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FACULTADA DE DERECHO

ESCUELA DE DERECHO

ÁREA CURRICULAR “HISTORIA DEL DERECHO”

TAREA ACADÉMICA 1
“LAS FUENTES DEL DERECHO ROMANO”

ESTUDIANTE
CALIXTO OSTOS JUDITH SARAI
JULCA CABRERA LUIS ARTURO
DIAZ FRIAS ALEJANDRA NICOLE

DOCENTE
FRANCISCO RICARDO MIRANDA CARAMUTTI

1
ÍNDICE

INTRODUCCIÓN ............................................................................................................................3
LAS FUENTES DEL DERECHO ROMANO ........................................................................................4
LA COSTUMBRE ............................................................................................................................5
LAS LEYES .....................................................................................................................................6
LA LEY DE LAS XII TABLAS: ........................................................................................................6
Tablas I, II y III: Derecho procesal privado ................................................................................7
Tablas IV y V: Derecho de familia y Sucesiones ........................................................................8
Tablas VI y VII: Derecho de obligaciones y Derechos reales .....................................................9
Tablas VIII y IX: Derecho público (Derecho penal de la época) ...............................................10
Tabla X: normas sobre enterramientos, incineraciones y funerales .......................................10
Tablas XI y XII: prohibición de contraer matrimonios mixtos .................................................10
LEY CANULEIA.........................................................................................................................10
LEY HORTENSIA (dictador Quintius Hortensisus)....................................................................11
LEY PUBLILIA (centurion Publilio Volerón) ..............................................................................12
LOS PLEBISCITOS ........................................................................................................................13
SENADOCONSULTOS ..................................................................................................................15
Los senadoconsultos fueron el conjunto de actos proferidos por parte del Senatus en el que
examinaban algún asunto puesto bajo su autoridad. ....................................................................15
CARACTERÍSTICAS DE LOS SENADOCONSULTOS ....................................................................16
CONSTITUCIONES IMPERIALES ...................................................................................................17
Los edictos ..............................................................................................................................18
Los Mandatos .........................................................................................................................18
Los rescriptos: ........................................................................................................................19
Los decretos ...........................................................................................................................19
EL EDICTO ...................................................................................................................................20
LOS JURISCONSULTOS ................................................................................................................21
CONCLUSIONES ..........................................................................................................................22
BIBLIOGRAFIA ............................................................................................................................23

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INTRODUCCIÓN

El Derecho Romano es de gran importancia para el conocimiento del Derecho, es por

eso que el Derecho se entiende de mejor manera si se construye en base a la

comprensión de sus nociones fundamentales y de su sistema de fuentes. Además,

estas no permanecen idénticas en el transcurso del desarrollo de Derecho Romano,

sino que varían tanto en número, como en su valor dentro del propio sistema de

fuentes. Dicho sistema es el que proporciona nociones claves para entender lo que en

Roma se entiende por derecho.

En el ámbito del Derecho Romano se definía a las fuentes como los órganos que

creaban disposiciones jurídicas. De forma más clara, las fuentes de derecho Romano

fueron un conjunto de normas que con el transcurso del tiempo han sido grandes

contribuyentes para entender los antecedentes, contenido y evolución del derecho

hasta nuestros días. Dichas fuentes, como su nombre lo indica, fueron aquellas de

donde emana el derecho en sí, son diversas circunstancias que se vieron en la

necesidad de crear normas y demás preceptos jurídicos con la finalidad de lograr una

sana convivencia.

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LAS FUENTES DEL DERECHO ROMANO

Los romanos serían los primeros en hacer la división formal de las fuentes del derecho,

El jurisconsulto gayo, clasifico las fuentes del derecho romano en: las leyes, los

plebiscitos, los senadoconsultos, las constituciones imperiales, los edictos y los

jurisconsultos, omitió las costumbres porque en esos tiempos se consideraba derecho

civil o derecho privado desde ese punto se considera que las fuentes del derecho

romano no son seis sino siete.

La primera división fue entre las fuentes escritas” ius escritum” y las fuentes no

escritas” ius non escritum” esto ocurrió a mediados del siglo v, El derecho escrito se

aplicaba en cualquier aspecto de la civitas y el derecho no escrito tenía una aplicación

muy limitada cuando para los magistrados debería ser una fuente formal.

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LA COSTUMBRE
La costumbre, o también llamado consuetudinario, es el nombre que recibe la fuerza

jurídica de los actos uniformes repetidos en el tiempo de una forma aceptada en la

sociedad o en una población, es una de las más antiguas de las fuentes del derecho

romano, lo cual se cimiente en los primeros fundadores de roma, esta fuente fue una

de las más importantes porque fue constituida por las normas de conductas de los

antepasados por la jurisprudencia.

Esto se vino traspasando de generación a generación y se viene a comprender como

una tradición, aunque a lo largo

de los tiempos también se van

perdiendo porque muchas veces

una población deja de

practicarlo, por lo que decimos

que los derechos o normas son

cambiantes, ya que se van

modificando mientras pasan los

años.

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LAS LEYES
La palabra ley surge del latín lex o legis, que puede tener el significado de ligar o

escribir, la ley es sin lugar a duda uno de los principales aportes de la civilización

romana a la cultura global, y su uso es una práctica universal en el mundo actual.

De acuerdo con los Romanos, la ley es toda manifestación de una población al ordenar

y disponer algo, por lo cual en un amplio sentido se utilizó el término ley para referirse

a cualquier norma con fuerza universal dentro del cuerpo jurídico del derecho romano.

De tal manera, podrían llamarse leyes los edictos proclamados por los emperadores, o

algunos senadoconsultos, sin embargo, desde el punto de partida de un sentido

estricto, se denominaba ley a los actos articulados por votación en los comicios

romanos propuestos por un magistrado, con un procedimiento especial, para su

promulgación y discusión.

LA LEY DE LAS XII TABLAS:


Esta ley fue redactada por dos comisiones de decenviros, decemviri legibus scribundis,

las cuales estaban dirigidas por Apio Claudio, entre los años 451-450 a.C., contiene un

conjunto de mores maiorum que supuso un hecho indispensable en el Derecho

Romano en el sentido que a partir de ellas se desarrollaría todo el Derecho público y

privado, con la finalidad de crear un marco legal que sea adjudicable para patricios y

plebeyos.

De estas leyes se derivan todas las leyes dictadas hasta Justiniano. Condujo la vida de

los patricios y plebeyos, sin embargo, posteriormente, se les impone a los últimos

mencionados la prohibición de ocupar cargos públicos y contraer matrimonio con los

patricios.

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Tiene su origen por inspiración de Terentilio Arsa, cuando tres patricios partieron a

Grecia a estudiar su legislación. En el año 303 de Roma se suspendieron todas las

magistraturas y se otorgó la suma del poder a diez magistrados elegidos de los

comicios por centurias, quienes son llamados decenviros. Al cabo de un tiempo, al

cumplir la misión que se les encomendó, redactan diez tablas que contienen su labor

legislativa. Luego de un año, habiéndose considerado insuficiente el código recién

redactado, se nombraron nueve decenviros que completaron la labor de sus

antecesores, redactando dos nuevas tablas.

Los plebeyos llevaban mucho tiempo exigiendo la existencia de una ley escrita para

darle solidez a las interpretaciones de la costumbre. Las XII Tablas se basaron en las

antiguas costumbres y a partir de ellas comprendían, a través de mandatos y

prohibiciones breves, dentro de principios generales, todo el derecho público y privado

–fons omnis publici privatique iuris-:

Las XII tablas fueron votadas y sancionadas por los comicios centurianos.

Principales disposiciones: Tabla I (Procedimiento in jure), Tabla II (Procedimiento In

juditio), Tabla III (Procedimiento Ejecutivo), Tabla IV (Patria Potestad), Tabla V

(Matrimonio, tutela, curatela y sucesiones), Tabla VI (propiedad y usucapión), Tabla VII

(Servidumbres), Tabla VIII (Delitos), Tabla IX (Derecho Público), Tabla X (Derecho

sagrado), Tablas XI y XII (disposiciones suplementarias de las anteriores)

Tablas I, II y III: Derecho procesal privado


Las Tablas I, II, III comprenden el Derecho procesal privado. Regulan el procedimiento

de las acciones de la ley, acciones judiciales en que, basándose en la Ley de las XII

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Tablas, la ciudadanía podía poner en práctica para defender sus derechos. El proceso

estaba caracterizado por ser excesivamente formal, las partes tenían la obligación de

utilizar determinadas palabras, muchas de ellas complicadas, si querían contar con la

posibilidad de ganar el litigio o debían realizar ritos. Detrás de este formalismo se

encontraba la impronta religiosa.

El pretor era el magistrado que dirigía el proceso, conduciéndolo y fijando la

controversia, pero el juez que dictaba sentencia era un ciudadano elegido de acuerdo

mutuo por las partes.

La ejecución de la sentencia condenatoria de un deudor se regulaba de manera

minuciosa. Aunque resulta mórbido por ser personal y cruel, es resultado del consenso

que tuvo la elaboración de las XII Tablas por parte de patricios y plebeyos; por el hecho

de que los plebeyos solían ser los deudores, esta regulación constituía un principio de

seguridad jurídica, el plebeyo podía saber lo que le esperaba en el caso de ser

insolvente.

Tablas IV y V: Derecho de familia y Sucesiones


Las Tablas IV, V estaban contenidas por Derecho de Familia y Sucesiones. Eran las

encargadas de regular normas referentes a la tutela de menores de edad que no se

encuentran sujetos a patria potestad por haber fallecido su padre. Se encargaron

también de las normas concernientes a la curatela, para administrar los bienes de las

personas con enfermedades mentales, discapacidades, o pródigos. Además, existirían

normas para la tutela de mujeres solteras una vez fallecido el padre, familiares

próximos se harían cargo de ellas.

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En estas tablas se limita por primera vez legalmente el poder absoluto

del paterfamilias sobre su familia. Con respecto a la mujer, se estableció el divorcio a

favor de ésta, la mujer se divorciaba ausentándose durante tres días del domicilio

conyugal con ese propósito. En relación con los hijos, el paterfamilias perdía la patria

potestad de aquellos, si los explotaba comercialmente en tres oportunidades, debido a

que el hijo quedaba emancipado.

Frente a las sucesiones, se da preferencia a la sucesión testada en relación con

la intestada. Si la sucesión se declaraba intestada, la ley establecía como primeros

herederos a los herederos sui, de derecho propio, es decir, los hijos y la mujer como

una hija más. Si no había herederos sui, heredaba el pariente más próximo al fallecido;

aquellos parientes que estuvieron sujetos con el fallecido a la potestad de un

ascendiente común. En caso de no haber herederos agnados, heredaban aquellas

personas con el mismo gentilicio o apellido que derivaban de la misma gens que el

fallecido.

Tablas VI y VII: Derecho de obligaciones y Derechos reales


Las Tablas VI, VII abarcan los negocios jurídicos de la época, los cuales son Derecho de

obligaciones y Derechos reales. Regulaban el negocio jurídico del nexum, además se

hicieron cargo de la stipulatio o sponsi, en la que el individuo deudor acepta la

obligación de hacer la prestación al acreedor y en caso de que ello se incumpla, el

acreedor tenía la autorización de comenzar una acción judicial para obtener una

sentencia tras el juicio. El nexum fue abolido por la ley Poeteliae-Papiliae.

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Tablas VIII y IX: Derecho público (Derecho penal de la época)

Las Tablas VIII y IX contendrían Derecho Público, que era el Derecho penal de la época.

Su principal característica es contener tanto normas muy arcaicas como normas

modernas, en lo cual se puede ver reflejado un periodo de transición.

En estas Tablas se expone de manera implícita la distinción entre dos ámbitos del

Derecho Penal, el público y el privado.

Por un lado, el Derecho Público sería el encargado de los ilícitos penales, que

atentaban contra la población Romana; por otro lado, el Derecho Privado se ocuparía

de los ilícitos privados, que impliquen menos gravedad, asimismo estos ilícitos eran

castigados con pena pecuniaria a favor de la víctima, siempre dependiendo de la

gravedad de mismo.

En la Tabla IX se establece la prohibición de concesión de privilegios, por lo que todos

los ciudadanos son iguales ante la ley.

Tabla X: normas sobre enterramientos, incineraciones y funerales


La tabla X contiene las normas sobre enterramientos e incineraciones, funerales, etc.

Un punto importante es que estaba prohibido el enterramiento en la ciudad.

Tablas XI y XII: prohibición de contraer matrimonios mixtos


En las Tablas XI, XII se encontraría el impedimento de contraer matrimonios mixtos,

referido a los patricios-plebeyos. Tiempo después esta prohibición fue invalidada por la

Ley Canuleia.

LEY CANULEIA
Esta ley posibilita el matrimonio legítimo entre plebeyos y patricios. Fue sancionada en

el año 345 a. J.C. y estableció uno de los triunfos más importantes que lograron

aquellos en su lucha por la ecuanimidad social. Paulatinamente, los plebeyos fueron

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segmentando las barreras que los separaban de los patricios, lo que significa que

basándose en esta ley se disminuyó la brecha entre ambas clases sociales y

posteriormente obtuvieron el desempeño de las diferentes funciones públicas

(cuestura, censura, pretura, etc.) y sagradas (pontífices, augures), y en el año 500, por

último, llegaron a ocupar el sitial de gran pontífice.

LEY HORTENSIA (dictador Quintius Hortensisus)


Esta ley fue sancionada por el dictador Quintius Hortensisus, la cual dispone fuerza de

carácter obligatorio a las decisiones (plebiscitos) de los plebeyos en los concilia plebis,

no solamente respecto de estos, sino también de los patricios.

Estas leyes no eran respetadas y aceptadas por los patricios, debido a que ellos no

integraban la plebe, pero sí el populus, así que ellos consideraban, según consta en las

Institutas de Gayo, que las disposiciones que se encontraban en los plebiscitos no los

obligaban, y solo reconocían la autoridad de las leyes comiciales.

A partir de la ley Hortensia, los plebiscitos contaron con la misma fuerza obligatoria

que las leyes, comprendiendo tanto a patricios como a plebeyos, proporcionando

equidad en los derechos y deberes de los plebeyos, cuyos reclamos fueron tan

largamente postergados; a comparación de los patricios.

A partir de ese momento todas fueron leyes (las leyes rogatas aprobadas en los

comicios por centurias, y los plebiscitos). Los plebiscitos fueron mucho más numerosos

y se convirtieron en una gran fuente de Derecho, en especial en al ámbito de la

regulación del Derecho Privado, tomando la denominación de ley. De tal manera que

las leyes Aquilia, Voconia, Icilia y Cincia, fueron en realidad plebiscitos.

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LEY PUBLILIA (centurion Publilio Volerón)
Expone que las leyes sancionadas en los comicios centuriados (leyes centuriadas)

tengan pleno valor desde el momento mismo de su votación en los comicios, sin

necesidad de la siguiente ratificación por el senado (como ocurría un periodo anterior).

Esta ratificación (auoritas patrum) debía ser prestada antes de la votación.

Daba lugar a la igualdad civil y política referente al patriciado. Se propuso los comicios

de la Tribu.

La plebe adquirió el carácter de un cuerpo político frente al patriciado de los

privilegios, contando con una asamblea propia que trata de manera eficaz sus propios

asuntos, siendo raíz fundamental para sus futuras conquistas.

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LOS PLEBISCITOS
Plebiscito fueron los actos jurídicos que profería la plebe en los comicios tribunados o

en las asambleas de la plebe con la finalidad de regular su propio derecho, en un

principio, los Plebiscitos solo regían para los plebeyos, por lo que se llama así.

El jurista romano Gayo define de la siguiente manera a los plebiscitos: el plebiscito es

lo que la plebe ordena y dispone.

Dichos actos con el desarrollo de la historia Romana fueron adquiriendo fuerza

legislativa, conforme la sociedad de Roma se iba sé urbanizando. Hasta el punto de

que en el año 287 a. C. se emite la lex Hortensia, que concede a los plebiscitos

vinculatoriedad jurídica universal (erga omnes).

A partir de la creación de del cargo de Tribuno Plebis (Tribuno de la Plebe), que se

estableció en 494 a. C., por el dictador de Roma, Manio Valerio Máximo, como

respuesta a la primera secesión o separación de los plebeyos, estos se reunían en

concilios para sancionar medidas administrativas o legislativas.

Al principio solo fueron válidas para la clase plebeya.

Partiendo desde el 449 a.C., se promulga la Lex Valeria Horatia, los plebiscitos

adquirieron fuerza de Ley general para el populus, siempre que fueran aprobadas por

el senado (Auctoritas Patrum: visto bueno de los patricios).

En 339 a.C. los plebeyos consiguen que la Auctoritas Patrum fuera previa al concilio

plebeyo, a través de la expedición de la Lex Publilia Philonis.

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Luego de promulgarse la Lex Hortensia en 287 a.C., se equilibraron los plebiscitas a la

Lex, lo que significaba hacer obligatorios para plebeyos y patricios, eliminando por

completo la Auctoritas Patrum.

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SENADOCONSULTOS

Los senadoconsultos fueron el conjunto de actos proferidos por parte del Senatus en el

que examinaban algún asunto puesto bajo su autoridad.

El senado estuvo presente a lo largo de toda la historia de la Antigua Roma, y una de sus

principales funciones fue asesorar, a

los magistrados, o al príncipe, y

decidir en temas dudosos, que no

correspondieran a la competencia

del magistrado.

El procedimiento para la

aprobación de un senadoconsulto

difería del realizado para las leyes en la asamblea comicial por centurias, ya que no

necesitaba el periodo de previa publicación del proyecto, este podía ser modificado

durante su discusión, los senadores hablaban por turno según el rango y, terminada la

discusión, el senadoconsulto era votado, redactado y depositado en el Aerarium

Saturni. El Senadoconsulto constaba de cuatro partes, el nombre, el prefacio, el relativo* y

la resolución, una estructura similar a la de la ley.

Algunas veces, los senadoconsultos eran relativos a asuntos u objetos sobre los cuales

había de guardarse secreto o habían de tenerse reservados y entonces eran

redactados por algunos de los mismos senadores y no por los scribas ordinarios, y el

decreto se llamaba tacitum.

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CARACTERÍSTICAS DE LOS SENADOCONSULTOS: Los senadoconsultos se diferenciaron

del resto de la legislación romana porque, aunque eran proferidos por órgano colegiado,

igual que las leyes o los plebiscitos, la fuerza de este órgano no era tanto jurídica, sino

político; de aquí que para pronunciarse la requirieran de la solicitud formal de un

magistrado, careciendo de iniciativa legislativa.

Además, los senadoconsultos eran concebidos como un medio excepcional de resolver

situaciones que sobrepasaban el aspecto de lo jurídico, como temas morales, o temas

políticos; por esta razón los romanos le dieron un nombre similar al de "jurisconsulto", pues

en principio su fuerza era consultiva y dependía del magistrado que los ejecutara.

Y toda la legitimidad que tuvieron los senadoconsultos, deviene de la idea romana de un

poder moral, en cabeza de los fundadores de la ciudad de Roma, a los cuales representaba

el Senado.

Aunque el senado siempre fue parte de las instituciones romanas, sus decisiones no tuvieron

los mismos efectos jurídicos a lo largo de la historia, y podemos encontrar al menos dos

momentos distintos en cuanto a su alcance.

Por un lado, desde la Monarquía hasta la mayor parte del Alto Imperio, su rol fue consultivo,

y la vincularían de sus decisiones obedecía a la influencia política de sus miembros, y a una

cuestión de estabilidad social, más que jurídica.

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CONSTITUCIONES IMPERIALES
Nacieron como una nueva fuente del

Derecho que emanaba directamente

del Príncipe y fueron escasas durante

los primeros tiempos del Principado,

pero, poco a poco, se fueron haciendo

más numerosas hasta llegar a

convertirse en la fuente más

importante del derecho romano

(Diocleciano), de ahí que adquiriesen el nombre de leges frente a los iura que lo

conformaban el resto de las fuentes del Derecho.

Las constituciones imperiales eran medidas legislativas dictadas por el Emperador, Las

cuales son registradas y expuestas al público. A partir de ese momento sirven de

modelo de solución a problemas similares en el futuro, las mismas servían como

fuentes de derecho.

También resolvían los emperadores cuestiones en grado de apelación, ante recursos

interpuestos, ya sea por los magistrados o por los litigantes. A través de los decretos

muchas veces los emperadores se convertían en creadores de nuevas normas, ya que,

asesorados por su consilium, solucionaban los litigios creando nuevas disposiciones

ante la ausencia u oscuridad de las normas existentes, las mismas perdieron

importancia en el Bajo Imperio

Se distinguen cuatro variedades de Constituciones Imperiales:

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•Los edictos.

•Los mandatos.

•Los decretos

•Los Rescriptos

Los edictos: Estaban destinados al principio a una provincia o

municipio, y luego adquirieron la calidad de ordenanzas

permanentes, principalmente sobre los temas de Derecho Público,

que los cuales se relacionaban con derecho administrativo, procesal

o penal general o en algunos casos, particulares, encabezados con el

nombre del emperador, dirigidas al público en general, pero a través de algún

funcionario. Subsistieron con gran poder, como única fuente de Derecho.

Los Mandatos: Eran instrucciones destinadas a

los funcionarios del Imperio, sobre todos a los

Gobernadores de provincia. Por ejemplo, a estos,

por medio de un mandato se le prohibió contraer matrimonio con mujeres

domiciliadas en su jurisdicción. Luego se transformaron en meras instrucciones para el

mejor desempeño de sus servicios a través de resoluciones generales.

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Los rescriptos: Eran emitidos por los emperadores en respuesta a consultas jurídicas de

las partes involucradas en el litigio o de los magistrados encargados de la solución del

conflicto, Si las consultas provenían de los particulares, el emperador respondía al pie

de las solicitudes, por eso se llamaban “Suscriptiones”, que significa lo escrito debajo.

Si la solicitud era de un Juez, era respondida a través de un pliego o carta y por eso

eran llamados epístolas.

Los decretos: Se exponían como sentencias judiciales que dictaban los emperadores

para resolver cuestiones jurídicas a ellos sometidas. Los emperadores entendían en

causas muy complicadas a pedido de cualquiera de las partes, cuando aún estaba el

caso pendiente de resolución por parte del Juez. Si el emperador consideraba

atendible el pedido; a través de un rescripto indicaba al Juez con carácter obligatorio,

como debía de resolver el caso. Esto se llamaba “per rescriptum” y desapareció con el

emperador Constantino.

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EL EDICTO
El edicto es una fuente del derecho, no es una ley, ya que esta tenía vigencia por un

año, que a diferencia de la ley podría ser indeterminada, los edictos eran normas o

reglas establecidas por el magistrado romano que tomaba posesión.

Los edictos eran los pronunciamientos oficiales, se actualizaban anualmente, eran las

reglas o condiciones que se aplicarían en ese tiempo.

Aunque existieron el edicto del pretor y el edicto del emperador, aunque era

exclusivos del magistrado, también fueron relevantes los edictos del pretor, la mayor

fuente de edictos del derecho romano proviene de los pretores.

Los edictos fueron muy famosos durante la época romana, ya que eran publicados el

emperador y a nivel provincial los edictos por los gobernadores que regían como el

mismo emperador, muchas veces esos edictos eran a favor de la población y otras eran

para someterlos.

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LOS JURISCONSULTOS
Los jurisconsultos eras personas que tenían alguna posición social o alguna vocación

que conocían del derecho, en las épocas romanas existieron diferentes opiniones

doctrinales porque los jurisconsultos era personas con mucho prestigio, aunque no

esté vinculado formalmente como autoridad, sus opiniones eran de mucha

importancia, no eran veredictos para resolver casos, pero muchas veces el emperador

los consideraba, cuando empezaron a recopilar sus decisiones, para ser citados uno y

otra vez, la presencia de los jurisconsultos era casi obligatorio en los diferentes juicios.

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CONCLUSIONES

Las fuentes de derecho romano fueron los medios que nos ayudaron a conocer y

entender el derecho porque estas son muy amplias, sirvió de mucho para poder

organizar y gobernar, aunque también deberemos reconocer que los derechos son

creados por la misma necesitad de una población y que son cambiantes todo depende

de la situación que se encuentre la población, por medio de la historia podemos ver

como las fuentes del derecho romano por medio de las 7 clasificaciones tuvo un papel

muy importante en el imperio romano y aún sigue influenciando en nuestros tiempos,

para poder impartir justicia y orden.

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BIBLIOGRAFIA
• https://academia-lab.com/2012/08/15/la-ley-en-el-derecho-romano/

• https://academia-lab.com/2012/08/14/los-plebiscitos-en-el-derecho-romano/

• https://www.ecotec.edu.ec/material/material_2018D_DER104_03_93858.pdf

• https://www.derechoromano.es/2015/06/ley-xii-tablas.html

• Anavitarte, E. J. (2012, agosto). Las Fuentes del Derecho Romano. Academia

Lab. https://academia-lab.com/2012/08/06/las-fuentes-del-derecho-romano/

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