MOVIMIENTO OBRERO

● Las condiciones de vida de la clase obrera

La actividad económica e industrial exigía a las ciudades más trabajadores. Las condiciones
laborales eran muy negativas: La característica más determinante era la inseguridad. Sus
miembros no sabían cuánto dinero iban a llevar a casa cada semana, ni cuanto iba a durar
el trabajo. Una enfermedad, un accidente o una vejez prematura conducían a la mendicidad.
El número de horas era variable según la actividad, en las fábricas de algodón eran 15
horas. La duración fue disminuyendo a lo largo del siglo, y hacia 1870 pasaban algo más de
12 horas en las fábricas, parando una hora y media para las comidas, y en 1880 se fue
rebajando a 10 e incluso a 9 horas y con la tarde del sábado libre.

Mujeres y niños constituían buena parte de la mano de obra en las primeras etapas, y en
1839 la mitad de los trabajadores eran mujeres, y el 28% de los trabajadores tenía entre 10
y 15 años. Los salarios eran muy bajos y ajustados para satisfacer las necesidades mínimas
de los trabajadores: vivienda y comida. El trabajo infantil y el de las mujeres estaban mucho
peor pagado, con alrededor la mitad del salario del hombre.

Las condiciones de vida eran miserables:

Los obreros tenían una pésima calidad de vida, que fue mejorando. La dieta alimenticia
mejora pero era deficiente, siendo el alimento principal la harina y la patata. El consumo de
carne, frutas, verduras o pescado era escaso. El gasto en vestidos era muy reducido y la
mayoría de las veces no disponían de calzado. Las viviendas solían estar cerca de las
fábricas, surgiendo así los barrios obreros, que crecían desordenadamente y sin servicios
mínimos (calles, alumbrado, conducción de aguas, vertidos, basura, etc.)

Las calles y patios amontonaban basuras, y al no haber desagües se estancan las aguas
sucias y eran un foco de infecciones. El interior de la vivienda se reducía a una o dos
habitaciones. Las mejores condiciones de vida de la burguesía es la causa del desarrollo
del movimiento obrero.

● El movimiento obrero en la 1ª mitad del siglo XIX

a) El movimiento Ludita

Las primeras aplicaciones de las máquinas textiles provocaron un empeoramiento de las

condiciones de trabajo, y artesanos y trabajadores protestan destruyéndolas . Los
trabajadores enviaban comunicados amenazadores a empresarios y comerciantes.

Siguiendo una vieja tradición popular los firmaban con el nombre de Ned Ludd, un
legendario calcetero que, supuestamente, había sido el primero en romper el bastidor de su
telar. De ahí viene el nombre Ludismo, referido a las acciones de los trabajadores británicos
entre 1779 y 1802. La introducción de nueva y moderna maquinaria supone despedir a
trabajadores, reducir salarios y acabar con los artesanos, ya que una máquina hacía más
rápido y a veces mejor el trabajo de uno o varios obreros, por eso reaccionaron destruyendo
las nuevas máquinas que los empresarios adquirían.

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 b) Las primeras asociaciones de trabajadores

Algunas procedían de la organización gremial que se adaptó a las condiciones de trabajo

industrial. Al principio estaban prohibidas por las Leyes británicas de Asociación, pues se
consideraba que iba en contra de la libertad de empresa. El derecho de Asociación y
Reunión fue una de las primeras reivindicaciones, y Gran Bretaña lo reconoce en 1824.

Las primeras asociaciones fueron las Sociedades de Socorros Mutuos para auxiliar a sus
asociados en caso de accidente, enfermedad o muerte.

El motor del asociacionismo fue la defensa colectiva de las condiciones salariales y

laborales de un oficio y la reivindicación de la mejora de estas, y en 1825 nacen las
Asociaciones de Oficios o Trade Unions. La huelga era el principal instrumento de presión.

El término Sindicato designa a la asociación de trabajadores fundada para defender sus

intereses. Así, se fueron creando uniones nacionales de trabajadores que reunían a los
obreros de todos los oficios y de todos los territorios. En 1834 existía la Unión Nacional de
Oficios (Grand Nacional Consolidated Trades Union).

c) El movimiento Cartista

El término Sindicato designa a la asociación de trabajadores fundada para defender sus

intereses. Así, se fueron creando uniones nacionales de trabajadores que reunían a los
obreros de todos los oficios y de todos los territorios. En 1834 existía la Unión Nacional de
Oficios (Grand Nacional Consolidated Trades Union).

Movilizó a los trabajadores y la primera petición al Parlamento se presenta en 1839

respaldada con más de un millón de firmas, pero este la rechaza por tres veces las
peticiones de la Carta (1839, 1842 y 1848), y el Gobierno reprimió las huelgas y las
insurrecciones cartistas. El movimiento se debilitó sin conseguir sus objetivos, pero obligó al
Estado a regular las relaciones laborales, con una ley de asociación más favorable y
limitando la jornada de trabajo de mujeres y niños a 10 horas.

d) El socialismo Utópico

Mientras los trabajadores comienzan a organizarse,

algunos intelectuales elaboran teorías como lo que se ha definido como Socialismo Utópico.
Las primeras teorías estuvieron influenciadas por la Ilustración y el Romanticismo, con ideas
sobre los efectos negativos del capitalismo, la explotación y la injusticia social, pero con
poca concreción en la manera de conseguir ese objetivo, de ahí la calificación de utópico.

Principales:

- Owen: Empresario inglés que desea una reforma de la sociedad. Habla de

Comunismo Agrario, sueña con disolver la industria y volver a vivir de la agricultura
- Saint-Simon: Noble de ideas liberales que propuso un desarrollo racional de la
industria para superar los enfrentamientos sociales.

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 - Proudhon: Denunció la propiedad privada cuyo origen era la desigualdad y su obra
“¿Qué es la propiedad?” se inicia con la frase “la propiedad es un robo”. Fue un
precursor del Anarquismo.
- Fourier: Creador de los Falansterios, una forma de Comuna Social de 1620
personas que deben asumir todas las funciones sociales.

● El movimiento obrero en la segunda mitad del siglo XIX

a) El socialismo científico o Marxismo

Las ideas políticas y sociales de Marx y Engels se conocen como Socialismo Científico.
Friedrich Engels era hijo de un rico fabricante de tejidos y buen conocedor de la industria
moderna. Karl Marx tenía una amplia formación académica y filosófica y se había formado
con los jóvenes hegelianos. Destacan 2 obras muy importantes: “El Manifiesto Comunista” y
“El Capital”. La colaboración de ambos supuso la elaboración de una teoría socialista
denominada Marxismo.

Veamos sus principios:

- Materialismo histórico: Marx concibe la Historia como el camino que conduce al fin
de la explotación del hombre, es decir, tenía una concepción basada en justificar la
praxis revolucionaria y realizaba predicciones sobre el futuro de las sociedades
(influencia historicista), ya que para él la historia siempre se repite, es cíclica. La
economía es el fundamento de la historia, un cambio en la infraestructura (conjunto
de relaciones de producción entre los factores productivos: el trabajo, las materias
primas y el capital) provoca que aparezca una nueva superestructura
- La lucha de clases: en la historia los hombres no actúan aislados, sino en grupos
sociales, la hostilidad de las clases surge como consecuencia de la lucha de
intereses de tipo material, según dice el manifiesto comunista “la historia de todas
las sociedades habidas hasta el presente es el resultado de la lucha de clases, entre
opresores y oprimidos”, la lucha acabará derribando al capitalismo.
- La dictadura del proletariado, del enfrentamiento burguesía-proletariado o
sobreviene la dictadura de la burguesía (capitalismo) o la del proletariado, una forma
transitoria que permitiría el de la maquinaria represiva que es el Estado para
desmontar el capitalismo y acabar con los contrarrevolucionarios.
- La sociedad sin clases (comunista), última fase de la Historia, suprimiría todas las
clases sociales

b) El Anarquismo

El mayor representante y gran teórico del anarquismo fue Mijail Bakunin, un militar ruso
instalado en Berlín donde estudió a Fitche y a Hegel. Sus obras recogen: exalta la libertad
del individuo, sólo soy verdaderamente libre cuando todos los seres humanos que me
rodean son igualmente libres (movimiento libertario); ensalza la educación para el cambio;
rechaza a cualquier autoridad; sostiene la eliminación del Estado, instrumento represivo, y
por lo que se niegan a participar en política, pero sí en sindicatos, y del ejército; critica la
propiedad privada,la propiedad será colectiva y elimina la herencia ;

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La sociedad gira sobre comunas autónomas, pequeñas células autogestionadas que
elegirán por sufragio universal a sus autoridades, y que podrán federarse o separarse
libremente de otras células similares para constituir regiones o naciones; ateísmo radical,
rechaza a la Iglesia como institución; rechaza la industrialización y sueña con una sociedad
que vive de la agricultura; propone la revolución campesina, por eso tuvo gran influencia en
países de economía eminentemente agraria, como Rusia, España y Latinoamérica.

Dividió el anarquismo en dos grandes tendencias :

➢ El anarco- sindicalismo de Bakunin propuso la colectivización de los actores de

producción (trabajo, materias primas y capital), pero no sus frutos.

➢ El anarco-comunismo de Kropotkin proponía colectivizar los factores de producción y

también sus frutos. Predicaba la acción directa, el terrorismo o también llamado
"propaganda del hecho".

● La segunda mitad del siglo XIX - La AIT o 1ª Internacinal , los partidos Socilistas y la
2ª Internacional

Es una organización de obreros de diversas tendencias y de distintos países del mundo

para luchar por sus intereses. En 1864, en el St. Martin ́s Hall de Londres, un grupo de
delegados de organizaciones obreras acordaron en asamblea fundar la Asociación
Internacional de Trabajadores (AIT), conocida como la I Internacional.

La Asamblea de delegados eligió un comité de sindicalistas, cartistas, socialistas y pronto,

con disgusto de Marx, se denominaron marxistas. La personalidad de Marx marcó la AIT
porque él redactó el Manifiesto inaugural y los estatutos organizativos e introdujo dos
elementos: que la emancipación la tenían que realizar los propios obreros, y que ellos
debían participar en la lucha política para conquistar el poder.

La AIT se disolvió en el Congreso de Nueva York en 1876 debido a la debilidad producida

por estos enfrentamientos internos y a la persecución sufrida por sus afiliados en diversos
países por su responsabilidad en los sucesos de la Comuna (1871), en la que fueron
procesados 47000 communards, y muchos son fusilados, tras la primera experiencia de
gobierno obrero en Francia con proudhonianos, bakuninistas, internacionalistas, etc., en
1871.

Ante el fracaso de la AIT, el movimiento obrero se organizó en partidos socialistas, y desde

1875 a 1914 se caracterizan por la creación de partidos socialistas en toda Europa. En 1875
se fundó el Partido Socialdemócrata Alemán (SPD) que dos años más tarde tenía medio
millón de votos y 12 diputados en el Reichstag, y en 1890 tenía 35 escaños. En 1879 un
grupo de marxistas españoles dirigidos por Pablo Iglesias funda el PSOE y un año después
el Partido de los Trabajadores Socialistas de Francia.

La nostalgia de la AIT llevó al nacimiento en 1889 de la II Internacional en París en el primer

centenario de la Revolución Francesa. Fue una federación de partidos socialistas que
solucionó 2 problemas que dividieron a la AIT :

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La autonomía de los distintos partidos y la no admisión de los anarquistas. La importancia
de los socialistas y de la II Internacional creció, y su fuerza parlamentaria les permite influir
en gobiernos y mejorar las condiciones de los obreros.El Secretariado de Mujeres
Socialistas lo dirigió Clara Zetkin, y desde 1911 promovió la celebración del Día
Internacional de la Mujer Trabajadora (8 de marzo), y el 1 de mayo de 1890 se reivindicó la
jornada de trabajo de 8 horas.