2

BOSQUEJO 2: CRISTIANISMO PRÁCTICO

La obediencia a la palabra de Dios
Santiago 1:19-27
“CUIDADO CON LA FALSA RELIGIÓN DEL DECIR, PERO NO HACER”.

En la vida, el oír, el hablar y el hacer están íntimamente relacionados. Hay muchos dichos
populares que apuntan en el mismo sentido como, por ejemplo: “Perro que ladra no muerde”.
Por lo general, una persona que habla mucho no escucha. Y también, el que habla mucho hace poco.

Para Santiago, la verdadera religión está unida a la práctica; no es algo que se dice, sino
algo que se hace porque nace de adentro hacia afuera. Como veremos, Santiago se apoya
fuertemente en la ética de Jesús (Mateo 23:25-26).

1. ¿QUÉ ES LO QUE TODO HOMBRE DEBE SABER/RECORDAR?

Hay que ser pronto para oír, lento para hablar y lento para enojarse.

Santiago va a destacar la actitud equivocada que llevan adelante los “muchos maestros”
(3:1-12) aunque esta es también una actitud generalizada de todo hombre. Cuando no se
busca la verdad y no se atiende a lo que el Señor dice, todo tipo de enseñanzas extrañas y
doctrinas retorcidas salen a relucir. Todo el N. T. advierte de este peligro: Mateo 7:15; 23:9-10;
Marcos 13:22; 2 Corintios 11:13; 1 Timoteo 6:3-5; 2 Timoteo 4:3; 2 Pedro 2:1 y también Santiago.

Todo cristiano debe ser muy cuidadoso con el fariseísmo de oír poco, hablar mucho y no hacer
nada. Para Santiago, el camino es el opuesto: oír mucho, hablar poco y hacer todo lo que Jesús
manda.

Para Santiago, los hermanos que recibieron esta carta debían recordar esto. No es que no lo
supieran, sino que al parecer lo habían olvidado:

©2023 Especialidades625 | www.e625.com 1

 2

PRONTO PARA OIR (v. 19) Esto es atender, prestar atención.

Como cuando Jesús decía: “El que tiene oídos, que oiga” (Mateo 13:9).

LENTO PARA HABLAR (v. 19) No es que hablemos despacio ni pausado, sino que seamos
lentos para empezar a hablar (Salmo 4:4).

LENTO PARA ENOJARSE (v. 19) Pablo enseña lo mismo en Efesios 4:26.

Es sabido que Jesús se enojó en varias oportunidades… con los fariseos (Marcos 3:5), con sus
discípulos (Marcos 10:4) y con los que vendían en el templo (Mateo 21:13). Sin embargo, en
todas estas ocasiones NO pecó.

El problema de la ira no está en ella misma, sino en el hecho de que “la ira del hombre no lleva
a cabo la justicia de Dios” (v. 20) o como dice la versión NBV, “Porque el enojo no deja a la
gente vivir con justicia como Dios quiere”.

DESPOJARSE DE TODA INMUNDICIA (v. 21)

La ira viene de la inmundicia y de la maldad. Cuando el corazón está sucio, en consecuencia,

todo lo que hace está sucio. Hace falta cambiar, convertirse, desechar lo malo (Romanos 13:12;
Efesios 4:25; Colosenses 38; Hebreos 12:1; 1 Pedro 2:1).

Además, debemos despojarnos de TODA suciedad e inmundicia, no solo un poco… TODA.

RECIBIR CON MANSEDUMBRE LA PALABRA IMPLANTADA (v. 21)

La palabra implantada LOGOS es una referencia a JESUS.

No se trata solo de vaciarse de todo lo malo sino también de llenarse de lo bueno del Señor
Jesús (Mateo 12:43-45; Lucas 11:24-25).

Si no tenemos a Cristo, la Palabra encarnada de Dios, viviendo en nuestro corazón, seguramente

tampoco obedeceremos la Palabra escrita de Dios ni practicaremos la palabra predicada.

SER HACEDORES DE LA PALABRA (v. 22)

Santiago comienza con un “PERO”, porque hay una actitud de no poner en práctica lo
aprendido, lo cual debe cambiar.

El que oye, pero no hace SE ENGAÑA A SÍ MISMO.

Jesús dijo lo mismo en Mateo 7:21.

©2023 Especialidades625 | www.e625.com 2

 2

2.La Palabra de Dios es como un ESPEJO en el que nos miramos para arreglarnos con-
forme a lo que ella nos enseña (vv. 23-25)
Hay que PRESTAR ATENCION. No es una mirada a la ligera.

Así como la “palabra implantada”, ahora también “la ley perfecta, la de la libertad” se refiere
a Jesús. Solo la ley de Jesucristo es perfecta. No es una ley de reglas y castigos, es una ley de
imperativos de la voluntad de Dios.

Hay que PERSEVERAR. Esta es también la actitud que debemos tener frente a las pruebas-
tentaciones. Para Santiago la verdadera religión está basada en los hechos. No importa cuántas
veces hayas escuchado la Palabra de Dios, lo que importa es cuántas veces las has hecho. No
importa cuántas veces has dicho que vas a hacer la voluntad de Dios, sino realmente hacerla.

SOLO QUIEN SIGA ESTOS PASOS ES DICHOSO

El ser dichoso, bienaventurado, es un lenguaje habitual en el A. T. y principalmente en el

Sermón del monte de Jesús. Una vez más se acentúa el hacer sobre el oír o el decir. La dicha de
la vida cristiana es poder traducir la fe en acción. No es una religión del parecer…sino de ser.
El que busca el parecer, se engaña a sí mismo (v. 22) y engaña su corazón (v. 26); y esa religión
es VANA, vacía, inútil. Cree estar cerca de Dios, pero en realidad está lejos de Él.

3. La verdadera religión (vv. 26-27)

Hay dos mandatos prácticos aquí:
(1) Visitar a los huérfanos y las viudas en su aflicción.

Esta es la verdadera religión, pura e incontaminada delante de Dios. La única y verdadera

religión, lo demás es puro cuento.

El A. T. establece diversas leyes que defienden a los huérfanos y a las viudas (Ex 22:22; Dt
24:17…) y destaca que ellos son protegidos especialmente por Dios (Dt 10:17-18; Salmos 10:14;
68:5; 146:9).

Este tipo de VISITACIÓN es más que estar con la persona y acompañarle, es DARLE ALGO,
proveer para sus necesidades… EN SU AFLICCIÓN. Santiago ve en esta acción de amor, no
solo la ayuda necesaria a quienes la necesitan, sino la evidencia y el reflejo de una religión
pura.

©2023 Especialidades625 | www.e625.com 3

 2

(2) Guardarse sin mancha del mundo.

Solo el que oye, habla y hace correctamente es dichoso. Y solo tiene un servicio verdadero
quien se guarda del fariseísmo exterior y se afirma en el amor “de hecho y en verdad”.

Conclusión:
Cuidado con la falsa religión del decir, pero no hacer. Cuidado con el fariseísmo de oír poco,
hablar mucho y no hacer nada. Debemos mirarnos en el espejo de Cristo Jesús, prestar
atención y perseverar en su ejemplo de vida. La dicha de la vida cristiana es poder traducir la
fe en acción.

©2023 Especialidades625 | www.e625.com 4