Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
En esta clase haremos un recorrido por los aportes que realizaron los distintos filósofos
acerca de la administración como rama del conocimiento o como disciplina.
Desde la Edad Antigua (año 4.000 a. C.- año 476 d. C), los pensadores han mostrado
interés por la administración y en sus obras aparecen vestigios de lo que hoy es nuestro
objeto de estudio.
En primer lugar, podemos mencionar a Sócrates (griego, año 470 a. C- año 399 a. C),
que definió a la administración como “una habilidad personal separada del conocimiento
técnico y la experiencia” (Platón, Discursos sobre Sócrates).
Aristóteles, además de describir los gobiernos puros e impuros como Platón, definió dos
términos: oikonomía y crematística.
Finalmente con el surgimiento del capitalismo aparece Karl Marx (1818-1883), principal
crítico a tal sistema. Marx elabora una teoría del estado, mencionando que el mismo es el
aparato de dominación de la clase burguesa. Habla de que la sociedad se organiza en
clases, básicamente en dos: una clase opresara y otra oprimida. A lo largo de la historia
de la humanidad siempre han existido estas dos clases, la oprimida y la opresora: en la
Edad Antigua, el amo y el esclavo; el la Edad Media el señor y el siervo, el patricio o el
plebeyo y con el surgimiento del capitalismo, aparece la figura del burgués y del
proletariado.
Luego de leer el guión de clase, les proponemos ampliar algunos contenidos de los vistos
en dicho documento y en la bibliografía obligatoria, con la lectura de los artículos que
aparecen a continuación.
Economía y crematística
En la “Etica a Nicómaco” y en la introducción a la “Política”, Aristóteles estableció una
diferencia esencial entre dos conceptos relacionados pero de naturaleza muy diferente:
economía y crematística.
Tan importante se considera esa diferenciación que se ha afirmado (Francisco Gómez
Camacho: “Economía y Filosofía moral”, Editorial Síntesis 1998) que “la historia del
pensamiento económico es la historia de los distintos modos como se ha interpretado la
distinción aristotélica entre economía y crematística”.
Según Aristóteles, la economía es una actividad natural orientada a la satisfacción de las
necesidades materiales de las personas. Se asocia a la administración del hogar y al arte
de vivir en forma virtuosa, y por lo tanto preocupada por determinar las formas de
proveerse de los valores de uso necesarios para una buena vida.
Aristóteles veía la economía volcada en la búsqueda de un equilibrio, en la “justa
proporción”, y como tal, confinada a determinados límites éticos y estéticos de lo que
configura el bienvivir.
En la crematística, por su parte, distinguía dos tipos de actividades distintas: una que
servía de complemento a la economía en la medida en que permitía adquirir mediante el
comercio los bienes y servicios no producidos por la familia o por la ciudad (nación), y
otra, considerada moralmente inferior y antinatural, que buscaba obtener un beneficio
pecuniario; el arte de ganar dinero, de acumular riquezas.
La actividad crematística con propósito de lucro, a diferencia de la actividad económica,
era percibida como ilimitada. No era juzgada como tarea creativa sino como una
transferencia del valor añadido bruto generado por la actividad económica.
Aristóteles estaba convencido de que la acumulación de dinero, como un fin en sí mismo,
era una actividad contra natura que deshumanizaba. Es por ello que siguiendo el ejemplo
de Platón condenaba toda actividad cuyo único propósito fuese exclusivamente la
ganancia.
La crematística, en su segunda acepción, confunde el medio (dinero) con el fin, y lo busca
de manera desmedida. La causa es lo que habitualmente denominamos codicia, que era
considerada por los griegos como una enfermedad del alma.
La crematística puede entenderse como sinónimo de lo que Virgilio llamó en la
“Eneida” auris sacra fames (maldita sed de oro). Ese deseo incontenible por acumular
dinero que Keynes calificó como “morbosidad repugnante, una de esas propensiones
semidelictivas, semipatológicas, que se ponen, encogiendo los hombros, en manos de los
especialistas en enfermedades mentales”.
No cabe duda de que los conceptos aristotélicos han cambiado de manera radical y que la
economía, a pesar de haberse forjado en la fragua de la filosofía moral, como señaló
Kenneth Boulding al asumir la presidencia de la Asociación de Economistas de Estados
Unidos en 1968, ha abandonado en la actualidad muchos de los principios que orientaban
el “bienvivir” de los filósofos clásicos.
Es por eso que resulta indispensable, en estos tiempos de crisis, especulación globalizada
y codicia incontenida, recordar con la mayor frecuencia posible las palabras del Premio
Nobel de Economía Amartya Sen. Deberían ser norte que nos orienten hacia una vida
mejor.
“No hay ninguna justificación para disociar el estudio de la economía del de la ética y del
de la filosofía. La economía puede hacerse más productiva prestando una atención mayor
y más explícita a las condiciones éticas que conforman el comportamiento y el juicio
humano”.
Fuente: https://www.larepublica.net/noticia/economia-y-crematistica (23 junio de 2009).
Economía y Crematistica de Juan Manuel Villasuso. Recuperado de:
https://www.larepublica.net/noticia/economia-y-crematistica //. Consultado el 31 de julio
del 2020.
Método Cartesiano
El método cartesiano también conocido como el discurso del método es aquel que consiste
en la aplicación de una duda metódica, es decir que se trata de dudar sobre toda o cualquier
verdad que es exhibida frente a nuestros sentidos para así lograr reconocer las verdades
que toleran la duda metódica, las cuales son aquellas verdades mayores sobre las que debe
erigirse una idea de la realidad. Y de esta manera es que funciona el método cartesiano
fomentando o impulsando la duda que yace en cada una de las realidades sensibles por
hacer prueba de la inconsciencia de todos los sentidos del individuo. Y al ocurrir esto, el
dudar de todas esas realidades sensibles, solo se mantienen en pie todas aquellas
realidades internas geométricas y matemáticas.
El método del discurso fue ideado por el filósofo, matemático y físico francés Rene
Descartes también conocido como el padre de la geometría analítica y de la filosofía
moderna, en el año de 1637 publicado en Leiden, Países Bajos, para luego ser traducida
al latín y publicada en 1656 en Ámsterdam, con el propósito de dirigir bien la razón y
hallar la verdad en las ciencias. El método cartesiano es una de las obras más respetadas
y acreditadas en la historia de la filosofía moderna, además que posee gran importancia
para la evolución de las ciencias naturales. Rene Descartes en este discurso toca el tema
del escepticismo, que anteriormente fue estudiado por Sexto Empírico, Al-Ghazali y
Michel de Montaigne.
Este método puede aplicarse a diferentes temas o cuestiones, y solo posee cuatro reglas
importantes, que son:
1. Regla de la evidencia, no se admite nada como verdadero a menos que sea evidente.
2. Regla del análisis, dividir en diferentes partes el problema, para resolver más
fácilmente aquello que se está estudiando
3. Regla de la síntesis, una vez que se estudian todas las partes, se hace una síntesis, una
puesta en común de todo lo que hemos obtenido estudiando las diferentes partes.
4. Regla de las comprobaciones, al terminar la síntesis, enumerar todo y revisarlo por si
se omite algo.
Fuente: Concepto definición de Redacción. (Última edición: 19 de julio del 2019).
Definición de Método Cartesiano. Recuperado de: //conceptodefinicion.de/metodo-
cartesiano/. Consultado el 31 de julio del 2020
Actividad:
Explica que aporta Aristóteles y Descartes a nuestra disciplina, la administración.
Fundamente.
Unidad N° 1. Clase 2
1
Es una estructura que se establece en orden a su criterio de subordinación entre personas, animales,
valores y dignidades. Tal criterio puede ser superioridad, inferioridad, anterioridad, posterioridad, etc; es
decir, cualquier cualidad categórica de gradación agente que caracterice su interdependencia. Cuando
existe una jerarquía se dice, por extensión, que hay una organización jerárquica. Por lo tanto, define el
modo de formación entre los diversos rangos atribuibles a un determinado sistema en el que cada
elemento esté supeditado gradualmente al elemento inmediatamente previo.
2
es la facultad para ejercer el mando y la toma de decisiones en una empresa o institución.
2) Hay un ápice estratégico, aquí llamado cumbre estratégica, lugar donde se toman
las decisiones de la empresa. En el caso de la Iglesia Católica, está el Papa
3) Línea media, aquí se encuentran los jefes, capataces, gerentes, ejercen una
autoridad directa sobre los operarios.
4) Línea Operativa, aquellas personas que realizan el trabajo básico directamente
relacionado con la producción, por ejemplo los obreros.
5) Staff de apoyo, podemos encontrar relacione públicas, abogados, etc
6) Tecnoestructura, está ligada a la parte operativa, como por ejemplo estudio de
mercado, ingenieros industriales, etc.
1) Porque tiene esta forma piramidal, porque siempre hay un grupo reducido o en
algunos casos, como la pymes, una cabeza de equipo.
2) La mayor concentración del personal están en la base operativa. (más adelante
verán Taylor y Fayol)
3) La autoridad se ejerce de arriba hacia abajo
3
HENRY FAYOL (1841-1925), “ un agente debe recibir órdenes de un solo jefe, para evitar confusión y
conflictos”.
Con el transcurrir de los tiempos, la ampliación gradual de la escala de mando trajo
también una correspondiente ampliación del grado de autoridad delegada 4: a medida que
el volumen de operaciones militares aumentaba, crecía también la necesidad de delegar
autoridad en los niveles más bajos dentro de la organización militar.
En este punto es necesario recalcar, que han aparecido por primera vez las palabras
planeación y control. Brindaremos las características de ambas antes de seguir
avanzando.
Características de planeación:
4
Delegar consiste en dar a un trabajador el poder, la autoridad, la autonomía, la facultad o la
responsabilidad para que pueda tomar decisiones, resolver problemas, desempeñar funciones o ejecutar
tareas, sin necesidad de que nos tenga que consultar u obtener nuestra aprobación.
5
Es una técnica para minimizar la incertidumbre y dar más consistencia al desempeño de las empresas.
6
Es el proceso por el cual se evalúa si la estrategia, los planes, las estructuras y las acciones se desarrollan
de acuerdo a lo esperado y los resultados son los planeados.
Características del control:
Sin embargo, el estado formal, como cuartel general, solo apareció en 1665 con el Distrito
de Brandenburgo, precursor del ejército prusiano. La evolución del principio de asesoría
y la formación de un estado general tuvo su origen en el siglo XVIII en Prusia, con el
emperador Federico II, El Grande (1712-1786), quien deseoso de aumentar la eficiencia
de su ejército hizo algunas innovaciones en la estructura de la organización militar.
Con la ayuda del general Scharnhorst fue creado un estado mayor (staff) para asesorar al
mando (línea) militar.
Unidad 1: Clase 3
Antes de leer el presente guión vamos a contextualizarlo así la lectura del mismo les
resulta más compresivo.
En principio hay que entender que nada es casualidad sino causalidad, un fenómeno está
íntimamente ligado a una secuencia anterior, en tal sentido definamos proceso. Llamamos
proceso al conjunto o encadenamiento de fenómenos, asociados al ser humano o a la
naturaleza, que se desarrollan en un periodo de tiempo finito o infinito y cuyas fases
sucesivas suelen conducir hacia un fin específico. Por ejemplo: la Segunda Guerra
Mundial (1939-1945), hubiese tenido tal magnitud si no hubiese existido con anterioridad
la segunda Revolución Industrial y los avances que esto trajo aparejado en el armamento
bélico? La Respuesta es NO.
Pensemos donde nos situamos antes de las Revoluciones Industriales, como dije antes
todo es un proceso, la gente trabajaba principalmente y subsistía por lo que la naturaleza
o tierra le brindaban, así como también los artesanos ganaban su dinero trabajando con
las manos, labor desempeñada por el mismo hombre desde el principio hasta el final de
la producción del bien, y su enseñanza se transmitía de generación en generación.
Como así también los avances tecnológicos y culturales han modificado la demografía de
las regiones, hábitos y costumbres cotidianas.
Con el surgimiento de los talleres han aparecido los avances más significativos en la
ciencia de la Administración Científica a través, en principio de Frederick Taylor (1856-
1915) y Henry Fayol (1841-1925), el primero se dedicó a estudiar el área industrial, es
decir de los procesos industriales y ver como los podría optimizar, y el segundo en el área
de administración. Estos exponentes y otros lo explicaremos en la Unidad N° 2.
A partir de este momento se inició una transición que acabaría con siglos de una mano de
obra basada en el trabajo manual y el uso de la tracción animal, siendo estos sustituidos
por maquinaria para la fabricación industrial y para el transporte de mercancías y
pasajeros. Esta transición se inició hacia finales del siglo XVIII en la industria textil, así
como en lo relacionado con la extracción y utilización de carbón. La expansión del
comercio fue posible gracias al desarrollo de las comunicaciones, con la construcción de
vías férreas, canales, y carreteras. El paso de una economía fundamentalmente agrícola a
una economía industrial influyó sobremanera en la población, que experimentó un rápido
crecimiento sobre todo en el ámbito urbano. La introducción de la máquina de vapor de
James Watt (patentada en 1769) en las distintas industrias, fue el paso definitivo en el
éxito de esta revolución, pues su uso significó un aumento espectacular de la capacidad
de producción. Más tarde, el desarrollo de los barcos y de los ferrocarriles a vapor, así
como el desarrollo en la segunda mitad del XIX del motor de combustión interna y la
energía eléctrica, supusieron un progreso tecnológico sin precedentes.
Como consecuencia del desarrollo industrial nacieron nuevos grupos o clases sociales
encabezadas por el proletariado—los trabajadores industriales y campesinos pobres— y
la burguesía, dueña de los medios de producción y poseedora de la mayor parte de la renta
y el capital. Esta nueva división social dio pie al desarrollo de problemas sociales y
laborales, protestas populares y nuevas ideologías que propugnaban y demandaban una
mejora de las condiciones de vida de las clases más desfavorecidas, por la vía del
sindicalismo, el socialismo, el anarquismo, o el comunismo.
Aún sigue habiendo discusión entre historiadores y economistas sobre las fechas de los
grandes cambios provocados por la Revolución Industrial. El comienzo más aceptado de
lo que podríamos llamar Primera Revolución Industrial, se podría situar a finales del siglo
XVIII, mientras su conclusión se podría situar a mediados del siglo XIX, con un período
de transición ubicado entre 1840 y 1870. Por su parte, lo que podríamos llamar Segunda
Revolución Industrial, partiría desde mediados del siglo XIX a principios del siglo XX,
destacando como fecha más aceptada de finalización a 1914, año del comienzo de la
Primera Revolución Industrial. El historiador marxista Eric Hobsbawm, considerado
pensador clave de la historia del siglo XX sostenía que el comienzo de la revolución
industrial debía situarse en la década de 1780, pero que sus efectos no se sentirían
claramente hasta 1830 o 1840. En cambio, el historiador económico inglés TS Ashton
declaraba por su parte, que la revolución industrial tuvo sus inicios entre 1760 y 1830.
Algunos historiadores del siglo XX, como John Clapham y Nicholas Crafts, argumentan
que el proceso de cambio económico y social fue muy gradual, por lo que el término
«revolución» resultaría inapropiado. Estas cuestiones siguen siendo tema de debate entre
historiadores y economistas.
Entre los cambios sucedidos en los países que vivieron la industrialización durante este
periodo destacan las innovaciones tecnológicas, los cambios organizativos en las
empresas y los mercados y el nacimiento de lo que podría considerarse como la primera
globalización.
El resultado de este nuevo sistema fué la ampliación de los recursos naturales dispuestos,
el desarrollo de otras innovaciones tecnológicas complementarias, el ahorro de trabajo
que generó un incremento enorme de la productividad, mayores beneficios, salarios más
altos, precios de consumo más bajos y una gama de nuevos productos. El nuevo sistema
tecnológico, en definitiva, puede considerarse el motor del crecimiento de fines del siglo
XIX y del primer siglo XX.
La Organización
Las organizaciones surgen en el siglo XX.
Existen distintas definiciones de organizaciones. La más común es aquella que dice
que las organizaciones son un conjunto de personas que se agrupan voluntariamente
con el propósito de alcanzar un objetivo mediante la utilización de recursos materiales
y el trabajo coordinado de todos los integrantes de la misma.
- Las organizaciones son temporales y espaciales.
- Todas las definiciones de organización coinciden en el carácter social de las
mismas.
- No se puede hablar de organización sin observan el medio ambiente en el que
actúa: contexto organizacional
- En toda organización existe una cultura organizacional, que es el conjunto de
costumbres, ritos, valores, principios morales, etc propia de la organización.
- En todas hay presencia de tecnología: entendida para la administración como la
maquinaria más el conocimiento.
- Toda organización posee una estructura organizacional. La estructura es la
forma en que la organización divide su trabajo, verticalmente en función de la
autoridad y la jerarquía, y horizontalmente en relación con las distintas tareas que
deben hacerse en ellas. Estas tareas deben ser coordinadas y controladas.
Kliksberg dice que una organización es:
1. Una institución social.
2. Contiene un sistema de actividades.
3. El conjunto de relaciones entre las actividades de la organización constituye la
estructura.
4. Tiende hacia el cumplimiento de determinados fines.
5. La organización está vinculada y transforma el medio.
Las organizaciones tienen que satisfacer dos funciones:
a- Función social
b- Función económica.