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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA

DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL UNEFA

ADMINISTRACIÓN Y GESTIÓN
MUNICIPAL

SOCIOLOGÍA

APROXIMACIÓN A LA SOCIOLOGÍA

Alumnos: Sección: 01S-0910-D1

Rosio Salazar C.I 29.596.784

Félix Valera C.I 19.291.103


Caracas 29 de junio de 2022

ÍNDICE

N° Descripción Pag.

1 INTRODUCCIÓN…………………………………………………………….. 3

2 APROXIMACIÓN A UNA SOCIOLOGÍA…………………………………………………………….. 4

3 COMO LA SOCIOLOGÍA ESTÁ PRESENTE EN LA ACTUALIDAD…………………………. 4

4 ETAPAS DE LA SOCIOLOGÍA…………………………………………………………………………… 5

5 CUÁLES SON LOS PRINCIPALES MÉTODOS QUE UTILIZA LA SOCIOLOGÍA………. 6

6 EL OBJETO DE LA SOCIOLOGÍA……………………………………………………………………... 7

7 APORTE DE LA SOCIOLOGÍA EN EL ESTUDIO………………………………………………… 8

8 CUÁLES SON LAS CORRIENTES DEL PENSAMIENTO SOCIOLÓGICO……………….. 8

9 COMO INVESTIGAR UN PROBLEMA SOCIAL…………………………………………………. 10

10 CONCLUSIÓN…………………………………………………………………………………………… 12

11 REFERENCIAS…………………………………………………………………………………………… 13

12 ANEXOS…………………………………………………………………………………………………… 14
INTRODUCCIÓN

El estudio del comportamiento humano comienza a principios del siglo XIX. El trasfondo de la
primera sociología fueron los cambios que produjo la revolución francesa e industrial en el
siglo XVIII en Europa, la forma en la que cambio la manera de entender el mundo social.
Comienza la utilización de la ciencia en lugar de la religión para comprender el mundo, y para
responder a las preguntas que se hacán los pensadores, las cuales eran:

-¿Qué es la naturaleza?
-¿Por qué está estructurada la sociedad así?
- ¿Por qué y cómo cambian las sociedades?
-El mundo va cambiando y la sociología nos ayuda a comprender esos cambios y los que se
producirán en el futuro.

Uno de los pilares sobre los que se sustentaba la sociología era la progresiva secularización que
el continente entero estaba experimentando, y en ese movimiento, Karl Marx, seguidor de
Hegel, tuvo una gran influencia.

Marx profundizó aún más en la profundidad de los estudios que abarcaba la sociología,
estudiando problemáticas morales e históricas de una manera que no se había hecho hasta
ahora. Es por ello que autores como Isaiah Berlin consideran a Karl Marx como uno de los
padres de la sociología, al menos de la versión más moderna de esta ciencia. En cualquier caso,
sea fundador o no, es un gran contribuyente para los orígenes de la sociología.
APROXIMACIÓN A UNA SOCIOLOGÍA

Se ocupa de los estudios de los fenómenos socio-culturales que surgen de la interacción entre
los individuos y entre otros y el medio. La sociología es una ciencia abierta. Ello significa que no
ha recorrido todo su camino temático y que sus conclusiones tienen que presentarse en el
marco de la probabilidad y no de la seguridad y certeza. Todavía la sociología general abarca
contenidos particulares que en el futuro inmediato constituirán ciencias sociológicas
especiales. Para muchos la sociología es la plataforma común de la que lentamente se irán
desprendiendo las ciencias sociales del futuro.

Características:

- Se ocupa del estudio de las partes constituyentes y las dinámicas internas de las sociedades
humanas, para comprender los modos en que cambia o se conserva la vida social.

- Es una ciencia social, aplica el método científico a las áreas sociales o humanas del saber.

- Posee una perspectiva necesariamente amplia, generalizadora, que hace de ella una ciencia
transdisciplinaria, capaz de tomar en préstamo saberes de otras áreas cercanas.

- Es una disciplina moderna, cuyos razonamientos anteceden la fundación de su campo de


estudio formal. Además, se ha visto históricamente muy próxima en su enfoque a la
antropología y a las ciencias económicas.

- Contempla tanto perspectivas teóricas para comprender y explicar los fenómenos


sociales, como prácticas para apuntar al mejoramiento de la sociedad en distintos aspectos.

Igualmente la cuestión metodológica no está cerrada, y siguen siendo válidas las apreciaciones
de Max Weber cuando decía que una misma realidad social es susceptible de aplicación de
varios métodos, y que no se ha encontrado un método mejor definitivo. Para otros sociólogos
el carácter abierto de la sociología significa multiformidad o polimorfismo en los temas,
métodos y lenguaje.

COMO LA SOCIOLOGÍA ESTÁ PRESENTE EN LA ACTUALIDAD


Esta disciplina es relevante porque trata diversos temas que en nuestros días requieren
atención y manejo sociológico, tales como:

Análisis de los medios de comunicación: la revalorización de los sus mensajes y contenidos que
transmiten, para controlar el consumismo.

Análisis de los nuevos núcleos familiares: la diversidad de géneros ha replanteado nuevos roles
en la sociedad y, fundamentalmente, su tolerancia.

Mayor aceptación y comprensión ante individuos con discapacidad: esto lo ha reposicionado


en su esencia en áreas laborales y familiares.

Efectuar acompañamiento de la persona ante las nuevas exigencias educativas, sociales y


culturales, que le exigen nuevas conductas.

Orientación a grupos de migrantes: es un fenómeno que ocasiona movimientos demográficos


de seres humanos con necesidades diversas.

Falta de interacción social o aislamiento: la pandemia del Covid lo ha acentuado, por lo que es
necesaria la intervención de especialistas para medir sus efectos.

En sistemas políticos dictatoriales: donde los principios y valores de cada individuo ameritan
ser respetados.

ETAPAS DE LA SOCIOLOGÍA

Las etapas de la sociología son los siguientes:

Etapa teológica: Es el punto de partida del espíritu positivo. En él se pretende dar respuestas
absolutas a todos los fenómenos que resultan extraños, tendiendo a hacer que todo se
parezca o asimile al hombre. Busca las explicaciones en razones obscuras y sobrenaturales.
Toda la organización de la sociedad se debía a la voluntad de Dios. Los fenómenos naturales
son explicados por leyes pre hechas, el hombre no puede hacer nada sobre la naturaleza, pues
se debe a las intervenciones divinas y esta es la única razón de todos los fenómenos ocurridos.

Como todas las ciencias, la Sociología utiliza el método científico, es decir que dispone de un
conjunto de principios y procedimientos a través de los cuales se sistematiza la búsqueda y
análisis de la información en el proceso de investigación. El método comprenden entonces,
tanto los procedimientos que tienen lugar durante la investigación, como los principios y
supuestos que los guían. Cuando describimos lo que un sociólogo hace, no sólo nos referimos
a cómo elabora y aplica una encuesta o cómo efectúa una medición, sino también, y sobre
todo, cómo conecta los distintos enunciados en un sistema, si procede por deducción o si se
basa en la interpretación de conductas de algunas personas determinadas, etc.

A diferencia de otras ciencias, sin embargo, no existe entre los sociólogos, unanimidad de los
principios metodológicos y las técnicas más apropiadas para el abordaje de los fenómenos
sociales.

A grandes rasgos, podemos hablar de dos tendencias metodológicas. Por un lado


los cuantitativitas, opinan que las matemáticas y las estadísticas son el mejor instrumento
para lograr una visión objetiva y rigurosa del fenómeno social y el único medio que permite la
generalización y la predicción. Su método es el hipotético-deductivo y su modelo de ciencia
empírica el de la Física, hacia el cual –a su juicio- deberían tender las ciencias sociales.

Por otro lado, los cualitativitas, señalan las limitaciones de la matemática y de los métodos de
las ciencias naturales para el estudio de los fenómenos sociales. Sostienen que, a diferencia de
lo que ocurre con un átomo o una bacteria, la gente atribuye sentido a lo que hace; no se trata
ya de obtener una explicación causa-efecto, sino de interpretar las conductas y expresiones de
las personas, según el contexto en el que tengan lugar. Para ello, proponen métodos
interpretativos basados en la comprensión.

 Epistemología.
 Hipótesis.
 Investigación cualitativa.
 Investigación cuantitativa.
 Método científico.
 Metodología.
 Simulación.
 Sociología del conocimiento.

MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN

Existen varios métodos posibles de investigación social, varias formas de aplicar el análisis
científico al plano de la realidad social. Los más utilizados hoy en día en las ciencias sociales
son el método cuantitativo y el método cualitativo. Están basados en dos paradigmas
diferentes:

El cuantitativo está basado en el positivismo. Persigue la cuantificación de la realidad social. La


medición objetiva de los hechos científicos. El cualitativo: Su paradigma es el historicismo, la
fenomenología y el interaccionismo simbólico. Pretende la descripción y comprensión
interpretativa de la conducta humana dentro del grupo social en el que actúa, y para ello
utiliza el análisis semiológico y sociolingüístico de los discursos y acciones humanas. Es decir, la
metodología cuantitativa propondrá investigaciones para conseguir la medición o
cuantificación como objeto de estudio. Y la cualitativa tiene como objetivo la comprensión, la
descripción e interpretación del fenómeno que se estudia, más que su cuantificación.

Técnicas de investigación cuantitativa:

- Experimento.

- Encuestas.

- Análisis estadístico.

Técnicas de investigación cualitativa:

- Grupo de discusión.

- Entrevistas.

- Observación (sistemática y participante).

- Análisis de contenido (INE, CIS, FMI, BM, ONU…).

- Triangulación.

- Documentos gráficos (Fotografías, películas, vídeos).

- Documentos personales (Biografías, Autobiografías, Memorias, Confesiones, Apologías,


Diarios, Historias de vida, Cartas).

EL OBJETO DE LA SOCIOLOGÍA

El objeto de estudio de la sociología es la sociedad humana, individual y


colectivamente, mediante la aplicación del método científico a sus estructuras, formas
de organización y conductas. Formalmente se conoce como la ciencia que trata las
condiciones de existencia de las sociedades humanas.
Objeto de estudio de la sociología es la sociedad humana, individual y colectivamente, a través
de la aplicación del método científico a sus estructuras, formas de organización y
comportamientos.

La sociología se acerca al hombre como un ser social y busca cubrir todos los límites que
comienzan desde allí.

La sociología es un campo dinámico de estudio, porque debe adaptar sus reflexiones en


términos de los cambios sociales que ocurren a lo largo de la historia, buscando abarcar sus
factores y determinar los fenómenos.

APORTE DE LA SOCIOLOGÍA EN EL ESTUDIO

La sociología en relación íntima con la pedagogía examina la estructura educativa de la


sociedad, las instituciones educativas, los hechos y prácticas, influye en el cambio social, su
control y movilidad social. El cruce de la pedagogía y la sociología ha dado nacimiento a varias
ciencias pedagógicos-sociológicas.

Educación y socialización de valores, conocimientos, identidades y patrones de


conducta en la sociedad moderna

• Análisis del papel de la educación en la integración valorativa y política en la


moderna sociedad pluralista y multiétnica.

• Identidades locales y globales, nacionales y regionales.

• Relaciones/contradicciones entre socialización primaria (en la familia) y secundaria


(en la institución escolar). 2. Análisis de la institución educativa como “sistema social”
o micro sociedad

• El estudio “internalista” de las instituciones.

• Normas, valores, burocracia, intereses, relaciones de poder, formas de gobierno


interno, modalidades de participación y representación.

3. Equidad social en educación


• Factores socioeconómicos, familiares y culturales (exógenos), que inciden sobre la
igualdad real de oportunidades educativas, de acceso, de logro académico y socio-
ocupacional.
• Factores endógenos (propios de la institución educativa)

CUÁLES SON LAS CORRIENTES DEL PENSAMIENTO SOCIOLÓGICO


Tradicionalmente, las corrientes de la sociología se han clasificado en dos: macro sociales y
micro sociales, según la magnitud del foco de estudio. La macro social o macro sociología se
centra en los aspectos más generales de la sociedad, por ejemplo, las instituciones, su
organización y división social, lo cual obliga a la realización de un microanálisis. Ese
microanálisis se plantea como objeto primario la indagación de la dinámica y las
contradicciones de las sociedades y, por consiguiente, de sus estructuras sociales
fundamentales. Las macro corrientes consideradas como tales son el positivismo, el
estructuralismo, el funcionalismo y el marxismo.

Corrientes macro sociales

Positivismo: Originalmente fue postulado por Auguste Comte, quien en 1830 escribió su obra
más importante, Curso de filosofía positiva, de donde derivó todo el pensamiento positivista.
Inicialmente escribió uno de sus libros más importantes, La física social, donde consideraba a la
sociedad como un cuerpo en el que actuaban dos fuerzas fundamentales: una de reposo, a la
que denominó estática, que se hallaba en los cuerpos en orden, producto de los grupos
organizados que gozaban de ciertas condiciones de vida y estaban bien adaptados a ellas; y
otra que llamó dinámica, que podía encontrarse en las acciones de los cuerpos en constante
movimiento y en las acciones de los individuos que sirven para llevar al orden.

Estructuralismo: Esta corriente tuvo su nacimiento en la década de 1960 y se ha consolidado


en los últimos años. Parte de varias premisas:

1. Destaca su búsqueda de relaciones invariables.

2. Plantea la negación del historicismo predominante en el pensamiento sociológico marxista,


por lo que rechaza la comprensión de los fenómenos centrada en su génesis histórica.

3. Se propone superar el enfoque subjetivista al destacar las relaciones entre los individuos y
sus productos.

Funcionalismo: Los postulados funcionalistas plantean de manera general que todo elemento
social tiene un propósito, al que denominan función, la cual sólo cobra sentido con relación al
todo, que es la sociedad. En otras palabras, los fenómenos sociales se explican únicamente por
la función que cumplen para mantener en equilibrio el todo social. El pensamiento de
Durkheim, precursor del funcionalismo, permitió superar el utilitarismo individualista y puso el
acento en la función integradora de la cultura y de las instituciones.

Marxismo: Karl Marx ha sido uno de los pensadores más influyentes en la teoría sociológica.
Sus obras permitieron la creación de toda una escuela de pensamiento sobre diversos ámbitos
del conocimiento —el social, el económico, el político, el filosófico, entre otros—, lo cual
produjo toda una revolución en las formas de explicar el medio social y sus fenómenos. El
marxismo, también conocido como materialismo histórico, es al mismo tiempo una
continuación y una ruptura con la filosofía hegeliana. Retoma de Hegel el devenir dialéctico
como proceso racional hacia un fin, pero le da un giro humanista, ya que la pretensión
hegeliana fue encontrar la razón de la historia, mientras que Marx puso como objetivo el
reencuentro con la plenitud del ser humano, alcanzable en el comunismo.

Corrientes micro sociales

La micro sociología tiene su fundamento en la interacción de los individuos, sus encuentros


cara a cara, sus formas de comportarse, las intenciones implícitas en su comportamiento
cotidiano. Sin embargo, para algunos sociólogos el nivel micro social es pertinente cuando se
toma al individuo como unidad básica de investigación o estudio, independientemente del
método empleado.

Fenomenología: La palabra fenomenología proviene del verbo griego feinen, que significa
“mostrar”. De aquélla se deriva fainomenon, “lo que aparece”. En general, la fenomenología se
define como el estudio de la esencia de los fenómenos, sin considerar cuál es su apariencia o
para quién van dirigidos. El problema básico de la fenomenología lo constituye el estudio de
cómo surgen en el ser humano experiencias del mundo, cuestión que las ciencias presuponen
acríticamente. Según sus postulantes, la percepción del mundo por parte de los sujetos
proporciona la “evidencia primera”, base de cualquier construcción teórica. Esa evidencia
reconoce en la idealidad de las formaciones discursivas su objeto específico, la cosa misma. La
relación del sujeto con el mundo no es sino un diálogo instaurador de sentido. Cada acción que
el sujeto realiza, cada movimiento, así como todos los objetos que utiliza son cosas
“parlantes”, las cuales se perciben y se comprenden con base en contextos de significados
subjetivos. El individuo se manifiesta hacia el exterior por medio de la intencionalidad, y ése es
el elemento esencial de la conciencia humana: su carácter intencional.

Etnometodología: Harold Garfinkel, fundador de la etnometodología, rechazó el supuesto


básico de la sociología según el cual las personas no hacen sino “realizar” en sus actividades las
directrices interiorizadas de su cultura; la interiorización se lleva a cabo a través de la
socialización de las normas, valores y reglas de la cultura, las cuales el sujeto absorbe sin
siquiera percatarse de ello. Garfinkel vio en este modelo una conceptuación de las personas
como “idiotas culturales”. Para la etnometodología los seres humanos no son “autómatas
culturales”, sino agentes activos capaces de articular procedimientos que les son propios para
definir, según las circunstancias, los significados de las situaciones sociales en las que están
implicados.

COMO INVESTIGAR UN PROBLEMA SOCIAL


Emplear el método científico en la investigación social implica atacar un problema o
planteamiento con la intención de acercarse a la verdad. Mediante el uso de la indagación, la
implementación de principios, metodología y estrategias.

La investigación científica es un procedimiento que requiere la implementación de los


conceptos básicos que propone el método científico. De esa forma, una investigación
científica, independientemente del campo de conocimiento en el que esta se lleva a cabo,
debe responder a una serie de pasos que garanticen un carácter metódico.

Al igual que en otros campos de estudios, la investigación social debe realizarse,


recomendablemente, siguiendo el modelo que propone la metodología científica. Por esta
razón, las etapas que necesariamente deberían cumplirse serán las siguientes:

 Planteamiento del problema. Definir y diferenciar el objeto de estudio y los objetivos.


 Examinación de investigaciones anteriores relacionadas con el tema.
 Proposición de hipótesis y preguntas de investigación.
 Recopilación de muestras o selección de casos.
 Recolección de información.
 Etapa analítica. Esta implica la comprensión, interpretación y exposición de los datos.
 Redacción y divulgación de la investigación y resultados.
CONCLUSIÓN

La sociología es la disciplina intelectual que se refiere al desarrollo de un conocimiento


sistemático y confiable acerca de las relaciones sociales en general y de los resultados de tales
relaciones. Es la ciencia que se dedica al estudio comparativo de las personas, grupos sociales,
políticos, culturales y humanos cuyo fin es explicar y concluir de los comportamientos
observados las conductas que se deriven de ellos para tratar de comprender y justificar
científicamente la veracidad de lo observado.

La ciencia encargada de analizar todos los fenómenos y características que adquiere la vida en
grupo es la Sociología, analizando no solo a los hechos que acotecen dentro de un Grupo Social
determinado por sí mismos, sino también al contexto Histórico-Cultural que les acompaña,
teniéndose en cuenta que una acción por sí sola no nos indica nada, sino que hay que dar el
Entorno Social determinado para poder comprender el porqué de este fenómeno y sus
consecuencias.

De este modo, podemos encontrarnos en el marco de distintos grupos, encontrándose como


Grupo Social Primario a la familia, con la que tenemos un contacto permanente en gran parte
de nuestra vida y es la que nos brinda, en los primeros años vitales, la protección y el
cumplimiento de nuestras Necesidades Básicas para poder subsistir, sumándose
posteriormente a Grupos Secundarios y Terciarios en los que tenemos no solo mayor cantidad
de miembros, sino también distintos roles que ocupamos.
REFERENCIAS

1.- Ferreira, Miguel. UNA APROXIMACIÓN SOCIOLÓGICA, Diciembre 2008.


https://www.ingentaconnect.com/content/cis/reis/2008/00000124/00000001/art00005

2.- Cristina Guirao. SOCIOLOGÍA: MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN. Valencia, 2006.


https://antropokrisis.files.wordpress.com/2011/02/sociologc3ada-metodos-de-
investigacic3b3n.pdf
ANEXOS

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