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Llevando las cargas los uno de los otros parte 3

restaurando al caído segunda parte
La restauración es una tarea que debe hacerse con genuina humildad

“¡restauradle con espíritu de mansedumbre,!” escribió Pablo. En esencia,

se refería a hacerlo con humildad. Así escribió más tarde: “ Porque el que
se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña”, Gálatas 6: 3.
Los cristianos que se acercan a otro cristiano acerca del pecado deben hacerlo con un

los unos a los otros

gran sentido de su propia indignidad para ser llamados hijos de Dios. De hecho, Pablo
le dejó claro a Tito que debemos acercarnos incluso a los no cristianos de esta manera.
Para mostrar verdadera humildad hacia todos los hombres.” Luego explicó por qué.
“Que a nadie difamen, que no sean pendencieros, sino amables, mostrando toda
mansedumbre para con todos los hombres. Porque nosotros también éramos en otro
tiempo insensatos, rebeldes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos,
viviendo en malicia y envidia, aborrecibles, y aborreciéndonos unos a otros. Pero cuando
se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos
salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia,
por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo” (Tito 3:2-5).
En otras palabras, Pablo estaba exhortando a Tito a recordar a los cristianos en Creta
para acercarse a todos con un verdadero sentido de comprensión y humildad. Los
cristianos siempre deben recordar que fue sólo la gracia de Dios que los ha salvado
cuando aún estaban en sus pecados. Poniéndolo aún más específicamente: ninguna
persona salva que verdaderamente entiende la gracia de Dios en su propia vida puede
acercarse a cualquier persona con arrogancia, orgullo o un sentido de superioridad.

La preocupación de Pablo al escribir esta porción a los Gálatas era cómo ayudar a los
cristianos que estaban “atrapados en algún pecado”. Él amonestó a todos los cristianos
espirituales a acercarse a esa persona con una actitud de verdadera mansedumbre
y humildad. Al hacerlo ayudarían a llevar la carga de esa persona con la misma
actitud que Cristo se acercó a nosotros mientras aún estábamos en nuestros pecados.
Esta es la razón por la que el mismo Pablo apeló a los corintios, quienes estaban
atrapados en muchos pecados” .Yo Pablo os ruego por la mansedumbre y ternura de
Cristo, yo que estando presente ciertamente soy humilde entre vosotros, mas ausente
soy osado para con vosotros”, 2 Corintios 10:1. Pabló advirtió a este joven que evitara
meterse en peleas con personas que se oponían a la verdad de Dios. Más bien, él
escribió, “ Porque el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable para
con todos, apto para enseñar, sufrido; que con mansedumbre corrija a los que se
oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad,
y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a voluntad de él”, 2 Tim. 2:24-26.

No existe un enfoque más eficaz que un trato suave y comprensivo, enfoque apasionado,
amable y paciente al tratar con otra persona, Colosenses 3:12. para corregir a la
persona que había pecado. Pero tenga en cuenta que algunos cristianos carnales
no responderán a este enfoque, no importa cuán humilde, amable y gentil seas.
Afortunadamente, la mayoría lo hará, pero hay excepciones. Pablo estuvo a punto
de tener que hacer frente a las excepciones cuando escribió a los corintios y trató con
sus pecados. Entonces, él dio a ellos una elección. “¿Qué prefieres?” preguntó. “Debo
venido a ti con castigo, o en amor y con un suave espíritu?”, 1 Corintios 4:2. Algunos
cristianos están tan atrapados en sus pecados, tan autoengañados y tan arrogantes
que no quieren responder a un acercamiento suave. Si no lo hacen, entonces debemos
dar un segundo paso en la disciplina de la iglesia: romper el compañerismo con ese
tipo de cristiano. Aquí Pablo no se anduvo con rodeos con los corintios: “” (1 Cor. 5:11).
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Este fue el paso final, y la firmeza de Pablo en el amor trajo resultados inusuales. Así Pablo
pudo escribe en su segunda carta: “La tristeza que es según Dios trae arrepentimiento.
. Más bien os escribí que no os juntéis con ninguno que, llamándose hermano, fuere
fornicario, o avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun
comáis. Mira lo que ha producido en ti esta tristeza piadosa”, 2 Corintios 7:10-11. Pablo los
exhortó a perdonar al hombre, a recibirlo de vuelta, amarlo y alentarlo en la vida cristiana
fe, 2 Corintios 2:5-8.

En resumen, entonces, los cristianos espirituales son responsables de ayudar a los cristianos
carnales a superar sus problemas con el pecado. Pero debemos restaurarlos suavemente,
con humildad y mansedumbre.

La restauración debe hacerse con cautela, con cuidado

los unos a los otros

Cuando varios cristianos, incluso cristianos espirituales, se acercan
alguien que lo ayude a escapar de la trampa del pecado, debe ser hecho con cuidado.
“considerándote a ti mismo no sea que tú también seas tentado y peques”. Los deseos de
la carne son muy engañosos y muy atractivos. Y algunos cristianos, cuando intentan ayudar
a otro creyente que está atrapado en algún pecado, pronto se encuentra participando
en los mismos pecados. Contra esto advirtió Pablo. Sin embargo, no debemos dejar que
el miedo al fracaso personal nos impida cumplir la voluntad de Dios hacia otros cristianos.
La mayor parte de nosotros, aunque seamos espirituales, conocer nuestras áreas de
vulnerabilidad. En algunos casos sería sabio tener otro cristiano que es más fuerte que
nosotros en ciertas áreas ayúdanos a manejar ciertos problemas en la vida de los demás.
Luego, también, hay problemas donde siempre deberíamos tener más de una persona
involucrado en el enfrentamiento, particularmente con problemas de pecados sexuales.

La restauración debe hacerse con oración

Santiago agrega una dimensión importante al proceso involucrado en llevar las cargas
del pecado de otros cristianos. “Confesaos vuestros pecados los unos a los otros”, escribió
en su epístola. Luego deletreó por qué: “Y orad los unos por los otros para que seáis
sanado”, Santiago 5:16. Cuando un cristiano se entrega al pecado, cosechará lo que ha
sembrado, Gálatas 6:7-8. Obviamente, una persona que no se arrepiente de sus pecados
y no confía en Cristo como su Salvador y Señor, terminará pasando la eternidad sin Cristo.
Hay un deterioro inevitable, espiritual, psicológico y físicamente cuando el creyente
persiste en continuar pecando. Pacere indicar Santiago que algunos creyentes estaban
enfermos a causa de algún pecado. Ahora, Santiago no dice que una enfermedad es
causada por algún pecado específico. Más bien, escribió, “Y la oración de fe salvará al
enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán perdonados.,
Sanitago 5:15. Esto, por supuesto, corresponde a las observaciones de Pablo respecto
a algunos de los cristianos corintios que vivían vidas carnales. En este caso, estaban
participando de la Cena del Señor en una forma indigna manera. “Por eso”, escribió
Pablo, “Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos
duermen”, 1 Corintios 11:30. Santiago animó a los creyentes que vivían en pecado, y
que estaban enfermos a causa de ese pecado, confesarlo a Dios y
pedir a otros creyentes que les ayudaran en consejería y en oración.

Pasos prácticos para lidiar con el pecado en la vida de otros cristianos

Paso 1. Evalúa tu propia vida.

Paso 2. Asegúrese de evaluar el estilo de vida de otro cristiano desde una verdadera
perspectiva bíblica.

Paso 3. Una vez que haya evaluado su propio estilo de vida y se ha asegurado
que tiene bases bíblicas para evaluar el pecado, entonces estás listo para seguir
con los procedimientos para confrontar a ese cristiano acerca de su pecado.