I – INTRODUCCIÓN A LA EPISTEMOLOGÍA

1. ¿Qué son, respectivamente, la epistemología, la gnoseología y la teoría del

conocimiento?

La epistemología es la disciplina filosófica que trata de explicar la naturaleza del conocimiento :

su fundamento, su posibilidad e incluso sus límites (si lo tiene).

La gnoseología se ocupa del conocimiento en general y, por ende, de cualquier tipo de saber.

La teoría del conocimiento es el estudio crítico del desarrollo, métodos y resultados de las
ciencias”. Se la define también como “El campo del saber que trata del estudio
del conocimiento humano desde el punto de vista científico”.

2. ¿Cuándo se produce el llamado “giro epistemológico” en la filosofía? ¿Cuál pasa a ser,

pues, el centro de las preocupaciones de los filósofos?

Los grandes temas de los que se ha ocupado la epistemología a lo largo de su historia a lo

largo de los S.XVII y XVIII son:

- Los métodos que hay que seguir para garantizar la consecución de un conocimiento
riguroso y fiable
- Las capacidades cognoscitivas y la función que debe desempeñar cada una de ellas
para que el conocimiento se produzca de forma efectiva
- En que grado se puede adquirir el conocimiento y cuales son los ámbitos en los que
puede darse
- La verdad concebida como el objeto último de todo conocimiento
- El problema de los límites del conocimiento humano

II – LAS FACULTADES COGNOSCITIVAS

1. ¿Qué es el conocimiento sensible y qué dos componentes del mismo podemos
distinguir? ¿Qué problemas de percepción podemos encontrar fácilmente en la
experiencia común?
El conocimiento sensible es el resultado de procesar en la mente toda la información
que nos llega desde los sentidos de modo que seamos capaces de captar todo lo que
sucede en nuestro alrededor
Este tipo de conocimiento facilita la supervivencia por ejemplo el frio o el calor
excesivo . Está formado por la sensación y la percepción

Problemas de la percepción:

2. ¿Qué es el conocimiento racional? Explica con ejemplos qué son los conceptos, los
juicios y los silogismos.
El conocimiento racional es abstracto , puesto que trabaja con conceptos . Los
conceptos son creados por un procedimiento de abstracción , que consiste en extraer
las características comunes que comparten una serie de objetos particulares y obviar
los que diferencia
Conceptos: Hombre,perro o mesa
Juicios: El hombre es mortal, Algunos perros muerden, ninguna mesa rota sirve
Razonamientos: El hombre es mortal,todos los perros son mamíferos y ninguna mesa rota
sirve

III – GRADOS Y TIPOS DE CONOCIMIENTO

1. Sintetiza la definición, características y finalidades del conocimiento teórico y del

conocimiento práctico.

El conocimiento teórico tiene por objetivos la verdad y es el resultado de emplear la razón ,los
sentidos,la memoria y la imaginación con el fin de desentrañar la realidad

El conocimiento práctico persigue guiar la conducta tanto en el terreno de la acción como en el

de la producción técnica.Su objetivo es el bien concebido como bondad (cuando se trata de
conducta moral)o como beneficio(cuando se refiere a la razón productiva)

V – EL OBJETIVO: LA VERDAD

1. Explica la verdad como correspondencia, como coherencia y como éxito.

- La verdad como correspondencia. La verdad consiste en la adecuación entre la
realidad y el pensamiento o su expresión a través del lenguaje. Un enunciado es
verdadero si la realidad si lo que expresa se corresponde con la realidad a la que se
refiere
- La verdad como coherencia. La verdad se encuentra en el sistema . El principio de no
contradicción establece que no es posible un enunciado y su contradictorio sean
verdaderos ; por tanto para que un enunciado sea verdadero , es preciso que no entre
en contradicción con el resto de enunciados aceptados
- La verdad como éxito . Un conocimiento es verdadero si nos permite actuar con éxito
y falso si nos conduce al fracaso. Para valorar la verdad o la falsedad de un enunciado ,
debemos tener en cuenta las consecuencias prácticas se derivan de el.

2. Explica qué es un criterio de identificación de la verdad, explicando los siguientes:

autoridad, utilidad, evidencia (racional y empírica), consenso y coherencia.
Un criterio de verdad es una especie de dispositivo que nos sirve para determinar si
un enunciado es verdadero o falso
Autoridad: Algo es verdadero si coincide con lo que han afirmado ciertas personas o
instituciones a las que se le considera infalibles o al menos a las que se les atribuye un
conocimiento de la materia superior al resto
Utilidad: Si el resultado de poner en práctica lo que afirma en un enunciado es
beneficioso o útil , el enunciado debe ser considerado verdadero; de lo contrario será
falso
Evidencia racional: En este caso se considera que un enunciado es verdadero cuando a
la razón le resulta de todo punto imposible dudar de el
Evidencia empírica: Un enunciado debe se aceptado como un verdadero según esta
propuesta cuando resulta corroborado por los datos obtenidos a partir de la
experiencia sensible acumulada.
Consenso: Esta postura mantiene que es verdadero aquello que cualquier sujeto
racional bien informado aceptaría como tal si lo conociera. Se considera que la
capacidad para identificar el conocimiento verdadero es igual para todos los seres
racionales.
Coherencia: Se considera verdadero todo aquel enunciado que no entra en
contradicción con el resto de enunciados que han sido aceptados previamente como
verdaderos
VI – LOS LÍMITES DEL CONOCIMIENTO
1. Define las siguientes posturas con respecto a la verdad:
relativismo,perspectivismo,dogmatismo y escepticismo. (6.2 y 6.3)
Relativismo: La verdad es siempre relativa es decir,varia de unas épocas a otras o de
unas sociedades a otra . Puede haber tantas verdades como culturas diferentes
Perspectivismo: Sostiene que si existe una verdad absoluta , solo que no es accesible a
ningún individuo aislado
Dogmatismo: El ser humano puede lograr un conocimiento completo en relación con
su extensión y seguro en cuanto a su verdad
Escepticismo: Duda de todo conocimiento y proclama la debilidad de la razón humana
y su incapacidad para lograr un conocimiento seguro de lo real , por pequeño que sea
2. Define realismo e idealismo epistemológicos, señalando alguno de sus
representantes más destacados.
Para el realismo el sujeto conoce directamente la realidad sin que ,a priori ,la
conciencia imponga ningún tipo de orden a los objetos que conocen . El sujeto , al
conocer, se deja de traspasar por la realidad sin modificarla y, de ese modo, capta su
esencia
El idealismo sostiene que el objeto propio del conocimiento humano son las ideas ,
concebidas como representaciones mentales . Es decir, no conocemos directamente la
realidad, sino solo una representación metal de ella
IV – LOS MÉTODOS DEL CONOCIMIENTO
1. Define lo que es un método de conocimiento. Investiga acerca de qué término
griego procede y su significado.

Es la vía primera de inferencias lógico deductivas para arribar a conclusiones

particulares a partir de la hipótesis y que después se puedan comprobar
experimentalmente. Es el razonamiento que, partiendo de casos particulares, se eleva
a conocimientos generales.

La mayéutica (del griego  «perito en partos»;  «técnica de asistir en los partos»1) es el

método aplicado por Sócrates a través del cual el maestro hace que el alumno, por medio
de preguntas, descubra conocimientos