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Concepto de

La arquitectura
como máquina de
habitar
Según le Corbusier

Investigaron:
Conejeros Víctor D.

Crespo Camilo V.

Carrera y asignatura:
TNS en Construcción

Taller expresión oral y escrita

Fecha de entrega:
30 de Mayo de 2023

Revisa:
Profesor Fabián Estrada
Betanzo
Índice
Introducción ............................................................................................................................ 3
Biografía “le Corbusier” (el cuervo). .................................................................................. 4
Definición de arquitectura ............................................................................................... 5
La arquitectura según la visión de le Corbusier.......................................................... 6
¿A qué se refiere le Corbusier con este concepto? ................................................... 6
Vivienda social ....................................................................................................... 8
Bibliografía: ........................................................................................................ 9
Conclusión .................................................................................................... 10
Introducción

Como es de saber la arquitectura a lo largo de toda la historia de la humanidad, el


concepto de “habitar” se ha vasado siempre en buscar, encontrar o adquirir un
lugar físico y especifico, donde el ser humano busca a modo de protección y
supervivencia su cobijo, zona de confort y un lugar más seguro.

El cual a pesar de todo el tiempo transcurrido la sociología o la alta gama cultural


no ha cambiado mucho en el aspecto social ya que a pesar de los milenios y
siglos en el ámbito de habitar, como lo son la búsqueda de un lugar donde
refugiarse, de compartir en común, un lugar donde celebrar ceremonias lugar
donde dormir, lugar donde se reúne la familia ya sea para uso de alimentación y
necesidades primarias, siguen siendo las mismas. A lo largo de miles de años
estas máquinas habitables han tomado las más diversas formas y con los más
inesperados materiales y métodos constructivos, desde las primeras cavernas
donde la alimentación diaria se realizaban en precarias cuevas con fogatas, hasta
los actuales y modernos edificios con estructuradas, lujosas y variados lugares
destinados para esta misma ,siendo estos cada vez más sofisticados y
encontrando o esperando la máxima confortabilidad para las personas que
construyen o adquieren su propia “máquina de habitar”

¿A qué se refiere le Corbusier con este concepto? ¿Que buscaba el pionero de la


arquitectura moderna al designarle su propio significado a la arquitectura? ¿Logró
le Corbusier marcar un precedente histórico y constructivo con su singular forma
de ver la arquitectura?

Es haca como esta investigación logra responder a estas y más interrogantes


sobre la curiosa forma que tenía este artista y arquitecto moderno constructivista
de ver la arquitectura como máquinas de habitar.

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Biografía “le Corbusier” (el cuervo).

Llamado Charles Édouard Jeanneret (1887-1965), pero en 1922 adoptó el


seudónimo Le Corbusier (el cuervo), jugueteando con el apellido Lecorbésier de
su bisabuela. Autodidacta en la construcción, fue todo un teórico vanguardista y
encontró tiempo para dedicarse a la pintura.

Nacido en Suiza y afincado en París, sus primeras obras fueron estructuras lisas,
blancas, concretas y elevadas por encima de la tierra, él las llamó prismas puros.
Hay quien afirma, y es verdad, que fue el padre de la línea recta. A finales de los
40 se pasó a las formas ásperas, pesadas, de piedra, hormigón y estuco, dando
un giro hacia su nuevo brutalismo. En cuanto al diseño, también aplicó su
filosofía moderna en muebles simples y aerodinámicos como su icónica chaise-
longue. Pero su nombre, sobre todo, está asociado a la innovación en la
planificación urbana de viviendas sociales. Le Corbusier creyó que los edificios
sin ostentaciones decorativas potenciarían la imagen resplandeciente de las
ciudades. Corbu dejó huella allí donde pisó, pero al parecer, eso no formaba
parte de ningún proyecto: “Quizá sorprenda, pero jamás pretendí ser más astuto
que los demás. Sí he razonado siempre por mí mismo, intentando explicarme a
mí y a mis ideas en la práctica. He podido hacerlo porque tengo una mente
organizada. Soy autodidacta, muy curioso y todo me interesa”.

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Definición de arquitectura

Como arquitectura se denomina el arte de idear, diseñar y construir edificios y


estructuras donde se puedan desenvolver las actividades humanas, y que, a la
vez, sean funcionales, perdurables y estéticamente valiosos. La palabra, como
tal, proviene del latín architectūra.

En este sentido, la arquitectura es una disciplina que se rige por un conjunto de


principios técnicos y estéticos, donde la belleza de la construcción debe
encontrarse en equilibrio armónico con su funcionalidad y utilidad. De allí que se
diga que la arquitectura suponga la alteración del espacio físico para la
satisfacción de las necesidades humanas de vivienda, trabajo, industria,
comercio, religión, etc.

Debido a que la arquitectura es un reflejo de las necesidades, los valores y los


intereses de las distintas sociedades humanas durante la historia, también es
una importante manifestación cultural que nos permite entender la manera en
que el ser humano se ha relacionado con su entorno a lo largo del tiempo.

Como arquitectura también se denomina el conjunto de obras, edificios o


monumentos, bien sean de un autor: “La arquitectura de Le Corbusier fue la más
influyente del siglo XX”; de una técnica o estilo: la arquitectura griega, gótica,
barroca, maya, etc.; de un país: la arquitectura mexicana, española, argentina; o
de un periodo específico: la arquitectura contemporánea, moderna, renacentista,
etc.

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La arquitectura según la visión de le Corbusier

¿A qué se refiere le Corbusier con este concepto?

Cuando Le Corbusier dio a conocer su conocida frase de “La casa es la máquina


de habitar” estaba tal vez, poniendo de manifiesto la expresión más representativa
de la concepción mecanicista del mundo, aplicada al medio ambiente construido y
particularmente, a la arquitectura. La máquina, paradigma del modelo de
desarrollo productivista predominante hasta finales del siglo XX, funciona según
un proceso lineal, donde por lo general, existe una entrada (de materias primas) y
una salida (de productos terminados) y cada parte, pieza o mecanismo puede ser
sustituido en caso de fallos, para que el proceso continúe infinitamente de la
misma manera. Las principales categorías en las cuales descansa este modelo
desarrollista: cantidad, repetitividad, serialización, tipificación, sirvieron de base a
los planteamientos teóricos de inicios del Movimiento Moderno, que pretendiendo
encontrar las vías de solución a la vivienda social masiva, buscó la respuesta en la
posible industrialización de su construcción, con sus correspondientes
consecuencias de estandarización, y por tanto, normalización. La vivienda social
para un hombre masa abstracto y desconocido se produciría en fábricas, como
cualquier otro objeto industrial o efecto electrodoméstico (automóviles, lavadoras,
bolígrafos). Para ello, deberían ser todas iguales o parecidas (pues no es
pensable una línea de producción industrial que no produzca objetos en serie
todos iguales) y luego se implantarían (para usar la expresión de moda hoy en
Cuba y que viene muy bien en este caso) en cualquier contexto que lo requiriera,
para ser habitadas por cualquier familia. Tal vez a algunos lectores lo expuesto
hasta aquí les parezca absurdo y risible, mientras que otros sigan pensando que
es esa la solución ideal para la vivienda masiva. Lo cierto es que estos
planteamientos teóricos

El mundo como un organismo vivo El modelo desarrollista, productivista,


mecanicista y(o) tayloriano (como se le quiera llamar) condujo al mundo a la crisis
ecológica de finales del siglo XX y su cuestionamiento también ha conducido a
una reconsideración del paradigma que lo sustenta. El nuevo modelo de desarrollo
sustentable sustituye el concepto del mundo como una máquina por el mundo
como un organismo vivo y toma como paradigma a la naturaleza que ha creado
durante millones de años modelos superiores a aquellos desarrollados por el
hombre y de la cual hay que aprender.

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Los organismos vivos son sistemas extremadamente complejos, compuestos por
órganos, que a su vez están formados por tejidos y estos por células. Cada célula
desarrolla todas las funciones del organismo (nutrición, respiración, reproducción)
y se encuentra en constante intercambio de materias y energía con su medio y
con otras células. Así, tomando al mundo vivo como paradigma, las viejas
categorías son sustituidas por nuevas como calidad, diversidad, especificidad,
flexibilidad, adaptabilidad, y numerosos términos y conceptos de la naturaleza se
aplican al medio físico, como es el caso del análisis del ciclo de vida o el
metabolismo urbano. Aceptar el enfoque de la arquitectura como organismo vivo,
significa reconocer su ciclo de vida: la obra de arquitectura nace, se desarrolla y
muere. Esto implica partir de que la flexibilidad es un requerimiento del desarrollo
evolutivo y que la arquitectura deberá ser lo suficientemente abierta y flexible para
adaptarse a los requerimientos sociales cambiantes (nadie puede precisar con
exactitud cuáles serán las necesidades de las futuras generaciones) mientras dure
su vida útil, y también, que desde la etapa de diseño debe quedar resuelto el
momento del desuso, cuando la obra llegue al final de su vida útil y deba ser
nuevamente incorporada el medio ambiente: lo que se ha dado en llamar, la
construcción de la desconstrucción. Desde este enfoque del mundo (la ciudad y la
arquitectura) como un organismo vivo, implantar en un contexto un proyecto típico
o repetitivo que ha sido desarrollado con independencia de las condiciones del
entorno donde se insertará equivale a implantar en un ser humano una prótesis
artificial producida en serie, y que por tanto, no se adecua a las características del
receptor (forma, color), ni puede funcionar eficientemente en relación con este. La
arquitectura, a diferencia de los objetos industriales, es un bien inmueble, que se
fija al terreno (cimentación) donde permanecerá durante su vida útil, que
afortunadamente, suele ser un período más largo que el de un efecto
electrodoméstico. Por tanto, pasa a formar parte del medio en el cual se inserta

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Vivienda social
Una de sus obras como arquitecto .

Edificio vivienda social estilo cubista moderno en su época.

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Bibliografía:

Amezquita, V. (2011). Arquitectura como proyecto de mundo. Revista de


Arquitectura. ISSN. 13, 66-72

Gonzales, D. (2007) La casa no es una máquina de habitar. Arquitectura y


Urbanismo. XXVIII /1. 55-57.

Dubcovsky, B. Le Corbusier. Revista.ad 7 de abril de 2017, de:


https://www.revistaad.es/diseno/iconos/articulos/le-corbusier-biografia/18829

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Conclusión
En conclusión, el arquitecto, más que ver a una vivienda o una construcción, Le
Corbusier lo asimila como una gran” máquina de habitar “.maquina por el hecho de
sus anhelos de construir viviendas sociales en línea , impuso un particular modo
de construcción tanto al diseño que se adapte al medio ambiente como al modo
constructivo masivo de este.

Es decir cuando trata a la arquitectura como máquina de habitar hace referencia a


la automatización e industrialización de la construcción para esta , logrando
adecuar a menores tiempos constructivos y construcciones más modernas y
accesibles producto de la mecanización de los procesos constructivos y
adecuando la factibilidad de materiales logrando una construcción en línea la cual
sería muy favorable a la escases de espacios construibles a la alta demanda y la
alta suma de dinero que se requiere para una de estas.

¿Será que falta una nueva generación de arquitectos y constructores que no solo
formen grandes constructoras con fines lucrativos?

Si se trasladara la idealización de le Corbusier a los tiempos actuales, donde las


falencias económicas y soluciones habitacionales abundan.

¿Daría resultado una automatización y fabricación en línea como solución


definitiva? Considerando la tecnología actual

A pesar de la idealización de le Corbusier que fue pionero hace más de 100 años

¿No tiene semejanza la forma de construcción actuales con las que planteaba le
Corbusier en su punto de éxito?

¿Será que este pionero de la arquitectura fue el que impulsó el actuar modelo
constructivo para las conocidas soluciones sociales habitacionales ocupadas en
muchos países sub desarrollados contando con chile?

A 100 años de su muerte la eco-sustentabilidad está de moda. Pero dentro de las


máquinas de habitar el ya contemplaba la sustentabilidad

¿Será que le Corbusier impuso de forma anticipada las problemáticas que existen
hoy en día?

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