INSTITUTO DE CIENCIAS ECONÓMICO ADMINSTRATIVAS

LICENCIATURA EN ECONOMÍA
HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO I
3°1 JULIO-DICIEMBRE 2021
ALEXA VALDEZ JACINTO

CONTROL DE LECTURA. LOS LÍMITES DEL MERCADO. KARL POLANYI

ARISTOTELES DESCUBRE LA ECONOMÍA

Aristóteles es el primero en analizar la capacidad del dinero frente a la codicia de

la sociedad y los intereses particulares. Para él, el dinero es visto como un
elemento que hace surgir transacciones económicas donde existían relaciones
sociales, es decir, un elemento de despersonalización.

“Aristóteles tenía razón: el hombre es un ser social, no un ser económico. Porque

cuando se quiere hacer del hombre un ser meramente económico, entendiendo
por tal un individuo configurado por una pulsión omnipotente hacia la ganancia y la
competitividad desmedida, los fundamentos mismos de la sociabilidad política
empiezan a desfallecer” Karl Polanyi

Durante el siglo XIX se destinaban las investigaciones respecto al estudio de los

orígenes de la economía capitalista, para conocer su desarrollo.

En el capítulo, Karl Polanyi describe a la influencia de Aristóteles como, una tan

importante como la de Adam Smith o David Ricardo, sobre la economía del siglo
XIX.

Argumenta que, a través de las escuelas clásicas de la economía, las ideas de

Aristóteles quedaron olvidadas. Aristóteles escribió sobre como la economía
presentaba grandes debilidades. Así, los textos Aristotélicos dedicados a la
economía, el mercado y el dinero, se convirtieron en una pauta tomada por todas
las escuelas posteriores de pensamiento económico, principalmente en la Edad
Media.
Aristóteles manifestaba que el hombre era sustentable o autosuficiente y que su
necesidad de recibir ganancias no tenía limites; por lo tanto, las clases poderosas
de las sociedades griegas eran fundamentalmente terratenientes.

La economía estaba sujeta al control político de la ciudad-estado., él insistía en

asegurar la oferta adecuada a un precio establecido, y para ello lo que se debía
buscar era justicia en los precios.

Presentó la existencia de un mercado, que se regia por si mismo dada la misma

necesidad de ganancia.

En la Atenas de Aristóteles se limitaba a la administración de la casa, y sobre las

equivalencias y la distinción entre mercados internos y externos. Su planteamiento
rechazaba la posibilidad de escasez, esta la consideraba como la mezquindad de
la naturaleza; además reconocía el incremento en el intercambio y las ganancias
cuando se producía un aumento en el tamaño de las familias.

Utilizó la palabra economía para referirse a la administración de la casa y el hogar.

Para referirse a los problemas económicos utilizó la palabra griega "crematística".
Sin analizar los problemas económicos a detalle, ni estudiar las relaciones entre
variables o fenómenos, Aristóteles abordó los temas principales como el valor, el
dinero y el interés.

Tras el surgimiento de la moneda por la necesidad del cambio, nace otra clase de
crematística: el comercio de compra y venta. Aristóteles no estaba de acuerdo con
esto debido a que degradaba el buen sentido de la vida pública, porque según él
la vida no es la acumulación indefinida de bienes. Y solo era válido cuando
garantizaba la supervivencia de la familia o de la comunidad; la autosuficiencia
primitiva se veía perjudicada cuando la familia aumentaba de número y sus
miembros se tenían que cuidar por su cuenta, ahora se veían perjudicados por la
misma autosuficiencia que se satisfacía por la función del intercambio. Para
Aristóteles la economía solo debía cumplir con las necesidades básicas de las
familias, no por la riqueza.
Para Polanyi, cuando Aristóteles se refería a las cuestiones relacionadas con la
economía, estaba aspirando a destacar su vinculación con el conjunto de la
sociedad.

De acuerdo con Polanyi, “Aristóteles no estaba analizando mecanismos reales de

mercado, dado que no llegó a conocer un mercado de gran desarrollo. Lo que el
estagirita propuso fue una teoría en los albores del mercado comercial, en el
momento en el que, por primera vez, se estaba erigiendo”

Karl Polanyi abarcó el sentido de las reflexiones aristotélicas en torno a la

economía y la sociedad. El deseo de ganancia suponía una amenaza potencial
contra la comunidad política y los lazos humanos.