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Dioses Aztecas o mexicas Por qu existen tantos dioses dentro de una mitologa?

Como toda cultura, los mexicas tenan la necesidad de explicar fenmenos que no podan explicar con su tecnologa o conocimiento. Fenmenos naturales como la muerte, lluvia, la traslacin del sol, o el simple hecho de la creacin, eran situaciones que dieron paso a la creencia de dioses y deidades que explican todos estos fenmenos, tal como los griegos, egipcios, nrdicos, chinos e indios, creando su mitologa y panten. Mitologa viene de las races griegas Mithos que significa relato y Logos que significa estudio o tratado. La olvidada mitologa mexica Mucha o casi toda la tradicin de los antiguos dioses mexicas es desconocida por la mayora de nuestra gente, debi a la quema y destruccin de cdices y templos. Pero aun as se conserva el conocimiento de los dioses mas importantes de nuestros antepasados, tales como Quetzalcatl, Huitzilopochtli , Tezcatlipoca y Tlaloc. A pesar de esto, mucha gente conoce mas de otras mitologas como la griega o la nrdica, y esto desplaza nuestra propia mitologa, desconociendo nuestras leyendas y deidades.

Huitzilopochtli Huitzilopochtli ('colibr zurdo' o 'colibr del sur') fue la principal deidad de los mexicas. Asociado con el sol. Seor de una civilizacin dedicada a la guerra, era un dios eminentemente guerrero. A Huitzilopochtli se le ofrecan sacrificios humanos: cautivos de habla nhuatl, tomados en combate. El propsito de los sacrificios a Huitzilopochtli era darle vigor para que pudiera subsistir en su batalla diaria, y lograr as que el sol volviera a salir en el siguiente ciclo de 52 aos.

Tezcatlipoca Tezcatlipoca "espejo negro por el humo" o espejo humeante"), es el seor del cielo y de la tierra, fuente de vida, tutela y amparo del hombre, origen del poder y la felicidad, dueo de las batallas, omnipresente, fuerte e invisible. En honor a Tezcatlipoca se hacan las fiestas ms importantes Consista en la ofrenda simblica de un joven que representaba a Tezcatlipoca. Un esclavo era elegido para ser "sacrificado" y durante un ao era tratado como un "dios" en la tierra. Al final del ao, el pueblo haca sacrificios de animales pequeos, dejaba comida al dolo, la cual recogan los sacerdotes y hacan ofrendas de joyas, mantas y copal. Al joven le cortaban el cabello y lo vestan con joyas y mantas. Y finalmente deba subir a un templo ubicado a una legua de Tenochtitln,

rompiendo cuatro flautas que representaban los puntos csmicos. Cuando ascenda, se recostaba en una piedra y se le arrancaba el corazn. Quetzalcatl Quetzalcatl( 'Serpiente emplumada' ) es una deidad de las culturas de Mesoamrica. Es considerado por algunos investigadores como dios principal dentro del panten de esta cultura prehispnica, Quetzalcatl representa la dualidad inherente a la condicin humana: la "serpiente" es cuerpo fsico con sus limitaciones, y las "plumas" son los principios espirituales. Otros nombres aplicados a esta deidad era: Nahualpiltzintli, "prncipe de los nahuales", Moyocoyani, quien se crea a s mismo", Ipalnemoani, "aquel por quien vivimos" y Tloque Nahuaque, "dueo del cerca y el junto". Tlloc Tlloc es el nombre del dios de la lluvia y la fertilidad, en la religin nhuatl-culhua. Bien era conocido en toda el rea de Mesoamrica con otros nombres. Originalmente, representaba al agua terrestre, mientras que, por su parte, la serpiente emplumada, al agua celeste. Los mexicas lo tenan como el responsable de los perodos de sequa y lluvias torrenciales y hacan sacrificios de nios para honrarlo en el primer mes del ao. Este dios fue uno de los ms importantes en el altiplano de Mxico. Se le manifestaba siempre con unos atributos caractersticos: Anteojeras formadas por unas serpientes que se entrelazaban y cuyos colmillos acababan siendo las fauces del dios. Una especie de bigotera que no era otra cosa que su labio superior. Se cree que este gran labio era el smbolo de la entrada en la cueva que comunica con el inframundo. La cara estaba casi siempre pintada de color negro o azul, para imitar los visos que hace el agua. Llevaba en la mano una especie de estandarte de oro conforma de culebra, terminado en punta aguda; era para representar los relmpagos y los truenos que acompaan a veces al agua de lluvia. En los dibujos de los cdices puede verse que sus vestidos tienen pintados unas manchas que son el smbolo de las gotas de agua. Xipe Ttec Xipe Ttec es la parte masculina del universo, la regin de la juventud y de la aurora, del maz tierno, la abundancia, lariqueza y el amor. representa la fertilidad y los sacrificios. Su nombre significa Nuestro Seor, el Desollado, y se debe a que se quit la piel para alimentar a la humanidad, smbolo de la semilla de maz que pierde la capa externa antes de la germinacin. Los sacrificados a l eran despellejados por los sacerdotes despus de haber sacado el corazn

hbilmente, el cadver era llevado a un cuarto privado donde se despellejaba de manera que un sacerdote pudiese vestir la piel completa incluyendo rostro del sacrificado, para luego presentarse nuevamente ante la piedra de sacrificio bailando y danzando con los husos del sacrificado haciendo msica y con su singular vestimenta de piel, todo representaba el renacer del sacrificad.

Xiuhtecuhtli En la mitologa azteca Xiuhtecuhtli Dios del fuego y el calor. Generalmente se le representaba con un rostro rojo o amarillo y con aspecto de un hombre anciano. En el final de cada siglo azteca se tema que los dioses se apartasen de los humanos dejndolos a su suerte. Para evitarlo se celebraban festines en honor de Xiuhtecuhtli y se realizaban sacrificios humanos en los que se inmolaban a un cautivo ataviado con el ropaje del dios tras haberle extrado su corazn. Celestes Citlalicue: Vestido de Estrellas, un creador de las estrellas. Coyolxauhqui*: Cascabeles de Oro o La de los Cascabeles en la Cara, la Luna, hermana legendaria de Huitzilopochtli y patrona de la Va Lctea. Ehcatl: dios del viento y creador de la tierra, los cielos y la actual raza de los hombres al rescatar los huesos de los hombres viejos del Mictlan, en su advocacin de Quetzalcatl. Como dios del Oeste, es uno de los que sostiene el cielo. Soplaba el viento que limpiaba el camino de los Tlaloque (dioses menores de la lluvia, ayudantes de Tlloc). Meztli: diosa de la luna, la noche y los granjeros. Tambin se identifica con un dios de los gusanos, de bajo rango, que fall en sacrificarse para convertirse en el Sol, y devino en la Luna, su rostro oscurecido por un conejo. Mixcatl : dios de la caza, la guerra y la Va Lctea. Nanahuatzin: dios de bajo rango que se sacrific a s mismo para convertirse en el dios Sol Tonatiuh. Tlahuizcalpantecuhtli: dios destructor de la estrella del alba (Venus), el amanecer y el este. Es uno de los que sostienen los cielos. Tlalchitonatiuh: representa al sol bajo. Tletonatiuh: Era uno de los cuatro soles aztecas. Es el "sol de fuego", bajo cuyo influjo los humanos fueron exterminados por el fuego cado del cielo y transformados en diversos animales como perros, aves, etc.

Tonatiuh El Luminoso o El que Calienta: Dios Sol y guerrero de los cielos que disparaba sus dardos luminosos a los cuatro puntos cardinales al amanecer, asociado con las guilas. Identificado con Huitzilopochtli. Se le representaba con el glifo del movimiento (ollin). Tambin era el regente del paraso al que iban los guerreros muertos en batalla, los sacrificados en su honor y las mujeres que moran en el primer parto. Xlotl *Gemelo: Representado como un perro de color oscuro, gemelo del dios Quetzalcatl. Era considerado la estrella vespertina (Venus), al contrario de su gemelo, la estrella matutina. Representaba los aspectos oscuros de la dualidad de los gemelos. Yohualtecuhtli era la diosa azteca de la noche, y protega el sueo de los nios. Tlahuizcalpantecuhtli: Seor de la Estrella del Alba el dios del colorido sonrosado de la aurora Xitlali: Diosa de las estrellas, siginifca Lucero de las estrellas, Estrella de la maana, lucero del triunfo o de la esperanza. Acuticos Acuecucyoticihuati: diosa de los mares, de los ros y del agua que corre. Su representacin es de una mujer dando a luz, y se la considera una de las representaciones de Chalchitlicue. Amimitl: dios de los lagos, divinidad que calmaba las tempestades y protega a los pescadores. Atl: un dios de las aguas, Atlacamani: diosa de las tormentas marinas. Atlatonin : diosa de las costas. Atlaua : Seor de las Aguas, un dios del agua, patrono de los pescadores y los arqueros. Chalchiuhtlatnal*: el agua. Chalchitlicue: La de la Falda de Verde Jade, diosa del agua y esposa de Tlaloc. Matlalcehuitl :diosa de los aguaceros y del canto, identificada con Chalchitlicue.

Fertilidad y matriarcado Chiconahui: una diosa domstica de la fertilidad. Temazcalteci : diosa de los baos, diosa abuela, corazn de la tierra y madre de los dioses. Asociada con las parturientas y la guerra.

Teteoinnan: madre de los dioses. Tlacltetl :es la diosa de la belleza y del amor sensual. Toci :Abuela de los Dioses, seora de la salud, de los temazcales, corazn de la tierra y seora de los textiles. Tonantzin*: Madre de Quetzalcoatl, antiguamente tena su capilla en el cerro del Tepeyac, fue destruida por los espaoles y se cre ah la actual Villa de Guadalupe. Tztzmitl: anciana diosa abuela. Xochipilli* Prncipe Flor: Joven dios de las fiestas, la pintura, la danza, los juegos, el canto, el amor y la escritura. Castigaba con enfermedades secretas a quienes no le guardaban ayuno. Identificado con Macuilxchitl y relacionado con Centotl. Xochiqutzal Flor de la Rica Pluma o Flor Preciosa: Diosa de la sexualidad femenina, las flores, el placer, la artesana, el tejido, la danza, el canto y las madres jvenes. Cihuacatl: primera mujer en dar a luz, considerada por ello protectora de los partos Tonacachuatl: diosa esposa de Tonacatecuhtli Tonacatecuhtli: un dios mexica de la fertilidad. Durante la creacin del mundo lo dividi en tierra y ocano. Muerte Acolmiztli: un dios del inframundo azteca. Chalmecatecuchtli: un dios del mundo subterrneo, Mictln, y de los sacrificios. Chalmcatl: el inframundo (Mictln) y el norte. Ilamatecuhtli: La Vieja Princesa, anciana diosa de la tierra, la muerte, y la Va Lctea. Su rugido indicaba la guerra. Itztlacoliuhqui-Ixquimilli: dios de la piedra, la obsidiana, la frialdad, la dureza y el castigo Iztli: dios del sacrificio y los cuchillos de piedra. Itzpaplotl: Mariposa de Obsidiana, Reina de Tomoanchan y de los tzitzimime (demonios de las estrellas) as como una de las Cihuateteo. Mictecachuatl :diosa de la muerte y Seora de Mictln, el inframundo de los infiernos. Mictlantecuhtli*: dios de la muerte y Seor de Mictln, tambin dios del norte, uno de los que sostienen los cielos.

Teoyaomqui: dios de los guerreros muertos. Xochitnal: dios menor que cuida la entrada al "reino de los muertos". Oficios Acalometochtli : dios protector de los navegantes. Chicomexochtli: un patrono de los artistas. Cochmetl: dios del comercio, el regateo, el trueque y los comerciantes. Huixtochuatl : una diosa de la sal y tambin del agua salada. Opochtli*: dios zurdo de la caza, en particular la caza con trampas, y la pesca. Tlacotzontli: es la protectora de los caminos.Para hacerla favorable, los viajeros acudan ante ella sangrndose con ramas de espino. Yacatecuhtli Seor de la Vanguardia: Dios de los mercaderes y los viajeros. Vicios Huehuecyotl* :Coyote Viejsimo, un dios bromistae indulgente, seor de la promiscuidad y los lugares salvajes. Capaz de cambiar de forma, se lo asocia con los tambores y el coyote. Macuilcozcacuauhtli: El Cinco Buitre, uno de los Ahuiateteo. Macuilcuetzpalin: El Cinco Lagarto, uno de los Ahuiateteo. Macuilmalinalli: El Cinco Hierba, uno de los Ahuiateteo. Macuiltochtli: El Cinco Conejo, uno de los Ahuiateteo. Macuilxchitl: El Cinco Flor, dios de los juegos y el juego, y jefe de los Ahuiateteo (dioses de los excesos). Mayhuel: diosa del maguey, y por extensin, del alcohol. Ometochtli: dios conejo ebrio, jefe de los Centzon Totochtin Tepoztcatl: dios del pulque y los conejos. Tlazoltotl Devoradora de la Mugre: diosa de la purificacin de la mugre, la enfermedad o el exceso, tambin era considerada patrona del tejido, de los amores y placeres impuros. Protectora y patrona de los amantes.

Fenomnicos Atlacoya: diosa de las sequas. Ayauhtotl*: diosa de la bruma y la neblina; se la ve por las maanas o en las noches. Se la asocia con la vanidad y la fama. Tepeyllotl: Corazn de la Montaa, dios jaguar, asociado con los ecos y los terremotos. Igneos Camaxtli: dios de la caza, la guerra, el destino y el fuego. Fue uno de los creadores del mundo. Chantico: diosa del fuego celeste, los tesoros personales y los volcanes. Huehuetotl :antiguo dios del corazn, el fuego de la vida. Asociado con la Estrella Polar y con el Norte, es uno de los que sostienen los cielos. Su nombre significa Dios Viejo. Paynal: el mensajero de Huitzilopochtli. Xcotl: Dios estrella asociado con el fuego. Alimento Centotl*: tambin Cinteotl o Centeocihuatl, dios principal del maz, hijo de Tlazototl. Le estaba dedicado el cuarto mes del ao. Chicomecatl : Siete Serpiente diosa del maz nuevo, esposa de Centotl, venerada particularmente por los huaxtecos. Coatlicue: La de la Falda de Serpientes, madre de Coyolxauhqui, los Centzon Huitznahua, y Huitzilopochtli. Dios de la tierra. Xilonen: Barbuda, la diosa del jilote Nocturnos Chalchiuteclotl: un dios bho nocturno. Chalchiutotolin: "Precioso Pavo Nocturno", dios de la pestilencia y el misterio. Sanacin Ixtlilton: dios de la curacin, las danzas, los festivales y los juegos. Hermano de Xochipilli. Patcatl: El de la Tierra de las Medicinas, dios de la medicina y de la fertilidad, esposo de Mayahuel, creador del peyote y padre de los Centzon Totochtin Toci: La abuela de los dioses, tambin seora de la salud entre los Tlaxcaltecas Mitolgicos Chiconahuiehcatl: asociado con la creacin.

Tecuciztcatl*: El del Caracol Marino, en algunos mitos asimilado con Tezcatlipoca. Conclusin La mitologa mexica es una de las mas interesantes dentro de las culturas prehispnicas debido a su gran cantidad de deidades que contiene y la importancia de cada una dentro de la vida cotidiana, religiosa y la misma vida de cada mexica. Se podra fomentar el estudio de los mitos mexicas dentro de las clases de historia, para conocer mas nuestros dioses, y conocer mas sobre las criaturas tales como los nahuales, alebrijes y dems, parte de nuestra rica y amplia cultura

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