la naturaleza complicada del marco factual
del caso, pero opta no por una interpretación a favor del empleador que es la parte más
débil de la relación laboral, al contrario, dicha interpretación la realiza a favor del
empleador, sin importar que dicha figura debería corresponder acertadamente cualquier
tipo de improviso jurídico y más aun de tal impacto.
Por otro lado, la buena fe, se articula como un marco conductual tanto psicológico
como físico, el cual, según o no su manifestación en los aspectos facticos del artículo 65
del C.S.T puede representar o no la aplicación de responsabilidad del empleador frente al
empleado en cuanto a indemnización por el no pago de obligaciones (salarios-cesantías).
Por otro lado, tampoco se articula posible configurar un argumento que sustente
la buena fe del individuo amparado en un error interno de la administración del
empleador, en cuanto, dicha estructura supone el marco funcional de las actividades
propias del quehacer del empleador como de las actividades (administrativas-jurídicas)
que rodean dicha actividad, por lo tanto, la estructura administrativa no puede ser objeto
de “errores” justificables; pues dichos errores contendrían la mala praxis del quehacer del
empleador y de las obligaciones internas y externas del sujeto que se articula como pieza
dominante de la relación laboral.
Dentro del marco epistémico o temático del presente artículo de investigación, se han
podido establecer una serie de conclusiones en torno a la naturaleza de la buena fe y su
aplicación en el ámbito o marcos factuales dispuesto en el artículo 65 del Código
Sustantivo del Trabajo:
• Dentro del marco normativo colombiano, la buena fe fue introducido como una
figura de orden constitucional en 1991, lo cual, no solo la reconoce como una
figura de orden extra-sistémica (principio), sino también, como una figura ya de
aplicación de inmediata y en todos y cada uno de los proceso jurídicos tanto entre
personas naturales como entre estos y la administración.
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