Berger y Luckmann

Realidad Objetiva

Prof. Cecilia Galdabini

El ser humano no nace miembro de la sociedad sino que tiene
predisposición a formar parte de la sociedad.
El Hombre se produce a sí mismo y moldea su humanidad
(esto lo distingue de lois animlaes)
 La sociedad es un producto humano
La sociedad es una relación objetiva
El hombre es un producto social
El hombre produce sociedad y a su vez, es producido por ella
(hay una relación dialéctica)
 La realidad se construye socialmente

Realidad Objetiva (RO) es exterior, objetivada (está constituida por un mundo de objetos separados
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de los sujetos)
En un doble proceso
externalización
objetivación
 La realidad se constituye socialmente
HABITUACIÓN Repetición para una economía de esfuerzos (lenguaje- relación cara a cara)
INSTITUCI1 ONALIZACIÓN ACTIVIDAD HUMANA OBJETIVADA
Tipificación recíproca de acciones habitualizadas por tipos de actores
Tienen historicidad.
El ser humano es en relación con el medio ambiente, no sólo natural sino que integra el orden cultural y social específico
Cuerpo de conocimiento objetivado y válido
Las instituciones cobran vida propia (el ser humano ya no puede controlar o modificar facilmente)
Controlan el comportamiento humano, con pautas definidas previamente
Es exterior y coercitiva
Hay roles (formas de acción tipificadas) y relación cara a cara
Hay Rutina (habituación)
Hay lenguaje
 legitimación
4 niveles para explicar por qué las cosas son cómo son cuando las instituciones pasan de una generación a otra
1. Objetivaciones linguisticas lenguaje: conceptos por ej. "parentezco"
1 2. proposiciones teóricas de forma rudimentaria proverbios, mitos, leyendas
3. teorías explícitas teorías científicas
4. Universos simbólicos Contiene a los otros 3 niveles . Es una totalidad simbólica que incluye zonas
marginales como la Patria o la muerte. Incluye, pasado, presente y futuro
MECANISMOS CONCEPTUALES PARA MANTENER LOS UNIVERSOS SIMBÓLICOS
Terapia
Aniquilación
 realidad objetiva

EXTERNALIZACIÓN SOCIEDAD COMO UN PRODUCTO HUMANO

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OBJETIVACIÓN SOCIEDAD COMO REALIDAD OBJETIVA
INTERNALIZACIÓN EL HOMBRE COMO PRODUCTO SOCIAL