Cuestionario de Teoría de la arquitectura mexicana y tabasqueña

1. Diferencia entre aculturación y sincretismo

La diferencia es la aculturación implica un cambio cultural muy significativo pero
no siempre violento, es decir no le preocupa la convivencia, sino que conlleva de
inmediato la fuerza como tema básico de razonamiento, en cambio el sincretismo
es de carácter más o menos pacifico, de contienda material y espiritual.
2. ¿Cuál es primero y cual es segundo? ¿Porque?
Las dos surgen de manera casi simultánea con la lucha armada, pero primero surge
la aculturación debido a que es más absorbente y preocupante que la segunda que
es el sincretismo. Porque la aculturación forma parte de un proceso basado en la
imposición sin contemplación de los criterios culturales y no toma en cuenta ni
respeta en lo más mínimo lo del pueblo receptor.
3. ¿Por qué dice el autor que se entrelazan, alternan o sobreponen?
Debido a que en ciertas ocasiones la aculturación no corroe demasiado el complejo
del pueblo vencedor, por lo mismo es que en ciertas ocasiones se entrelazan.
4. ¿Cómo se logra la desestabilización cultural mesoamericana?
Debido a que los invasores tuvieron ciertos comportamientos culturales del
pueblo, es decir, actitudes para encubrir y acelerar la inmediata desestructuración
y consecuente aculturación, mediante la catequización.
5. ¿Cómo es la primera etapa de transición del encuentro de las culturas
mesoamericanas y españolas?
En esta etapa se inicia un cambio cultural, transformación decisiva al contacto en
que se impone la cultura de los invasores (españoles) y al mismo tiempo salvar del
ineludible naufragio los restos de la vencida.
6. ¿Cuál es la relación entre sincretismo y aculturación?
Debido a que las dos orientan hacia la pérdida de la mayor parte, por no decir la
totalidad, de los diversos valores culturales de uno de los pueblos enfrentados.
7. Ejemplo de sincretismo asimétrico
Colocar de manera forzada el culto de los santos y otros temas de conductas
religiosas cristianas a los diversos pueblos mesoamericanos.
8. ¿Cuáles son las condiciones de inferioridad tecnológica de la
arquitectura precolombina?
No yace en la ausencia de conocimientos técnicos específicos, sino en su
adaptación a las necesidades en intima conexión con la esencia misma de la
civilización mesoamericana.
9. ¿Qué eran los pueblos indios y que características tenían?

10. ¿De qué manera era a la vez imposición y sincretismo?

 11. ¿Cuál fue la principal reminiscencia de la tradición urbana precolombina en las ciudades
de la nueva España?

12. ¿Qué factores dificultaban la evangelización de los frailes mendicantes y como lo

solucionaron?

Les dificultaban la infidelidad católica, los dispersos sentamientos y las extraordinarias

personalidades culturales y religiosas.

Lo solucionaron congregando a la población por la fuerza en lugares escogidos que tenían una
distribución urbana, construyeron iglesias provisionales y es así como comenzaron la
evangelización, con temas básicos del nuevo credo (este era una mezcla de las creencias de
ambos pueblos).

13. ¿Cómo explica el autor el origen de la ciudad dispersa americana y la ciudad compacta
europea?

Por la rigidez fría y geométrica de la distribución urbana de los invasores que se desarticula en
áreas de fuerte implantación indígena y evoluciona hasta transformarse en la ciudad dispersa, se
juntan las dos mentalidades en una “nueva” unidad urbana. Esto es la dispersa orientación
mesoamericana y la compacta tradición occidental.

14. Describe el sintetismo urbano arquitectónico llevado a cabo en Mesoamérica

Era la materialización en los pueblos indios, además de que era poco accesible en el punto de
vista de la congregación, era mas como un trasplante urbano que con el paso del tiempo se
convirtió en un modelo ideal.

15. Relevancia de los monasterios en la historia de la arquitectura

16. ¿Cómo eran los monasterios en general?

17. Diferencias esenciales entre las características del espacio de los templos mesoamericanos
y españoles

18. ¿Por qué pierde fuerza la influencia de la cultura mesoamericana en las manifestaciones
arquitectónicas del siglo XVII y XVIII?

19. ¿Cómo se manifiesta la influencia indígena en la arquitectura barroca del siglo XVIII?

20. Diferencia entre atrio europeo y el atrio americano y que elementos componen el atrio
americano
21. ¿Cómo fueron evolucionando los templos que construían las órdenes mendicantes para
poder realizar la liturgia de grandes masas de personas?

22. ¿En qué se diferenciaba el culto católico y el de la religión indígena? ¿Cómo eran las
características del espacio para cada uno?

23. ¿Qué circunstancias sociales políticas religiosas influyen en las transformaciones de la

arquitectura en México y de qué manera?

24. Describe el cambio en el estamento civil (racial y social) en el virreinato y su influencia en

la arquitectura