MULTICULTURALIDAD E INTERCULTURALIDAD

Etapa 3-Comparación de enfoques culturales y análisis cultural

Estudiante
Adriana Marcela Acevedo
Sindy Lorena Soler
Judith Vargas
Darlyn Acosta Sanchez
Lendy Oliveros

Código:
-1.094.246.158
-1.096.958.342
-1.096.948.895
-1.102.371.380
-63398378

No de grupo colaborativo:
-551072_24

Tutor(a):
-Lucas Martínez

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN - ECEDU
LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA INFANTIL
30 DE OCTUBRE DEL 2022
 INTRODUCCIÓN

Diversos métodos culturales nos permiten tener una mejor concepción e

identidad de nuestro país de alguna manera, y además, nos permiten brindar mejores

oportunidades para una educación de calidad, asegurar la igualdad de derechos y

garantizar la justicia social.

En este documento podemos descubrir la importancia de los diferentes enfoques

culturales propuestos por cada uno de nosotros, que nos permiten conocer más la cultura

de nuestro país a través de la multiculturalidad, que se refiere a garantizar los derechos y

la igualdad de todos, brindando oportunidades diseñadas para fortalecer las relaciones y

el respeto por los grupos socioculturales. La multiculturalidad e interculturalidad

permite producir un sistema educativo que funcione con respeto y equidad social,

construyendo así el respeto mutuo, independientemente de sus diferencias culturales.

Al mismo tiempo, busca reducir los efectos del choque cultural, permitiendo que

los alumnos se conviertan en mediadores entre las culturas a las que están expuestos.

Permite a los alumnos aprender más sobre la cultura de nuestro país, y el estudio de la

estructura y la semántica del lenguaje hace que los alumnos sean conscientes de la

relación entre el idioma y la cultura que expresa.

Cada enfoque nos muestra su naturaleza, funcionalidad y punto de vista que es

muy valido conocer y nos permite mejorar nuestros procesos educativos a aplicar

teniéndolos en cuenta.
 JUSTIFICACIÓN

A través de los diferentes enfoques estudiados, encontramos características que

se asimilan a la problemática trabajada de deserción escolar, esta institución promueve

la interculturalidad , ya que fomenta la participación y la relación amena de los pares

desde todos en las instalaciones oficiales del estado, reconociendo las diferencias y

desigualdades, pero también se exigen ciertos parámetros para ingresar, en

particularidad a los estudiantes extranjeros.

De acuerdo con Fleuri (2006) en donde se propone la integración con objetivos de

inclusión a la diversidad, creando un clima de respeto y tolerancia. (p.6)

Encontramos el programa de inclusión, donde están focalizados los niños que cuentan

con un diagnóstico, unas de las falencias que se encuentran en este comité son los

estudiantes con diferentes discapacidades que se están sin diagnosticar, y la

problemática se basa en que pierden el año consecutivamente, y no se da la ayuda

necesaria por parte de los entes gubernamentales, en salud y derecho de los niños, dando

por último la deserción escolar.

Por otra parte está la vulnerabilidad en la que viven algunos niños asistentes, ya que

son de estratos bajos, y no tienen como suplir las necesidades básicas dejando de asistir

a la institución.

Y así como varios autores , Castillo 2005, Muñoz 2002, Rojas 2005. “hablan de

la construcción de una sociedad multicultural y la lucha contra la exclusión y

desigualdad, en la actualidad se reconoce la diferencia, pero la desigualdad social

política, económica, continua. (p.3).

La institución educativa realiza seguimiento a los desertores, realizando acercamiento a

los padres de familia, también cuenta con ayudas de otras identidades como el bienestar

familiar y la policía de infancia y adolescencia.

Para evitar la deserción escolar, él colegio está realizando estrategias de sensibilización

con los padres de familia, talleres de valores, también son incluidos en programas de

alimentación.

Así que es necesario entonces la inversión desde el gobierno nacional para que

profundicen en todas y cada una de las exigencias de la Institución educativa para que el

campo educativo trabaje desde la multiculturalidad que comprende las relaciones

generadas y vivenciadas desde la valoración y respeto por el otro, en la búsqueda de

condiciones de igualdad desde las diferencias. (CRIC,2004, p. 123)

Incorporar la educación étnica y catedra de estudios afrocolombianos juegan un papel

importante en la educación ya que se encuentra entre los aspectos a trabajar en la

interculturalidad aunque vamos avanzando en diferentes políticas educativas aun hace

mucha falta la integración de varios temas y lineamientos q implementar en la

educación debido a falencias de estudio y de base pues : “a educación intercultural o de

la interculturalidad en educación, omite, olvida o excluye el abordaje de los procesos,

los proyectos y las políticas culturales provenientes de los movimientos y las

organizaciones afro en Colombia, Ecuador, Bolivia, Brasil, México y Perú, por nombrar

solo las naciones con los mayores porcentajes demo-gráficos de estas poblaciones. En

consecuencia, tenemos que reconocer que la interculturalidad se ha forjado en una idea

reducida y limitada de lo étnico, a pesar de que en la mayoría de constituciones de Amé-

rica Latina se reconoce este mismo estatus identitario a los pueblos afro-descendientes.

Las consecuencias de este fenómeno son claramente expresadas en el terreno de las

prácticas racistas que día a día tienen lugar en nuestras escuelas, donde aún hoy

persisten y se reproducen prejuicios y estereotipos negativos sobre las personas

afrodescendientes.” (Castillo, E. y Guido, S. 2015) (Pag.39)

 CUADRO COMPARATIVO
SINDY LORENA SOLER ROJAS
ENFOQUE CARACTERISTICAS VENTAJAS DESVENTAJAS SOCIOEDCUATVIAS
SOCIOEDUCATIVAS
Asimilacionista - Enmarca la integración sobre una -Desde la institución -Desde la institución educativa Carlos Ramírez
cultura ya establecida en el lugar de educativa Carlos Paris, este enfoque, aunque acoge a la comunidad
acogida. Ramírez París, este inmigrante, abandona las diferencias culturales, ya
enfoque es incluyente que aleja el sentido de la igualdad y conservación
- Inclusión y normalización de con las diferentes de orígenes de las diferentes poblaciones, llevando
estudiantes inmigrantes. culturas. a una inequidad y marginación social, así como
los estudiantes inmigrantes y desplazados por la
violencia.

Integracionista -Desde la promoción de una cultura -En la institución -Limita las necesidades de fondo ya que no
común, se permite a la comunidad educativa este enfoque profundiza en los problemas sociales, económicos
favorecer en una participación permite a los estudiantes y políticos.
igualitaria para crear un sentido positivo participar en el proceso
y significativo en cuanto a la unidad de aprendizaje activo,
nacional relación con los
compañeros de diferentes
culturas, reconocimiento
de valores y derechos,
afianzamiento, actitudes
positivas y servicio
social.
Multiculturalista -Por parte del estado se permite
contemplar la diversidad cultural
existente en la sociedad.
-Reducción de dificultades que
imposibilitan la participación de los
diferentes grupos culturales
-Apoyo a la propagación d diversas
culturas
Interculturalista -Permite la construcción de relaciones
emotivas entre la diversidad de culturas
en espacios adecuados, manteniendo así
las propias identidades de estas.
- Búsqueda de -Elimina los vínculos verdaderos entre las culturas
variaciones en los de origen y las demás culturas.
estereotipos, mediando
por la protección de cada
una de las diversas
culturas desde donde se
encuentren.
-En la institución - A pesar de que se evidencia la interculturalidad
educativa Carlos en la institución educativa, se hace necesario
Ramírez París la profundizar en conciencia la importancia que
interculturalidad permite tienen la diversidad de culturas con el desarrollo
una relación amena entre personal, pues estas permiten tener una visión
estudiantes de diferentes propia del mundo que nos rodea
culturas, cooperando a un
entendimiento
significativo logrando
 mirar más allá del propio
yo.

Etnoeducación -Une la escuela y la cultura para la
inclusión principalmente en la
comunidad indígena, en dónde se les
permite conservar sus raíces e
identidades.
La sociedad en general y el sistema
educativo deben acoger a la población
diversa, promover la aceptación del otro
es tarea de la escuela, especialmente de
la etnoeducativa (Mosquera-Mosquera:
1999).
-Este enfoque en la -Ausencia de una etnopedagogia más profunda
institución educativa, para comprender mejor las diversas culturas y que
permite la aceptación de sean compartidas para el fortalecimiento del
una humanidad variada, aprendizaje en la vida cotidiana
en dónde existe el
espacio para todos y
todas.

CUADRO COMPARATIVO
JUDITH VARGAS

ENFOQUE CARACTERÍSTICAS VENTAJAS DESVENTAJAS SOCIOEDUCATIVAS

SOCIOEDUCATIVAS
● Garantizar el respeto ● Propone una enseñanza de
mutuo entre los los programas educativos
miembros de la nacionales utilizando
sociedad local y los estrategias pedagógicas que
● Negación de la identidad y cultura
propia.
● No asume las diferencias culturales.
Asimilacioncita. inmigrantes. compense a las familias y ● Impone la cultura del grupo
● Homogeneidad de la sus valores.
dominante.
Se funda en la identidad ● Proporciona los
sociedad receptora. ● Avanza hacia el universalismo,
de los grupos, sus
● Conduce a la igualdad conocimientos para el buen
problemas sociales y sus dejando de lado al particularismo.
trato y respeto a las otras
derechos. de condiciones de las ● Diversidad como algo transitorio.
culturas.
mayorías y las
Este enfoque trabaja minorías.
desde la heterogeneidad.

Modelo Integracionista ● Pensamientos abiertos ● Construir una democracia moderna

● Reconoce las en los estados.
Este modelo aporta a la ● Tiene en cuenta las
búsqueda del diferentes culturas. ● Las estructuras sociales son
diferencias y semejanzas.
entendimiento cultural, a ● Promueve relaciones intocables.
la promoción de ● Fomenta el trabajo
humanas y educación ● Conoce la diversidad cultural.
sentimientos positivos y colaborativo y lidera para
no racista.
a la reducción de los que las culturas se formen
estereotipos. ● Eliminación de en estereotipos y prejuicios.
prejuicios racistas.
● Impulsa el trabajo
colectivo y
concientiza sobre las
diferentes culturas.
Modelo ● Fomenta la no ● Perdida del carácter nacional.
discriminación.
Multiculturalista ● Aprende y conoce la ● Debilita las sociedades provocando
diversidad cultural ● Salva guarda la diversidad divisiones en las mismas.
Este modelo abarca las
como derecho. cultural. ● Defiende tradiciones
diferencias que se
encuentran en un mismo ● Las diferencias las ● Promueve la aceptación de discriminatorias.
marco cultural (religión, culturaliza. las diferencias. ● Etnocentrismo y sentimientos de
lengua, raza, etnia y/o ● Salva guarda la ● Lidera la sociedad para superioridad.
género). Así mismo, este
diversidad culturar. empezar a aprender cómo
es un principio que
● Fomenta el respeto solucionar situaciones
reconoce la diversidad
problemas.
cultural y promueve el por las diferencias.
derecho a la diversidad. ● Lidera la sociedad
para empezar a
aprender cómo
solucionar situaciones
problemas.
Modelo Inter ● Por medio del enfoque ● la identidad del otro es
culturalista
protagónico y de respetada.
derecho construye una ● De lugar en lugar sin rumbo fijo.
Este es un modelo que ● Esta de acuerdo con el
convivencia entre las ● Identidad sin definir.
cuestiona los diferentes análisis crítico.
diferentes: sexo,
sistemas y refuerza la ● Permite la indagación de ● No admiten ni aceptan diferencias de
cultura, religión…
identidad y el
● Genera cambios de elementos que aporten a la ideales.
conocimiento cultural.
cultura.
En otras palabras, este exclusión
enfoque implica discriminación, ● Fomenta capacidades de
intercambio e interacción inmovilización y adaptación a los diferentes
entre marcos culturales desigualdad presentes contextos culturales.
diversos. en las minorías. ● Pérdida de identidad
● Promueve el dialogo
● No aceptan la diferencia de
crítico y apuesta a un
ideales.
mundo transformador
que parta de la
necesidad de incidir
en estructuras que
generen vulneración
de derecho y
desigualdad.

Diversidad cultural ● Multiplicidad de ● Conocimiento de varias ● Falencias en comunicación.

culturas. culturas. ● Escases en las diferentes formas de
variedad cultural o a la
multiplicidad de formas ● Rasgos distintivos ● Aprendizaje y decisiones.
en que se expresan las (rasa, lengua, religión, Conocimiento de diferentes ● Etnocentrismo
culturas en los grupos y historia etc.) culturas y vidas.
sociedades. ● Discriminación.
● Preservación cultural. ● Capacidad para resolver
problemas en los diferentes ● Poco conocimiento cultural
● Interculturalidad
contextos.
● Multiculturalidad

Etnoeducación ● Favorece la inclusión. ● Rescata la cultura propia

"Etnoeducación ● Promueve la configurando los
contenidos, las ● Egoísmo y racismo cultural.
identidad.
Es la que se ofrece a metodologías, las
grupos o comunidades ● Se desarrolla estrategias de aprendizaje y ● Falta de promoción pedagógica
que integra la socialmente. las estructura educativa. ● Falta de promoción, implementación
nacionalidad y que posee ● Propicia la ● Ayuda y contribuye al y desarrollo.
una cultura una lengua
participación desarrollo de la sociedad en
unas tradiciones y unos
comunitaria y de todos sus ámbitos (cultural,
fueros propios y
interculturalidad educativo y social).
autóctonos. Educación
que debe estar ligada al ● Autonomía, ● Egoísmo y racismo cultural.
ambiente, al proceso flexibilidad e ● Falta de promoción
productivo, al proceso integralidad.
pedagógica
social y cultural con el
debido respeto a sus ● Falta de promoción,
creencias y tradiciones." implementación y
(Ley General de desarrollo.
Educación de 1994.) ● Olvido de las culturas.

CUADRO COMPARATIVO
DARLYN ACOSTA SANCHEZ
Enfoque características Ventajas socioeducativas Desventajas socioeducativas
Asimilacioncita
● Generaliza una ● se basan en una educación ● Al ser una cultura homogénea
población como propuesta por el estado. promueve desigualdad social y
propia cultural, aculturación.
● Dan a conocer su identidad
desconociendo
nacional ● Crea disputa ante personas con otra
orígenes o diversidad
de cultura. culturalidad, por querer defender sus
orígenes.
● Tiene perspectivas
etnocéntricas, en
donde, imponen su
punto de vista como
único valedero.
Integracionista
● Promueve la ● Reconoce la diversidad de ● Se reconoce las diferencias, pero no
integración en la culturas. se trabaja la desigualdad, mediante
diversidad, mediante estructuras sociales.
● Practican la tolerancia,
el respeto y la
respeto e inclusión de ● No se cambia la estructura de la
tolerancia.
minoritarios. enseñanza social y cultural.
● Esta busca garantizar
● Crea conciencia de
el pluralismo,
asimilando su cultura, prejuicios y estereotipos.
y garantizando o
reconociendo las
diferentes culturas.
Multiculturalista
● Esta surte a partir de ● Crea conflictos en los grupos
los dos enfoques ● Da alteridad, basado en los mayoritarios y minoritarios.
anteriores, puesto que, derechos del otro, igualdad
● Desconocen el proceso que se
no cumplieron con las de oportunidad y dignidad.
expectativas requiere para la construcción de las
● Favorece la confianza en sí diferencias.
propuestas.
mismo de los grupos tanto
● Esta incluye entre su mayoritarios y minoritarios.
plan de acción
pedagógico la
concepción de cultura
Inter culturalista
● Descentraliza el ● Se centra no solo en la ● Se juntan diferentes escenarios
enfoque cultural cultura construida por el naciones e internacionales y
unitario. individuo, sino también por naciones, por tensiones aun no
las culturas colectivas. resueltas.
● Trabaja bajo un
modelo individual ● Se trabaja aprendizajes ● No afecta las condiciones de
como colectivo, transversales de desigualdad social y económicas
abriéndose a otras conocimientos
culturas, creando
nuevos esquemas de
pensamiento.

Etnocentrista
● En este enfoque el ● Ayuda a conocer su cultura, ● Rechazan toda clase de innovación,
 sujeto interpreta o
analiza el mundo
según sus parámetros
culturales.
● Tiene la certeza que
el grupo étnico propio
o, al que pertenece es
el más importante,
superior a otras
culturas.
sus creencias, más a fondo, para esta cultura lo importante es
en el afán por explicar la mantener sus orígenes étnicos
supremidad de la misma, provocando exclusión a otras
dando un campo más de culturas o diferentes pensarse.
estudio a la
● Rechazan toda creencia proviniente
interculturalidad.
de otra cultura

CUADRO COMPARATIVO
ADRIANA MARCELA ACEVEDO CASTRO

ENFOQUE CARACTERISTICA VENTAJAS DESVENTAJAS

S SOCIOEDUCATIVAS SOCIOEDUCATIVAS
Asimilacionista
● Abandono de la cultura de ● educación homogénea. ● No asume las diferencias culturales para
El gobierno colombiano,
no asume en totalidad las origen. ofreciendo cursos de inclusión y la enseñanza.
diferencias culturales, las
respeta, pero si son un obstáculo
para la inclusión social dentro de
las instalaciones, ya que los
niños presentan examen de
admisión para los cursos a los
que se postulan y se ve
reflejados y fracaso escolar,
cuando los niños y niñas no
tienen todos los implementos de
estudio.
Integracionista
Relacionando este
enfoque a la problemática de la
deserción escolar, en la IE
Carlos Ramírez Paris, se observa
que, si hay muchos niños con
vulnerabilidad social, ya que la
mayoría de desertores son los
inmigrantes o desplazados, son
integrados siempre y cuando
cumplan con los requisitos que
solicita la secretaria de
educación con la documentación
completa.
adaptación.
● Modelo que sustenta la ● Las diferencias culturales son un
asimilación cultural. obstáculo para la integración escolar.
● Afirma Fleuri (2006) ● Desconocen las familias y sus valores.
“pretenden imponer el
● Si hay deprivación cultural, se relaciona
propio punto de vista
con el fracaso escolar.
como el único válido”.
(p.6)
● Forma en competencias, ● Favorece y promueve una ● No precisa un estatus a las minorías en la
para el respeto, tolerancia participación igualitaria entre sociedad.
e inclusión. los grupos minoritarios en
● Se reconocen las diferencias, pero no se
instituciones sociales.
● Su propósito es trabaja en la desigualdad.
democratizar, modernizar
y desarrollar los estados.
● Se tienen en cuenta las
diferencias y se estudian
las semejanzas.
● Promueve el trabajo en
grupo, sin prejuicios y
estereotipos.

Multiculturalista
Dentro de la
problemática de deserción
escolar, en esta institución se
debe tener en cuenta los planes
curriculares a las diferentes
culturas y grupos étnicos, pero la
institución no cuenta con
personal especializado para
atender todos, la planta física si
esta adecuada para los
discapacitados.
Promueve el respeto y
tolerancia evitando el racismo y
la discriminación.
● De acuerdo con Fleuri
(2006) donde se propone
la integración con
objetivos de inclusión a la
diversidad, creando un
clima de respeto y
tolerancia. (p.6)
● Se enfoca en los derechos ● Todos los niños tienen derecho ● Conflictos entre mayoría y minoría.
del otro. a la educación sin exclusión
● Relaciones binarias entre los grupos
alguna.
● Promueve relaciones de culturales.
● Como lo afirma Fleuri, (2006)”
respeto entre los grupos,
● Desconocimiento de procesos de
mediante los procesos la adaptación al contexto
construcción de la diferencia.
democráticos y diálogos. escolar”
● Lucha contra la ● Donde comenta que los ● Arraigados a la lengua oficial y propia.
discriminación y racismo. docentes en sus planes de
asignatura se deben tener en
● (Meunier, 2007). “Su
cuenta, las culturas, lengua,
propósito es el de reforzar modo de vida, y formación en
el respeto y la tolerancia la historia. (p.8)
entre grupos mayoritarios
y minoritarios, favorecer
la confianza en sí mismos ● Se encuentran las perspectivas:
y la movilidad social de

Interculturalista
Los estudiantes de esta
institución se relacionan con
otras culturas, respetando las
diferencias, la deserción escolar,
se da por varios factores, estratos ● Realiza la diferencia sin
bajos, desempleo, hambruna, y
la falta de acompañamiento de
los padres, en esta institución se
lucha contra la droga y las
influencias de un barrio que fue
muy peligroso en Cúcuta,
queriendo cambiar el proyecto
de vida de estos estudiantes
hacia un mejor fututo.
los grupos minoritarios”.
● Educación para la diversidad
(p.7)
● Contribuciones étnicas
● Antirracista
Como lo afirma este autor:
● Promueve la formación ● Requiere de negociaciones para lograr
(Meunier, 2007). En la
tanto individual como escuela este modelo propende nuevas prácticas.
colectiva, estando abierta por un análisis crítico de la ● Sus usos políticos y sociales, no han sido
a otras culturas. diversidad y trabaja por una
homogéneos.
descentración cultural. (p.9)
● Algunas prácticas educativas en
discriminar, combatiendo ● Se tiene en cuenta el contexto
contextos de diferencia cultural y
el etnocentrismo, para la sociocultural de los estudiantes
algunos están transitando por versiones
formación de nuevos y la heterogeneidad
asimilacionistas.
esquemas de
● Trabaja sobre aprendizajes
pensamiento.
transversales
● Demorgon (2010)
“plantea la tendencia de
una interculturalidad de
ajuste” (p.4) el autor se
abre a la diversidad de
nuevas culturas, de
personas, grupos y
 sociedades.
Etnográfico Elsie Rockwell "la etnografía no
● Este enfoque realiza una ● Trasmisión de su cultura y
produce por sí misma una alternativa
A través de las documentación de lo que asimilación pedagógica" (2009, p. 26)
experiencias vividas en esta no está escrito de la
● Su proceso formativo se va
institución, los estudiantes realidad social.
"lo cotidiano, lo oculto, lo estableciendo a través de las
aprenden del contexto, la
inconsciente" (Rockwell, experiencias.
deserción escolar se da cuando
no hay los recursos suficientes 2009, p. 21)
para adquirir sus utensilios de ● Utilizan técnicas de
trabajo, desinterés por el estudio.
recolección de
información.
Etnocentrista
● Da punto de vista de ● Es leal en los principios de su ● Discrimina grupos que no estén en su
La visión negativa de
algunos estudiantes y las culturas ajenas, creyendo grupo. contexto, por lo tanto, el autor (Aguilera,
actitudes de los padres de que el suyo es más 2002). “La visión negativa enfatiza
● solidaridad identitaria del
familia obstaculizan el proceso importante que las de los como el etnocentrismo radical puede
demás. colectivo y a la vez establecer conducir a actitudes y fenómenos como
de aprendizaje, siento esta una
De acuerdo con Aguilera diferencias y desigualdades el nacionalismo violento o el racismo”
zona de frontera, se vuelve una
2002, consideran la actitud de respecto al otro: el extranjero, el (p.2)
población intermitente en la
un grupo que tiene un puesto inmigrante” Luque-Martínez et
asistencia a clases, terminando
central que los demás grupos, al. (2000)
por desertar.
valorando de forma positiva
sus logros.
 CUADRO COMPARATIVO
LENDY JHILIAN OLIVEROS CAYCEDO

ENFOQUE CARACTERISTICAS VENTAJAS SOCIOEDUCATIVAS DESVENTAJAS

Asimilacioncita -No asume diferencias culturales
para la enseñanza.
-Programas educativos nacionales
-Desconocimiento de familias y
valores.
-Diferencias percibidas como un
obstáculo para la integración escolar.
-Su base es la hipótesis déficit de
privación cultural, (relaciona el fracaso
escolar con la pertinencia sociocultural).
“Así, mediante el modelo asimilacioncita las
prácticas educativas responden a la función
como instituciones del estado, deconstruir y
SOCIOEDUCATIVAS
-Al no tener en cuenta las diferencias -Se obvian los valores y
culturales, la educación centra la atención en familias perdiéndose
temas específicos de acuerdo a momentos y costumbres culturales y
necesidades de cada entidad educativa. tradiciones familiares, así
-Programas educativos nacionales dan las como enseñanzas
pautas educativas a trabajar estableciendo enriquecedoras en diferentes
objetivos específicos para su cumplimiento procesos como en arte,
-Desconocimiento de familias y valores, gastronomía, oficios que con la
hacen que adquieran nuevas practicas culturales adquisición de practica se van
e incluso familiares teniendo que adaptarse a volviendo profesiones.
ello. -No se da importancia a
-Las diferencias son percibidas como un las practicas culturales en el
obstáculo para la integración escolar debido a diario vivir, sino que se dedica
que en muchas ocasiones no se flexibilizan las tan solo un día a dar
 hacer aceptar la definición de una cultura
que representa a una comunidad homogénea,
le da sentido a la vida de todos sus
miembros y a la identidad nacional, pero
eliminado la diferencia y relegándola al
ámbito privado.” (Castillo, E. y Guido, S.
2015) (Pag.22)
Integracionista “Forma en competencias para la
tolerancia, el respeto y la inclu-sión. Fleuri
(2006) afirma que los trabajos que
intentaron promoverla integración suponen
la necesidad de dar espacio a la diversidad
para crear un clima de respeto mutuo y
tolerancia.” (Castillo, E. y Guido, S. 2015)
(Pag.22)
diferentes practicas o formas de realizar
procedimientos, se piden cosas especificas a
cumplir de acuerdo a logros que se aprueban o
no.
Principalmente las etnias son quienes dan
más importancia a sus culturas y nos dan a
conocer diferentes puntos de vista enriqueciendo
nuestros saberes en donde como ciudadanos
admiramos y toleramos muchas situaciones,
aunque no compartimos diferentes prácticas.
importancia a algunas practicas
que hacen parte de la cultura
perdiendo la riqueza de
diferentes oficios perdiendo en
muchas ocasiones saberes
valiosos.
La practica del respeto
es complicada de acuerdo a las
diferentes formas de pensar,
muchos quieren imponer sus
ideas y formas de vida como
únicas a seguir, desconociendo
muchos aspectos.
Multiculturalista “Los proyectos multi-culturales Este enfoque a sido de gran acogida ya En algunos escenarios
(aunque la mayoría ha-yan sido superficiales que poco a poco se van conociendo cantidades todavía es cerrado la forma de
y folclóricos) se basaban en la filosofía de de mitos y creencias que poco a poco se van incluir estas practicas ya que
que la elevación de la autoestima de los dejando de lado para construir mejores valores, existen filosofías muy
niños aumentaría su rendimiento y la crecimiento personal con seguridad en donde se arraigadas y no permiten esta
adaptación al contexto escolar (Fleuri, permite dar a conocer pensamientos y construir práctica multiculturalista.
2006). Con este fin se favorecen los mejores ideas e hipótesis al compartir en
procesos de identificación con la propia diferentes escenarios los diferentes temas.
cultura y se lucha contra la discriminación y
el racismo. En la escuela los profesores
deben tener en cuenta los contenidos
culturales y la formación en historia, modo
de vida y lengua de cada grupo.” (Castillo,
E. y Guido, S. 2015) (Pag.22,23)
Etnoeducación “las ideas sobre la EIB vienen Se adecua la educación más acorde a su Faltan adecuaciones e
promovidas por organismos internacionales población, aunque no es totalmente diferente se integraciones de currículos que
que intervienen en comunidades indígenas. adecua, teniendo en cuenta que las comunidades se ajusten a la población aun.
En la experiencia de nuestro país, es el se hace responsable de la educación bicultural.
propio movimiento indígena el responsable
de proponer inicialmente el tema de la
educación bicultural para dar paso, al final
de la década de 1980, a la idea de una
educación intercultural entendida como una
característica de la escuela indígena y de las
dinámicas del movimiento” (Castillo, E. y
Guido, S. 2015) (Pag.31)
Interculturalista “Sin embargo, para el propósito del
artículo hablamos de modelo
interculturalista en el sentido amplio, que
fue luego cooptado por el discurso de la
educación para inmigrantes o proyectos
educativos nacionales con un enfoque de
interculturalidad para todos.”
Este modelo entonces promueve la
formación para una visión de mundo tanto
individual como colectiva, está abierto a
otras culturas, facilita la reconfiguración y
descentración cultural, diferencia sin
discriminar y combate el etnocentrismo
parala construcción de nuevos es que más de
pensamiento.” (Castillo, E. y Guido, S.
2015) (Pag.24,25)
La inmigración nos toca mucho como
Colombianos ya que encontramos hoy en día
muchas personas de otros países especialmente
venezolanos con los que debemos aprender a
vivir y la interculturalidad lo promueve
ayudando a muchos también a salir del país.
Promover nuevos esquemas de pensamiento abre
posibilidades de una mente más abierta dando
paso a diferentes formas de vida especialmente
nuevas profesiones que poco a poco van
surgiendo y enriqueciendo nuestras culturas y
formas de vida.
No sabemos el
asertividad que se tiene al
incluir las orientaciones
sexuales en la educación ya
que son situaciones muy
personales y es complicado
trabajar en varios ambientes
educativos estos temas.

“En su práctica educativa se interesa

tanto por la cultura construida por el
individuo como por los colectivos.
Reconoce las dificultades de la interacción
cultural y teoriza sobre la complejidad y
ambivalencia de las relaciones culturales.
Este modelo sobrepasa lo étnico al
interesarse también por las relaciones de
género y etarias, además de las de clase y
raza. Se fundamenta en la identificación de
grupos y sus problemas sociales así como en
la conquista de sus derechos “(Castillo, E. y
Guido, S. 2015) (Pag.22,23)
 CONCLUSIONES

En esta actividad se abordaron temas fundamentales pues se logra evidenciar la

transformación social que sin duda alguna ha tenido gran influencia en los cambios

realizados al modelo educativo, de esta manera se ha podido hablar con más facilidad

sobre temas como la igualdad de derechos de interacción cultural y diversidad no como

algo malo sino como características propias de una comunidad resurgente que ha

logrado adaptarse y respetar, como valorar a los demás por lo que son y lo que logra

aportar a la sociedad, estamos en un mundo donde a medida que pasa el tiempo se ha

aceptado diferentes formas de vida donde sin duda alguna prima la igualdad y el respeto

en la sociedad donde la interculturalidad y multiculturalidad nos han ayudado a mejorar

nuestro proceso tanto individual como colectivo en la igualdad de derechos. ( Judith

Vargas)

Cuando hablamos de promover la aceptación de culturas

Cuando hablamos de cultura podemos imaginarnos diversas experiencias con

las que cuenta cada persona, pues son diferentes estilos de vida, costumbres y

tradiciones con las que tratar cuando llegan a una comunidad diferente, mediante este

trabajo se evidenciaron temas que nos hacen cambiar la visión que manejamos a cerca

de la cultura la aceptación y la integración pues nos abrió la mente a nuevos conceptos

y características de aceptación e inclusión de todas las culturas razas, etnias

sensibilizándonos y ayudándonos a aprender de ellas. ( Judith Vargas).

 Finalmente es importante considerar también que se deben planificar políticas

de inclusión social, pues se hacen necesarios procesos participativos desde la

diversidad cultural que busquen favorecer el trabajo mutuo de un grupo de personas

reconociéndoles con identidad , libres y autónomos, orientados a la comprensión y el

respeto, “un proceso social permanente, que consiste en la adquisición de

conocimientos y valores, y en el desarrollo de habilidades y destrezas, según las

necesidades, intereses y aspiraciones de las mismas comunidades, que las capaciten

para su autodeterminación”. (Bodnar, 1985,pp. 79-83). (Sindy Lorena Soler)

Cuando llamamos interculturalidad, pareciera que solo nos referimos a las

diferentes culturas, lo que ignoramos más allá de eso es el enfoque que cada una

plantea y las ventajas o desventajas que está pueden provocar en una comunidad, que a

pesar que no son la misma cultura siempre se llevará por algún motivo una

convivencia, estos enfoques no solo nos permite conocer la naturaleza de las personas,

sino también el proceder y el actuar de cada una, no todas tienen la misma tolerancia y

respeto, pero al poder identificar este concepto podemos sobrellevar más una situación

a nivel socioeducativa y como trabajar con ellos, es por eso la relevancia de conocer

estos enfoques culturales.

Volver a nuestros orígenes también trae varios aprendizajes que debemos

recuperar como resurgimiento de culturas, estar abiertos a los diferentes formas de vida

así como también adquirir los diferentes conocimientos que nos ayudan a adquirir

seguridad y vivir mejor, así como entender a otros desde diferentes enfoques nos da

herramientas importantes para tener claras las formas de educar.

Referencias Bibliográficas
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otros. Utopía y Praxis Latinoamericana, 23(83), 166-181.

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