Universidad de La Sabana

Facultad de Filosofía y Ciencias Humanas

Juan Camilo Jaramillo García
Notas sobre la filosofía del derecho

NOTAS PROPEDEUTICAS SOBRE LA FILOSOFÍA DEL DERECHO:

La definició n de Bender: “La filosofía del derecho es el conocimiento del derecho por
sus causas ú ltimas y universales”
Para Hegel: La filosofía del Derecho, o sea el concepto del Derecho y su realizació n.
De claras resonancias neokantianas es la definició n de Stamntler: "Entendemos por
Filosofía del Derecho aquellas doctrinas generales que se pueden proclamar dentro
del campo jurídico con un alcance absoluto"

Filomusi Guelfi, bajo evidente influencia hegeliana, la define como "la ciencia de la
suprema razó n del derecho, la ciencia de la absoluta idea del derecho".

De acuerdo con la definició n dada, los temas fundarnentales de la disciplina resultan

ser tres: el derecho (el problema lógico, que tiene por objeto la definició n del derecho),
la justicia (el problema axiológico, que indaga la fundarnentació n má s radical de lo
jurídico) y la teoría del saber jurídico (el problema gnoseológico, que trata de construir
una teoría sobre el particular tipo de conocimiento que es el saber acerca del derecho)

De acuerdo con todo lo expuesto, se puede decir que por filosofía del derecho se
entiende el conocimiento de la realidad jurídica en sus ú ltimas causas y en su má s
íntimo ser.

04/08/2023

Derecho: Justicia

Para Kant una serie de deberes no pueden tener contenido, es una idea a priori del
derecho, su estructura y forma. Pues si ya viniéramos de natural con ellas, no
podríamos en principio desobedecerla. FILOSOFÍA DEL DERECHO: Estudio de la idea
del derecho o del derecho natural.

Hervada
Seguidor de Aristó teles menciona que la FD es sobre la realidad jurídica. Estudia el
derecho en cuanto derecho (objeto del jurista).

Se entiende por realidad jurídica como derecho natural, leyes (Si estudio un có digo
penal en cuanto manifestació n del poder, no lo hago en cuanto derecho). Lo que
importa de la ley es ser causa y medida de la ley. (No importa tanto la legitimidad del
gobernante)
El derecho es un aspecto de las instanciaciones, no es substancial. Una dimensió n
jurídica de las cosas.

Si solo miramos solo una dimensió n pierdo la riqueza de mi objeto. Ya sea por mirar la
filosofía del derecho bajo la sombra de la filosofía política o ciencias políticas. La
filosofía política a veces pierde la justicia particular por miras de la felicidad general.

¿De dó nde nace la usura? No de la ley que la cataloga, sino de la idea que está mal el
reclamar de má s por algo. Esto es filosofía y no derecho. La filosofía del derecho es
teó rico, no prá ctico. La ciencia del derecho es practico.

El saber teó rico, como la ética y política, se encarga de saber có mo ser feliz. Este
conocimiento no es jurídico, pero le sirve a la filosofía del derecho. Porque, sin
conocimiento se está como a ciegas. La ley es una ordenació n para el bien comú n, esta
frase no se entiende sin la filosofía.

Quid ius: ¿Qué es el derecho?

Quid iuris: ¿Qué es lo jurídico?

Nivel filosó fico o nivel ontoló gico de la ciencia del derecho, diferente a filosofía del
derecho. Tengo una pregunta jurídica; existen embriones sintéticos, me pregunto si
descongelar esos embriones va en contra del derecho a la vida (preguntarme qué es la
vida y qué es una vida humana). Conocimiento practico.

El derecho natural: estudia el derecho, implica saber filosó fico y no se identifica con
la filosofía del derecho.

La filosofía del derecho: estudia todo el derecho, el derecho natural y positivo.

Concepció n clá sica del derecho por Ciceró n (Las leyes):

La teoría jurídica iba a ser sobre el ordenamiento (de un ecosistema instituciones).

Nace del desencanto con la filosofía del derecho, como contramedida al idealismo
kantiano y de raíces historicistas.

El lenguaje: tiene una funció n semá ntica, las palabras significan algo; funció n
sintá ctica, las palabras se componen; y la pragmá tica, que puedo hacer con las
palabras.

Virtudes éticas de Aristó teles: amistad; templanza; fortaleza; justicia; prudencia

Virtudes dianéticas intelectuales: técnica; prudencia; intelecto; sabiduría