FORTALECIMIENTO DEL SER

AITANA RUTH OROBIO CASTRO

570221026

PSICOLOGIA

SEMESTRE II

UNIDAD CENTRAL DEL VALLE DEL CAUCA

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y HUMANISTICAS
TULUA
2022
 ENSAYO
MODELANDO AL HUMANO DESDE EL SER

Desde la biología se define al ser como un organismo con mucha complejidad desde
el momento de su nacimiento, pero que además debe cumplir un orden, es decir,
nace, crece, se reproduce y muere; además, definen al ser como un organismo con
una gran cantidad de átomos y moléculas que lo constituyen.

Pero desde el lado filosófico y psicológico, nosotros llamamos ser a la esencia de

algo, esa naturaleza humana que constituye a la persona, esas conductas que nos
hacen diferentes a los seres vivos no racionales, lo que nos hace realmente seres
humanos, pues es la importancia de nuestro vivir día a día, pero que es un proceso
de educación que no se da solamente en la casa, sino también en la escuela y que nos
permite ir modelando la esencia del ser, ya que en ese proceso de transmisión de
información no solo se logra la adquisición de habilidades, sino también de valores
que si son bien dirigidos, bien orientados podemos lograr el desarrollo de nuestro
país.

La formación del ser se debe realizar de forma integral, no solo en los aspectos
cognitivos, sino también en la formación emocional que va a convertir al ser
humano en una buena o mala persona, o cómo le diría William Shakespeare "ser o
no ser, esa es la cuestión"

Modelar al ser, significa modelar alma y qué las acciones humanas de esa alma esto
estén orientadas al bien, pero también puedan identificar lo que está mal, ya que se
espera que los seres tengan claro el juicio moral; qué es lo que los hace crecer como
personas. En ese proceso de enseñanza se debe dejar claro que es lo éticamente
correcto y que es lo que a través de la inmoralidad nos causa daño, debido a que
siempre vamos a tener dos caminos a elegir, el bien o el mal; orientando nuestras
acciones a la reflexión, para de este modo tomar el camino que esté por encima de
nuestros valores, de las virtudes y de los principios enseñados no solo en la escuela,
sino también en el hogar.

Sin embargo, el ser humano está formado fisiológicamente por neuronas espejo.
Desde la parte fisiológica, nuestro ser ha sido diseñado para aprender por medio de
la imitación, de modo que si el ser no es modelado en base a los principios, valores y
virtudes, o en base al bien con el ejemplo, definitivamente el entorno en el que se
desarrolla ese ser, será quien marque lo que está bien o lo que está mal, si en ese
caso, ni el hogar y menos el entorno muestran no se encargan de enseñar que es la
ética, no tiene unos buenos ejemplos o buenos modelos; sin duda alguna esa maldad
con la que el ser humano nace se empieza a fortalecer y a florecer por un modelo
incorrecto porque fue eso lo que aprendió; o en palabras de Gagné (1965) el
aprendizaje es “un cambio en la disposición o capacidad de las personas que puede
retenerse y no es atribuible simplemente al proceso de crecimiento”.

En este mismo sentido, como el aprendizaje no se atribuye simplemente el proceso

de crecimiento, sino a lo que se le instruye al niño desde su nacimiento, desde mi
punto de vista, sino se instruye al niño desde el hogar y desde la escuela con un
modelo ético teniendo en cuenta que la ética es algo que se debe aprender a través de
un modelo de conducta y qué no se experimenta, sino que se razona, no sabrá qué es
lo que espera la sociedad moralmente de él.

La ética es la que determina las acciones que tenemos con los demás, pues lo que se
nos enseña desde el seno hogar es lo que nos ayuda a desenvolvernos como hombres
y mujeres de conducta y de convivencia lo largo de nuestra vida, en todos los
aspectos de la sociedad.

Es la ética la que nos permite respetar las creencias de todo ser humano, las
tradiciones en su familia y en su escuela, no obstante, en muchas ocasiones la
sociedad actual debido a su huella de creencias tan conservadora y tan tradicionales
crean angustias, conflictos en la convivencia, en la comunicación y hasta
agresividad en las personas con creencias y valores diferentes a los nuestros; lo que
es totalmente contradictorio, teniendo en cuenta que la ética y los valores morales
son los que se aprende desde el hogar, sin embargo si desde el hogar no sé es
fortalecido el respeto a las diferencias, es muy difícil conseguir que en la sociedad se
respete, pues en su primera escuela de aprendizaje que fue el hogar a través del
ejemplo, no se pudo modelar al ser sin egoísmo, sino con bondad y con respeto. Lo
que va a generar conflictos de comunicación, sin permitir que la tan mencionada
ética pueda realizar una construcción social, al punto de llegar a considerar en la
actualidad que el mayor peligro del hombre es el hombre mismo.

Por otra parte, cuando los aprendizajes significativos están marcados desde el
ejemplo de una forma negativa, moral y éticamente incorrectos, es muy difícil o
hasta imposible, borrar de esos seres lo adquirido y marcado desde la infancia,
tiendo en cuenta que lo aprendido a través de nuestras neuronas espejos y a través de
la formación del ser con el ejemplo no se puede borra.

Como afirma Bandura:

“El aprendizaje es bidireccional: nosotros aprendemos del entorno y el

entorno aprende y se modifica gracias a nuestras acciones”.

De acuerdo, con el pensamiento de Bandura, ese aprendizaje por observación y por

repetición de la conducta del otro que se lleva a cabo a través de la atención, la
retención, la reproducción y la motivación, mientras el ser está haciendo modelado
por medio del aprendizaje por observación, repite las conductas observadas en el
entorno con el fin de tener resultados satisfactorios, por consiguiente, aunque esté
moralmente incorrecto y aunque no sea éticamente correcto ante la sociedad para su
contexto cercano si, y seguramente, no tendrá consecuencias negativas, siempre y
cuando él esté ahí. Sin embargo, al momento en el que se tenga que enfrentar a la
sociedad, las consecuencias podrían ser irremediables, pues el modelo formado en el
niño desde los 0 hasta los 6 años marcaran su experiencia general en el desarrollo de
los hitos del ser humano, debido a que lo aprendido lo acompañará hasta la muerte
en cada momento de su evolución teniendo en cuenta qué los estadios de desarrollo
del ser humano son un andamiaje complementario, es decir que, el anterior sirve de
base para recibir al posterior.

Díaz 2000, plantea:

Los nuevos valores que por ejemplo van despertando en quinto de primaria
hubieran podido surgir sin la elaboración, sobria paciente y progresiva los
valores cultivados en primero de primaria hasta podría decirse sin notoria
exageración que de algún modo todo se conserva y todo se transforma desde
la cuna hasta la tumba. (p.117)

De modo que, lo aprendido por el niño desde el momento del nacimiento hasta los 6
años será una base en la siguiente etapa, que va de los 8 a los 9 años y así
sucesivamente hasta seguir a la etapa de los 10 a los 11 y de los 11 a los 12. Siendo
la ética y la moral un aspecto importante en la vida cotidiana del menor, pues son
estos los que direccionan su comportamiento sus relaciones sociales y hasta sus
propios procesos de cognición. Siendo el entorno directo, el medio ambiente y las
personas con las que crezca y se desarrolle, sus padres, el proceso de fecundación, la
escuela en la que adquiera sus habilidades cognitivas, sus amigos y todas las
personas que lo acompañan desde el momento del nacimiento hasta la tumba
modelos de repetición y de influencia no sólo para fortalecimiento de su ética y para
su formación integral como persona, sino también, como influencia directa en
modelamiento del ser, generando en el no solo experiencias que lo van a enriquecer
para la sociedad, sino también, valores que necesitará a lo largo de su vida, pues en
corcondancia con Bandura lo aprendido mediante la observación, lo retenido y sobre
todo lo que fue motivado, quedará en el menor para siempre, siendo esos pequeños
pasos dados en la infancia, lo que hoy en día nos tiene viviendo en una sociedad
irrespetuosa, llena de tabúes, egoísta, ambiciosa e individualista; son esos
comportamientos no corregidos los que en muchas ocasiones no le permiten al ser
respetar a las personas que piensan diferente, que tienen creencias diferentes y que
definitivamente tienen personalidades diferentes, eso que nos impide construir una
sociedad en armonía, con empatía con valores y con las competencias necesarias
para SER un modelo de persona en función de los demás.