HUMANISMO SECULAR

CONTENIDO

I. ¿QUE ES EL HUMANISMO SECULAR?

II. FUNDAMENTOS DEL HUMANISMO SECULAR

III. CUATRO METAS DEL HUMANISMO SECULAR

IV. ALGUNAS AGENCIAS QUE ESTAN PROMOVIENDO EL HUMANISMO

V. HUMANISMO Y EDUCACION PÚBLICA.

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VI. EL HUMANISMO Y LA TEORIA DE LA EVOLUCION

VII. EL HUMANISMO Y EL COMUNISMO -

VIII. EL HUMANISMO, LA PSICOLOGIA Y LA SOCIOLOGIA

IX. EL HUMANISMO Y LA IGLESIA DEL SEÑOR JESUCRISTO

X. EL ADULTERIO ESPIRITUAL DE HOY

XI. EL HUMANISMO Y LAS CORTES

XII. EL HUMANISMO Y LOS ESTANDARES ABSOLUTOS

XIII. LA INTENSIDAD DE LA BATALLA

XIV. EL VINO DE LA IRA DE DIOS

XV. YO DEFIENDO EL DERECHO DE CADA HOMBRE

XVI. MANTENGA EL RECORD LIMPIO

XVII. LO QUE PODEMOS Y DEBEMOS HACER

SUGERENCIAS PRÁCTICAS PARA LOS CIUDADANOS CRISTIANOS

“HUMANISMO SECULAR, LA RELIGIÓN MÁS

PELIGROSA DE AMÉRICA”

INTRODUCCION

Cuando la Suprema Corte de los Estados Unidos prohibió a los niños la participación
en la oración voluntaria en las escuelas públicas, la conclusión inevitable es que la
Suprema Corte no solamente violó el derecho de libre ejercicio de religión para
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todos los americanos, y también estableció una religión nacional en los Estados
Unidos, la religión del humanismo secular.

Desde ese tiempo nuestras escuelas han estado plagadas cada vez más con
vandalismo, crimen, violencia, abuso de drogas y promiscuidad, y los estándares y
logros académicos han estado decayendo en forma marcada año con año. Es triste
decirlo, pero nuestras escuelas han reflejado la descomposición y discordia de
nuestra sociedad como un todo. Nuestra nación se enfrenta a los retos de la década
de los 80's y es hora de reconocer lo obvio. América ha estado haciendo caso omiso
de su herencia espiritual y moral y éste es el camino al desastre.

El libro "Humanismo Secular, la Religión más Peligrosa de América", proporciona

un análisis importante de esta tendencia en la sociedad americana. El estilo del
reverendo Homer Duncan es directo y al grano, yo les recomiendo que inviertan el
tiempo necesario en ponderar este análisis reflexivo.

“A medida que viajo a través de los Estados Unidos percibo un verdadero des-
pertamiento espiritual por parte del pueblo americano. Los americanos creen en
DIOS, están empezando a reconocer en el gobierno federal todopoderoso una clara
amenaza al orden moral y están dispuestos a hacer algo al respecto. Este nuevo
mensaje les está llegando al Congreso.

Durante el año de 1979 el Senado aprobó la legislación que yo introduje para

restaurar el derecho de la oración voluntaria a nuestros niños escolares, actual-
mente esa legislación está siendo considerada por el Comité Judicial de la Casa de
Representantes. También durante 1979 el Congreso actuó para impedir la
implementación de reglamentos propuestos por la Secretaría de Hacienda,
diseñados para controlar la operación o funcionamiento de escuelas cristianas
particulares, aunque este asunto debe ser enfrentado nuevamente por el Congreso
en 1980, estoy optimista de que podemos tener éxito nuevamente en proteger la
libertad religiosa.

Estos son solamente 2 ejemplos que indican que la tendencia popular está
volviéndose en contra del humanismo secular. Esta obra del reverendo Duncan
sugiere que habrá muchos ejemplos más. Yo recomiendo que sus pensamientos
sean considerados sinceramente y en oración.
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EL HUMANISMO SECULAR LA RELIGION MÁS PELIGROSA DE AMERICA

Muchos americanos están preocupados y perplejos en cuanto a los eventos que

están teniendo lugar en nuestro país. Las condiciones que propiciaron la caída del
Imperio Romano se están repitiendo. Las metas que los comunistas han fijado para
nuestra destrucción se están cumpliendo. Estamos presenciando con gran
desilusión una declinación en los valores morales, la corrupción en la política y en
los negocios están a la orden del día, muchos sinceramente creen que hemos
pasado el punto de no retorno, algunos nos recuerdan que la Biblia predecía que
todas esas cosas sucederían antes de la venida del Señor, y por lo tanto tienen una
actitud de resignación para esperar tranquilamente el regreso de Cristo. Por todo el
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país la gente está preparándose para el derrumbe económico que viene, parece
inevitable. Muchas veces nos preguntamos cuánto tiempo más nuestro país puede
perdurar bajo las condiciones actuales.

El Sr. Harry Conn, un destacado ingeniero, ha escrito: "Parecería que estamos

presenciando actualmente la disolución de occidente". Esta disolución es política
ciertamente, pero en términos más básicos es un deterioro moral.

El filósofo Quaker Elton Trueblood ha comentado: "Solamente a través de una

recuperación moral podremos evitar que el mundo se vuelva nuevamente a una
edad obscura".

El profesor de Derecho de la Universidad de Harvard, Harold J. Berman ha escrito:

"Nuestra cultura entera parece estar enfrentando la posibilidad de una especie de
colapso nervioso".

El Dr. Francis Schaeffer escribe: "Estamos al borde de la más grande revolución que
el mundo jamás ha visto, el control y la formación de hombres a través de ingeniería
genética y acondicionamiento químico y psicológico, ¿lo aceptará la gente? Yo no
creo que lo aceptarían si no hubiesen sido enseñados ya a aceptar las
presuposiciones que conducen a esto, y si no estuviesen en tal desesperación, pero
muchos han aceptado las presuposiciones y están en desesperación, muchas de
nuestras escuelas seculares consistentemente han enseñado estas presuposiciones
e infelizmente muchas de nuestras escuelas cristianas elementales y universidades
han enseñado las materias cruciales de la misma manera que las escuelas
seculares".

Docenas de organizaciones conservadoras intentan detener la marea de iniquidad,

tenemos cruzadas anticomunistas, cruzadas anti inflacionarias, programas
antiaborto, sociedades para la prevención de crueldad tanto a los animales como a
los niños, casi a diario conocemos alguna nueva organización que existe para
promover o preservar nuestro bienestar, recientemente la organización Plain Talk
Inc. se inició con el propósito de traducir los balbuceos de los burócratas a un inglés
comprensible, millones de dólares se emplean para contratar personas que influyan
en el control de la legislación, muchos de nuestros políticos parecen pensar que
todos nuestros problemas pueden ser solucionados destinando millones de dólares
a programas de diversos tipos, burócratas incompetentes hacen la vida insoportable
para muchas personas, cada persona racional, inteligente, sabe que estamos
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perdiendo más y más de nuestra libertad cada día, el lazo se está cerrando en
nuestro cuello.

Abraham Lincoln terminó su famoso discurso de Gettysburg con estas palabras:

"Que esta nación bajo DIOS tendrá un nuevo nacimiento de libertad y que el
gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, no perecerá de la tierra". Pero
ahora, más de 100 años después, tenemos el gobierno de los burócratas, por los
burócratas y para los burócratas. Los controladores piensan que el pueblo
americano no tiene la inteligencia suficiente para cuidar de sí mismo, y que es
necesario que los burócratas controlen toda área de nuestra vida. El número de la
revista Reader's Digest de mayo de 1979, contenía un buen artículo, "Es hora de
controlar los reglamentos excesivos señalando en detalle cómo la burocracia ha
dominado nuestras vidas".

Muchos están ansiosos por decirnos la causa de nuestros problemas y los remedios
para los mismos. Los cristianos que creen en la Biblia saben que nuestros problemas
comenzaron cuando Satanás se rebeló contra DIOS en el Huerto del Edén; los
problemas fueron transferidos a la raza humana cuando Adán y Eva de su propia
voluntad decidieron creer la mentira del diablo en lugar de creer la verdad de DIOS.
La Biblia dice que el hombre nace a los problemas así como las chispas saltan hacia
arriba; desde la caída del hombre la raza humana ha sido afligida con guerras,
revoluciones, desastres naturales, enfermedades, tristezas, sufrimientos y muerte.

Aunque la aflicción actual en la que estamos no puede atribuirse a un solo factor,

este libro se está publicando para desenmascarar una nueva y siniestra religión, de
la cual la mayoría de los americanos no están conscientes. Ya estábamos de por sí
como un convoy de ferrocarril fuera de control en una bajada, y ahora esta nueva
religión, El Humanismo Secular, está destruyendo el sistema de frenos desechando
toda restricción. Ya estábamos en medio de un incendio, El Humanismo Secular está
echando gasolina al fuego.

En el nombre del Señor Jesucristo yo le reto a usted a examinar la evidencia

documentada que yo le presento. El propósito de este libro no sólo es informar,
sino presentar un reto a la acción, nunca es demasiado tarde para actuar cuando
usted se mueve dentro de la voluntad de DIOS.
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I) QUE ES EL HUMANISMO SECULAR

Dicho de una forma muy franca y directa, el humanismo es la religión que deifica al
hombre y destrona a DIOS, su propósito declarado es sustituir al teísmo por
humanismo. John W. Whitehead y John Conlan escribiendo en la Revista Legal de
Texas Tech., definen al Humanismo Secular de esta manera:

"La palabra 'secular' por definición se refiere a lo temporal más bien que a lo
espiritual. El 'Secularismo' es una creencia doctrinal de que la moralidad se basa
enteramente en el bienestar temporal de la humanidad, excluyendo toda creencia
en DIOS como un Ser Supremo o en una eternidad futura.
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El Humanismo es una filosofía o actitud que se ocupa de los seres humanos, sus
logros e intereses, y la condición o cualidad de ser humano, más bien que con los
seres y problemas abstractos de la teología.

El 'Secularismo' es no teísta, y el humanismo es secular porque excluye los

supuestos básicos del teísmo, por lo tanto el humanismo secular es no teísta, es
religioso porque se dirige hacia creencias y conductas religiosas que están en
oposición activa al teísmo tradicional.

El humanismo es una doctrina centrada puramente en los intereses y valores

humanos, por lo tanto el humanismo deifica al hombre colectiva e individualmente,
mientras que el teísmo adora a DIOS".

Las creencias básicas del humanismo han sido resumidas de esta manera:

"Específicamente, ¿cuáles son algunos de los principios o artículos de fe de la

creencia humanista que se infiltran en la educación pública y aún privada? Ante
todo, los humanistas no creen en DIOS y por supuesto no creen en la salvación o en
la condenación, ellos creen en la teoría de la evolución, una teoría que
frecuentemente se presenta como un hecho en muchas escuelas y libros de texto,
los humanistas creen que toda persona tiene derecho a una plena libertad sexual, el
derecho de expresar sus preferencias sexuales como lo desee, ellos piensan que
toda persona independientemente de su edad o condiciones, tiene derecho de
determinar los valores y objetivos que afectan a sus vidas, ellos creen en el derecho
al suicidio, el aborto y la eutanasia, se apegan a la moralidad de ética situacional, lo
cual significa que no creen ni se rigen por estándares absolutos de moralidad, no
reconocen ningún bien ni mal inmutable como se revelan en los 10 mandamientos,
creen que toda persona tiene un derecho a una máxima autonomía individual, lo
cual significa o implica el derecho de cada persona a hacer lo suyo propio, sea lo
que sea. Los humanistas no creen en la soberanía nacional sino en un gobierno
mundial".

El diccionario Webster indica que la palabra "humanismo" es una palabra amplia

utilizada de diferentes maneras. La definición de Webster es:

1) A ) Devoción a las humanidades: Cultura literaria.

B ) El avivamiento de las letras clásicas, espíritu individualista y crítico y énfasis

sobre los intereses seculares característicos del Renacimiento.
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2 ) Humanitarianismo. Una doctrina, actitud o estilo de vida centrado en

intereses y valores humanos, especialmente una filosofía que afirma la dignidad
y el valor del hombre y su capacidad de autorrealización a través del ra-
zonamiento y que frecuentemente rechaza al supernaturalismo.

II) FUNDAMENTOS DEL HUMANISMO SECULAR

Whitehead y Conlan escriben:

Ciertos elementos comunes del Humanismo Secular establecen al "Humanismo Secular"

como una fe doctrinal, estos elementos comunes se denominarán fundamentos, puesto que
se aplican universalmente a los adherentes de la religión del Humanismo Secular.
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A. LA IRRELEVANCIA DE LA DEIDAD

El primer fundamento del Humanismo Secular niega la relevancia de la deidad o de

agentes sobrenaturales. En lugar de la adoración y oración a DIOS que son característicos
del teísmo tradicional, el Humanismo Secular ve expresada su religión en un
incrementado sentido de vida personal y en un esfuerzo cooperativo por promover el
bienestar social. Si DIOS es irrelevante, o aún muerto, lógicamente no ha habido ninguna
revelación de DIOS al hombre, consecuentemente el Humanismo Secular no acepta la
creencia del teísmo tradicional en la Biblia como la Palabra divinamente inspirada de
DIOS.

B. LA SUPREMACÍA DE LA RAZON HUMANA

El segundo fundamento del Humanismo Secular es la creencia en la supremacía de la

razón humana. La frase "razón humana" engloba la creencia de que el hombre puede
partir de sí mismo y sobre la base de la utilización de sus facultades mentales solamente,
razonar las respuestas a las grandes preguntas que la humanidad enfrenta.

C. LA INEVITABILIDAD DEL PROGRESO

El tercer fundamento del Humanismo Secular es la creencia en la inevitabilidad del

progreso, la creencia en el progreso se perpetúa a través de la teoría evolucionaría y su
aplicación cultural, "Darwinismo social". La evolución ha producido la creencia mecanicista
de que la naturaleza está moviéndose inevitablemente hacia formas más y más altas de
vida; sin embargo, este punto de vista optimista del progreso ha sido refutado por los
acontecimientos de los últimos 40 ó 50 años, de manera que ahora no se promueve
seriamente.

A medida que el Humanismo Secular toma una perspectiva más pesimista hacia
el progreso del hombre, los humanistas se vuelven más hacia el Estado,
esperando que éste guie la formación del futuro del hombre. En años recientes
el Estado ha atendido al llamado de los humanistas y ha tomado un carácter más
humanista, en este sentido la educación es vista por el Humanismo Secular como
el cumplimiento del rol del Estado como una institución salvadora, y así el Estado
ha llegado a estar más íntimamente involucrado en la educación y ahora controla
toda la educación pública, por lo tanto, una conclusión lógica del énfasis
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estatalista del Humanismo Secular es el establecimiento del rol del Estado como
una institución salvadora a través de una dominación del sistema educativo,
puesto que el hombre o no está progresando tan rápidamente como el
humanista secular desearía, o no parece estar progresando en el sentido
evolucionario.'

Muchos humanistas seculares han optado a favor de un progreso forzado y un

control del ambiente manipulativo, el totalitarismo por lo tanto, podría muy bien
ser el resultado final del Humanismo Secular.

D. LA CIENCIA GUIA HACIA EL PROGRESO

Un cuarto fundamento del Humanismo Secular es la creencia en la ciencia como

el guía hacia el progreso humano, y el proveedor final de una alternativa tanto
para la religión como para la moral, por lo tanto la ciencia misma asume un
carácter religioso, y el fundamento de la ciencia como proveedora puede
plantear una amenaza igualmente alarmante de totalitarismo. El científico tiene
fe en que el universo es potencialmente conocible, se ha dicho de Francis Crick,
científico que obtuvo el premio Novel y firmó el Manifiesto Humanista II, que su
empresa científica es gobernada por una posición religiosa básica y aunque él
reconoce que esa posición particular que él toma es antirreligiosa, en términos
convencionales, es una actitud religiosa porque se ocupa de problemas
religiosos. Tiene toda la razón. Lo que Crick y otros científicos están haciendo es
una ciencia basada en religión. El Humanismo Secular ha desarrollado una teo-
logía científica que ha evolucionado a partir de una descripción de objetos y
eventos concretos hasta un estado de relaciones observables en sistemas
complejos. A medida que la ciencia toma un carácter humanista, más pesimista,
se impacientará con el desarrollo y progreso naturales, y a medida que el
pesimismo crece la tecnología del Estado llegará a estar más íntimamente aliada
con la ciencia y sus objetivos para fomentar el progreso del hombre hacia una
sociedad humanista. Muchos científicos han sugerido que se usen la tecnología y
los fondos del Estado para manipular genéticamente a la ciudadanía.

E. LA AUTONOMIA Y CENTRALIDAD DEL HOMBRE

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El quinto fundamento de la religión del Humanismo Secular es la creencia en la

autosuficiencia y centralidad del hombre. Este fundamento comprende la
afirmación de la autonomía e independencia del hombre aparte de cualquier
deidad. Supuestamente liberando al hombre, de esta manera, de toda obligación
hacia la deidad. Junto con la teoría de la evolución, la centralidad y autonomía
del hombre son las características más prominentes del Humanismo Secular.
Puesto que el hombre es autónomo, el Humanismo Secular postula que el
hombre a diferencia del teísmo tradicional, es inherentemente bueno y no tiene
necesidad de salvación ni de redención teológica para corregir o redimir lo que el
teísmo tradicional llama la naturaleza caída del hombre.

Este fundamento del Humanismo Secular, por lo tanto, promulga la idea de que
el futuro del hombre y su salvación están en las manos del hombre. Así pues, el
fundamento del hombre autónomo postula que el hombre, y no DIOS, controla
el destino de la raza humana.

Si DIOS es inexistente, luego no hay ninguna Palabra de DIOS revelada a partir de

la cual el hombre pueda afirmar la existencia de absolutos. Si el hombre es el
amo de su propio destino, él puede crear su propio sistema de absolutos aparte
de la revelación divina, por lo tanto, para el humanista las monstruosidades
perpetradas sobre la humanidad por Hitler y Stalin, ambos hombres autónomos,
no pueden ser lógicamente criticadas. ¿Por qué? Si no hay absolutos
trascendentes, luego cada individuo es absoluto y el único juez de sus propias
acciones. Cualquier condenación de las acciones de estos hombres autónomos,
por parte de los humanistas seculares, negaría la absoluta autonomía del
hombre e impondría un estándar de absolutos sobre las acciones del hombre de
parte de una fuente exterior a él mismo. Para el humanista tal condenación sería
hipocresía, sin embargo el pesimismo está empezando a deteriorar o minar la
creencia en el fundamento de centralidad también.

En caso de que usted sienta que estos escritores han sido injustos en la
presentación de sus creencias del Humanismo Secular, lea los Manifiestos
Humanistas I y II.

El sexto fundamento del Humanismo Secular, "La Creencia en lo Absoluto de la

Evolución", se trata en la Sección VI.

La Biblia revela que el engaño es la principal característica de todos los falsos

maestros y los falsos profetas. Los humanistas no son la excepción, si ellos se
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llamaran ateos, como realmente son, muy pocas personas serian engañadas por
ellos.

El Dr. Nelson Bell, suegro del Dr. Billy Graham, escribió:

“LA GRAN FALSEDAD”

"Hace muchos años vi a uno de los más grandes magos del mundo realizar algunas
hazañas impresionantes de prestidigitación. Si nosotros los del público no
hubiésemos sabido que estábamos siendo engañados, todos hubiéramos creído que
él tenía o poseía poderes sobrenaturales. A través de la rapidez de sus manos y la
hábil distracción de la atención del público y el uso de equipos y útiles especiales ya
preparados, el mago nos dio una buena función tanto divertida como instructiva.

Hoy en día dentro de los terrenos de la iglesia estamos presenciando una obra
satánica de engaño y sustitución, que tiene la intención de engañar aún a los
mismos elegidos. El gran engaño es la sustitución del Humanismo por el
Cristianismo.

El bienestar del hombre es un objetivo loable, pero cuando ese bienestar llega a ser
un fin en sí mismo, sin ninguna referencia al alma eterna del hombre, es hora de
que los cristianos despierten.

El interés del Humanismo es en los valores materiales, pero el Cristianis mo pone los
valores espirituales sobre todo lo demás. El Humanismo se ocupa del ahora en el
tiempo y todo lo que ocurre en el presente, los ojos del Cristianismo están puestos
en la eternidad, en la ciudad no hecha de manos, eterna en los cielos. Para el
humanista el evangelio se relacionaba con la reconciliación del hombre con el
hombre, pero el Evangelio del Cristianismo pone sobre todo lo demás la
reconciliación del hombre para con DIOS a través de Jesucristo. El humanista ve el
pecado primordialmente como el desajuste del hombre con el hombre, para el
cristiano el pecado es desobediencia a la voluntad revelada de DIOS.

El Humanismo se ocupa del bienestar material, ambiental y físico del hombre pero
no de su alma, el Cristianismo reconoce que solamente en la medida que el hombre
es reconciliado con DIOS puede ser correctamente adecuado o adaptado a las
condiciones de vida diaria, y que por la presencia y la gracia de DIOS, situaciones
que de otra forma serían insoportables, frecuentemente son medios para acercarle
a DIOS. El Humanismo está dispuesto a hacer uso de cualquier poder o medios
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seculares para lograr sus fines, el Cristianismo depende de la presencia y poder del
Espíritu Santo para su efectividad.

Los cristianos necesitan reconocer el hecho solemne de que el Humanismo no es un

aliado en hacer del mundo un mejor lugar para vivir, es un mortal enemigo puesto
que es una religión sin DIOS y sin esperanza en este mundo ni en el porvenir.

El peligro radica en la confusión de los objetivos del Humanismo y del Cristianismo,

una confusión basada en conceptos totalmente divergentes de DIOS y del hombre".

El Dr. Bell enseguida enumera los fundamentos del Manifiesto Humanista I , y

concluye su capítulo con estas palabras:

"Este Manifiesto es una franca declaración de los grandes engaños que se están
perpetrando sobre el mundo, sobre el mundo de hoy, un engaño por el cuál muchos
dentro de la iglesia han caído. Niega el hecho de que el pecado existe en el corazón
humano; piensa del hombre como suficiente en sí mismo; destituye a DIOS y a su
Cristo de sus derechos soberanos; y he ahí tú tienes al Humanismo como un
substituto en lugar del Cristianismo, y a los esfuerzos del hombre tomando el lugar
de la redención a través de Cristo. El Humanismo, 'El Engaño Supremo', está entre
nosotros. Reconócelo y huye de él tal como huirías de una plaga. Nuestra esperanza
está en Cristo y en ninguna otra cosa".

Debemos tener cuidado de no confundir las palabras "HUMANO", "HUMANITARIO"

o "HUMANIDADES" con la doctrina del Humanismo tal como se definió ahora.
"HUMANO" es todo aquello que implica compasión, simpatía o consideración hacia
otros seres humanos o animales. Está caracterizado por o tiene la tendencia hacia
una amplia cultura humanística. Un "HUMANITARIO" es una persona que fomenta
el bienestar humano y de reforma social. Las "HUMANIDADES" son las ramas del
aprendizaje que tienen principalmente un carácter cultural.

Mucha gente yerra al no hacer la distinción necesaria entre estas palabras

estrechamente relacionadas entre sí, por ejemplo, el Presidente Cárter envió el
siguiente telegrama a la Asociación Humanista Americana en abril de 1978:

"Ustedes que participan en la reunión anual de la Asociación Humanista Americana,

están promoviendo un movimiento que enaltece grandemente nuestra forma de
vida. Como ustedes saben, el progreso de los derechos humanos ha venido a ser la
piedra angular de las acciones de la presente administración tanto en casa como en
el extranjero. El trabajo de su organización en esta área, por consiguiente, resulta
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especialmente gratificador para mí, y aprovecho esta oportunidad para aplaudir sus
logros importantes. Les deseo que la sesión de este año sea al máximo productiva e
inspiradora. Sinceramente, Jimmy Cárter, Presidente".

Es inconcebible que un buen bautista del sur, nacido de nuevo, envíe tal mensaje
alabando a aquéllos que buscan destruir al mismo DIOS a quién él sirve, pero
entonces me pregunto, ¿por qué el Presidente Cárter escogió a Walter Móndale
como su mancuerna si Móndale es un declarado humanista?

El Vicepresidente Móndale, quién en el pasado ha sido un contribuyente a la revista

"El Humanista", fue uno de los principales participantes en el 5to. Congreso de la
Unión Humanista y Ética Internacional, llevado a cabo en el Instituto Tecnológico de
Massachusetts en agosto de 1970. En sus comentarios de apertura, Móndale hizo la
siguiente observación:

"A pesar de que nunca me he unido formalmente a ninguna sociedad humanista,

me considero un miembro por herencia. Mi padre predicador fue un humanista, en
Minnesota les llaman "Farmer Laborites", y yo me crié con una rica dieta del
humanismo que él me proporcionó. Todos en nuestra familia han sido
profundamente influenciados por esta tradición, incluyendo a mi hermano Lester,
un ministro Unitario, líder ético cultural y presidente de la Sociedad de Humanistas
Religiosos".

Quizá algunos de mis lectores se pregunten si es acertado que yo me refiera al

Humanismo Secular como una religión. Whitehead y Conlan confirman mi opinión
con estas palabras:

"Durante cierta época de la sociedad americana, la fuente de los valores morales

era la misma que la del teísmo tradicional. Sin embargo, esta base teísta ha decaído
durante el siglo X X y ha sido reemplazada por otra fuente de ética moral. Esta
nueva fuente ha sido identificada algo así como una "religión sin DIOS". La Suprema
Corte ha reconocido a esta nueva religión como ' L a Religión del Secularismo'.

La definición que hace la Suprema Corte de la religión como una creencia no es

novedosa, sino que ha iniciado el regreso a un sistema de ejercicio religioso que
existía en la antigüedad. Estamos, por decirlo así, de vuelta en el camino hacia
Roma.

El Humanismo Secular ha sido llamado una nueva religión, de hecho retrocede

hasta la caída de Adán. La palabra "humanismo" no se encuentra en algunos de los
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más antiguos diccionarios. En varios de sus libros, Francis Schaeffer rastrea al

humanismo desde la Edad Media hasta el presente. Dado que el humanismo está
basado en la falsa hipótesis evolucionista, ganó popularidad cuando la teoría de la
evolución se estableció como un hecho de ciencia. Finalmente, el año 1900, el
comienzo del siglo X X , parece indicar el comienzo de una nueva época para los
humanistas a través de la utilización de la educación pública.

La palabra "humanismo" no era usada de manera extensiva en la primera parte del

siglo X X por los escritores en el campo de la educación. La palabra en sí misma y las
doctrinas propagadas por los humanistas se usaron extensivamente hasta después
de la publicación del Manifiesto Humanista I en 1933 y la publicación del Manifiesto
Humanista II en 1973.

El Humanismo Secular es una religión peligrosa porque sus fundamentos y el hecho

de que está siendo propagada por nuestro sistema educacional. Se ha infiltrado en
cada una de las ramas del gobierno norteamericano. Los patriotas americanos,
temerosos de DIOS, están contribuyendo con el dinero de sus impuestos para su
propia destrucción.

III) CUATRO METAS DEL HUMANISMO SECULAR

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A. EL ESTABLECIMEINTO DE UNA NUEVA RELIGION MUNDIAL

Tal religión no debe en ninguna manera confundirse con la fe cristiana. Será una
religión basada en la ciencia y teniendo al hombre o al Estado como su dios.
Será una religión ecuménica que combinará lo mejor de todas y cada una de las
grandes religiones del mundo con el Humanismo. Tal religión está descrita en el
libro "Una Fe Común" escrito por John Dewey.

B. UN NUEVO SISTEMA ECONÓMICO

Si han de cumplirse las metas de los humanistas, debe cambiarse el sistema

económico. Este es un tema que se repite frecuentemente en sus escritos. La
manera en que enuncian esta meta es un buen ejemplo del engaño que tan
frecuentemente usan. Ellos no dicen con franqueza "debemos cambiar el sistema
de empresa libre por el socialismo o comunismo". Si hicieran esto muchos que
ahora piensan que el humanismo es una idea maravillosa dejarían de simpatizar
con ellos. Por consiguiente, ellos simplemente enuncian, sugieren que "el
sistema económico debe ser cambiado".

El Sr. J. Fred Buey, Presidente de la empresa Texas Instruments Inc., concluye su

folleto titulado Sin la Libre Empresa no hay Libertad: "Nuestros antepasados
fueron ultrajados por la Ley del Timbre de la Gran Bretaña. El costo era de
solamente 20 centavos por ciudadano, pero en 1775 los americanos
reconocieron que era un paso más hacia el control de la empresa por parte de la
Corona. Los americanos de hoy en día necesitan volver a aprender la lección que
nuestros padres fundadores sabían muy bien, 'sin libertad de empresa no hay
libertad personal'".

C. UN NUEVO ORDEN MUNDIAL

Todos nosotros sabemos que el mundo se encuentra en tristes condiciones. Los

humanistas desean establecer un nuevo orden mundial en el cuál la guerra está
obsoleta, la pobreza es abolida, y en el cuál todos nuestros problemas sociales
están resueltos. Esta es una gran idea, ¿Por qué no nos unimos todos nosotros a
ellos y les ayudamos a lograr estas metas que valen la pena? El problema es que
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el nuevo orden mundial que ellos buscan establecer es anti-DIOS, anti-Cristo,

anti-Biblia y anti-americano. El Cristianismo bíblico debe ser destruido antes de
que ellos puedan lograr su meta. De igual forma, el patriotismo debe ser
desechado. Por ejemplo, Robert M. Hutchins, uno de los fundadores del Instituto
para Estudios Humanísticos de Aspen, se ha referido al patriotismo como "la
adoración que una tribu hace de sí misma", y dijo: "La definición actual de
patriotismo es más mala que tonta, es suicida". En lugar de tener la declaración
de independencia, ahora tenemos una nueva declaración de interdependencia.
En lugar de llamar a este nuevo orden mundial una dictadura cruel o el reino del
Anticristo, tal como la Biblia lo describe, ellos se refieren a él como "La
Comunidad Mundial".

D. UNA NUEVA RAZA DE GENTE PARA EL NUEVO ORDEN MUNDIAL

Si hemos de tener un nuevo mundo que esté libre de los incontables problemas
que amenazan destruirnos, la gente que habita la Tierra debe ser cambiada.
Esto será hecho y está siendo hecho en tres maneras: Primero, los humanistas
nos dicen que ahora hemos evolucionado hasta el punto en donde podemos
controlar nuestra propia evolución. El hombre ideal será producido y creado por
medio de ingeniería genética. ¿Quién es el que ha de decidir cuáles son las
características del hombre ideal? Segundo, un tema que se repite a menudo en
los escritos humanísticos es que si un nuevo orden mundial ha de ser
establecido, el sistema educacional debe ser controlado. Los humanistas quieren
controlar a nuestros hijos desde la edad de 2 años hasta la universidad (El
Humanismo y la Educación Pública se discuten en la Sección V). Tercero, los
humanistas no están esperando por el cumplimiento de los dos procesos más
lentos, es decir ingeniería genética y el control del sistema educacional, sino que
hoy en día están promoviendo exitosamente al humanismo a través de los
medios masivos de comunicación (prensa, radio y televisión), las cortes, las
iglesias y las agencias gubernamentales.

IV) ALGUNAS AGENCIAS QUE ESTAN PROMOVIENDO EL HUMANISMO

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A) Dada su honestidad en llamarse a sí mismos ateos, la Asociación de Ateos,

anteriormente llamada Asociación para el Avance del Ateísmo, está haciendo
poco impacto en el pensamiento del público americano. Dado que la mayor
parte de los americanos sienten repugnancia por la palabra "ateo", solamente
hay 350 miembros en la Asociación de Ateos.

B) La asociación americana publicadora de los Manifiestos Humanistas Nos. I y II

son más sutiles, ellos se refieren a sí mismos como "no teístas".
C) Hasta donde yo he podido determinar, el Instituto para Estudios Humanísticos
de Aspen es la más poderosa agencia no gubernamental que promueve el
humanismo. Para más información sobre el Instituto Aspen envíe 3 dólares a
Freemen Digest, P.O. Box 116, Provo, Utah 84601, y pida el ejemplar
correspondiente a enero de 1979 del "Freemen Digest".
D) El gobierno de los Estados Unidos es por mucho el medio más poderoso y
efectivo para la promoción del humanismo a través de sus diversas agencias,
primordialmente a través del control de la educación. Repito los americanos
están contribuyendo para su propia destrucción.
E) Las Naciones Unidas.
F) Los colegios y universidades en todo Estados Unidos (tanto escuelas públicas
como denominacionales).

V) HUMANISMO Y LA EDUCACION PÚBLICA

Los líderes cristianos se han dado cuenta desde hace tiempo de que estamos
enfrascados en una gigantesca batalla por las mentes y almas de los hombres. Con
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el surgimiento del Humanismo Secular debemos darnos cuenta de que estamos

luchando por las mentes de los niños, niñas y de la juventud de nuestra nación.
Esta batalla está siendo librada en nuestras escuelas públicas y siendo esto
desconocido para la mayor parte de los americanos, los humanistas han estado
ganando la batalla por mucho en este siglo XX. La falsa hipótesis evolucionista que
ha sido extensivamente aceptada como un hecho científico, no ha hecho sino
destruir la base de la educación tal como existía en el principio de este siglo.

Es muy probable que el Prof. John Dewey de la Universidad de Columbia haya

tenido que ver más con la formación del pensamiento educacional en la primera
parte del siglo X X que cualquier otro hombre. El biógrafo de Dewey dijo acerca de
él:

"Su punto de partida de su "sistema de pensamiento" fue biológico, él ve al hombre

como un organismo en el medio ambiente, hecho y vuelto a rehacer. Las cosas
deben entenderse a través de sus orígenes y sus funciones sin la intromisión de
consideraciones sobrenaturales".

Durante los primeros años de la década de los 20's, educadores con mentalidad
espiritual pudieron ver la escritura en la pared y se dieron cuenta de que el
humanismo estaba al borde de realizar un tremendo asalto sobre la cultura a través
del sistema de educación pública. Ahora tanto los cristianos como los humanistas
reconocen el gran impacto que el humanismo evolucionista ha hecho en el teísmo
tradicional a través del sistema de educación pública.

En 1963 el Dr. Henry Morris escribió:

"El origen evolucionista del universo, de la vida y del hombre, se enseña como un
hecho científico aún a los niños de escuelas primarias, y probablemente en la mayor
parte de las escuelas públicas, o al menos se implica. El registro cristiano y bíblico de
los orígenes generalmente se ignora, en otras ocasiones se toma como una alegoría
y aún hasta se ridiculiza. Conceptos tales como la creación, la caída, la maldición,
pecado, redención, etc., que son realmente los hechos más importantes y básicos
de la ciencia y de la historia son un tabú. Cuando se hace una referencia
condescendiente a la 'religión' tal como se permite enteramente en las escuelas
públicas, se les da en un contexto de 'comparación de religiones', 'comunidades
mundiales', de 'hermandad', de 'progreso social' y cosas semejantes. Este es un
fenómeno notable en una nación fundada en gran manera sobre la cristianidad y
sobre la Biblia. Indudablemente muchos factores han contribuido a esto, pero es
 21

altamente probable que la introducción de las doctrinas evolucionistas del siglo XIX
sean su mayor respaldo".

En 1978 el humanista Paul Blanshard hizo la siguiente declaración jactanciosa:

"Pienso que el factor más importante que nos está moviendo hacia una sociedad
secular es el factor educacional, nuestras escuelas puede que no enseñen a Johnny
a leer correctamente, pero el hecho de que Johnny esté en la escuela hasta que
tenga 16 años tenderá a llevarlo hacia la eliminación de la superstición religiosa. El
niño promedio americano ahora adquiere una educación de alta escuela, y esto va
en contra de Adán y Eva y de todos los otros mitos que se han sostenido en la
historia".

En 1978 Harry Conn escribió:

"Los Manifiestos Humanistas Números I y II fueros esbozados en 1933 y 1973

respectivamente, y firmados por los líderes humanistas tales como John Dewey, B.F.
Skinner y Sir Julián Huxley. Estos 2 documentos definan la filosofía que ha estado
moldeando nuestra sociedad, y que ahora es el cimiento de la educación pública en
los Estados Unidos".

Cito una declaración hecha por el Dr. Francis Schaeffer:

"A dondequiera que voy encuentro conductistas completamente entregados al

punto de vista de Skinner. Se concibe al hombre como una máquina y se le trata
como a una máquina. Se encuentran profesionales como ellos por centenares,
algunos de ellos con entendimiento, algunos de ellos con poder, algunos de ellos
sólo en lugares pequeños. En algunos lugares ellos controlan los procesos
educacionales hasta el nivel escolar más elemental".

¿Cómo es que los humanistas han ganado el control de nuestro sistema

educacional? Hay varias respuestas a esta pregunta. Primero, lo han hecho por
medio de educar a los educadores, los estudiantes que en sí mismos serán después
maestros están siendo adoctrinados concienzudamente en el humanismo
evolucionista. En segundo lugar, lo han hecho por medio de controlar los libros de
texto que se utilizan desde las escuelas primarias hasta las universidades. Se reporta
que uno de los fundadores de una de las casas publicadoras más antiguas dijo:
“Permítanme publicar los libros de texto de
las naciones y no me importará quién escribe sus canciones o dictamina sus leyes".
Alexander J. Bourke Jr. dice: "...los libros de texto reflejan y crean nuestros valores".
 22

Para aquéllos que están interesados en hacer un estudio de la situación de los libros
de texto en nuestras escuelas, recomendamos ampliamente el libro "Juicio de los
Libros de Texto" de James C. Hefley.

Quizá algunos de mis gentiles lectores piensan que estoy exagerando el caso al
discutir los efectos malignos de la evolución y el humanismo, sobre los estudiantes
de nuestro sistema de educación pública. Es muy probable que los mismos
estudiantes digan: "Nunca he escuchado a mis maestros hablar de humanismo".
Pero en caso de que yo quisiera envenenarle a usted, no le diría esto es estricnina,
tómeselo; más bien yo mezclaría el veneno con alguna bebida agradable al paladar,
entonces se la daría a usted. Este es el método de todas las falsas religiones.

En su escrito "La Religión y el Humanismo en las Escuelas Públicas", Bárbara Morris

escribe:

"Frecuentemente pienso acerca del hecho de que la religión y el humanismo estén

siendo promovidas en las escuelas públicas, y sin falta me encuentro haciéndome la
pregunta, ¿dónde, oh, dónde están los cristianos?, ¿Por qué aquéllos que claman
ser verdaderos seguidores de Cristo permiten que este engaño continúe sin hacerle
frente? Cada cristiano y cada iglesia cristiana deberían estar trabajando activamente
para echar fuera de nuestras escuelas públicas esta religión sin DIOS. Los esfuerzos
de una sola mujer trajeron como resultado prohibición sobre la oración y lectura de
la Biblia. ¿Cómo es que la gente de una nación que dice ser predominantemente
cristiana no puede extirpar la religión del humanismo en sus escuelas?"

Bárbara Morris también hace la pregunta: ¿Cómo es que los principios del
humanismo tal como se esbozan en el Segundo Manifiesto Humanista se aplican a
las escuelas públicas? Ella responde: "Muy simple, cada curso del currículo puede
servir como un vehículo para promover las creencias humanistas: historia,
matemáticas, literatura, idiomas, estudios sociales, educación sexual, educación
ambiental, economía del hogar…, todas las cosas. A través de los años, por el flujo
constante de influencia humanista en las escuelas por medio del uso de libros de
texto con tendencias humanistas, y maestros siendo inconscientemente entrenados
para ser misioneros de las creencias humanistas durante muchos años, la influencia
humanista ha sido constante y sutil. Sin embargo, hemos alcanzado un punto donde
aparentemente está determinado que nuestra sociedad y nuestras escuelas están
listas para adoctrinación intensiva en el humanismo, porque ahora se presenta ante
nosotros en forma abierta el último aparato para promover el humanismo en las
escuelas, llamado "Formación de Valores".
 23

Cuando usted toca el tema de la formación de valores, siempre habrá alguno que
insistirá que los maestros siempre han estado involucrados en la transmisión de los
valores, y ciertamente esto es así. Es imposible para un maestro el evitar estar
transmitiendo valores a los estudiantes. Su voz, su vestimenta, su comportamiento
en general, todo ello transmite valores de algún tipo, sin embargo en los años
pasados la mayor parte de los valores que eran transmitidos por los maestros, eran
un reflejo de los valores de los padres, o al menos reflejaban aquellos valores que
eran considerados consistentes con la modalidad judeo-cristiana prevaleciente. En
los años pasados generalmente no había un conflicto de valores entre la escuela y
los padres. Sin embargo hoy en día tenemos un juego de pelota completamente
nuevo, los maestros jóvenes que están terminando su preparación académica han
estado recibiendo una educación humanística concienzuda. Muchos de ellos,
durante el proceso, han perdido la fe religiosa de su juventud o se apoyan en su
orientación religiosa solamente de nombre, o bien adoptan un cristianismo cómodo
y están listos para promover un sistema de valores opuesto a la ética judeo-cristiana
tradicional. Están listos para facilitar el establecimiento de un sistema de valores
que promoverá las creencias humanistas, y de hecho que creará humanistas
practicantes. Muchos maestros jóvenes concienzudamente adoctrinados en el
humanismo tienen un celo misionero que avergonzaría a muchos de los llamados
cristianos.

Ahora hablemos acerca de la formación de valores. Echemos un vistazo al

razonamiento que lleva a la conclusión de que la formación de valores debe llevarse
a cabo totalmente en la escuela. ¿Cuál es la justificación ofrecida por los
promotores de la formación de valores? La mejor respuesta puede encontrarse en
un libro titulado "Formación de Valores: Un Manual de Estrategias Prácticas para
Maestros y Estudiantes", escrito por los tres líderes más prominentes en el
movimiento de formación de valores: Sidney B. Simón, Leland W. Howe y Howard
Kirschenbaum. Los autores explican que los jóvenes que han sido educados por
adultos moralistas no estén preparados para hacer sus propias decisiones en
relación a qué es lo que ellos quieren creer. Ellos hacen la siguiente pregunta:
¿Cómo es que la persona joven elige su propio curso de acción de entre los muchos
modelos y muchas lecturas moralizantes con las que ha sido bombardeado?
¿Dónde aprende a decidir si ha de adherirse o no a los antiguos estándares éticos y
morales, o si ha de probar otros nuevos?

Bien, dónde el joven aprende si ha de adherirse o no a las viejas normas de moral o

ha de probar otras nuevas, es en la formación de valores humanísticos. Y este libro
le da al maestro 79 diferentes maneras de ayudar al estudiante a descartar los
 24

valores con los que él ha venido a la escuela y encontrar otros nuevos. A fin de
eliminar sus dudas acerca de las intenciones de esta formación de valores, usted
debe leer el libro titulado "Nuevos Principios en el Curriculum" por Louise M.
Bernam. Ella enuncia muy claramente que a las escuelas les corresponde el papel de
cambiar, crear y clarificar los valores de los estudiantes.

Ahora veamos la manera en que la formación de valores es utilizada para promover

las creencias humanísticas. Una serie de artículos publicados por el Centro de
Educación Humanística de Adirondack Mt. en Upper Jan, Nueva York, explica de la
manera más precisa cómo la formación de valores promueve las creencias
humanistas.

Comencemos con la educación sexual. En uno de esos artículos titulado "La

Sexualidad y la Escuela" escrito por Marianne y Sidney Simón, los autores nos dicen
que muchos de los maestros no son solamente asexuales, sino que son
categóricamente anti sexuales, al grado que ellos provocan la destrucción sexual en
las escuelas al provocar que los niños, como ellos lo dicen, se arruguen como las
uvas pasas bajo los rayos del sol. Los Simón declaran francamente "es
desesperadamente necesario hacer algunos cambios". No es posible dejar que las
escuelas sigan llevando a cabo esos programas horrendamente efectivos que
disecan el sentido de identidad sexual de los estudiantes. No se debe permitir a las
escuelas que continúen forjando el concepto de inmoralidad a partir de lo que ellos
consideran como moral. Debe alimentarse un juego completamente diferente de
valores. Y esto es precisamente lo que está ocurriendo en la educación sexual.

Si usted aún piensa ingenuamente que la educación sexual trata solamente con los
hechos, esté consciente que la educación sexual va más allá de la simple enseñanza
de fisiología y biología. La educación sexual trata abierta y francamente con el
desarrollo de actitudes y valores. El hecho de que la educación sexual se extienda
desde párvulos hasta los años de preparatoria, debe indicarle a usted que algo más
que la simple enseñanza de los hechos del sexo se está llevando a cabo. Todo lo que
un niño necesita conocer acerca del sexo en cualquier etapa de su desarrollo, puede
ser explicado a él en un corto período de tiempo por usted, por un clérigo o por un
doctor. De ninguna manera serán necesarios 12 años de enseñanza, a menos, desde
luego, que usted esté tratando de establecer o alterar valores, actitudes y
comportamientos a la vez que enseña los hechos.

El argumento a favor de la educación sexual es que los niños vienen a

la escuela sin valores, o con valores que les provocan arrugarse como las
uvas pasas con el sol... valores que deben ser cambiados. Una de las metas
 25

de la educación sexual es eliminar mitos y ataduras nocivas, que son, de

acuerdo a la creencia humanista y aquí estoy citando algo extraído del Manifiesto
Humanista: "Fomentados por actitudes de intolerancia, frecuentemente cultivadas
por las religiones ortodoxas y la cultura puritana. Tales actitudes "represivas" acerca
del sexo, evitan que los niños alcancen su pleno potencial como "seres sexuales", y
los privan de su derecho a expresar de acuerdo a la terminología humanística "sus
inclinaciones sexuales", y adoptar el estilo de vida que ellos desean". Sí, usted ya ha
presenciado el producto de esta tolerante filosofía humanística…. jóvenes haciendo
escarnio de los estándares cristianos de moralidad, franca homosexualidad,
enfermedades venéreas en aumento escandaloso y un indecible número de
abortos.

En el caso de niños que provienen de hogares con sólidos estándares de

comportamiento y valores de moralidad tradicional, es muy probable que se sigan
como consecuencia, conflictos y sentimientos de culpa en ellos si escogen apartarse
de las normas de moralidad con que fueron criados. Ellos recibieron enseñanzas
acerca de la salvación y de la condenación que no pueden ser fácilmente
desechadas. Así que, ¿Cuál es la solución? Una de las maneras de eliminar el mito
cristiano de la salvación y de la condenación es el enseñar una doctrina acerca de la
muerte. Curiosamente muchos de los cursos que abarcan enseñanzas acerca de la
muerte están siendo impartidos por maestros de educación sexual, lo cual es
altamente lógico.

La educación sexual le dice a los estudiantes que el sexo es divertido, y esto es

seguido por las enseñanzas acerca de la muerte, que de acuerdo a la creencia
humanística, enseñan que esta vida es todo, que no hay nada después de la muerte,
así que si las enseñanzas humanísticas sobre el sexo y la muerte se imparten
efectivamente, los jóvenes buscarán satisfacer sus inclinaciones sexuales conforme
a su deseo, apegándose a la enseñanza humanística, porque se les ha enseñado en
relación a la muerte, que el cielo está aquí y ahora, y que no tendrán que
preocuparse acerca de la salvación o la condenación porque esta vida lo es todo.

Otro principio humanista, la creencia en la ética moralista situacional, se infiltra en

prácticamente todas las cosas, pero tenemos un ejemplo, la enseñanza acerca de
las drogas. Se presenta la información a los estudiantes desde el siguiente punto de
vista: "Nosotros te estamos proporcionando a ti todos los hechos… tú formarás tu
propio criterio, dependiendo de cómo uses la información". A niños faltos de
sabiduría se les está bombardeando con información tendenciosa y se les dice que
ellos formarán su propio criterio dependiendo de la manera en que usen la
 26

información. Entonces necesariamente nos preguntamos, ¿qué pasará si bajo la

presión de la curiosidad o bajo la influencia de la música del rock orientada hacia las
drogas y sus exponentes, a quiénes ellos idolatran, ellos deciden usar drogas? Los
cristianos creemos que el cuerpo es el templo del Espíritu Santo y que no debe abu-
sarse de él. La filosofía humanista dice: Cambia tu manera de pensar... lo que es
importante es divertirse aquí y ahora, porque esta vida lo es todo. Vidas
destrozadas por las enfermedades y la adicción son los movimientos al
comportamiento resultante de una ética humanista situacional, fomentada por la
formación de valores éticos humanísticos situacionales.

Otro principio humanista es la creencia y el derecho a una máxima autonomía

individual... el derecho que cada persona tiene de hacer su voluntad, cualesquiera
que ésta sea. Un diccionario define la palabra "autónomo" igual a "sin control
externo". Hace algún tiempo en el condado en el que vivo, un cuestionario
administrado a las escuelas por la Universidad John Hopkins causó conmoción. Los
padres de familia se sentían ultrajados por la gran cantidad de preguntas en las que
se hacía intromisión en la vida privada y familiar del estudiante. El sentimiento de
ultraje por parte de los padres de familia era justificable, pero ellos pasaron por alto
completamente el propósito que estaba detrás del cuestionario, el cuál era
determinar qué tanta autonomía habían logrado los estudiantes.

Un reporte editado por la Universidad John Hopkins explicó que uno de los
objetivos de la "educación abierta", lo cual es un eufemismo de educación
humanística, era desarrollar la confianza en sí mismo y el comportamiento autó-
nomo. En su reporte enunciaba lo siguiente: "Una de las partes principales del
proceso de crecimiento es el desarrollo de una disposición para actuar de manera
autónoma, de eliminar la necesidad del consejo "familiar o de otros para obtener
directrices o ayuda en la toma de decisiones...". El sentido común nos dice que no
podemos tomar niños inmaduros, faltos de sabiduría, y dejarlos en libertad de
actuar en forma autónoma sin ningún grado de responsabilidad.

El educador Tomas B Gregory reconoció lo anterior en un artículo de la revista

"Liderazgo Educacional" de noviembre de 1971. El advirtió que en el proceso de
autonomización pueden no desarrollarse los controles internos y la búsqueda de
autonomía transformarse en el simple acto inmaduro de resistir cualquier control
externo. Como resultado, la búsqueda de autonomía puede incluir un experimentar
con actos antisociales (delincuencia).

La Sra. Morris define un agente de cambio como "una persona, organización o

institución que cambia o espera cambiar las creencias, valores, actitudes o
 27

comportamiento de la gente sin su conocimiento o consentimiento". Ella concluye

su libro "Agentes de Cambio en las Escuelas" con las siguientes palabras:

"HA LLEGADO EL MOMENTO DE ACTUAR"

"Reto a los padres de familia a que enfrenten sus obligaciones y responsabilidades,

que sean dignos de la libertad religiosa que nuestros antepasados obtuvieron a
costa de sus vidas. Los niños son víctimas cautivas, sin ayuda, en el salón de clases.
Si los padres no los liberan de las garras de aquéllos que han usurpado los derechos
paternales, entonces ¿quién? Más aún, yo reto a aquellos buenos maestros dentro
de las escuelas del gobierno, deseosos de permanecer y luchar, a ponerse los
guantes rápidamente y comenzar a trabajar ayudando a los padres de familia. Será
misión de aquéllos que están "adentro" ayudar a los que están trabajando por el
"exterior". Otros maestros quiénes la han sobrellevado hasta aquí, yo les reto a que
hagan los sacrificios financieros necesarios para forjar sus propias escuelas, sea con
ladrillos y mezcla reales o figurados, o bien unirse al cuerpo de maestros de buenas
escuelas privadas o denominacionales. El mundo está lleno de oportunidades
esperando para ser aprovechadas, nadie necesita vender su alma a Satanás para
obtener seguridad financiera.

Que DIOS dé a los padres de familia, abuelos, hombres de negocios y verdaderos

educadores, el valor y habilidad para hacer lo que debe ser hecho en Estados
Unidos para sobrevivir como una república constitucional, educada, civilizada y
soberana.

Hoy es tarde para empezar, ¿Qué es lo que usted hará?".

A pesar de que la Sra. Morris documenta cuidadosamente el material contenido en

su libro, yo pensaba que quizá estaba exagerando, hasta que compré el libro
"Enseñanza en la Escuela Primaria" en la librería de la Universidad Tecnológica de
Texas. Cuando leí este libro descubrí que los estudiantes que estudiaban la carrera
de Educación en la Universidad del Tecnológico de Texas, están siendo adoctrinados
para enseñar las mismas cosas que la Sra. Morris decía que estaban siendo
enseñadas en nuestras escuelas públicas.

Es interminable la cantidad de material que pudiera estudiarse para saber lo que

está ocurriendo en nuestros sistemas escolares. Dos de los mejores folletos que he
encontrado son los siguientes: "La Educación Pública, Río de Contaminación", y "La
Fuente del Río de la Contaminación", de Joseph P. Bean. Como doctor en medicina,
el Dr. Bean era miembro del consejo escolar de la ciudad de Glendale, California,
 28

hasta el momento en que renunció como protesta contra lo que estaba teniendo
lugar en las escuelas de dicha ciudad.

Muchos de los educadores de nuestros días han dejado de creer que el propósito
principal de la educación es el enseñar materias escolares, sino que su meta es
preparar a los niños para el nuevo orden social.

Los resultados de la enseñanza humanista en nuestras escuelas deben mover a la

acción a cada norteamericano patriota. Cada día 13 niños, niñas y jóvenes cometen
suicidio.

En los últimos 20 años el índice de suicidios en niños entre los 10 y 14 años se ha

duplicado, y el índice para los jóvenes entre 15 y 19 años se ha triplicado. La
incidencia de crímenes violentos cometidos por jóvenes se ha duplicado en una
década. El índice de crímenes cometidos por jóvenes drogados o en estado de
ebriedad se ha incrementado en un 37%, los atentados contra maestros se han
incrementado en un 77%. Harry Conn escribe así:

"De acuerdo al periódico Wall Street, en 1972 hubo más de 1700 casos de maestros
de escuela que fueron víctimas de brutales atentados por parte de sus alumnos en
Estados Unidos. Nueve de los maestros fueron asesinados por parte de sus propios
alumnos.

En 1976 más de 7000 maestros de escuela fueron atacados violentamente por sus
alumnos. En los Estados Unidos se hace posible que los estudiantes ataquen
físicamente a sus maestros porque no hay ningún reglamento de conducta, al
mismo tiempo, no se permite a los maestros pegarles a sus alumnos. En la ciudad
de Chicago la opinión de la gente concuerda en que es más peligroso trabajar como
maestro de escuelas públicas que trabajar como policía".

La situación en las escuelas está tan fuera de control que en la Preparatoria

Crenshaw de Los Ángeles, los maestros usan transmisores de pulsera. Si hay una
erupción de violencia el maestro oprime el botón de alarma de su transmisor de
pulsera que lanza una señal de alerta a la estación central. Entonces mediante un
radio transmisor se da el aviso a un guardia escolar quién se apresura a socorrer al
maestro.

Muchos educadores dicen que estas condiciones son provocadas por la

desintegración de la familia, y con toda seguridad mucha culpa puede ser atribuida
 29

a esta causa, sin embargo no olvidemos que uno de los propósitos declarados de los
humanistas es la destrucción de la familia.

Cualquier persona honesta, sensible, que sepa lo que está siendo enseñado en
nuestras escuelas, podrá fácilmente concluir que los resultados de tal tipo de
educación serían exactamente los mismos que estamos contemplando el día de
hoy.

VI) EL HUMANISMO Y LA TEORIA DE LA EVOLUCION

El humanismo tal como lo conocemos el día de hoy, es uno de los hijos bastardos de
la evolución. Para creer en el humanismo es esencial creer en la evolución. El
Manifiesto Humanista No. I enuncia lo siguiente:
 30

1) Los humanistas religiosos consideran que el universo vino a existencia por sí

mismo y no que fue creado.

2) El Humanismo cree que el hombre es una parte de la naturaleza y que ha surgido

como el resultado de un proceso continuo.

3) Los humanistas, tomando un punto de vista orgánico sobre la vida, han

encontrado que el tradicional dualismo de mente y cuerpo debe ser rechazado.

4) El Humanismo reconoce que la civilización y cultura religiosa humanas tal como

se describen en la Antropología y la Historia, son el producto de un desarrollo
gradual, dada la interacción del hombre con su medio ambiente natural y con su
herencia social. El individuo que nace en una civilización en particular crece en
gran manera moldeado por esa civilización.

Whitehead y Conlan enunciaron lo siguiente:

"La evolución ha alterado el curso de la historia al cambiar las bases de las normas
de moral absolutas del teísmo tradicional al Humanismo Secular".

A pesar de que la evolución es una teoría aún no probada, se enseña como un

hecho de ciencia en nuestro sistema educacional, y es considerada como un hecho
de ciencia por la mayor parte de la gente que no está bien enterada.

La Biblia dice que en los postreros días los hombres no recibirán amor de la verdad
para ser salvos, entonces DIOS les enviará un poder engañoso para creer la mentira,
2 Tesalonicenses 2:10-11. "La mentira" es la primera falsedad que Satanás le dijo a
Adán y a Eva en el Jardín del Edén, es decir que el hombre es autosuficiente y que
no necesita la ayuda de DIOS. La evolución es un corolario de esta primera mentira,
y el Humanismo es un corolario de la evolución. Todos los científicos honestos,
tanto ateos como cristianos, reconocen que la evolución es una teoría no probada.

DECLARACIONES HECHAS POR EVOLUCIONISTAS QUE RECONOCEN QUE LA

EVOLUCION ES UNA TEORIA Y NO UN HECHO CIENTIFICO.

El mismo Charles Darwin hizo la siguiente declaración en su libro "El Origen de las
Especies": "Mucho antes de que el lector haya llegado hasta esta parte de mi
trabajo, seguramente se ha topado con un montón de dificultades. Algunas de ellas
son tan serias que hasta el día de hoy difícilmente puedo reflexionar sobre ellas sin
 31

sentir un cierto grado de vacilación, pero hasta donde yo puedo juzgar, la mayoría
de ellas son sólo aparentes y aquéllas que son reales no son, creo yo, detalles para
la teoría".

Hacía el final de su vida Darwin confesó lo siguiente: "No hay ni siquiera un cambio
de especie anotado en los registros. No podemos probar que una sola especie se
haya transformado en otra".

Tomas Huxley admitió que la evolución no era una teoría establecida, sino una
hipótesis tentativa, una hipótesis extremadamente valiosa y aún probable, pero no
más que una hipótesis.

El Profesor Theodosius Dobzhansky, uno de los principales exponentes del

evolucionismo, ha admitido que "sería incorrecto decir que la teoría biológica de la
evolución ha ganado aceptación universal entre los biólogos o aún entre los
genetistas".

El Dr. Austin H. Clark, destacado biólogo del Instituto Smithsoniano enunció

francamente: "No hay ninguna evidencia que demuestre que el hombre se haya
desarrollado paso por paso a partir de formas elementales de vida. No hay nada que
demuestre que el hombre haya estado en alguna manera relacionado con los
simios... El hombre apareció súbitamente y sustancialmente en el mismo estado en
el que se encuentra ahora… No existen los llamados eslabones perdidos". Después
agregó: "Al menos en lo que se refiere en los grupos principales de animales, parece
ser que los creacionistas tienen el mejor de los argumentos. No hay ni la más ligera
evidencia de que alguno de los grupos principales haya surgido a partir de los otros.
Cada uno de ellos representa un complejo de animales especiales, relacionados en
forma más o menos cercana con el resto, y por consiguiente apareciendo como una
creación especial y distinta".

El Profesor J. Doyle, presidente de la Sección Botánica de la Asociación Británica

para el Avance de la Ciencia dijo: "Dado que no podemos probar la evolución de un
simple organismo, es una presunción intelectual el hablar de la evolución del
universo durante mil millones de años.

En el estudio de la evolución y en nuestros intentos para rastrear la descendencia

del reino animal, tomando como base durante años el estudio "El Origen de las
Especies", hemos llegado a un resultado inesperado y desalentador. El... no nos ha
mostrado cómo los pájaros descienden de los reptiles, los mamíferos de otros
cuadrúpedos, los cuadrúpedos de los pescados, ni aun de cómo los vertebrados
 32

surgieron a partir de los invertebrados. Los invertebrados en sí mismos presentan

iguales dificultades, de tal manera que no sabemos el origen de los equinodermos,
de los moluscos, de los celenterados, ni siquiera de un grupo de protozoos a partir
de otros... Este fracaso al tratar de resolver los problemas cardinales de la biología
evolucionista es una cosa curiosa".

El Profesor G.A. Kerkut, un evolucionista, dice: "...Existe la teoría de que todas las
formas de vida que hay en el mundo han surgido a partir de una única fuente que
en sí misma provino de un medio inorgánico. Esta teoría puede ser llamada "La
Teoría General de la Evolución", y la evidencia que la soporta no es lo
suficientemente fuerte para permitirnos considerarla algo más que una hipótesis de
trabajo". Cuando un científico reconocido expresa tales dudas, por lo general
provoca gritos de angustia y denuncias por parte de los evolucionistas. "Este libro
contiene un mensaje perturbador: Señala algunas de las grietas escondidas en los
cimientos. Uno se siente perturbado porque lo que se dice produce en nosotros el
molesto sentimiento de que lo hemos sabido a ciencia cierta durante mucho
tiempo, pero que nunca hemos estado dispuestos a admitir esto aún para nosotros
mismos. Se trata de otra de esas situaciones frías e inflexibles en las que la verdad
desnuda y la naturaleza humana viajan en diferentes direcciones. Esta verdad
particular es simplemente el hecho de que no tenemos evidencias confiables de la
evolución secuencial de especies de invertebrados. No sabemos qué grupo surgió a
partir de qué grupo, o si, por ejemplo, la transición de los protozoos ocurrió una o
dos o muchas veces... Hemos estado diciendo a nuestros estudiantes durante años
que no acepten ninguna aseveración sin antes examinar la evidencia, y por
consiguiente, resulta sorprendente descubrir que nosotros mismos hemos fallado al
seguir nuestros propios consejos".

El Profesor Albert Fleishman, profesor de anatomía comparativa en la Universidad

de Earlanger dijo: "La teoría de la evolución tiene graves defectos que están siendo
cada vez más y más evidentes conforme avanza el tiempo. Ya no es posible
cuadrarla con el conocimiento científico práctico, ni es suficiente para nuestra
comprensión teórica de los hechos. La teoría Darwiniana de la descendencia no
tiene un sólo hecho que la confirme en el reino natural. No es el resultado de una
investigación científica, sino puramente el producto de la pura imaginación".

Más tarde, el Sr. William Dawson, gran geólogo canadiense, dijo acerca de la
evolución: "Es uno de los fenómenos más extraños de la humanidad, carece
completamente de pruebas".
 33

El Dr. Robert A. Millikan, físico famoso y ganador del premio Novel dijo: "Toda
persona que sea capaz de reflexionar Cree en DIOS". Al dirigirse hace algunos años a
la Sociedad Americana de Química, dijo: "Lo patético del caso es que muchos
científicos están tratando de probar la doctrina de la evolución, lo cual ningún
científico puede hacer". El Dr. Millikan es un evolucionista, pero es lo
suficientemente honesto para admitir que la evolución es una teoría que no puede
ser probada.

Loren Eisley, un evolucionista prominente, dice: "Con el fracaso de todos estos

esfuerzos, la ciencia fue llevada a la embarazosa posición de tener que postular
teorías del origen de la vida que no pueden ser demostradas. Después de estar
acusando a los teólogos por poner su confianza en mitos y milagros, la ciencia se
encontró a sí misma en la poco envidiable posición de tener que crear una mitología
propia: La suposición de que algo, que después de muchos esfuerzos no ha sido
posible probar que ocurra hoy en día, haya tenido lugar en el pasado lejano".

El Dr. D.M.S. Watson escribe: "...La teoría de la evolución es en sí misma una teoría
universalmente aceptada no porque sea posible probar su veracidad por medio de
evidencias lógicas coherentes, sino porque la única otra alternativa es la creación
especial, lo cual es a todas luces increíble".

Para mayor información científica y académica acerca de la Teoría de la Evolución,

escriba a "Creation-Life Publishers", P.O. Box 15666, San Diego, California 92115.
También solicítenos el libro "La Evolución: El Engaño Increíble".

VII) EL HUMANISMO Y EL COMUNISMO

La batalla ideológica entre el comunismo y el sistema de la libre empresa que ha

dominado la política mundial por la mayor parte de este siglo, está alcanzando
rápidamente su fase final.

El Humanismo y el comunismo no son gemelos idénticos, pero son buenos

compañeros de carnada. Una comparación entre el Manifiesto Comunista y los
 34

Manifiestos Humanistas I y II revela que sus propósitos son casi idénticos. El

comunismo es Humanismo con disfraz político.

 Ambos niegan lo sobrenatural.

 Ambos niegan la revelación divina.
 Ambos buscan controlar el sistema educacional.
 Ambos buscan destruir todas las religiones excepto la propia.
 Ambos buscan el mejoramiento de la raza humana.
 Ambos son promotores de un gobierno mundial.
 Ambos buscan la alianza de la cristiandad apóstata, pero cuando hayan
terminado con la ramera, ellos "devorarán sus carnes y la quemarán con fuego".

Sin embargo, hay algunas diferencias entre los comunistas y los humanistas. Los
comunistas francamente admiten que son ateos y usan dicha palabra sin reservas.
Los humanistas son más sutiles, ellos se identifican a sí mismos como "no teístas", y
la palabra "humanista" no causa alteración en los nervios de los tontos a quiénes
están engañando. Muchos comunistas se han infiltrado en nuestras escuelas,
iglesias y agencias del gobierno, pero el comunista militante promedio vive una vida
muy frugal. El usa todo el tiempo que puede para trabajar por el bienestar del
partido, y utiliza la mínima cantidad de dinero posible para su sostenimiento,
cediendo la mayor parte de sus ingresos al partido. Con el humanista la cosa es
diferente. Él vive como una sanguijuela, extrayendo un salario gordo del sistema al
cual busca destruir.

Quizá algunos de mis gentiles lectores piensan que soy muy áspero al utilizar la
palabra "sanguijuela" para describir a los humanistas. No dudo que algunos dirán
que estoy muy lejos de mostrar un "espíritu cristiano", pero lea el capítulo 23 del
evangelio según San Mateo. El Señor Jesús llamó a los falsos religiosos de su época
hipócritas, sepulcros blanqueados. "Él les dijo que no escaparían de la condenación
del infierno. Pedro y Judas llamaron a los falsos maestros animales irracionales,
nubes sin agua, fieras ondas del mar que espuman su propia vergüenza", 2 Pedro
2:12-17, Judas 12,13.

VIII) EL HUMANISMO, LA PSICOLOGIA Y LA SOCIOLOGIA

La mayor parte de los mortales tenemos dificultad para comprender el lenguaje de

los psicólogos, mucho menos su manera de pensar, pero lo poco que entendemos
produce gran preocupación.
 35

Debemos estar agradecidos de que haya algunos psicólogos realmente nacidos de

nuevo. Uno de ellos es el Dr. Paul C. Vitz, en su libro "Psicología como Religión El
Culto de la Auto adoración", el Dr. Vitz escribe: "Es difícil probar por medio de las
declaraciones escritas una cosa tan difusa como es la actitud general de los
miembros de una profesión. Sin embargo, la hostilidad de la mayor parte de los
psicólogos hacia el cristianismo es algo muy tangible. Durante años yo fui partícipe
de ese sentimiento, aún ahora anda merodeando alrededor de mí. Es una extraña
hostilidad, ya que la mayor parte de los psicólogos no están conscientes de ello. Su
falta de conciencia al respecto se debe principalmente a su total ignorancia de lo
que es el cristianismo, o aún más, lo que es la religión (cualquiera de ellas). Las uni-
versidades están tan secularizadas ya, que la mayor parte de los profesores no
pueden exponer de manera clara la razón por la cual se oponen al cristianismo.
Ellos simplemente suponen que para una persona racional el dilema de ser o no ser
un cristiano se resolvió, de manera negativa, en algún punto en el pasado".

Harry Conn escribe: "De acuerdo con los sociólogos, el hombre es un producto de la
sociedad. Este determinismo social, con sus categorías de 'conductismo,
funcionalismo y voluntarianismo', hace a la sociedad responsable de todo aquello
que el hombre hace. Se ha abandonado la idea de la responsabilidad individual en
favor de una responsabilidad colectiva. La conclusión inevitable de esta enseñanza
es que la sociedad es la responsable del crimen y de la delincuencia, puesto que es
la responsable de todo comportamiento social del hombre, por consiguiente el
concepto de culpabilidad personal pierde el significado que se le ha dado
tradicionalmente; después de todo, usted "no puede culpar" a alguien de una
acción que no fue resultado de una decisión personal, sino la consecuencia
inevitable del pasado histórico. El hombre, por consiguiente, no puede cambiar el
curso de sus acciones, es una indefensa víctima de los factores hereditarios y
sociales, cualquiera que sea la acción, el hombre se vio forzado a hacerla. Si usted
realmente no puede "culpar" a alguien, entonces también es incorrecto castigarle,
por eso no es nada sorpresivo encontrar sociólogos de nuestros días que están
abogando por la eliminación de nuestras prisiones y cárceles. Sólo bajo el
cuestionable supuesto de que la teoría del determinismo social es verdadera, y que
por lo tanto podemos sustituir la responsabilidad individual por la responsabilidad
colectiva, sólo así las demandas de los sociólogos resultan lógicas y consistentes. Sin
embargo, dichas suposiciones son erróneas a la luz de lo que la Biblia nos enseña y
de nuestra experiencia personal. La Biblia es el único libro de "Psicología
Preventiva" que jamás se ha escrito.
 36

La Biblia nos enseña que el hombre fue creado a la imagen de DIOS. El hombre, por
consecuencia, tiene la libertad de ejercer su voluntad. Siendo un agente moral libre,
es responsable de sus actos y deberá dar cuenta de ellos. Eventualmente todo
hombre enfrentará al Señor Jesucristo, sea como Salvador o como Juez, y deberá
dar cuenta de lo que produjo en su vida. A los humanistas no les gusta esta idea.
Ellos desean estar libres de toda responsabilidad y sentido de responsabilidad".

Harry Conn continúa diciendo: "Si usted desea hacerse rizos en el cabello sin costo
alguno de su parte, solamente lea algunos de los libros sobre "Psiquiatría de la
Comunidad", disfrazados como psicología preventiva. Como ejemplo tenemos los
escritos por Gerald Caplan, Lindeman, Frantz Fanón Duhl, L . K , Frank y Robert
Coles, y esto no es nada gracioso, porque ellos tienen programas y en muchos casos
apoyo económico del gobierno para llevarlos a cabo. Sus libros muestran la
manera en que los psiquiatras están participando más activamente en la política, y
lo que les espera a los cristianos o a cualquiera que no esté de acuerdo con ellos".

Si usted desea conocer algo del pensamiento de los psicólogos modernos, lea lo que
Francis Scheaffer dijo del psicólogo de Harvard, B . F . Skinner. Scheaffer proporciona
la siguiente cita de T . George Harris: "Pero el hombre, en su arrogancia rehúsa
aceptarse a sí mismo como un organismo moldeado por su medio ambiente. El
problema comienza, según dice Skinner, con la orgullosa creencia que es el
fundamento de la democracia: La idea de que en cada uno de nosotros existe un
ser pensante, un ego, personalidad, alma, espíritu, carácter, alma o mente que es,
hasta cierto punto, libre. El niega la existencia de este hombre autónomo de
cualquier otra entidad cognoscitiva digna de reclamar "derechos inalienables", tal
como los norteamericanos lo hicieron en la declaración de independencia.
Fríamente Skinner busca destruir nuestras pretensiones de libertad, dignidad y
hasta las de aquéllos que escribieron honradamente a favor de ellas. En su lugar
Skinner propone la fría hipótesis de su laboratorio experimental: Cada hombre,
mujer, no es sino un manojo de conductas determinado por su medio ambiente;
sólo eso y nada más. Por medio de la evolución el medio ambiente seleccionó las
conductas que prevalecen en nuestros genes, y en esta vida cada uno de nosotros
es moldeado de acuerdo a sus condiciones ambientales, si usted desea controlar o
cambiar la conducta humana, sólo necesita controlar el medio ambiente".

Después de citar a Harris, Scheaffer continúa: "Pero con toda seguridad podríamos
pensar que lo que Skinner sugiere nunca podría llevarse a cabo en la práctica. Sin
embargo escuchen lo que Harris dice: 'Nadie sentiría temor del ataque de Skinner
contra nuestra idea de la libertad si él tan sólo estuviera hablando, pero tiene un
 37

programa y seguidores que lo desarrollan. Durante más de 40 años de investigación

psicológica, él ha desarrollado y dado a conocer ingeniosas técnicas para lograr la
modificación radical del comportamiento animal o humano mediante el
acondicionamiento operacional'.

Por doquiera encuentro conductistas completamente entregados al punto de vista

de Skinner. Se concibe al hombre como una máquina y se le trata como una
máquina. Dichos profesionistas se encuentran por centenares, algunos de ellos con
conocimientos, otros con poder, otros sólo en lugares pequeños. En algunos
lugares ellos controlan los procesos educacionales hasta los primeros años
escolares".

Scheaffer continúa diciendo: "La forma en que Skinner trata a sus críticos y a
cualquiera que esté en desacuerdo con él es muy interesante. El escribe: 'Los
escritos de aquéllos que están en favor de la libertad podrían inspirar oposición
fanática a las prácticas controlantes en cantidad suficiente para generar una
respuesta neurótica, si no psicótica. Hay síntomas de inestabilidad emocional en
aquéllos que han sido afectados profundamente por dichos escritos'. Por lo tanto,
cualquiera que esté en contra de B.F. Skinner es un neurótico o psicótico. Esta
acusación nos recuerda inmediatamente la sala 7 de Rusia, es decir la sección del
hospital para enfermos mentales que está llena de hombres cuyos puntos de vista
políticos son diferentes. Una persona puede ser colocada en la sala 7 sin necesidad
de hacer un juicio o dictar una sentencia. En tanto que el Estado diga que él está
loco, él permanece ahí. Lo que Skinner está diciendo es lo siguiente: 'Si usted se
opone a mi punto de vista usted es un neurótico o padece de inestabilidad
emocional. A continuación menciona algunos personajes bien conocidos que están
en desacuerdo con él, Fyodor Dostoevsky, Arthur Koestler y Peter Gay, acusándoles
de difamación".

Scheaffer termina su folleto con las siguientes palabras: "¿Qué es lo que

enfrentamos nosotros y nuestros hijos? La bomba biológica, hidrógeno, ingeniería
genética, ingeniería química, la estimulación eléctrica del cerebro y la manipulación
conductista del hombre. Todo esto ha venido a llamar la atención del público tan
sólo recientemente. Pero sus efectos no se verán dentro de 20 años, ni tampoco
dentro de 5 , hoy mismo pueden verse en los descubrimientos tecnológicos, y
pronto en la práctica. Esto es lo que estamos viviendo y como verdaderos cristianos
debemos estar listos. No hay tiempo para debilidades en la iglesia de Cristo. ¿Qué
es lo que le ha ocurrido al hombre? Debemos verlo como aquél que se ha apartado
del DIOS personal e infinito que le creó como algo finito pero a su imagen. El
 38

hombre fue creado para ser eminente, para ser hermoso y para ser creativo en la vi-
da y en el arte. Pero su rebelión lo ha llevado a hacer de sí mismo nada más que una
máquina.

IX) EL HUMANISMO Y LA IGLESIA DEL SEÑOR JESUCRISTO.

 39

En el libro de los Efesios se utilizan tres figuras para describir a la iglesia: El cuerpo
de Cristo, Efesios 1:22,23; la novia de Cristo, Efesios 5:22,23; y el edificio construido
a base de piedras espirituales para ser morada de DIOS, Efesios 2:19-22. Sin
embargo, la mayor parte de los cristianos no se dan cuenta de que la iglesia debe
funcionar como un ejército en batalla, Efesios 6:10-18. En 1a.Samuel 17:3 leemos:
"Los filisteos estaban sobre un monte a un lado, e Israel estaba sobre otro monte al
otro lado, y el valle entre ellos". La gran mayoría de la gente no está consciente de
la gigantesca batalla que se está librando entre DIOS con sus ejércitos por un lado, y
Satanás con todas las huestes del infierno en el lado contrario. La batalla se hace
más intensa conforme nos aproximamos al final de esta era, ya que Satanás sabe
que tiene poco tiempo, Apocalipsis 12:12. Dado que el único DIOS vivo y
verdadero es un DIOS santo y que Satanás es un monstruo de iniquidad, no puede
existir ninguna concordia entre ellos. No debe existir ningún compañerismo entre
la justicia y la injusticia, entre la luz y las tinieblas o entre la verdad y el error. La
Biblia claramente revela que Satanás es el engañador maestro, y que como tal ha
tenido mucho éxito al infiltrarse en la iglesia de Cristo.

El apóstol Pablo nos dice que los falsos apóstoles eran obreros fraudulentos, y que
ellos se disfrazaban asimismo como apóstoles de Cristo. "Y no es maravilla porque
el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que no es extraño si también
sus ministros se disfrazan como ministros de justicia, cuyo fin será conforme a sus
obras", 2a. Corintios 11:14,15. Judas habla de algunos hombres que "entraron
encubiertamente", Judas 4. En aquel entonces, los falsos maestros que se
infiltraban en la iglesia lo hacían a escondidas, pero hoy en día están fuertemente
atrincherados o tienen bajo su control a casi todas las denominaciones protestantes
de los Estados Unidos. Una excepción la constituyen los Luteranos del Sínodo de
Missouri. Ellos hace tiempo "limpiaron la casa".

Los falsos maestros que se encuentran en la iglesia cristiana no se identificaban

asimismo como humanistas, más bien se les conoce comúnmente como
modernistas o liberales. A diferencia de los humanistas, la mayor parte de los
liberales creen en DIOS, pero no en el DIOS de la Biblia, sino un dios de su propia
invención e imaginación.

Ellos niegan los fundamentos sobrenaturales del cristianismo. Los cinco fun-
damentos de la fe cristiana son:

1) La inspiración de las Santas Escrituras.

2) El nacimiento virginal de Cristo.
3) La muerte expiatoria y sustitucional de Cristo.
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4) La resurrección literal y corporal de Cristo.

5) El segundo advenimiento de Cristo.

Los liberales niegan una, varias, o todas estas 5 doctrinas cardinales. De por sí es
malo que el contribuyente de impuestos norteamericano esté pagando para su
propia destrucción, pero es aún peor que los cristianos nacidos de nuevo paguen
para la destrucción de sus propias denominaciones y para la propagación de
doctrinas que traerán como consecuencia la condenación de sus propios hijos. Para
aquéllos que piensan que estoy mal informado, permítanme citar algunas
declaraciones hechas por clérigos liberales:

Un ministro de Washington D . C . dijo "Nosotros los clérigos liberales ya no estamos

interesados en la controversia entre fundamentalistas. Creemos que no debemos
desperdiciar nuestro tiempo en ello, en lo que respecta a nosotros, no hace ninguna
diferencia en que Cristo haya nacido de una virgen o no. Ni siquiera nos
preocupamos por formarnos una opinión al respecto".

U n ministro de Alinton, Virginia, Dijo "Nosotros hemos cerrado nuestras mentes a

trivialidades, tales como el dilema de la resurrección de Cristo. Si ustedes los
fundamentalistas quieren creer ese disparate no nos oponemos, pero nosotros
tenemos cosas más importantes que predicar de lo que ocurrió en una tumba vacía
hace 20 siglos".

Un ministro prominente de Washington, D.C. dijo francamente: "En nuestra

denominación lo que ustedes llaman la fe de nuestros padres está próxima a la
extinción total. Desde luego, algunos de los ministros más viejos continúan
apegándose a la Biblia, pero entre los jóvenes, que son los verdaderos líderes de
nuestra denominación hoy en día, no conozco uno solo que crea en Cristo o en
ninguna de las cosas que ustedes clasifican como fundamentales. Estamos tratando
de eliminar totalmente la oración en nuestros servicios. Ocasionalmente la
incluimos para complacer a los que están acostumbrados a ella, ya que la oración es
una especie de costumbre popular. Se necesita tiempo para hacer que se den
cuenta de que la oración no es sino un lastre de las supersticiones del pasado. No
les enseñamos a orar. Nuestro programa de jóvenes está orientado hacia la
recreación".

Quizá algunos de mis lectores piensan que yo seleccioné unos cuantos ejemplares
extremosos y que estos hombres no son representativos de la condición verdadera
de la iglesia hoy en día. A continuación presento los resultados de una encuesta
 41

que fue realizada entre los delegados de una Convención del Concilio Nacional de
Iglesias:

 El 33% negó la existencia de DIOS.

 El 36% expresó dudas acerca de la deidad de Cristo.
 El 31% dudó de que existiera vida después de la muerte.
 El 62% dudó de los milagros.
 El 77% negó la existencia del diablo.

Si usted quiere saber lo que está ocurriendo en nuestras iglesias lea el libro "La
Batalla por la Biblia" de Harold Lindsell.

Charles Haddon Spurgeon vivió y predicó en Inglaterra en 1834-1892. Este hombre,

quién fue llamado el príncipe de los predicadores, rehusó comprometerle con el
mal. Su lucha por la fe le costó la vida. Unos pocos días antes de su muerte escribió
las siguientes palabras:

"Hay un cierto número de personas con mentalidad tolerante que pasan por alto el
error en tanto que sea cometido por ese predicador inteligente y simpático que
tiene tantos puntos a su favor. Dejemos que cada creyente juzgue por sí mismo,
pero por nuestra parte ya hemos colocado tornos nuevos en nuestra puerta y
hemos dado órdenes de levantar las cadenas, porque entre los que buscan la
amistad del sirviente están aquéllos que se proponen robar al amo. Estos
predicadores no son amigos equivocados, sino enemigos de la cruz de Cristo. No
hay necesidad de hacer rodeos con las palabras ni de usar términos elegantes, si no
se recibe a Cristo sobre la base de la limpieza en su sangre y del mérito justificante
en su justicia, no puede decirse en ninguna manera que se le haya recibido.

Aquéllos que conocen y aman la verdad de DIOS no pueden tener compañerismo

con aquello que es diametralmente opuesto, y no hay ninguna razón por la que
ellos debieran buscar tal compañerismo. Mi consejo siempre ha sido "salid de en
medio de ellos". Siento que no hay ninguna exhortación comparable a la que nos
insta a buscar la separación.

Buscar la unidad a expensas de la verdad es traicionar al Señor Jesús. Si estamos

preparados para entrar en solemne "pacto y alianza" para la defensa de los
derechos al trono del Señor Jesús, no podemos renunciar a las joyas reales de su
Evangelio en aras de la "hermandad". Tratar de mediar a costa de su doctrina sería
caer en compromisos los cuáles en un principio no serían propuestos por ellos, pero
que parecerían verse forzados a justificar. Acostumbrados a ceder ante las
 42

circunstancias, ellos permiten que otro los ate y los lleve a donde ellos no
desearían. Y cuando se despiertan se encuentran a sí mismos en una condición
indeseable, nunca tienen la suficiente determinación como para apartarse de ellos.

Es un hecho que creyentes en la expiación de Cristo están en asociación religiosa

declarada con aquéllos que hacen escarnio de ella. Que creyentes en las Santas
Escrituras se han confederado con aquéllos que niegan su total inspiración. Que
aquéllos que sostienen la doctrina evangélica están en alianza abierta con aquéllos
que llaman a la "caída" una fábula, que niegan la personalidad del Espíritu Santo,
que llaman a la justificación por fe algo "inmoral". Sí, tenemos ante nosotros el
miserable espectáculo de cristianos ortodoxos profesantes anunciando
públicamente su asociación con aquéllos que niegan la fe, y escasamente
disimulando su menosprecio por aquéllos que no pueden ser culpables de tan gran
deslealtad hacia Cristo.

El nuevo Testamento no solamente enseña la necesidad de contender por la fe, sino

que también nos exhorta a separarnos de aquéllos que niegan la fe. No es necesario
que ningún hijo de DIOS caiga en ignorancia en cuanto a su posición delante de
DIOS y de los hombres. La Palabra de DIOS da instrucciones muy claras al respecto.

'Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común
salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis
ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos', Judas 3.

'Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a DIOS;

el que persevera en la doctrina de Cristo, ése sí tiene al Padre y al Hijo. Si alguno
viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibáis en casa, ni le digáis:
¡Bienvenido! Porque el que le dice: ¡Bienvenido! participa en sus malas obras', 2a.
Juan 9-11".

Hasta aquí la declaración de Spurgeon.

En los primeros años de este siglo, el Dr. Francis L . Patton, un hombre de DIOS y
experimentado Presidente de la Universidad de Princeton, escribió: "La única
esperanza para el cristianismo es la rehabilitación de la Teología Paulina. Es volver,
volver, volver al Cristo encarnado y a la sangre expiatoria o seguir, seguir, seguir
hacia el ateísmo y la desesperación".

Nuestros líderes cristianos no pusieron atención al aviso de este hombre de DIOS.

En su lugar se volvieron al evangelio social y permitieron que los enemigos de Cristo
 43

se infiltraran en los seminarios cristianos, y después en las iglesias. Si los ministros

de nuestras iglesias hubieran permanecido firmes en la Palabra de DIOS, los
enemigos que ahora están destruyendo nuestra sociedad habrían sido rechazados.

La Palabra de DIOS nos da esta maravillosa promesa: "Porque vendrá el enemigo

como río, más el espíritu de Jehová levantará bandera contra él", Isaías 59:19. El
Dr. Francis Schaeffer es una de las banderas que el espíritu de DIOS ha levantado
para enfrentar al enemigo en estos últimos días. Los cristianos necesitan leer los
libros de Schaeffer.

X) EL ADULTERIO ESPIRITUAL DE HOY

 44

En su libro "La Iglesia al Final del Siglo XX" Schaeffer escribe: "Ahora, veamos hasta
dónde hemos llegado. Cuando aquéllos que dicen ser el pueblo de DIOS se alejan de
la Palabra de DIOS y del Cristo de la historia, esto es más grave a los ojos de DIOS
que el peor caso de infidelidad matrimonial, ya que destruye la misma esencia de la
relación novio-novia. He tenido cuidado de enfatizar que DIOS no pasa por alto la
promiscuidad en las relaciones sexuales, pero la apostasía, es decir el adulterio
espiritual, es aún peor. Y el teólogo moderno liberal está en esa posición. Qué
apreciación tenemos de él, sugiero que lo examinemos de una manera tan clara
como DIOS lo hace. Considere la teología liberal de nuestros días, niega al DIOS
personal que está ahí, niega al Cristo divino e histórico, niega la Biblia como la reve-
lación verbal de DIOS, niega el plan de DIOS para la salvación. Los liberales elevan
sus propias teorías humanísticas a una posición superior a la de la Palabra de DIOS,
que es el mensaje revelado de DIOS a los hombres. Ellos pasan dioses que no son
dioses, sino meramente proyecciones de sus propias mentes.

Desde luego, debemos tratar a los hombres como seres humanos mientras
disertamos con ellos, y eso desde luego incluye a los teólogos liberales. Debemos
tratarles como personas creadas a la imagen de DIOS, aún si están en una rebelión
activa contra DIOS, y debemos hacerles saber que les amamos como individuos.

Pero esto no quiere decir que debemos olvidar que la apostasía debe ser llamada
apostasía. Debemos llamar a la apostasía por su nombre, es decir adulterio
espiritual. Debemos ser corteses y luchar por establecer relaciones humanas con
los teólogos liberales con los cuáles discutimos. Pero en cuanto al sistema que ellos
enseñan no debemos atenuar lo que representa, es decir adulterio espiritual. Como
antes dije, en nuestra generación tendemos a atenuar la palabra adulterio en los
casos de divorcio, puesto que no nos gusta mucho esa palabra. La tendencia es aún
mayor en el terreno religioso, en donde atenuamos los términos adulterio espiritual
y apostasía. Pero al hacer esto estamos miserablemente equivocados, porque
nuestra perspectiva debe ser la misma de la Biblia, y ésta es la forma en que el
pueblo de DIOS está llamado a percibirlo.

El adulterio espiritual es peor, mucho peor que el adulterio físico. Pero también es
mucho peor, déjenme decirlo, que los judíos yéndose tras sus ídolos. ¡Oh, de qué
forma habló DIOS en contra de los judíos que se iban tras los ídolos!, qué fuertes
figuras de dicción utilizó en amor buscando volverlos en sí. Pero la teología liberal
moderna es mucho peor que esto, porque se vuelven en contra de una mayor luz,
en contra de una mayor bendición. La teología liberal moderna es peor que ir en
pos de Moloc, el ídolo de los antiguos.
 45

Usted conoce los hechos relacionados con Moloc. Moloc cuyo ídolo se encontraba
en el Valle de Hinnom, era un feroz dios del cual los judíos fueron constantemente
advertidos para que no se fueran en pos de él. ¿Qué clase de dios era Moloc? Era el
dios a quien se sacrificaban los bebés recién nacidos. Este era el acto central de
adoración: El primogénito de toda mujer debía ser sacrificado a Moloc. De acuerdo
a una tradición, había una cavidad en la espalda del ídolo de bronce, y después de
que se encendía fuego en su interior, cada uno de los padres tenía que venir y con
sus propias manos colocar a su primogénito en las manos de Moloc, que estaban al
rojo vivo. De acuerdo a esta tradición no se permitía que el padre mostrara sus
emociones, y además se tocaban tambores de tal manera que los gritos del bebé no
pudieran ser oídos mientras moría en las manos de Moloc. Y ahí, diría yo, están
muchos en nuestros días. Muchos de los que vienen a verme, de aquéllos con
quiénes trabajo, son los niños destruidos por alguien peor que Moloc. Hombres que
supuestamente eran hombres de DIOS, permanecieron impasibles observando
cómo sus hijos eran devorados por la teología moderna. Y entonces se nos dice que
se supone que no debemos mostrar ninguna emoción al respecto.

Algunos de los que leen esto llevan en sí mismos las marcas de estas cosas,
habiéndolas recibido durante su formación. En alguna forma, y hasta en cierto
grado, todos nosotros presentamos estas marcas, porque todo el mundo occidental
pos cristiano ha sido socavado por esta teología liberal. Cada cicatriz que presenta
esta generación, cada lágrima derramada, cada bebé que algunos de los que leen
esto han abortado voluntariamente, cada "viaje" que bajo el efecto de las drogas
usted haya realizado, no puede desligarse del hecho de que la iglesia ha sido infiel y
se ha apartado. Esta generación son los bebés en las manos de Moloc. ¿Y debemos
nosotros, como simples espectadores permanecer impasibles, escuchar los gritos y
ahogarlos con el sonido batiente de los tambores de una discusión sin provecho? Es digo, NO,
debemos de orar pero también de actuar, para aquéllos quiénes somos hijos de DIOS
solamente hay una conclusión para este estudio del adulterio y la apostasía. Debemos darnos
cuenta de la gravedad de la apostasía moderna, debemos exhortarnos unos a otros a no
participar en absoluto de la apostasía moderna, pero al mismo tiempo debemos darnos
cuenta de que debemos amar a nuestro Señor y Salvador. Debemos ser la verdadera y
amante novia del Divino Novio, serlo en la realidad y en la práctica, día tras día, en medio del
adulterio espiritual de nuestro tiempo. Nuestro primer llamado es para ser una novia fiel,
pero ése no es el llamado total. El llamado es para ser no solamente una novia fiel sino una
novia enamorada".

Si algunos piensan que el Dr. Schaeffer es demasiado severo en sus acusaciones contra el
liberalismo, deberían conocer algo del ministerio que está llevando en L'Abri, Suiza, con
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cientos de jóvenes cuyas vidas fueron destruidas por el liberalismo.

XI) EL HUMANISMO Y LAS CORTES

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En tanto que el americano promedio ha estado ocupado aquí y allá, con esto y con lo otro,
principalmente buscando acumular bienes de este mundo, han ocurrido cambios
revolucionarios sin que él se dé cuenta. Frecuentemente nos quedamos perplejos ante las
decisiones de nuestras cortes. Nos asombra ver a los jueces "simplemente dar un manotazo"
a las muñecas de criminales consuetudinarios y entonces dejarlos libres para actuar otra vez
en la sociedad. No es necesario que mencione ejemplos específicos, puesto que los pe-
riódicos y revistas de nuestros días están llenos de ellos.

Esencialmente, nuestra nación fue fundada por hombres temerosos de DIOS. Nuestros
padres vinieron a este país porque deseaban adorar a DIOS de acuerdo al dictado de sus
propias conciencias. La Constitución de los Estados Unidos se basó en la antigua ley inglesa,
la cual tuvo su base en la ley romana, que a su vez se basó en la ley Mesiánica.

Whitehead y Conlan escribieron:

"La primitiva ley norteamericana no era menos teísta en su configuración.

Probablemente lo que ejerció mayor influencia en la ley, tal como lo entienden los
hombres responsables de formular las bases del "sistema legal americano, fue el
libro de William Blackstone titulado "Comentarios en Relación a los Fundamentos
de la Ley". Blackstone escribió: "A la doctrina aquí transmitida la llamamos la ley
revelada o divina, y sólo puede encontrarse en las Sagradas Escrituras. De estos 2
fundamentos, la ley de la naturaleza y la ley de la revelación dependen todas las
leyes humanas, es decir, no debe tolerarse ninguna ley humana que contradiga las
dos anteriores".

Ya hemos visto cómo Satanás se ha infiltrado en nuestras iglesias, provocando que

la mayor parte de los líderes religiosos desechen la Biblia como un estándar
absoluto de moral. Esta misma idea ahora se ha infiltrado en nuestro sistema legal.

Whitehead y Conlan escribieron: "Sin embargo, al inicio de la década de los 40's las
religiones tradicionales vinieron a ser objeto de crecientes ataques. La sociedad fue
cambiando sus criterios de verdad de un énfasis teísta tradicional en la
preeminencia de DIOS, a un énfasis humanista secular en la preeminencia del
hombre".

El historiador R.J. Runhdoony escribió: "Lo que estamos presenciando el día de hoy,
entre tantas tensiones y conflictos, es un cambio en el sistema legal americano. Un
cambio del cristianismo al humanismo. El humanismo es una religión tanto como lo
es el cristianismo. La definición de religión dada por Paul Tillich hace justicia a todas
 48

las religiones y las define claramente, tanto a las teístas como a las no teístas. El
fundamento de las religiones teístas es la creencia en un DIOS personal. Las
religiones no teístas hacen a alguna entidad tal como el estado, o a una criatura tal
como el hombre o la humanidad en general (como sucede con el humanismo), el
dios operante de su sistema. La negación del DIOS verdadero no elimina el hecho de
que hay un dios operante en cada sistema de fe religiosa. La motivación religiosa,
el ímpetu y el fervor que se traslucen en nuestra estructura legal de hoy, nuestra
religión y nuestra institución estatal, es humanismo".

Whitehead y Conlan escribieron: "Por consiguiente, en el sistema legal no hay

tolerancia hacia ninguna otra religión. A finales del siglo XIX y comienzos del siglo
X X el cuerpo de legislación norteamericana descargó su hostilidad contra los
fundamentos teístas de la ley norteamericana y desarrolló una religión Humanista
Secular para reemplazarlos. Dado que no se permiten tolerancias, las
consecuencias son hostilidad o persecución en forma sutil contra los fundamentos
teístas de la ley. Así que la Suprema Corte ha adoptado un concepto de religión que
es equivalente a la posición humanista secular que da la preeminencia al hombre,
porque el fundamento de ambas es la deificación de la razón humana".

La mayor parte de nosotros somos inconscientes de la profunda influencia que

algunos profesores universitarios tienen en el estilo de vida norteamericano. Uno
de ellos fue Roscoe Pound, el distinguido director de la Escuela de Leyes de Harvard.
El escribió: "Debemos conservar en nuestra mente que la palabra 'naturaleza' no
significa lo mismo para aquéllos que están bajo la influencia de las ideas
evolucionistas que lo que significaba para nuestros antepasados".

Oliver Wendell Holmes Jr., contemporáneo de Pound, aplicó los principios

evolucionistas tanto a la vida como a las leyes. El hizo la siguiente observación: "No
veo ninguna razón para atribuir al hombre una calidad de esencia diferente de la
que tiene un mono o un grano de arena. Yo creo que nuestra personalidad es un
ganglio cósmico, de la misma forma que cuando ciertos rayos se cruzan se produce
luz blanca en el punto de cruce, pero después de esto los rayos continúan su camino
en forma independiente tal como lo hacían antes, así también cuando otras
corrientes de energía se cruzan, en el punto de contacto el ganglio cósmico puede
elaborar un silogismo o menear la cola (vea Whitehead y Conlan, pág. 58, notal la
pie de la página)".

La filosofía de estos juristas ha afectado radicalmente el pensamiento de muchos

jueces de la Suprema Corte. El juez en jefe, Fred Vinson, dijo en 1951: "No hay nada
que sea más cierto en la sociedad moderna que el principio de que no existen
 49

absolutos, es decir, de que un nombre, una frase, o un estándar, sólo tiene

significado cuando se le asocia a las consideraciones que dieron lugar a la
nomenclatura. Para aquéllos que estarían dispuestos a parar a nuestro gobierno por
lo que ellos consideran una inminente amenaza que resulta de la aplicación de una
rígida semántica, debemos responderles que todos los conceptos son relativos".

Debemos dar gracias de que nuestras cortes no se han vendido totalmente al

Humanismo, como lo demuestra su decisión de no quitar la hermosa frase "en DIOS
confiamos" de nuestras monedas. Debemos recordar que es DIOS quién "quita
reyes y pone reyes", Daniel 2:21. El quita jueces y pone jueces. DIOS pone en cada
nación la clase de gobernantes que sus habitantes merecen. Si el pueblo
norteamericano se arrepiente y abandona sus pecados, entonces podremos pedirle
a DIOS que nos de gobernantes que traigan honor a su nombre. Todo cristiano que
cree en la Biblia espera el día que el Señor Jesucristo reinará sobre la tierra como
Rey de reyes y Señor de señores, Apocalipsis 19:6 y 20:6.
 50

XII) EL HUMANISMO Y LOS ESTANDARES ABSOLUTOS

A principios del siglo X X toda la gente reconoció la necesidad de tener algún tipo
de estándares para determinar lo que estaba bien y lo que estaba mal. En el terreno
de lo físico se creó la oficina de estándares en Washington para que verificase que
todas las unidades de medición fueran idénticas en todos los estados. Una regla
cuya longitud era de una yarda se constituyó en el estándar para las mediciones de
longitud en todos los Estados Unidos. En todos los estados el galón estaba formado
por 4 cuartos. Piense usted en la confusión que se hubiera generado si el galón
tuviera 4 cuartos en el estado de Texas y 5 cuartos en el estado de Oklahoma, o si la
yarda tuviera 36 pulgadas en el estado de Nueva York y 40 pulgadas en el estado de
Nueva Jersey

Stanley J. Rowland Jr. ha escrito: "La gente necesita una guía para actuar
rectamente tanto en forma individual como colectiva. Para mantener su integridad
y su buen juicio, toda persona necesita tener una idea consistente de que sus actos
producirán ciertos resultados, incluyendo premios o castigos. Para sobrevivir intacta
toda sociedad debe tener un sistema para discernir entre el bien y el mal, y
balancear sus castigos con sus recompensas".

El erudito ruso Vadim Borisov dijo: "Los padres fundadores de los Estados Unidos,
quiénes hace mucho tiempo propusieron los 'eternos derechos del hombre y del
ciudadano', postularon que todo ser humano está hecho a la imagen de DIOS, por lo
tanto posee un valor absoluto, y por consecuencia también el derecho a ser
respetado por las demás personas".

El racionalismo, el positivismo y el materialismo, desarrollándose en oposición a la

religión, fueron destruyendo paulatinamente el recuerdo de esta fuente absoluta de
los derechos humanos. La igualdad incondicional de las personas ante los ojos de
DIOS fue reemplazada por la igualdad condicional de los individuos ante la ley.
Despojado de sus facultades divinas, el concepto de la personalidad humana podría
ahora definirse en forma condicional, y por consiguiente, en forma inevitablemente
arbitraria, el concepto "persona" se transforma en una metáfora judicial, en una
abstracción sin significado, en un "sujeto de libertades y restricciones legales".

Y es aquí, al admitir la condicionalidad de la personalidad humana, que

encontramos la raíz de sus calamitosas experiencias en nuestro bárbaro mundo. Si
la personalidad humana es condicional, entonces también lo son sus derechos.
También es condicional el reconocimiento de su dignidad, lo cual viene a estar en
arduo conflicto con la realidad circundante al romper el enlace entre la
 51

personalidad humana y la fuente absoluta de derechos, y a la vez rarificarlos como

algo que debe darse por supuesto.

El humanismo racionalista ha sido desde su mismo principio, inherentemente, tal

como rápidamente lo detectaron sus más inteligentes sucesores. Darwin, Marx,
Nietzche y Freud (y muchos otros) resolvieron la inconsistencia cada uno a su
manera, sin dejar piedra sobre piedra del que fuera el edificio de la fe ciega en la
dignidad del hombre. Estos hombres representan la culminación teórica y lógica de
la rebelión humanista de la humanidad en contra de DIOS. El totalitarismo de este
siglo, pisoteando la personalidad humana y todos sus derechos como un
rinoceronte bajo sus pies, constituye la única aplicación posible de esta teoría de la
vida o del humanismo puesto en la práctica.

Harry Cohn escribió: "Algunas personas no le considerarán a usted instruido a

menos que crea que no hay tal cosa como la verdad absoluta. Aún la palabra
"moral" es considerada una palabra sucia en la mayor parte de los círculos
educacionales. Durante una reunión celebrada en la Universidad de Wisconsin, a la
cual asistieron 400 presidentes de universidades y colegios, llegaron a la conclusión,
no unánime, de que no hay nada que sea absolutamente bueno ni tampoco nada
que sea absolutamente malo ( y ellos estaban absolutamente seguros de ello). Sin
embargo, ellos sí estuvieron de acuerdo acerca de un absoluto: La creencia en la
libertad académica absoluta. En otras palabras, ellos creen en los absolutos cuando
así conviene a sus propósitos".

La estrategia del Humanismo Secular en el siglo X X consiste en personalizar el

teísmo tradicional mediante la introducción del subjetivismo, y destruir de esta
manera todos los estándares absolutos. El profesor de leyes de Harvard, Harold
Berman, escribió : "El factor más significativo en este asunto (en el siglo X I X y aún
más en el siglo X X ) ha sido el gradual rebajamiento de las religiones tradicionales a
nivel de una cuestión privada y personal, sin ninguna influencia pública sobre el
desarrollo legal, mientras que otros sistemas de fe (las nuevas religiones seculares,
"ideologías" "ismos"), han sido elevados al nivel de fe apasionante, por el cual la
gente en forma colectiva, está dispuesta no solamente a morir sino también a vivir
nuevas vidas".

Whitehead y Conlan escribieron: "El evolucionismo ha alterado el curso de la

historia al cambiar la base de los estándares absolutos de moral del teísmo
tradicional al humanismo secular. El reemplazo de la "voluntad" por "el azar" como
el agente mediador del cambio biológico, ha transformada nuestra visión de la
relación del hombre con el universo. Si la vida vino a existir a través de procesos
 52

naturales, materialistas y probabilísticas, entonces carece de propósito y de

absolutos y de lineamientos morales. Sin los absolutos teístas tradicionales
revelados por DIOS, el hombre debe, por vía de especulación, producir un conjunto
de absolutos arbitrarios o éticas situacionales, y tan solamente esperar a que
traigan como resultado orden en la sociedad. Por consiguiente, las respuestas a las
miles de preguntas que el hombre se hace acerca de la vida son generadas por una
religión materialista. 'La filosofía materialista libera al hombre de toda
responsabilidad incluyendo lo sobrenatural. Los átomos no tienen moral, por
consiguiente si ellos son nuestros progenitores, entonces el hombre es amoral'. La
moralidad y la ética son, por lo tanto, conceptos puramente relativos para el
humanista secular que es consistente con su creencia".

Conforme comenzamos a comprender los cambios que han tenido lugar en el

pensamiento en la mayoría de la gente de los Estados Unidos, podemos comenzar a
entender algunas de las cosas que están teniendo lugar en este país. Pudiera
parecer un poco exagerado para algunos de mis lectores, y sería exagerado si yo
fuera el único que lo dijera, pero recuerdo haber leído un párrafo en uno de los
libros de Francis Schaeffer que decía más o menos así: "Para un existencialista
(devoto de una de las más radicales filosofías modernas), el que un joven ayude a
una ancianita a cruzar la calle o que le rebane el pescuezo no hace ninguna
diferencia. Después de todo, ¿quién va a decidir cuál de los actos es bueno o
malo?".

Cuando rechazamos a la Biblia como nuestro estándar de verdad absoluto, nuestro

estándar para determinar lo que es bueno o malo, no tenemos ningún estándar
para establecer valores morales. La Biblia dice que el asesinato es algo malo, pero
hoy en día muchos asesinos son dejados en libertad para cometer nuevos crímenes
simplemente porque el juez piensa que se trata de enfermos mentales. No se
responsabiliza a los violadores por sus acciones, así que se les deja en libertad para
violar nuevas niñas. Esto ocurre todo el tiempo. Lea su periódico. La Biblia dice que
el adulterio y la fornicación son malos, pero desde que hemos desechado la Biblia,
estudiantes universitarios y otros miles viven juntos sin ninguna restricción. La Biblia
pronuncia como sentencia de muerte para los casos de homosexualidad, Levíticos
20:13; Romanos 1:27; la. Corintios 6 : 9 , pero si la reforma de igualdad de derechos
es aprobada, estaremos obligados por la ley a dejar a nuestros niños en las manos
de maestros homosexuales. La Biblia enseña que robar es malo, pero el pillaje, la
ratería y la deshonestidad en todas sus expresiones, están alcanzando límites
estratosféricos desde que abandonamos a la Palabra de DIOS como nuestro
estándar de valores. El Señor Jesús dijo, "bienaventurados los de limpio corazón",
 53

Mateo 6 : 6 , pero nuestros programas de televisión, nuestros teatros y la mayor

parte de nuestra literatura están llenos de porquería. Desde luego estoy enterado
de que ya teníamos estas cosas antes de que el Humanismo Secular se convirtiera
en la nueva religión, también me doy cuenta de que la motivación económica es el
factor principal en la promoción de la pornografía y en la producción de programas
de televisión y películas sucias, pero tal como lo dije al principio de este libro, el
humanismo está provocando que el pueblo norteamericano haga a un lado todas
las restricciones, es como arrojar gasolina al fuego en lugar de tratar de apagarlo.
Hemos sembrado vientos y ahora estamos segando torbellinos, Oseas 8 : 7 .
 54

XIII) LA INTENSIDAD DE LA BATALLA.

Conforme nos vamos acercando al Armagedón, el conflicto se hace cada vez más
intenso. Uno de los deleites favoritos de Satanás es hacer creer a la gente que él no
existe, pero todo soldado cristiano sabe que él existe. Cada uno de ellos le ha
resistido muchas veces en conflictos espirituales. En Apocalipsis 12:12 leemos que
la ira de Satanás es grave, porque él sabe que tiene poco tiempo. Satanás no es
omnisciente, pero en estos momentos está viendo la escritura en la pared, y por
esta razón está incrementando sus ataques sobre el cristianismo bíblico en muchas
maneras.

Los hijos de Israel y los filisteos eran enemigos ancestrales. En la época en que Saúl
fue constituido como el primer rey de Israel, muchos de los hijos de Israel se
escondían en cuevas y cavernas por miedo a los filisteos. Jonatán, el hijo del rey
Saúl, y su paje de armas salieron a reconocer el campamento de los filisteos, cuando
los filisteos los vieron dijeron: "He aquí los hebreos que salen de las cavernas donde
se habían escondido", 1a. Samuel 14:11. Después de que se celebró el famoso juicio
del mono Skopes en Tennessee en 1925, muchos cristianos creyentes en la Biblia se
metieron a sus cuevas y no hicieron frente al enemigo. De ahí, otra razón para el in -
cremento en la intensidad de la batalla, es que hay una nueva generación que está
saliendo de sus cuevas para tomar su posición a favor de la verdad y de la justicia. El
crecimiento fenomenal de las escuelas cristiana es una de las mayores evidencias de
este resurgimiento. El crecimiento del movimiento cristiano escolar es mucho
mayor de lo que la mayoría cree. El diablo y sus ayudantes no están nada contentos
con lo que está ocurriendo. A través de la Secretaría de Hacienda y de otras
agencias gubernamentales, ellos están tratando de estorbar, hostigar y
desprestigiar a las escuelas cristianas y a otras agencias cristianas.

El historiador R.J. Rushdoony escribió: "Esto es una guerra bien planeada. No es

ninguna casualidad que prácticamente los 50 estados se hayan embarcado en un
programa común, al unísono, y siendo guiados por directivos federales. Desde
luego ellos se declaran a sí mismos inocentes de cualquier intento de controlar a
alguna escuela cristiana, iglesia, agencia misionera u organización, pero éste es el
resultado práctico de sus peticiones. En la actualidad sus esfuerzos están dirigidos
principalmente contra grupos pequeños e independientes, los menos capacitados
para defenderse. Por otra parte, los grupos pertenecientes a iglesias fuertes no son
atacados o molestados. Los precedentes desleales establecidos contra estos
pequeños grupos, podrán más tarde, ser aplicados contra el resto.
 55

Sus peticiones son multiformes: Intentos de ejercer control sobre las guarderías
infantiles de las iglesias, sobre los diversos usos religiosos de los edificios de la
iglesia, reglamentación de zonas, etc. Se les pide a las escuelas cristianas que
paguen compensaciones por desempleo, que busquen acreditación por parte del
Estado, que usen los libros de texto del Estado, que enseñen el humanismo, etc. A
las órdenes católicas y agencias misioneras protestantes, también se les pide que
paguen compensaciones por desempleo. El Consejo Nacional de Relaciones
Laborales está tratando de sindicalizar a los maestros de escuelas cristianas y
parroquias, y como éste hay otros ejemplos. También ahora se hizo la petición de
que las iglesias cristianas sean integradas al sistema de contribuciones con un
porcentaje fijado por la Secretaria de Hacienda, y esto a pesar del hecho de que las
escuelas cristianas no han estado involucradas en la segregación".

La siguiente es una declaración de George Hansen, miembro del Congreso,

extractada del "Registro del Congreso" de septiembre 20 de 1978:

"En 1978 la Secretaria de Hacienda propuso que todas las escuelas formadas o
expandidas durante o después de la implementación de los planes de disgregación
en las comunidades respectivas, serian consideradas culpables de discriminación
racial sistemática, y su derecho a exención de impuestos sería revocado
retroactivamente".

Nos hemos acostumbrado al menosprecio rutinario que la Secretaría de Hacienda

ha demostrado en forma crónica contra los estándares aceptados de equidad
civilizada, algo que tiene sus raíces en la triste suposición de que en los asuntos
relacionados con impuestos, el ciudadano es culpable a menos que se pruebe su
inocencia, inocencia que ha de probarse a expensas del causante, sin importar lo
frívolos o infundados que sean los cargos. Las reglamentaciones propuestas que he
mencionado a ustedes constituyen un ejemplo reciente de esta actitud. Se pretende
encontrar un caso encontrado de discriminación racial como pretexto para hostigar
automáticamente a todas las escuelas privadas, poniendo sobre sus víctimas la
penosa carga de probar su inocencia. Al mismo tiempo, dice que será prácticamente
imposible refutar los cargos a menos de que exista un programa afirmativo en
operación.

Tengo objeciones contra todo lo que constituye, en esencia, la reglamentación

propuesta. Pero lo que muestra el verdadero descaro por parte de la Secretaría de
Hacienda, lo que coloca a todos sus previos esfuerzos a nivel de tretas artificiosas,
es el hecho de que tuvieron la sorprendente malicia de decir que ésta es una
 56

reglamentación insignificante, un simple cambio de procedimiento que no amerita

la atención pública.

Debemos estar agradecidos de que el Congreso haya rechazado hasta el momento

las requisiciones de fondos realizadas por la Secretaría de Hacienda con el objeto de
investigar a todas las escuelas cristianas.

Ron Paul, representante del estado de Texas ante el Congreso, dijo:

"Quisiera sugerir que se haga la siguiente consideración, además de las anteriores.

Los impuestos se crearon con el propósito de proveer al gobierno el sostenimiento
necesario para que lleve a cabo sus funciones legítimas y constitucionales, no deben
ser utilizados como un arma para obligar a los ciudadanos y organizaciones a
conformarse a los modelos sociológicos establecidos por los políticos federales y los
burócratas".

La victoria de la Universidad de Bob Jones sobre la Secretaría de Hacienda debe ser

motivo de gran regocijo entre todos los cristianos.

El siguiente artículo está tomado de la revista "Eventos Humanos" correspondiente

a la edición del 3 de febrero de 1979, y lo reimprimimos con su permiso:

"Universidad obtiene victoria en la Corte sobre la Secretaría de Hacienda, por John

D. Lofton Jr.

El 28 de diciembre de 1978, cuando el juez de la Corte de Distrito Ro-bert F.

Chapman ordenó que la Secretaría de Hacienda restituyese $ 21.00 dólares a la
Universidad Bob Jones ( B . J . U . ) , el juez Chapman dijo que la cantidad de dinero
que estaba en juego 'no era representativa de la importancia del caso', ya que para
resolver el litigio fue necesario determinar si la Universidad calificaba o no como
una organización exenta de impuestos bajo la Sección 501 ( c ) ( 3 ) del código de la
Secretaría de Hacienda.

Los hechos: El 16 de abril de 1975 la Secretaría de Hacienda revocó el derecho a la

exención de impuestos a la Universidad Bob Jones, que es una escuela cristiana
fundamentalista privada que no recibe ninguna aportación local, estatal o federal.
L a Secretaría hizo efectiva la revocación a partir del 1 de diciembre de 1970. En
forma subsecuente la escuela pagó $ 21.00 dólares de acuerdo al acta federal de
impuestos por desempleo, por concepto de un empleado del año calendario de
 57

1975, y a continuación solicitó la devolución del dinero. Cuando su petición fue

negada, la escuela levantó una demanda.

La Secretaria de Hacienda argumentó que el motivo por el cual había revocado el

derecho a la exención de impuestos de la B . J . U . , se debía a que la escuela estaba
haciendo discriminación racial, específicamente prohibiendo el noviazgo y
matrimonio inter-racial. Esta política no estaba permitida, según la interpretación
que la Secretaría de Hacienda hacía de la Sección 501 ( c ) ( 3 ) y algunos de sus
estatutos y procedimientos de recaudación.

Para no hacer largo el cuento, la Corte hizo trizas el caso de la Secretaría de

Hacienda.

La Corte hizo la siguiente declaración: 'El hecho de sujetar la concesión de un

beneficio a la condición de que el demandante ( B . J . U . ) esté dispuesto a violar uno
de los principios cardinales de su fe religiosa, es, en efecto, una penalización de libre
ejercicio de sus libertades constitucionales, y constituye una violación
anticonstitucional del derecho del demandante al libre ejercicio de sus creencias
religiosas'.

La Corte dijo estar "molesta" por la interpretación que la Secretaría de hacienda

había hecho de la sección 501 ( c ) ( 3 ) del código de impuestos, denunciando que la
interpretación de este estatuto por parte de la Secretaría, "no estaba soportada por
su historia legislativa o términos explícitos", y que la Secretaría de Hacienda "había
sobrepasado los límites de su autoridad y usurpado la del Congreso". Habiendo
calificado al listado de casos de exención como claro y sin ambigüedades, y
señalando que el Congreso no tiene nada en lo absoluto que decir en cuanto a que
los sujetos de exención tengan que conformarse a "la política pública", la Corte hizo
la siguiente observación:

' L a política pública federal está cambiando, constantemente se hace la pregunta,

¿a partir de qué momento puede decirse que algo haya pasado a formar parte de la
política pública federal?, ¿quién es el que decide? Si los cambios en la política
pública federal pueden producir alteraciones en los estatutos de la l e y , sin la
intervención del Congreso (lo cual es un dilema de proporciones constitucionales),
los ciudadanos ya no podrían apoyarse en la ley de la sección 501 ( c ) ( 3 ) tal como
está escrita, sino en el significado que la Secretaría de Hacienda haya decidido darle
a la ley en ese día en particular. Entonces nuestras leyes estarían cambiando al
antojo de algunos miembros no elegidos del personal de la Secretaría de Hacienda,
produciendo tiranía burocrática'.
 58

La Corte citó un caso de 1966 en el que la Secretaria de Hacienda estuvo involucrada

(el comisionado Tellier), en el cuál la Suprema Corte decretó lo siguiente:

‘Comenzamos con la premisa de que el impuesto federal sobre la renta es un

impuesto sobre los ingresos netos, no una sanción en contra de la injusticia. Este
principio ha estado desde el comienzo firmemente arraigado en la Ley de
Impuestos. Una faceta familiar del principio es la verdad innegable de que a la ley
en sí misma no le interesa la legitimidad del ingreso al que se le aplica el impuesto'.

El mes pasado la Secretaría de Hacienda realizó audiencias públicas durante varios

días en las que se discutió la proposición de algunos estatutos largos y complicados,
que de ser aprobados forzarían a "algunas escuelas privadas, incluyendo escuelas
religiosas, a presentar pruebas de "no ejercer discriminación racial" para poder
obtener o retener el derecho a la exención de impuestos. Una objeción varias veces
repetida por la abrumadora mayoría de testigos que se opusieron fuertemente a la
sugerencia hecha por la Secretaría fue la siguiente: Independientemente de los
méritos de la propuesta ( y pocos consideraron que tuviera algunos), la esencia del
caso está relacionada con la Ley de Impuestos y la política pública, por consiguiente
es un asunto que ha de ser decidido por el Congreso, no por los no elegidos buró-
cratas de la Secretaría de Hacienda.

Aparentemente los que hicieron esta denuncia tienen al menos un amigo en la

corte, el juez Robert S . Chapman. Mientras tanto, un vocero de la Secretaría de
Hacienda rehusó hacer comentarios sobre el veredicto del juez Chapman, diciendo
tan sólo: "Lo estamos estudiando". Apostaría a que lo están estudiando de la
misma manera en que una cobra estudia a una langosta".
 59

XIV) EL VINO DE LA IRA DE DIOS

Una cosa es que los ateos y humanistas estén en libertad de propagar su propia
religión, pero otra muy diferente el que ellos declaren la guerra a la fe cristiana y
busquen destruirla a través de las escuelas públicas. Es aún peor cuando atacan a
las escuelas cristianas y a otras agencias cristianas.

En su orgullo y soberbia se han sobreestimado a sí mismos. Sí, ellos han ganado

algunas de las batallas, pero el resultado final es seguro. DIOS se está riendo de sus
esfuerzos.

La mayoría de la gente no está consciente de que la ira de DIOS está a punto de

derramarse sobre esta tierra maldita por el pecado. Yo creo que DIOS está
diciendo, "ya tengo suficiente de estas necedades". En el Salmo 2 leemos estas
maravillosas palabras: "¿Por qué se amotinan las gentes y los pueblos piensan
cosas vanas? Se levantarán los reyes de la tierra, y príncipes consultarán unidos
contra Jehová y contra su Ungido, diciendo: Rompamos sus ligaduras, y echemos
de nosotros sus cuerdas. El que mora en los cielos se reirá; el Señor se burlará de
ellos. Luego hablará a ellos en su furor, y los turbará con su ira. Pero yo he puesto
mi rey sobre Sion, mi santo monte. Yo publicaré el decreto; Jehová me ha dicho:
Mi hijo eres tú, yo te engendré hoy. Pídeme y te daré por gerencia las na ciones, y
como posesión tuya los confines de la tierra. Los quebrantarás con vara de hierro;
como vasija de alfarero los desmenuzarás. Ahora, pues, oh reyes, sed prudentes;
admitid amonestación, jueces de la tierra. Servid a Jehová con temor, y alegraos con
temblor. Honrad al Hijo, para que no se enoje, y perezcáis en el camino: Pues se
inflama de pronto su ira".

La principal interpretación de este Salmo dirige su mirada a la segunda venida de

Cristo. El capítulo 19 del Apocalipsis nos describe a Cristo viniendo del cielo y
cabalgando sobre un corcel blanco con los ejércitos celestiales cabalgando a su lado
(lea usted el capítulo completo). Cuando las potencias militares del mundo vean a
Cristo venir de esta manera, consultarán unidos contra Jehová y contra el Señor
Jesucristo diciendo "rompamos sus ligaduras y echemos de nosotros sus cuerdas",
Salmo 2:3. Neciamente ellos pensarán que puede destruir al Hijo de DIOS con sus
poderosos cohetes armados con cabezas atómicas. ¿Hará todo esto que DIOS, se
preocupe? Claro que no. "El que mora en los cielos se burlará de ellos, luego
hablará a ellos en su furor y los turbará con su ira", Salmo 2:4,5. En aquel día DIOS
desmenuzará a las naciones rebeldes en la misma manera en que usted y yo
podemos quebrar una vasija de barro en mil pedazos, Salmo 2:9.
 60

El capítulo 24 del evangelio de Mateo es el capítulo más importante de la Biblia en

relación al tema de las señales de los tiempos. En su discurso del Monte de los
Olivos, tal como se registra en ese capítulo, el Señor Jesús dijo:

"Porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del
mundo ni la habrá, y si aquellos días no fuesen acortados nadie sería salvo, más por
causa de los escogidos aquéllos días serán acortados", Mateo 24:21,22. "Pero en
aquel día los hombres dirán a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros y
escondednos del rostro de Aquél que está sentado sobre el trono y de la ira del
Cordero, porque el gran día de su ira ha llegado y ¿quién podrá sostenerse en pie?"
Apocalipsis 6:16,17.

La Biblia nos dice más acerca de este terrible periodo de tiempo conocido como la
gran tribulación, que lo que nos dice tanto acerca del cielo como del infierno. Para
conocer los detalles de lo que ocurrirá durante esos días, lea desde el capítulo 6
hasta el capítulo 19 del Apocalipsis. El Señor Jesucristo viene otra vez, en forma
personal, visible y corpórea, Hechos1:11. Cuando El regrese toda rodilla se doblará
y toda lengua confesará que Jesucristo es el Señor para gloria de DIOS Padre,
Filipenses 2:9-11.

Sin embargo, hay otra aplicación vital que podemos hacer del Salmo 2. Así como en
el día de la venida del Señor los reyes de la tierra consultarán unidos contra Jehová
y el Señor Jesucristo, así hoy en día los evolucionistas y humanistas seculares están
pensando cosas vanas, Salmo 2:1. Ellos están tratando de destronar a DIOS y de
entronizar al hombre. Toda persona que fundamenta sus razonamientos sobre una
base sólida, sabe que la evolución y el humanismo son filosofías vanas y vacías. Los
incrédulos se adhieren a estas vanas teorías simplemente porque desean escapar a
la autoridad del DIOS todopoderoso. No estaría haciendo acusaciones frívolas o
sin fundamento, lea usted mismo los Manifiestos Humanistas I y II. DIOS se está
riendo de ellos, Salmo 2:4. Ellos están tratando de hacer con su ingenio propio lo
que Cristo hará cuando regrese. Sí, habrá justicia y paz sobre la tierra. El pecado, la
pena y el sufrimiento se desvanecerán, pero esto no se logrará mediante los
esfuerzos de hombres caídos. No habrá paz entre los hombres en tanto que los
hombres estén enemistados con DIOS. No habrá paz duradera y permanente sin el
Señor Jesucristo, el Príncipe de paz.

En el nombre del Señor Jesucristo les exhorto a volverse de las filosofías vanas,
necias y vacías de los hombres. Vuélvanse al DIOS vivo y verdadero y a su Hijo, el
Señor Jesucristo.
 61

XV) YO DEFIENDO EL DERECHO DE CADA HOMBRE

Yo defiendo el derecho de cada hombre para ser un ateo, agnóstico, musulmán, hindú,
testigo de Jehová, o lo que quieran. Yo defiendo su derecho a propagar su creencia por
todos los medios honorables, pero protesto fuertemente cuando alguno busca utilizar las
agencias del gobierno de los Estados Unidos, incluyendo nuestro sistema de educación
pública, para destruir los principios gracias a los cuáles nuestra nación ha crecido fuerte y se
ha hecho grande. Con todas las fibras de mi ser me opongo a aquéllos que quieren tomar a
mis hijos y mis nietos y hacerlos pupilos del Estado. Me opongo a aquéllos que buscan
propagar sus condenables doctrinas a expensas de los contribuyentes.

La primera enmienda para la Garantía de. Libertad Religiosa se ha traducido como una
separación de la iglesia y el Estado, y como tal pues hay algunos problemas...

"La religión de la primera enmienda es el teísmo tradicional, y particularmente el

cristianismo. El juez Joseph Story, un líder de los unitarios de su tiempo, quién trabajó en .la
Suprema Corte desde 1811 hasta 1845, dijo: 'Probablemente en el tiempo en el que se
adoptó la Constitución, y se hizo la primera enmienda a ella, el sentimiento general si no
universal en los Estados Unidos, era de que la cristiandad buscaba recibir apoyo del Estado
hasta el punto en que no fuera incompatible con los derechos privados de conciencia y
libertad de adoración religiosa. Un intento de colocar todas las religiones al mismo nivel y
manifestar la mayor indiferencia hacia ellas, considerándolo como un asunto de política del
Estado, hubiera provocado la desaprobación universal si no la indignación universal. Pero la
tarea de apoyar la religión es muy diferente del derecho a forzar la conciencia de otros
hombres o a castigarlas por adorar a DIOS en la forma, según ellos creen, Él lo requiere de su
parte. Se ha dicho con verdad que "la religión o cultos que debemos a nuestro Creador" y la
forma de cumplir con ella, sólo pueden ser dictados por la razón y la convicción, no por la
fuerza o la violencia. El objetivo real de la enmienda no era apoyar ni mucho menos
promover el mahometismo, judaísmo o la infidelidad por medio de derrumbar el
cristianismo, sino eliminar toda la rivalidad entre las sectas cristianas y evitar la formación de
una institución eclesiástica nacional que pudiera conceder a una secta en particular el patro-
cinio exclusivo del gobierno'.

La interpretación que el juez Story hizo de la primera enmienda ha sido corroborada por
otros. En las palabras de James Madison, las clausulas sobre religión contenidas en la primera
enmienda surgieron porque “la gente tuvo temor de que una secta, o dos en combinación,
obtuvieran una cierta preeminencia y establecieran una religión, obligando luego al resto de
las sectas a conformarse a ella”. La preocupación de Madison y de los padres fundadores era
que alguna denominación cristiana pudiera dominar a las otras. Por consiguiente el propósito
de la primera Enmienda no era el de evitar la “institución” del cristianismo como religión, sino
 62

evitar que una denominación cristiana en particular dominara al resto. Los autores no tenían
ninguna intención de erradicar el teísmo tradicional a través de la Primera Enmienda, porque
para ellos “la religión formaba la base de las relaciones entre DIOS y el ser supremo”. James
Madison definió la religión como “el culto que debemos a nuestro Creador y la forma de
rendirlo. Madison al igual que la mayoría de los autores era teísta. Los autores jamás se
propusieron la separación total de la iglesia y el Estado y curiosamente tal separación nunca
ha tenido lugar. La historia está repleta de casos en los que hubo estrecha interrelación entre
las instituciones públicas de este país y las políticas religiosas del teísmo cristiano tradicional.
El fondo predominantemente cristiano del pueblo norteamericano se opone a la separación
total de la iglesia y el estado. Estos fueron los hechos que los autores tenían en mente cuando
bosquejaron la Primera Enmienda, lo que ellos no previeron fue que la Segunda Corte
tomaría un papel activo ampliando la definición de ´religión´”.
 63

XVI) MANTENGA EL RECORD LIMPIO

La Biblia dice: “Pagar a todos lo que debemos, al que tributo, tributo; al que impuesto,
impuesto, al que respeto, respeto; al que honra, honra, Romanos 13:7. El objetivo del
presente libro es desenmascarar las siniestras fuerzas que se han infiltrado en nuestro
gobierno y que están tratando de destruir el estilo de vida americano. No me retracto de lo
que he escrito, sin embargo de ninguna manera estoy diciendo que todos los que trabajan en
el gobierno son humanistas, no estoy diciendo que todos los funcionarios públicos son
corruptos. Algunos de nuestros jueces son hombres temerosos de DIOS. Algunos jueces
federales escribieron a los editores de la revista Leyes del Tecnológico de Texas elogiándolos
por su artículo sobre humanismo. En su libro “Washington: Cristianos en los Corredores del
Poder”, James C. Hefley y Edward E.* Plowman dan muchos ejemplos de cristianos
entregados que están en puestos claves en Washington. Alabamos a DIOS por
esto.

A principios de este siglo los humanistas se propusieron obtener el control de

nuestras escuelas públicas. Sin que la mayoría de los norteamericanos lo sepan,
ellos han logrado su propósito, pero esto no quiere decir que no haya en nuestras
escuelas públicas cientos, sí no miles, de maestros que creen en la Biblia,
entregados y temerosos de DIOS.

ALGUNOS PROBLEMAS QUE ENFRENTAMOS

Los habitantes de la mayoría de los países del mundo están restringidos a una sola
religión. Esto es especialmente cierto en los países musulmanes. Considere los
eventos recientemente ocurridos en Irán, o recuerde que el bautizarse como
cristiano en Afganistán puede costarle la vida. No se engañe a usted mismo
pensando que existe libertad religiosa en Rusia. Ninguno de nosotros (a excepción
de los humanistas) quiere tener condiciones como esas en los Estados Unidos.
Desde un punto de vista práctico, parece imposible darle gusto a toda la gente y a
todas las religiones. A los ateos les disgusta la oración y la lectura de la Biblia en las
escuelas públicas. A los judíos les disgusta que se les enseñe a sus niños acerca de
Jesucristo en las escuelas públicas. Los Testigos de Jehová no quieren que sus niños
se vean obligados a saludar a la bandera. Mucha gente piensa que la solución a
estos problemas consiste en crear escuelas privadas, pero a todos es manifiesto que
las agencias gubernamentales, tanto federales como estatales, se oponen fuer-
temente a esto. Muchos cristianos se oponen a la enseñanza de la evolución como
un hecho de ciencia en las escuelas públicas. Se está gestando un movimiento cuyo
 64

objetivo es la enseñanza de la creación a la par de la evolución en las escuelas. ¿Qué

hay acerca de la enseñanza de valores morales? Algunos sugieren que las escuelas
deben permanecer "neutrales" en este terreno, pero aceptar una posición neutral
sería caer en manos de los humanistas, quienes desean destruir los valores morales
cristianos.

1) Yo estoy de acuerdo en que todos los grupos minoritarios deben ser tratados tan
suavemente como sea posible, pero resulta tonto para una nación cristiana el
permitir que una mujer atea consiga la prohibición de la lectura de la Biblia y de la
oración en las escuelas públicas. Desde luego ella no habría logrado su propósito si
las Cortes no estuvieran tan sosegadas a favor del humanismo.

2) Dado que los Estados Unidos fueron fundados como una nación cristiana,
debemos tratar de preservar aquellos principios que le permitieron a nuestra
nación crecer y hacerse grande y fuerte. Nuestra nación es la más opulenta de toda
la tierra. Nuestra herencia cristiana capacitó a nuestros primeros ciudadanos para
ser fuertes e industriosos. Nuestros padres fundadores estuvieron dispuestos a
sacrificarse, y en ocasiones hasta morir, por las libertades que usted y yo gozamos
hoy en día.

3) Nuestra herencia cristiana ha moldeado de tal manera el carácter de nuestro

pueblo que hemos estado dispuestos a prestar ayuda, tanto física como espiritual, a
la gente marginada de todo el mundo.

4) Sin embargo, el motivo que nos lleva a buscar la preservación de los principios
teístas, y sobre los cuales nuestra nación fue fundada, no debe ser lo que tales
principios han hecho por nosotros, por lo que tales principios nos han capacitado
para hacer por otros, nuestra herencia judeo-cristiana debe ser preservada
simplemente por el hecho de que es el único sistema que posee un fundamento
firme y valedero. Dado que el humanismo está basado sobre falsas suposiciones,
nos lleva a lo absurdo.

Ha llegado el tiempo de reconocer que los valores que nos han permitido crecer y
hacernos grandes y fuertes, ahora están siendo corroídos por fuerzas siniestras. Ha
llegado el tiempo de cambiar el flujo de la marea. Si no se detiene la marea de
maldad que ahora está inundando, pronto estaremos totalmente destruidos.
 65

XVII) LO QUE PODEMOS Y DEBEMOS HACER

Frecuentemente tenemos el sentimiento de que no hay nada que podamos hacer.

Estamos ahí parados, retorciéndonos las manos, contemplando cómo nuestra
nación se va por la coladera. Si ha de cambiarse el sentido de la marea, que ahora
nos está destruyendo, son los norteamericanos patriotas, nacidos de nuevo y
temerosos de DIOS los que han de iniciar la batalla. "Si DIOS es por nosotros, ¿quién
contra nosotros?", Romanos 8:31. Debemos comprender que ésta no es una
escaramuza pequeña, sino una batalla en la cual DIOS y Satanás están luchando por
las mentes y almas de los hombres.

DIOS está buscando soldados que "hagan vallado y se pongan en la brecha a favor
de la tierra", Ezequiel 22:30. ¿Doblaremos nuestras rodillas ante los dioses paganos
del humanismo, o dedicaremos nuestras vidas a servir al único DIOS vivo y
verdadero?

Dado que ésta es una nueva batalla espiritual, debe ser ganada por medio de
soldados espirituales. Debemos vestirnos de toda la armadura de DIOS para poder
estar firmes contra las asechanzas del diablo. "Porque no tenemos lucha contra
sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores
de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones
celestes. Por tanto, tomad toda la armadura de DIOS, para que podáis resistir en el
día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Estad, pues firmes, ceñidos
vuestros lomos con la verdad y vestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies
con el aprestó del Evangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con
que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de la
salvación, y la espada del espíritu que es la Palabra de DIOS; orando en todo tiempo
con toda oración y súplica en el espíritu, y velando en ello con toda perseverancia y
súplica por todos los santos", Efesios 6:12-18.

Si no estamos vestidos de la armadura de DIOS no podemos permanecer mucho

tiempo en esta batalla. El soldado cristiano necesita estar alerta, anticipando los
ataques del enemigo. El enemigo está ahora dentro de nuestras puertas y
fuertemente atrincherado en todas las áreas del pensamiento norteamericano.
 66

DEBEMOS ARREGLAR NUESTRAS CUENTAS CON DIOS

Si usted no está dispuesto a arreglar sus cuentas con DIOS y mantenerse a cuentas
cortas con El, entonces no se queje de lo que está ocurriendo en nuestro país. Un
genuino arrepentimiento es el primer requisito para arreglar cuentas con El, Lucas
13:1-5. Arrepentimiento quiere decir dejar el camino espacioso que lleva a la
perdición y andar en el camino estrecho y recto que lleva a la vida. Arrepentimiento
quiere decir que usted abandona su pecado y se vuelve a DIOS.

Nosotros no podemos tener vida física sin un nacimiento físico, de igual manera no
podemos tener vida espiritual sin un nacimiento espiritual. Esa es la razón por la
cual el Señor Jesús dijo: "Os es necesario nacer de nuevo", Juan 3:7. Una persona
nace de nuevo cuando por fe recibe al Cristo vivo en su corazón. En los versículos
12 y 13 del primer capítulo del evangelio de San Juan leemos estas maravillosas
palabras: "Más a todos los que le recibieron a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de DIOS, los cuales no son engendrados de sangre, ni
de voluntad de carne, ni de voluntad de varón sino de DIOS".

Somos salvos por medio del evangelio de Cristo. "Además os declaro hermanos el
evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cuál también
perseveráis, por el cual asimismo si retenéis la palabra que os he predicado sois
salvos, si no creísteis en vano, porque primeramente os he enseñado lo que
asimismo recibí, que Cristo murió por nuestros pecado conforme a las Escrituras, y
que fue sepultado y que resucitó al tercer día conforme a las Escrituras", 1a.
Corintios 15:1-4. Justificar significa declarar justo. Nosotros no somos justificados
por lo que somos o por lo que hacemos, pero cuando nosotros ejercemos fe
salvadora en Cristo, el DIOS todopoderoso nos declara justos sobre la base de lo
que Cristo ha hecho por nosotros en su muerte y resurrección. Si usted no tiene un
concepto cristalino de lo que es la salvación, escríbanos pidiendo los siguientes
folletos: "¿Quiénes son Cristianos?"; "El DIOS Viviente"; y "Una Salvación tan
Grande".

A través de la muerte expiatoria de Cristo, DIOS ha hecho una maravillosa provisión

por medio de la cuál todo cristiano está y permanece a cuentas cortas con El. 1a.
Juan 1:9 es el versículo de la Biblia que mejor nos habla del camino de regreso a
DIOS: "Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros
pecados y limpiarnos de toda maldad". Para una discusión completa de este tema,
ordene el folleto "Nueve Enseñanzas Básicas de la Biblia".
 67

El conocimiento y la aplicación de la Biblia, la palabra del único DIOS vivo y

verdadero, constituyen el mejor repelente contra el humanismo y todo tipo de
maldad. Dado que la Biblia es el fundamento de la fe cristiana, el primer ataque de
Satanás está siempre dirigido a la Palabra de DIOS. David preguntó: "¿Si fueren
destruidos los fundamentos, qué ha de hacer el justo?", Salmo 11:3. La respuesta
es absolutamente nada. Piense en ello. Si no estamos construyendo sobre el sólido
cimiento de la Palabra de DIOS, todo lo que construyamos se derrumbará. Si su fe
necesita ser fortalecida, ordene el folleto "Por qué Creo en la Biblia", y el libro de
bolsillo "Cuan Firme Cimiento". Si usted acepta la no científica, falsa y satánica
teoría de la evolución, entonces usted es una silla en las manos de Satanás, no
pierda su tiempo tratando de salvar a nuestro país, pues todo lo que usted
producirá será madera, heno y hojarasca. Usted estará construyendo sobre
fundamento de estiércol. Si usted piensa que la evolución es un hecho científico
probado, entonces ordene el libro "La Evolución: El Fraude Increíble".

El cristiano debe estar arraigado y cimentado en la Palabra de DIOS, debe estar

saturado con las grandes verdades espirituales de la Biblia. Básicamente hay cuatro
cosas que debemos hacer con la Biblia:

1) Creerla.

2) Obedecerla.

3) Apropiarla.

4) Proclamarla.

DEBEMOS TENER UN AVIVAMIENTO

Si nuestra nación ha de salvarse debemos tener un avivamiento como el de la iglesia

primitiva. Si hemos de experimentar tal avivamiento, entonces usted y yo como
cristianos debemos ser avivados en lo individual. 2a. Crónicas 7:14 es el más grande
versículo de la Biblia que habla sobre avivamiento: Si se humillare mi pueblo sobre
el cual mi nombre es invocado, y oraren y buscaren mi rostro y se convirtieren de
sus malos caminos, entonces yo oiré desde los cielos, perdonaré sus pecados y
sanaré su tierra". Este versículo de la Escritura está dividido en dos partes. En la
primera tenemos las condiciones que DIOS dice que debemos cumplir, y en la
segunda tenemos sus promesas de lo que El hará si cumplimos sus condiciones.
DIOS no está burlándose de nosotros, Él no nos está pidiendo que hagamos más de
 68

lo que podemos, DIOS siempre nos capacitará para que podamos hacer lo que nos
ordena si estamos dispuestos a buscar de Él la fortaleza necesaria.

1) El primer requisito de DIOS es que el avivamiento debe comenzar con la gente

apropiada. No comenzará con los burócratas de Washington, tampoco
comenzará con los líderes rechazadores de Cristo, liberales e hipócritas que
están en muchas de nuestras iglesias y denominaciones, pero el avivamiento
debe comenzar con usted y conmigo, los que somos hijos de DIOS por medio del
nuevo nacimiento.

2) El segundo requisito de DIOS es la humildad. Yo conozco tan poco del significado

de la verdadera humildad, que hasta me avergüenza escribir sobre el tema.
Enfrentémoslo honestamente: Nosotros los norteamericanos somos un pueblo
orgulloso. Pensamos que somos mejores en todos los aspectos que cualquier
otro pueblo sobre la faz de la tierra. Aun cuando sabemos que nos hemos
equivocado, somos demasiado orgullosos como para decir "me equivoqué, por
favor perdóname". Si hemos de experimentar un avivamiento debemos
humillarnos a nosotros mismos delante de DIOS.

3) El tercer requisito de DIOS es la oración, pero ¿quién tiene el tiempo o el deseo

genuino para orar? ¿Dónde están aquéllos que claman, "oh si rompieses los
cielos y descendieras, y a tu presencia se escurriesen los montes?", Isaías 64:1. La
mayor parte de los ministros conocen muy poco de la oración. No hay otro tema
en la Biblia sobre el cual se haya dicho y escrito tanto, y puesto en práctica tan
poco, como el tema de la oración. El mayor conflicto de nuestra vida espiritual es
la batalla que libramos para tener una oración efectiva. Nosotros cantamos
"una pequeña plática con Jesús lo hace bien, todo bien", pero el Sr. Bound dice
que orar poco es peor, porque calma la conciencia. Si usted no dispone de
buenos libros sobre la oración, con gusto podemos recomendarle algunos, sin
embargo la mayoría de nosotros sabe acerca de la oración más de lo que pone
en práctica.

4) El cuarto requisito de DIOS es buscar su rostro. Esto es más que orar, significa
tener nuestro corazón, nuestra mente, nuestra alma, nuestros afectos puestos
en DIOS, tener fe en el DIOS vivo. Pero la mayoría de nosotros estamos
demasiado ocupados con las cosas temporales como para hacer esto.

5) El quinto requisito de DIOS es el arrepentimiento. Pero ésta es una doctrina que

ha sido olvidada desde hace tiempo en la mayor parte de nuestras iglesias.
Arrepentimiento es aflicción piadosa. Significa que nos volvemos del infierno al
 69

cielo. Significa que nos volvemos del pecado al Salvador, de la iniquidad a la

justicia. Quizá muchos de mis lectores se sientan satisfechos consigo mismos en
este punto. Usted está feliz de no ser un asesino, un adúltero, un ladrón o un
mentiroso, por consiguiente, usted no ve necesidad de arrepentimiento en su
vida. La mayor parte de los cristianos necesitan un segundo arrepentimiento.
Necesitamos arrepentimos de nuestros pecados y de la fuente que continúa
produciendo pecado en nuestra vida. Muchos quiénes no son culpables de los
pecados más groseros, son culpables de los pecados finos, decentes y
respetables, tales como la incredulidad, falta de oración, el descuido de la
Palabra de DIOS, el dejar de testificar, la falta de amor, la amargura, el
resentimiento, las malas actitudes, etc.

6) Si cumplimos con los requisitos de DIOS, El da las siguientes promesas:

1. Yo oiré desde los cielos.

2. Yo perdonaré sus pecados.
3. Yo sanaré su tierra. Nuestra tierra necesita ser sanada físicamente
(contaminación ambiental); moralmente (deshonestidad y explotación
sexual); políticamente (corrupción en todos los niveles); económicamente
(tan sólo el interés sobre nuestra deuda nacional es suficiente para
producirnos vértigos, la inflación); educacionalmente (principios satánicos
están siendo inculcados en las mentes de los estudiantes desde el primer
año de primaria hasta la universidad). Sí, nuestra tierra necesita
urgentemente ser sanada. Ordene el libro "Fuegos de Avivamiento".

LA MAYORIA SILENCIOSA DEBE SER DESPERTADA

Si ha de ganarse esta batalla y ha de cambiarse el flujo de la marea de iniquidad, al

menos algunos de los que forman la mayoría silenciosa deben ser despertados para
entrar en acción. Ellos deben interpretar los acontecimientos, deben hacer que su
voz sea oída. Esto puede ilustrarse mejor por medio de un pasaje de la Biblia que
es paralelo a nuestra situación actual. Acab, uno de los más perversos reyes de
Israel estaba en el trono, la mayor parte de los profetas del Señor estaban
escondidos en una taberna. La religión de la tierra estaba controlada por los falsos
profetas de Baal. Elías, el profeta de DIOS, convocó a todo el pueblo a reunirse en el
monte Carmelo y les preguntó: "¿Hasta cuándo claudicaréis vosotros entre dos
pensamientos? Si Jehová es DIOS seguidle y si Baal ir en pos de él", 1a. Reyes 18:21.
Pero el pueblo no respondió palabra. Ellos formaban la mayoría silenciosa.
 70

Entonces Elías hizo la propuesta de que ambos dioses fuesen probados y que el dios
que respondiese con fuego seria el DIOS verdadero. Y el pueblo respondió: "Bien
dicho", 1a. Reyes 18:24. Lea usted el pasaje completo en los capítulos 17 y 18 del
primer libro de los Reyes. En la actualidad los que forman la mayoría silenciosa
profesan creer en DIOS, son cristianos de nombre, muchos asisten con frecuencia a
sus iglesias, pero la mayoría son ateos en la práctica. Francis Scheaffer es muy
severo en la acusación que hace contra ellos:

"Sin embargo, debemos comprender claramente que la mayoría silenciosa consta

de dos partes desiguales:

1) Los cristianos situados en la línea del cristianismo histórico, viviendo bajo los
propósitos revelados de DIOS, tal como El los dejó escritos en la Biblia, y por
consiguiente teniendo valores absolutos (éstos constituyen una minoría dentro
de la mayoría silenciosa).
2) La totalmente diferente mayoría dentro de la mayoría silenciosa integrada por
aquéllos que viven en la memoria de las ventajas prácticas emanadas de una
cultura cristiana, pero que desconocen el fundamento de estas prerrogativas. Sus
valores son la abundancia material (son prácticamente materialistas) y la paz
individual a cualquier precio. Al carecer de fundamentos y de absolutos, la
mayoría de ellos estará dispuesta a comprometer su libertad en cualquier mo-
mento en que se vea forzada a escoger entre su abundancia material y su paz
individual en una mano, y el ceder un poco de su libertad en la otra. Están tan
lejos del verdadero cristianismo como lo está la comunidad hippie y "la nueva
izquierda". De hecho, probablemente están aún más lejos, puesto que carecen
de valores que justifiquen su nombre. El tener a la abundancia material y a la paz
individual a cualquier precio, como los factores controlantes de la vida, es algo
de lo más repugnante que existe".

¡Para que este libro tenga el impacto por el cual los cristianos que creen en la Biblia
debieran orar, debe hacerse llegar a un número mucho mayor de personas!
Muchos cristianos conocen "la controversia" pero muchos no, por consiguiente, los
cristianos de todas las denominaciones y niveles de madurez deben leer este libro.
Si ha de cambiarse el flujo de la marea, algunos de los que están en la quietud de
Sion deben ser incitados al presentárseles los hechos. El Cristo viviente nos dice hoy
en día: "Porque me llamáis Señor, Señor, y no hacéis lo que yo digo", Lucas 6:46.
Haga que este libro llegue lejos y circúlelo abiertamente.' Dele una copia a su
pastor. Regale o venda copias a los miembros de su iglesia, regale o venda copias a
 71

los vecinos de su cuadra, regale una copia a funcionarios públicos previamente

seleccionados.

NUESTRA HERENCIA CRISTIANA

El Dr. Bill Bright, fundador de la "Cruzada Universitaria para Cristo", escribió:

"La ciudadanía en un país libre es una bendición de DIOS. Nuestro gran sistema de
alto gobierno asegura a cada cristiano que su voz será oída en los asuntos de la
nación. DIOS quiere que hagamos su voluntad en el gobierno, al igual que en la
iglesia y en el hogar. Pero hemos desobedecido a nuestro Señor. Hemos dejado de
ser "la sal de la tierra" y "la luz del mundo" como Cristo nos lo ordenó. Como
resultado, la fibra moral de Norteamérica se está corrompiendo, y nuestra
invalorable libertad está en peligro. El ateísmo está penetrando en todas las áreas
de la vida nacional. Nuestros Estados Unidos se enfrenta con la más grande crisis
de su historia. Estamos en peligro de perder nuestra nación por negligencia, y con
ella nuestras libertades individuales y posiblemente nuestras mismas vidas.

Si eso llegase a ocurrir habremos perdido nuestra oportunidad de cumplir la gran

comisión en los Estados Unidos y en todo el mundo, y cientos de millones perderán
la oportunidad de recibir a nuestro Salvador".

Edmund Burke dijo: "Todo lo que se necesita para el triunfo del mal es que los
hombres justos estén sin hacer nada". Los Estados Unidos son el último baluarte de
la libertad sobre la tierra, y los ciudadanos que están entregados a DIOS son el único
recurso para la preservación de nuestras libertades, incluyendo la libertad para
servir a DIOS.

Se ha hecho la confiable estimación de que más de la mitad de la población de los Estados

Unidos profesa tener fe en Jesucristo. Aún un pequeño porcentaje de nosotros puede ser
utilizado por DIOS para ubicar a esta nación en un nuevo sendero de justicia para su gloria.

MANTENGASE INFORMADO

Estamos en guerra, y en la guerra es necesario conocer las estrategias y los avances del
enemigo. Cuando comencé a estudiar el Humanismo quedé asombrado de lo que está
ocurriendo en nuestro país. Se han publicado cientos de libros, tratados y folletos advirtiendo
 72

a los norteamericanos de un juicio inminente, el Señor ha levantado a hombres de DIOS para

que exhorten al pueblo norteamericano a volverse a Él. DIOS dijo a Ezequiel: A ti, pues hijo de
hombre te he puesto por atalaya a la casa de Israel, y oirás la palabra de mi boca y los
amonestarás de mi parte. Cuando yo dijere al impío, impío de cierto morirás, si tú no
hablares para que se guarde el impío de su camino, el impío morirá por su pecado, pero su
sangre yo la demandaré de tu mano. Y si tu avisares al impío de su camino para que se
aparte de él, y él no se apartare de su camino, él morirá por su pecado, pero tu libraste tu vi-
da", Ezequiel 33:7-9.

Escriba a la Cruzada Misionera y pídanos ponerlo en contacto con otras organizaciones

patrióticas y conservadoras.

Repito, el conocimiento de la Palabra de DIOS es el mejor antídoto contra el Humanismo.

Estudie la Biblia, guarde la Palabra de DIOS en su corazón. Mi libro titulado "La Estrategia de
Satanás" lo ayudará a entender algunas de las estratagemas del diablo.

LOS CRISTIANOS DEBEN EMPADRONARSE Y VOTAR

Si los cientos y miles de cristianos nacidos de nuevo fueran a las urnas, su voto causaría
impacto en el escenario político de esta nación. No se deje guiar ciegamente, por los
lineamientos de los partidos. Los principios del candidato son más importantes que el
partido al cual pertenece. No se detenga para poner en tela de juicio la posición de cada uno
de los candidatos. Desde el puesto de presidente hasta el de atrapa perros, vote por políticos
temerosos de DIOS que crean en la Biblia. Hágales saber en términos claros lo que usted
piensa acerca del Humanismo, algunos de ellos son humanistas, se debe votar para que
sean destituidos de su cargo, otros están en tinieblas y no saben realmente qué es
el Humanismo.

INVOLUCRESE

Dado que el cristiano es la luz del mundo, Mateo 5:14, su principal tarea y
responsabilidad es proclamar el Evangelio de Cristo hasta lo último de la tierra,
Hechos 1:8. Pero el cristiano también es la sal de la tierra, Mateo 5: 1 3 , y como
sal, es de esperarse que su influencia se deje sentir fuertemente en la sociedad. Los
creyentes insípidos son una de las maldiciones de la cristiandad, debemos tener
cuidado de no independizarnos demasiado los unos de los otros. Ninguno de
 73

nosotros puede hacerlo todo, pero cada uno puede hacer algo. Averigüe qué es lo
que DIOS quiere que usted haga y hágalo.

OFRENDE PARA ORGANIZACIONES CRSITIANAS

Apoye a la Cruzada Misionera con sus ofrendas, sean grandes o pequeñas, si es

posible envíe su ofrenda mensualmente. Tenemos la intención de enviar una copia
de este libro a los editores de cada uno de los periódicos de los Estados Unidos. Sus
ofrendas nos ayudarán a llevarlo a cabo y además son deducibles de impuestos.

Tenga fe en DIOS, Marcos 1 1 : 2 2 . Sin fe es imposible agradar a DIOS, Hebreos

11:22. Amigo cristiano, estamos en el lado de la victoria, "si DIOS es por
nosotros, quién contra nosotros", Romanos 8: 3 1 . "DIOS no nos ha dado espíritu de
cobardía, sino de poder, de amor y de dominio propio", 2 a . Timoteo 1 : 7 . "DIOS es
nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones, por tanto no
temeremos aunque la tierra sea removida y se traspasen los montes al corazón del
m a r " , Salmo 4 6 : 1 , 2 . Estudie, analice cada palabra en estos dos maravillosos
versículos, medite en cada una de las palabras. El hacerlo le investirá de valor y de
f e . Los humanistas no tienen ningún refugio como éste. Ellos se jactan de la
energía de la carne, pero la energía de la carne les fallará. Ellos se apoyan en la
sabiduría humana, en sus títulos universitarios, y en su ingenio propio, vanamente
hinchados en su mente se creen más sabios que el DIOS todopoderoso, pero DIOS
dice que ellos son necios, Salmo 1 4 : 1 . Quizá usted se ha hecho creer a sí mismo
que no hay DIOS. Le reto a que haga dos cosas. Primero simplemente lea la Biblia,
la lectura de la Biblia con un corazón honesto y una mente abierta le convencerá de
que es la Palabra de DIOS. Comience leyendo el evangelio según San Juan. Ya que la
eternidad es un largo período de tiempo, le recomiendo fuertemente que usted lea
el evangelio de Juan 10 veces si es necesario. Segundo, haga una oración sencilla
como la siguiente: "Oh, DIOS, si tú estás ahí escúchame, si tú te manifiestas a mi yo
prometo entregarte mi vida, para que seas tú quién viva en mí y quién manifieste su
poder a través de mí". Miles de incrédulos han hecho una oración similar a la
anterior, y al hacerlo han descubierto al único DIOS vivo y verdadero, miles de otros
a causa de su orgullo y obstinación han rehusado leer la Biblia y hacer esta oración.
"A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra vosotros, os he puesto
delante la vida y la muerte, la bendición y la maldición, escoge pues la vida para que
vivas tú y tu descendencia", Deuteronomio 30:19.
 74

ACERCA DEL AUTOR

** Graduado de la Universidad Tecnológica de Texas en 1933.

** Asistió al Instituto Bíblico Moody y al Seminario Teológico de Dallas de

1934 a 1936.

** Pastoreó iglesias en los estados de Texas y Nueva York desde 1936 a 1960.

** Ocupa el puesto de Director de la Cruzada Misionera desde 1943 hasta el

presente.

SUGERENCIAS PRÁCTICAS PARA LOS CIUDADAMOS CRISTIANOS

Por Louis Wilson Ingran Jr.

Director de la Fundación para la Ley y la Sociedad.

En las páginas anteriores el lector ha visto que es casi imposible combatir el

Humanismo sin tener algún conocimiento de sus conceptos y su carácter profano.
Pero aún queda por contestar la pregunta: ¿Qué es lo que los cristianos pueden y
deben hacer acerca del Humanismo?

Debemos ocuparnos primeramente del "mandamiento sobre la creación" de Gé-

nesis 1:26-30. Muchos cristianos creen sinceramente que no deben involucrarse en
ocupaciones mundanas tales como la política, y otros pondrían en tela de juicio la
libertad para expresar su fe en la esfera de la política, debido a la "separación de la
iglesia y del. Estado". Si nosotros fallamos en incluir a la política y al gobierno
dentro de nuestros esfuerzos para hacer que la soberanía divina prevalezca
(sometiendo todo en la vida al señorío de Jesucristo y a los preceptos de su
Palabra), entonces hay pocas razones para creer que el cristianismo pueda sostener
su legítima supremacía sobre el Humanismo. Los humanistas están plenamente
convencidos de que tienen derecho a utilizar cualquier instrumento político y social
en sus esfuerzos por moldear el futuro.

Con respecto a la así llamada "separación de la iglesia y el estado", debe hacerse

notar que la Primera Enmienda, que es el único lugar dentro de nuestra
Constitución en que se trata el tema, no menciona nada acerca de tal separación. La
Primera Enmienda establece lo que el Congreso no puede hacer, no dice nada
acerca de lo que nosotros, el pueblo, podemos o no podemos hacer. El Congreso no
 75

puede generar ninguna ley que instituya una religión, y el Congreso no puede
generar ninguna ley qué restrinja el libre ejercicio de la religión, ¡eso es todo!

El pueblo puede insistir a través de la selección y elección de sus representantes,

que los programas y estatutos gubernamentales sean consistentes con sus
creencias religiosas particulares. La historia no nos deja ninguna duda de que la
Constitución de los Estados Unidos contemplaba un gobierno cimentado sobre la
tradición cristiana. El propósito histórico de las cláusulas sobre religión contenidas
en la Primera Enmienda, era evitar la posible promulgación de un decreto oficial en
el que se instituyera como prerrequisito para ocupar un cargo público o para
disfrutar de algunos derechos civiles, el ser miembro de una denominación en
particular. De hecho, les da igual protección a los miembros de diversas religiones,
aun cuando nuestros padres fundadores presuponían el teísmo tradicional.

La Primera Enmienda en ninguna manera prohíbe a individuos o a asociaciones de

individuos el escoger o favorecer un gobierno basado en principios bíblicos. Los
cristianos no pueden escapar a su obligación de promoverlo.

Cada estatuto, permisivo o prohibitorio, refleja en esencia el criterio que el

gobierno tiene acerca del bien y el mal, sea el establecimiento de un límite de ve -
locidad o el asesinato el tema en consideración. La esencia del bien y el mal es
teológica. La perspectiva cristiana incluye un estándar absoluto de rectitud. Una
vida en la que no exista la rectitud es la negación de la fe cristiana, equivale a
declarar que el honor y la moralidad son cosas irrelevantes.

Sin embargo, se trata de un aspecto cardinal de "fe" que es exclusivo. Citamos aquí
el aforismo "para el creyente no es necesaria ninguna explicación, para el incrédulo
no hay explicación posible". Por consiguiente uno no puede tolerar, al menos de su propia
mente y corazón, otras creencias qué contradigan la fe de uno. Podemos respetar el
"derecho" de otros para asirse a su fe, pero no podemos respetar sus creencias si al hacerlo
"ponemos a otro dios antes que al Señor".

Un examen cuidadoso nos revela que virtualmente todas las religiones no bíblicas son
"horizontales" en planteamiento básico, es decir, que se ocupan principalmente de las
relaciones entre los hombres. El cristianismo es vertical en esencia, ocupándose en las
relaciones entre DIOS y el hombre.

El hecho es que el Humanismo es un resumen de todas las religiones horizontales y es

mutuamente exclusivo con el cristianismo. Los cristianos no pueden tolerar el Humanismo
 76

puesto que éste busca destruir su religión, como hemos visto que es su objetivo en los
capítulos anteriores de este libro.

QUE ES LO QUE LOS CRISTIANOS PUEDEN HACER

La cosa más obvia que los cristianos pueden hacer para cambiar el flujo de la marea
humanística, es otorgar sus votos exclusivamente a candidatos cristianos ortodoxos en todos
los niveles. Es una cuestión de fe, no de denominación. Es una cuestión de aceptar a
Jesucristo como Señor, Salvador y Maestro. Es una cuestión de creer en su nacimiento
virginal, en su muerte en la cruz por nuestros pecados, en su resurrección de la muerte, en su
ascensión corporal al cielo, en su segunda venida, y en su juicio final de las obras del hombre.
Es una cuestión de aceptar la ley de DIOS como la única base para la determinación de la
dignidad y de los derechos inalienables del hombre. Se trata de altos requerimientos, pero si
votamos sólo por candidatos que puedan y quieran confesar al Señor en público, habremos
dado un importante primer paso. Siempre hay candidatos difíciles de discernir porque
presentan todas las "señales de un cristiano", cuando en realidad creen en muy poco o nada
la teología cristiana. Ya experimentamos una tragedia similar al más alto nivel en los años
pasados. Los cristianos deben estar preparados para hacer preguntas penetrantes e insistir
en que se respondan públicamente, preguntas que revelen las creencias fundamentales del
candidato.

La siguiente cosa que los cristianos pueden hacer y que demanda su tiempo y energía, es
visitar casas, distribuir literatura de la campaña, contestar llamadas telefónicas, y cumplir con
todos los detalles que hacen que una campaña sea exitosa. Recuerden, cada actividad debe
realizarse con un espíritu de servicio y entrega al Señor Jesús.

¡También los cristianos pueden convertirse en candidatos!

La tendencia nuestra es pensar en la política a nivel nacional, pero yo sugiero que desde el
punto de vista de capturar el aparato político para el Señor, enfoquemos nuestra atención
en las elecciones locales. Si cada una de nuestras congregaciones hiciera suya la tarea de
levantar líderes en el distrito al cuál sus miembros pertenecen, y cooperase para dominar los
comités de partidos en el condado, pronto estableceríamos control sobre los partidos
estatales y aseguraríamos la presencia de candidatos cristianos en todos los niveles.

Si hiciéramos un esfuerzo conjunto para que los comités escolares locales estén integrados
por cristianos, los cristianos pronto estarían dirigiendo la educación pública como lo hicieron
históricamente en los Estados Unidos. Podríamos entonces, extirpar de la educación pública
 77

todo vestigio de propaganda humanista y hacer que la sociedad, a través de los que ahora
son niños, retorne a los fundamentos morales que permitieron a los Estados Unidos
convertirse en la más grande nación sobre la tierra.

Mientras tanto, debemos externar nuestro descontento por las muchas leyes anti bíblicas
que están siendo impuestas por actos legislativos, mandatos burocráticos, y decisiones
judiciales. No es suficiente con "escribir a su representante en el Congreso", es necesario
ponerlo en la línea. Debemos describir los estándares y principios en base a los cuáles
nosotros esperamos que él desempeñe su responsabilidad, y si él argumenta "separación de
la iglesia y el estado", debemos demostrarle por qué tal separación es inaplicable.

Los cristianos son, gracias a DIOS, gente decente que no está a favor de librar batallas salvajes
a menos que sea a la defensiva, pero en esta guerra verdaderamente estamos a la defensiva,
aun cuando las apariencias parezcan indicar lo contrario. Los humanistas están
desmantelando la cultura cristiana de una manera tan sutil, convenciendo a la gente de que
sus sustitutos morales se adecúan a los tiempos y circunstancias cambiantes, cuando en
realidad están rechazando las verdades eternas.

Existen muchos ateos "refinados" en la política, y es especialmente satisfactorio para el ego el

que una persona importante, aún un ateo importante, nos llame por nuestro nombre; pero si
nuestro discernimiento político está a ese nivel, entonces somos merecedores del gobierno
que actualmente tenemos. La prueba del ácido para conocer el punto de vista y las
creencias de un político se da por la indagación de las cosas que él apoya y las cosas
a las cuáles se opone, la forma en que vota, no por lo que promete o ensalza. Es
posible que nos veamos en la necesidad de votar por individuos menos amables
para ocupar cargos públicos, con tal de asegurar una representación más basada en
principios.

Pregunte a sus candidatos de su localidad lo que ellos creen que es la función del
gobierno (esto es, protegernos de nuestros enemigos, dentro y fuera del país).
Pregúnteles si ellos piensan que el mandamiento "no hurtarás" tiene alguna
aplicación en las cosas de transferencia de pagos (exigir impuestos a una persona
para beneficio de otra). Pregúnteles qué es lo que piensan acerca de la pena ca -
pital y del aborto.

Puede ser que usted escuche algunas respuestas extrañas. Uno de mis amigos
conservadores admitió que su perspectiva de la pena capital estaba en contra-
dicción con el último punto. Él dijo que existía una gran diferencia entre ejecutar
asesinos convictos y preservar la vida a los niños que aún no han nacido. El hecho es
que los mandamientos de DIOS requieren el cumplimiento de ambas cosas.
 78

La cosa de mayor valor que nosotros los cristianos podemos hacer en el terreno de
la política, es asegurarnos de que nuestros representantes no sean personas que
escarnecen a DIOS y traten de transigir con sus leyes. En un sentido muy real, cada
uno de nosotros tiene un puente propio que defender.

Las citas que se muestran a continuación están tomadas del libro "La Aparente
Separación", escrito por John W. Whitehead, y están impresas con permiso del edi-
tor:

"Una vez más Martin Lutero dio en el blanco al decir: Sé con certeza que nosotros
los teólogos y juristas debemos permanecer o caeremos junto con el resto. Cuando
los teólogos desaparecen, la Palabra de DIOS desaparece, y sólo los ateos y
demonios permanecen. Cuando el jurista desaparece, la paz se aleja juntamente
con él, y sólo permanecen el robo, el asesinato, el crimen, la violencia y las bestias
salvajes".

"Para desarrollar una aristocracia natural los padres fundadores hicieron gran
énfasis en la educación. Madison Jefferson y Adams, todos ellos insistieron en que
la importancia concedida a la educación jamás podría considerarse exagerada,
puesto que ella es la condición de la cual depende la efectividad de un gobierno
ejercido por el pueblo. Además, la educación que ellos tenían en mente era una
educación liberal, "rica no solamente en el estudio de las ciencias, sino también en
el estudio de la moralidad". El estudio de la religión era algo esencial, puesto que
históricamente la moralidad había sido considerada como un tema religioso. Estos
hombres hubieran aborrecido el sistema actual de educación secularizada de los
Estados Unidos".

"John Adams era de esa época, el cuál escribió: 'Los hombres de estado pueden
hacer planes para obtener y preservar la libertad, pero los únicos cimientos firmes
sobre los cuáles la libertad puede reposar seguramente son la religión y la
moralidad'. Todo patriota debe ser un hombre religioso". .

"A James Russell Lowell, poeta y hombre de estado norteamericano, que vivió a
finales del siglo XIX, se le hizo la siguiente pregunta: ¿Qué tanto tiempo cree usted
que perdurará la República Americana? Y Lowell respondió: 'Perdurará todo el
tiempo que prevalezcan las ideas de los padres fundadores'".

"Los autores estaban persuadidos de que el mejor gobierno es aquél que puede
gobernar ejerciendo el mínimo de control".
 79

"El país, como resultado del cambio y por medio de una extraña transmutación, ha
transformado lo que originalmente era una federación de estados constituyentes y
gobiernos locales, en un sistema burocrático altamente centralizado, semejante a
un pulpo. Ya no somos los Estados Unidos de América, sino los Estados Unidos de
Post América. La Constitución que una vez fue valorada como un tesoro de liber-
tades, es ahora un instrumento utilizado para construir un gobierno deificado. En
consecuencia, el estado totalitario está esperando la señal para levantar el telón, y
el pronóstico de Orwells para 1984 se acerca cada vez más a la realidad momento a
momento".

"A medida que los hombres luchan para liberarse de DIOS, eventualmente se
esclavizan a sí mismos. Como niños pequeños, trazan una raya en la tierra y
atrevidamente le ordenan a DIOS quedarse de su lado mientras ellos toman su
propio camino. Tal cosa es a la vez ilusión y mentira. No importa con cuánta
tenacidad trabaje el hombre para resistir a DIOS, a final de cuentas fracasará. En
este punto en particular, el hombre tiene dos alternativas, desistir y acudir a DIOS o
caer en el abismo. El abismo puede ser el suicidio o la ostentación. El hombre
puede pretender que DIOS no está ahí, o puede separarse a sí mismo de DIOS
construyendo una pared imaginaria. En ambos casos el hombre se engaña a sí
mismo".

"La Corte, al poner su confianza en información históricamente inexacta, ha

desechado 300 años de tradición norteamericana y durante el proceso ha violado la
misma ley que juró enaltecer".

La mayor parte de la gente está de acuerdo en que esta nación fue en un tiempo
una nación cristiana. La Constitución fue escrita para plasmar en ella la conciencia
cristiana de los Estados Unidos de América. El propósito de la Primera Enmienda era
asegurar que no se interfiriera la libertad religiosa cristiana de los estados. La
Suprema Corte al dictaminar que la oración y la lectura de la Biblia en las escuelas
públicas son anticonstitucionales, ha violado la Primera Enmienda. La Corte, por una
evidente y mala interpretación de la Constitución, actuó en forma ilegal. La
pregunta que viene al caso es: ¿Si los mismos representantes judiciales del gobierno
deshonran la ley, cómo pueden esperar, a su vez, que los ciudadanos la respeten?".

"En 1962 los dos bandos opuestos se enfrentaron en el campo de batalla judicial,
armados de semántica legal. Después de disparado el último tiro, los cristianos
habían perdido la batalla, sin embargo la guerra continúa".
 80

"En todo el país se escucha el eco de un clamor que retumba en la Suprema Corte.
Tanto los cristianos como los no cristianos están exigiendo que se ponga un límite
al poder de la Corte".

ACABANDO CON DIOS

"La Sociedad de Separacionistas fue fundada por Madalyn Murray O'Hair en 1963.
Se jacta de contar con una membrecía de 60,000 ateos empedernidos del país. Una
de sus sucursales más activas es la localizada en Richmond, Virginia. Los objetivos
principales de este grupo son la erradicación de la frase "En DIOS Confiamos" como
lema nacional, la eliminación de las estampillas postales que dicen "Orad por la
Paz", y la abolición del derecho a exención de impuestos en el caso de propiedades
que pertenecen a la iglesia.' El actual líder del grupo, B. Mere-dith Winn Jr., resume
sus objetivos de la siguiente manera:

El grupo quiere eliminar las palabras "Ante DIOS" del "Juramento de Lealtad" y
desafiar las oraciones legislativas en todos los niveles del gobierno, los servicios
religiosos en la Casa Blanca, las oraciones en los juegos deportivos y en las cere-
monias de graduación de escuelas que se sostienen con dinero procedente de
impuestos, la distribución de Biblias de los Gedeones en las escuelas, y los días
festivos que se conceden con motivo de la Navidad y de la Pascua. De igual manera
quiere desafiar el prestar juramento por parte de los funcionarios públicos, testigos
de la Corte, empleados del servicio civil, personal de las fuerzas armadas, miembros
del jurado y otros que en ciertas situaciones gubernamentales usan las palabras
"Ayúdame DIOS"; y abrogar el establecimiento de días de oración por parte de
presidentes y gobernadores. Los separacionistas no queremos que de ninguna
manera se utilice dinero del gobierno en escuelas y hospitales religiosos, sea en
forma de becas, donativos o ayudas para construcción. El grupo también quiere
desafiar las exenciones de impuestos concedidas por la Secretaría de Hacienda que
tengan algo que ver con religión, como en el caso de las contribuciones con fines
religiosos por parte de la "Caja de Fondos de la Comunidad".

"Aquéllos que se empeñan en que la religión sea aislada en forma total del go-
bierno, de los negocios y de la educación, en realidad están tratando de destruir la
religión cristiana. Sus intentos por hacer que este país esté exento de religión
traen como consecuencia la destrucción de la nación. No hay ninguna razón por la
cual el gobierno y la religión cristiana no puedan trabajar y operar en forma
 81

conjunta. Esta es la tradición norteamericana que se intentó favorecer por medio

de la Primera Enmienda.

Se debería obligar a la Suprema Corte de los Estados Unidos a ajustarse a los

propósitos de aquéllos que bosquejaron la Primera Enmienda. Es ilusorio pretender
que aún estamos gobernados por un documento al cuál se le hace poco caso. Si la
Corte puede burlar las intenciones de nuestro documento de gobierno, entonces
nuestra forma de gobierno ha dejado de ser constitucional".

"Este movimiento en contra de la iglesia organizada institucional no ha sido lo

suficientemente efectivo. Ahora el foco de atención lo constituyen los estudios de la
Biblia realizados en forma privada en residencias particulares, por ejemplo, en el
estado de Virginia en el año de 1976, una Corte Federal de Distrito dictaminó que
era anticonstitucional que los padres de familia dieran estudios de la Biblia o de
corte religioso a sus niños en sus propios hogares. La decisión se tomó como
consecuencia de una apelación que comenzó como un caso de reglamentación de
zona. Un doctor fue acusado de quebrantar el reglamento de zonas porque impartía
clases en casas particulares. Entonces los padres de familia comenzaron a dirigir sus
propios estudios y también fueron acusados de violaciones al reglamento. Todo lo
anterior motivó la decisión de la corte".

"Cuando los bárbaros llegaron al senado romano, ellos escucharon a un orador que
proponía un plan para detenerlos en el caso de que invadieran Roma. Algunos de
los invasores empujaron a los senadores en sus asientos para ver si estaban vivos,
puesto que estaban inmóviles como estatuas. Los senadores habían sido
neutralizados por una sociedad en decadencia. Aquéllos que tenían un sentido de
responsabilidad pelearon en contra del espíritu de decadencia en Roma. Teatros,
juegos y festivales eran organizados en un número sin precedente entre tanto que
el grano, el vino y el dinero eran distribuidos. De igual forma palabras de estímulo
eran acuñadas en las monedas. Se esperaba encontrar soluciones en todas partes,
excepto en DIOS. Mientras tanto las tribus germánicas aplastaban al ejército
romano, y el antiguo imperio estaba llegando a su fin. Todo lo que uno tiene que
hacer es echar un vistazo a lo que está ocurriendo en nuestro país para darse
cuenta del paralelo que existe entre la Roma decadente y los Estados Unidos de
Post América. La decadencia está corrompiendo los órganos vitales de nuestro país.
En estos días el águila más bien se asemeja a un buitre".

"John Jay, el primer presidente de la Suprema Corte, dijo: El pueblo al que

pertenece el país, es quién debe gobernarlo".
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"Los Estados Unidos tuvieron su oportunidad, y como Francis Schaeffer lo expresa

claramente en su libro "Muerte en la Ciudad", los Estados Unidos de Post América
están ya bajo el juicio de DIOS".

"Como hombres debemos defender el punto de que somos criaturas de valor,

hechas a la imagen de DIOS, y no máquinas del gobierno. No debemos someternos
a servidumbre por causa del temor o en aras de una posición cómoda. Como lo dijo
el apóstol Pedro: 'Es necesario obedecer a DIOS antes que a los hombres, Hechos
5 : 2 9 . Debemos adoptar la posición de hombres como Patrick Henry, el cuál
cuando su joven patria se encontraba ante la alternativa de retroceder o contraata-
car, hizo frente al desafío. El 23 de marzo de 1775 se levantó de su asiento en la
Iglesia Episcopal de San Juan en Richmond, Virginia, y dijo: ¿Es acaso la vida tan
preciada, o la paz tan dulce, como para comprarlas al precio de cadenas y es-
clavitud? ¡ N o lo permitas, DIOS todopoderoso! Yo no sé qué camino han de es-
coger los demás, pero en cuanto a m i dame la libertad o dame la muerte'".

El libro " L a Separación Ilusoria" puede solicitarse a:

MOTT MEDIA 305 Caroline Milford, Mi. 48042 U . S . A .