hoy en día.

Más aún: el hombre es lo que es hoy, un ser mortal, sexuado y cultural, a

consecuencia dejas intervenciones de los seres sobrenaturales" 1.

De manera particular, adentrarse en esta estructura mítica, facilita la comprensión del

pensamiento náhuatl, que no por mítico es falso o menos real, sino auténtico y profundo.

Todo inició en un tiempo del cual nadie sabe, los dioses creadores de la dualidad
Ometecuhtli (2 Señor) y Omecíhuatl (2 Señora), también conocidos como: Tonacatecuhtli
y Tonacacíhualt (señor y señora de nuestra carne), residían en Omeyocan (el lugar 2 o
dualidad). "Este dios y diosa engendraron cuatro hijos: al mayor llamaron Tlatlauhqui
Tezcatlipoca (espejo humeante), -y los de Huexotzinco y Tlaxcala, los cuales tienen a éste
por su dios principal, le llamaban Camaxtli, éste nació todo colorado. Tuvieron el segundo
hijo, al cual dijeron Yayauhqui Tezcatlipoca , el cual fue el mayor y peor, y el que más
mandó y pudo que los otros tres, porque nació en medio de todos: éste nació negro. Al
tercero llamaron Quetzalcóatl (serpiente emplumada), y por otro nombre Yohualli Ehecatl
(noche y viento). Al cuarto y más pequeño llamaban Omitecutli (señor del hueso), y por
otro nombre Maquizcoatl (culebra de dos cabezas), y los mexicanos le decían
Huitzilopochtli (el colibrí de la izquierda), porque fue izquierdo. Al cual tuvieron los de
México por dios principal, porque en la tierra de donde vinieron lo tenían por más principal,
y porque era más dios de la guerra, que no los otros dioses. Y de estos cuatro hijos de
Tonacatecuhtli y Tonacacíhuatl, el Tezcatlipoca (negro) era el que sabía todos los
pensamientos y estaba en todo lugar y conocía los corazones, y por eso le llamaban
Moyocoya,qyQ quiere decir que es todo poderoso, o que hace todas las cosas, sin que nadie
le vaya a la mano."2

A cada uno de los hijos le correspondió una sección en el universo que se identificaba con
uno de los puntos cardinales así, el Tezcatlipoca rojo estaba en relación con el Este, el
Tezcatlipoca negro con el Norte, el Tezcatlipoca blanco o Quetzalcóatl con el Oeste y el
Tezcatlipoca azul o Huitzilopochtli con el Sur.

Estas divinidades fueron las encargadas de ordenar y organizar todo cuanto existe, de tal

1
2Garibay K., Angel María, Teogonia e historia de los mexicanos, Editorial Porrúa, S. A., México, 1985, I
part., cap. i. pp. 23-24
forma que cada una de ellas tuvo su tiempo y su vez para manifestarse en uno de los

1Eliade, Mircea, Mito y relidad, Editorial Labor, S.A., Barcelona, 1983, pp. 12-13