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Signo: Es un fenómeno que nuestra mente vincula con otro mediante algún tipo de relación.
Un fenómeno es todo aquello que aparece en mi percepción, todo aquello perceptible.
Ejemplo: Vinculo en calor de la frente con fiebre.
Tipos de signos:
Naturales: vínculos de tipo casual, en los que uno actúa como causa y el otro como
efecto. El fenómeno se descubre. (Relación entre lluvia y arcoíris; el calor de la frente y
la fiebre).
Artificiales: el vínculo se establece de manera arbitraria, es fruto de una decisión
arbitraria o de una convención (Semáforo en rojo: frenar; Sirena: incendio).
Símbolos: lenguajes, se muestran como convencionales.
Tipos de lenguajes:
cotidiano.
Principio de economía. Está formado sobre fonemas (30) y monemas (ciertas
unidades significativas – sufijos, prefijos). Se arma y desarma.
Ambigüedad/Equivocidad. Un término es equivoco cuando se utiliza para más
Características que
edilicia.
Vaguedad. La vaguedad de un término es la imprecisión en el ámbito de su
aplicación. Vaguedad≅ imprecisión.
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Lenguajes formales: se quita o se vacía de contenido (matemática, lógica). No
se puede inventar.
Hay univocidad: no permite una interpretación diversa, evitan así la
ambigüedad o vaguedad.
Semiótica como teoría del signo: A fines del siglo XIX, comenzó la problemática de convertir a
los signos en objeto de estudio. Peirce y Saussare ven esta necesidad para los signos en la vida
social, artificiales.
F. de Saussare: estudia el signo lingüístico. “hay que generar una disciplina, la semiología, que
tenga como propósito analizar los signos en la vida social”. Aparte del signo lingüístico, había
que estudiar otros: señales marítimas, reglas de tránsito, reglas de cortesía, lenguaje
sordomudo, arte, moda, cine, etc.
La semiología va a tomar lo que él estudie dentro del signo lingüístico para luego aplicarlo y
llevarlo a todos los demás lenguajes.
1- Conceptos técnicos.
Elemento subjetivo: el habla es el modo peculiar en que cada uno actualiza la lengua
castellana. Aquí si cabe lo subjetivo.
2- Métodos.
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Método sincrónico. Cuando enfoco algo sincrónicamente estudio un signo
vinculándolo con aquellos que son simultáneos al signo. Miro al sistema como si fuera
una foto. Está todo presente.
Aspecto sincrónico funcionalismo, el rol que cumple en un sistema un ítem.
Saussure opta por éste método.
C.S. Peirce: su discípulo fue Charles Morris, cuya noción de signo fue: “S es un signo de D para
I, en la medida en que I tiene un cuenta a D ante la presencia de S”.
Ejemplo: “el rojo (S) es un signo de pare (D) para el conductor (I), en la medida en que el
conductor tiene en cuenta parar ante la presencia del rojo”.
La semiótica estudia los signos de la sociedad, y entre ellos está el lenguaje humano, dentro
del cual se encuentra el lenguaje científico (si la semiótica opera en el lenguaje humano
también lo hace en el científico). Hay muchos sistemas se signos, por ejemplo saludos, reglas
de tránsito, etc.
Morris sostiene que la semiótica tiene 3 sub-disciplinas, y éstas se dan porque podemos
estudiar a los signos desde 3 perspectivas distintas, que son relacionales:
1. Sintaxis
Estudia los signos en sus relaciones con otros signos, y con sus elementos analiza si
una expresión tiene sentido o no, por esto la noción clave aquí es el “sentido”. Desde
esta perspectiva, para conformar un sistema simbólico (sintexis) se requieren tres
elementos:
A- Conjunto de signos primitivos (primarios). Es lo primero que se necesita, por
ejemplo para un semáforo necesito los colores rojo, amarillo y verde; para el
ajedrez un tablero y piezas; para el lenguaje humano, palabras.
FBF: fórmulas B- Conjunto de reglas de formación. Especifican cuáles de las combinaciones
bien formadas. dentro del sistema son admisibles (FBF) y cuáles no (FMF). Por ejemplo en el
semáforo no basta con los colores, se necesitan combinaciones aceptables
(rojo y verde sería una FMF). Las reglas de formación son las reglas
FMF: fórmulas construidas al inicio del juego. distintas reglas de conveniencia. En el futbol
mal formadas. conviene que el arquero esté en el arco, pero si está en la mitad de la cancha,
dentro de su mitad, no va en contra de las reglas.
C- Conjunto de reglas de transformación. Indican como ir de una FBF a otra FBF,
evitando formaciones inadecuadas. Indican una alternancia (si no está rojo,
está verde). También se las conoce como reglas de derivación.
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2. Semántica
Estudia las relaciones de los signos con sus referentes o con la realidad. Aquí las
nociones claves son significado, teoría del nombre y verdad, teoría del juicio, que ya
que la semántica analiza si una expresión es verdadera o no. Supone a la sintaxis
porque si algo no tiene sentido, directamente no se evalúa su veracidad. Es por esto
que requiere dos teorías.
Teoría del nombre: se ocupa de aclarar el significado de algo. El recurso
utilizado para clarificar el significado de un término es la definición. A la hora
de definir algo, es importante deshacerse del típico modo de comenzar con la
frase “es cuando”, y siempre será mejor hacerlo en un sentido positivo antes
que en uno negativo. Toda definición debe tener dos componentes:
I no debe aparecer en II, porque no informa, sino que es reiterativo. “el estetoscopio
es para estetoscopear”.
II aclara I.
Deben tener la misma extensión. Por ejemplo si para definir la palabra triángulo digo
simplemente que es una figura plana, estoy siendo muy poco estricto ya que el
triángulo incluye otras cosas. Pero si digo es una figura plana de 3 lados iguales,
estaría siendo muy estricto ya que no todos los triángulos tienen sus tres lados iguales.
Se debe intentar hacer una definición literal (el hombre es un animal racional) siempre
que sea posible, en lugar de una metáfora (el hombre es una cosa pensante).
Es así como la definición nos pone en contacto con un significado, y a la hora de clarificarlo
existen dos tipos de definiciones:
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La mayoría de los términos que usamos tienen extensión e intensión, sin embargo se ven
ciertos casos extremos:
o Hay términos que denotan sin designar, tienen extensión pero no intensión.
Por ejemplo Profesor Trapani denota y designa, Daniel Trapani denota.
o Hay términos que designan sin denotar, tienen intensión pero no extensión.
Por ejemplo los términos de seres ficcionales (unicornio, sirena) y/o los que
remiten a conjuntos vacíos (“costa marítima paraguaya”).
3. Pragmática
Es la relación que tiene un signo con sus usuarios, intérpretes. Es clave la fuerza de
expresión y lo afortunada/desafortunada que es la misma. Se vincula con la noción de
uso. ¿Cuál es el uso que hacemos de los signos/teorías/lenguajes? La idea de la
competencia o incompetencia pragmática se relaciona con el lenguaje en uso. Este, a
veces, falla, y cuando esto sucede se dice que es desafortunada, porque hay un abuso
en el procedimiento.
Cuando hablamos de las reglas de uso de la pragmática, hablamos de la fuerza que
tiene una emisión, fuerza que es de orden convencional y que otorga el contexto. Lo
más difícil de una lengua es la competencia pragmática, por esto es tan arduo
comprender chistes en otras lenguas.
La pragmática, entonces, es poner en acción al lenguaje, asociar íntimamente acción y
lenguaje: corrección.
- Sintaxis Sentido
- Semántica Verdad
- Pragmática Fortunio: deben cumplirse ciertas aptitudes para que una expresión sea
afortunada, tiene que respetar cierto contexto. Por ejemplo, si estoy en un bar no
puedo preguntar: ¿me podes lustrar los zapatos? Por ende, si opera bien (funciona) es
afortunada, sino no. La fortuna es aclarada por el contexto situacional.
Términos empíricos y términos teóricos: Los términos empíricos designan objetos o entidades
de la base empírica, remiten a lo observable y tienen que ver con la experiencia, con lo que se
capta con los sentidos. Por el contrario, los términos teóricos designan objetos o entidades de
la zona teórica, aluden a lo inobservable, son pensables pero no perceptibles.
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Las leyes empíricas, entonces, son los enunciados empíricos generales aceptados por
los científicos como conocimiento válido, leyes que expresan regularidades de la
naturaleza, del comportamiento humano, de las sociedades y de la realidad. Obligan a
recorrer toda una población o género, sin excepción.
Existen 4 subtipos:
1- Universales: enunciados que afirman algo para cada uno de los miembros de
un conjunto o una población, sin excepción alguna. Por ejemplo: “todos los
hombres son mortales”, ya que lo que se quiere decir es que para caso de ser
humano, sin excepción, se hallará su condición de mortalidad. Son fáciles de
refutar, ya que bastará encontrar un solo caso de excepción para hacer caer la
afirmación, pero son difíciles de verificar. La palabra ley sólo puede ser
aplicada a esta clase de enunciados. Será provisional hablar de ley hasta tanto
no se demuestre su falsedad.
2- Existenciales: enunciados que afirman algo para un subgrupo de un conjunto o
población, sin excluir la posibilidad de que se cumple para todos. Son difíciles
de refutar y fáciles de verifica, sólo basta con hallar un ejemplo apropiado.
Ejemplo: “algunos casos de cáncer se curan con la droga x”, si se encuentra un
solo enfermo que se cure con dicha droga, quedará probado; pero, para
refutar el enunciado habría que aplicar la droga en todos los enfermos y
comprobar que ninguno se cure.
3- Mixtas: enunciados con características universales y existenciales. Son difíciles
de verificar e imposibles de refutar. Por ejemplo: “todos los cuerpos son
fundibles”, es universal desde el punto de vista que para todo cuerpo vale la
propiedad que estamos afirmando, pero es existencial desde el punto de vista
que existe una temperatura que funde los cuerpos. Se refiere a todos los
cuerpos, no a una temperatura.
4- Estadísticas o probabilísticas: se refiere a una población o un conjunto que
puede ser infinito, o bien finito pero no accesible, una proporción estadística.
Cuando el conjunto es finito, se expresa en porcentaje, y cuando el conjunto
es infinito, se expresa mediante números probabilísticos. Son difíciles de
verificar y refutar, sólo se los puede ponderar probabilísticamente.
Nivel 3: Enunciados teóricos cumplen con la condición de tener, al menos, un
término teórico. Pueden ser:
Puros: afirmaciones donde sólo hay términos lógicos y teóricos. No hay en
ellos términos empíricos, observables. Por lo tanto parecería que se habla en
un nivel puramente abstracto cuando se los usa. Ejemplo: “el electrón tiene
carga negativa”, no puedo observar el electrón ni la carga negativa.
Mixtos: afirmaciones en donde se enlaza una parte teórica con una parte
empírica. Por ejemplo: “si aumentan las ventas de libros de autoayuda,
entonces en esa sociedad hay anomia”, las ventas de libros son observables,
pero la anomia no. Las afirmaciones suelen tener forma condicional o
bicondicional.
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Lógica y ciencia
La lógica es la disciplina filosófica que estudia las inferencias (razonamiento válido), es decir, el
modo de obtener una información de otra previa. Hay 3 tipos de inferencias:
reemplazado por
reemplazado por
No podría ser
deben ser válidos.
Podría ser
“otros”*
“otros” *
En el lenguaje natural los signos utilizados son palabras, habladas o escritas, las cuales tienen
uno o más significados diversos. El lenguaje símbolo, preciso y técnico, está formado por
signos de signos, es decir, signos elegidos conscientemente para representar otros signos. Aquí
los símbolos, dentro de cada lenguaje, poseen siempre el mismo significado, pueden variar de
significado pero no dentro de ese lenguaje.
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fácilmente las formas de pensamiento y sus leyes, las cuales es preciso seguir si queremos que
nuestro pensamiento sea correcto. En la lógica proposicional se examinan las posibles
relaciones entre proposiciones, sin atender a su contenido.
Lógica de términos - Aristóteles también llamada lógica clásica, silogista, aristotélica. Aquí,
él presentaba los límites y elegía como unidad de análisis el término. Esta lógica distingue los
razonamientos válidos de los inválidos, marca lo que está bien y lo que está mal desde una
perspectiva lógica. Los términos pueden ser:
Aquí la palabra lógica se usará como transmisor seguro de la verdad o no transmisor seguro de
la verdad, ya que esta lógica no se ocupa de obtener verdades sino de conservarlas. Aristóteles
piensa que hay un procedimiento que garantiza la transmisión segura de la verdad: si se parte
de verdades y se mantiene la forma lógica, nunca se llega a la falsedad. A los razonamientos
válidos se los llama “silogismos” y están formados por dos o más premisas y por una
conclusión. Ejemplo:
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De acuerdo a los lugares que ocupe M en las premisas, puede haber hasta 256 combinaciones
posibles. Sin embargo, de estas solo hay 20 que pueden asegurar la transferencia de verdad. Si
se usaban otras, se cometía una falencia.
Lógica de enunciados: también llamada lógica proposicional. Elige como unidad de análisis el
enunciado. Critica la lógica de términos y es generada por distintos autores (Morgan, Bull,
Russel, Wittgenstein). Se examinan las posibles relaciones entre proposiciones.
Atomismo lógico: propuesta de Russel y Wittgensteein. Decían que esta es una propuesta
ontológica. Sostenían que el mundo está formado por una pluralidad o conjunto de hechos,
independientes unos de otros (componente último: hechos), y unidos a través de las personas.
Hay dos tipos de hechos:
Hechos atómicos o simples: son independientes de cualquier otro hecho, pero pueden
ser unidos. Se construyen con propósitos atómicos, simples. Ejemplo: “hoy es viernes”,
para saber si es verdadera o falsa comparo con la realidad, miro un calendario.
Hechos moleculares: son las uniones de los hechos atómicos, a través de conectivos
lógicos. Se construyen con proposiciones moleculares. Ejemplo: “hoy es viernes y
estamos en septiembre”, y es el enlace.
Tablas de verdad: Wittgenstein genera un mecanismo decisorio por el cual se pueda decir si
una proposición compleja (molecular) es verdadera o falsa, a través de una tabla de verdad. La
verdad o falsedad de las proposiciones moleculares dependerá de cada hecho atómico más lo
que aporte el conector. Los conectores lógicos (elementos) son:
2 3 4 5 6 7
p . q p q p µ q p ɔ q p ≡ q p / q
V V V V V V V F V V V V V V V V F V
F F V F V V F V V F V V F F V F F V
V F F V V F V V F V F F V F F V F F
F F F 1000 F F F 1110 F F F 0110 F V F 1101 F V F 1001 F V F 0001
“es el padre o es el “¿café o postre?” “si tomo el “ni hoy es lunes, ni
padrino de bodas” medicamento, me estamos en junio”
10 curo”
p = precedente; q = consecuente
Al haber combinaciones en las columnas del medio, estamos hablando de verdades
contingentes o falsedades contingentes (depende de lo que ocurra en el mundo voy a estar en
presencia de verdades o falsedades.
Hay 2 combinaciones que dan el mismo valor de verdad (todas verdades o todas falsedades):
Formas válidas:
p y se da p y es argentino
µ-q y no se da q y no es americano
Formas inválidas
q y se da q y es americano
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o Falacia de negación del antecedente: falsedad del modus tollens
µp y no se da p y no es argentino
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