DIOSES

AZTECAS
- Persona y Trascendencia -

DARIAN CUEVAS
COATLICUE
Coatlicue, Diosa de la fertilidad, como acto
de penitencia, tenía la tarea de limpiar el
Templo de la Serpiente en Coatepec. Un
día, una esfera formada por delicadas
plumas descendió del cielo, la cual guardó
cerca de su pecho, sin embargo la dejo
embarazada. Sus hijos se sintieron
deshonrados. En respuesta, su hija
Coyolxauhqui convencio a sus hermanos a
matar a su madre, Coatlicue. Sin embargo,
en un momento crucial, Coatlicue dio a luz
a Huitzilopochtli, el dios de la guerra,
completamente adulto y con las armas de
un guerrero, quien emergió para proteger a
su madre de la ira de sus hermanos.
 ATRIBUTOS DE COATLICUE
SERPIENTES QUE SUSTITUYEN LA CABEZA
CERCENADA

SERPIENTES QUE SUSTITUYEN LAS

MANOS CORTADAS

PECHOS DESNUDOS Y CAÍDOS

PULSERAS COLGANTES
COLLAR DE MANOS Y CORAZONES Y UN
CRÁNEO

FALDA DE SERPIENTES ENTRELAZADAS CINTURÓN DE SERPIENTES

GARRAS DE ANIMAL DEPREDADADOR

Diosa de la luna, Hija de Coatlicue, líder de
sus 400 hermanos, fue decapitada por su
hermano Huitzilopochtli, al tratar de matar
COYOLXAUHQUI
a su madre por la deshonra de haberse
PENACHO DE PLUMAS Y PELO
embarazado. Una vez muerta, SANGRE Y HUESOS EXPUESTOS
ADORNADO DE PLUMONES DE ÁGUILA
Huitzilopochtli pateó su cabeza a las
alturas y aventó el resto de su cadáver hacia
abajo del Monto de las Serpientes. Fue así
como la luna empezó a brillar suavemente.

MARCAS QUE PASÓ UN CUCHILLO

CINTURÓN DE SERPIENTE DE DOS
CABEZAS Y UN CRÁNEO
PECHO DE FRENTE MIENTRAS QUE SU ARTICULACIONES ADORNADOS CON
CADERA ESTA DE PERFIL CASCARONES
 ADORATORIO A HUITZILOPOZTLI EN EL
TEEMPLO MAYOR

HUITZILOPOZTLI
Dios de la Guerra, su nombre significa
colibrí de la izquierda porque para esta
cultura los guerreros zurdos son los mejores
guerreros. Hijo de Coatlicue, producto de
las plumas en Coatepec. Nació
completamente adulto y con las armas de
un guerrero. Da explicación a la existencia
del día y de la noche, pues cada que el sol
se levanta en el horizonte, vence a las
fuerzas nocturnas: la luna y las estrellas.
Huitzilopochtli también exigía sacrificios
humanos que garantizaba que el sol
volviera a salir después de cada noche. Se
ofrecían enemigos que tenían capturados.
 CINTA NEGRA EN EL ROSTRO QUE
RECORRE SUS OJOS Y UN ESPEJO DEL

TEZCATLIPOCA QUE BROTA HUMO NEGRO

Su nombre significa espejo negro, viene de la

gran civilización Tolteca. Sus padres son
Ometecuhtli y Omecíhuatl, Tezcatlipoca negro
fue el primogénito de sus hermanos Quetzalcóatl,
Tláloc y Xipe Totec y podía traspasar a cualquier
tipo de plano convirtiéndose a placer en cualquier
ser. Provocaba tentaciones en los hombres y
ponía a prueba la mente de los hombres,
persuadiéndolos al mal, pero también castigando
la maldad y recompensando la bondad.
También era considerado el dios de la muerte, la
belleza y de la guerra. RELACIONADO CON EL JAGUAR
Dios que regalaba bienes y los quitaba, que era TEPEYOLLOTL ADEMÁS DE LA
NOCHE Y LA BRUJERÍA.
tanto negativo como positivo, caprichoso y
voluble.
XIPE TOTEC
Dios de la primavera, el dios patrón de las
semillas, la siembra el patrón de los trabajadores
del metal y de las piedras preciosas.
Equivale a Tezcatlipoca Rojo y patrón de Cuauhtli
(águila). Hermano de los otros tres dioses mayores
Tezcatlipoca, Huizilopochtli y Quetzalcóatl.
Recibía muchas ofrendas de adoradores que le
pedían que curara las enfermedades.
Se celebraba la fiesta de Tlacaxipehualiztli cada
primavera en honor a Xipe Totec con sacrificios
humanos para asegurar una buena cosecha ese
año.
 QUETZALCOATL
Dios de los vientos y la lluvia y el creador del
mundo y la humanidad. Conocido como la
Serpiente Emplumada es una mezcla de pájaro y
serpiente cascabel. En el centro de México a
partir del año 1200, también se le veía como el
protector de sacerdotes y comerciantes, además
de ser el dios del aprendizaje, la ciencia, la
agricultura, la artesanía y las artes. Inventó el
calendario, se identificó con Venus, la estrella
naciente de la mañana,. Quetzalcóatl también
tenía distintos nombres en otras culturas, como
Kukulkán para los Mayas y Gucumatz para los
Quiché. Hijo de Ometeotl y hermano de Tlaloc y
otros dioses.
 OMETEOTL
La dualidad creadora en la
religión mexicana, Es esposo
de Omecihuatl y padre de:
Xipe Tótec, Tezcatlipoca,
Quetzalcóatl y Huitzilopochtli.
Ometeotl se pensó y se
inventó para constituir el
principio y generar todo lo
que existe.
La primera manifestación
divina que dio origen a todo.
El cielo representa su parte
masculina, si observamos
durante el día, con azul claro,
y la parte femenina durante la
noche, con un color azul
oscuro.
MICTLANTECUHTLI Y MICTECACÍHUATL
Mictlantecuhtli, es el señor del
inframundo, reinaba sobre los muertos
del Mictlán junto con su esposa
Mictecaccíhuatl, gobernaban los nueve
ríos subterráneos por donde se dirigían
las almas de los difuntos.
El dios tenía la finalidad de cuidar y
vigilar todos los huesos de los muertos.
Mientras la señora del Mictlán era la
encargada de presidir los festivales
mexicas dedicados a los muertos.
La representación de Mictlantecuhtli era
como un esqueleto humano con una
calavera que poseía muchos dientes, su
pelo era muy encrespado de color negro.
TLALOC
De los dioses mas importantes y formidables de los
Aztecas, fue considerado el dios de la lluvia, agua,
relámpago y agricultura.
Se le consideraba vital para la supervivencia de la
comunidad, ya que las cosechas dependían de las
lluvias adecuadas para prosperar.
Se representaba con rasgos distintivos, como
grandes ojos y colmillos de jaguar. A menudo
llevaba un tocado que simbolizaba los rayos y las
nubes. Tláloc era conocido por su dualidad, ya que
podía ser benévolo al traer lluvias beneficiosas para
los cultivos, o severo al enviar tormentas y
inundaciones destructivas.
Se le adoraba mediante rituales y ofrendas en
templos especiales, y los sacrificios humanos
también se realizaban en su honor para asegurar
su favor y el abastecimiento de agua y cosechas.
 TLALOQUES
Eran considerados asistentes o ayudantes de Tláloc. Eran seres deformes o grotescos, con rostros
grotescos y con rasgos acuáticos. Se creía que vivían en las montañas y colinas, y controlaban la lluvia
y las aguas subterráneas. También se les atribuía la responsabilidad de mantener el equilibrio en la
distribución de las lluvias, evitando inundaciones o sequías extremas.
Los niños fallecidos eran llevados por los Tlaloques al Tlalocan, un paraíso acuático en el inframundo,
donde podían disfrutar de una vida plena y eterna.
REFERENCIAS
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https://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/node/5292#:~:text=Coatlicue%2C%20en%20n%C3%A1huatl%20%E2%80%9Cla%20de,400
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