Pueblos indígenas

Asamblea de autocapacitación
sobre derecho indígena
las lomitas, formosa, argentina. 30 y 31 de mayo de 2014

sayjayash  vane` napi nivacle n hantagaiagaq pilaga

wichi taj tolhche hetsu taj lhaihotwek
laponagak naqompi n maxataxaraic nagta

LLOGOYEQ
NAQOMPI

1
 2
 Formación del Estado argentino
en relación a los pueblos indígenas

Algunos antecedentes
n Genocidio n Persecución a las autoridades
indígenas
n Despojo de nuestros
territorios ancestrales n Trabajo esclavo

3
 Campaña del desierto

1879. General Julio A. Roca

En el año 1879, Julio A.

Roca llevó adelante lo
que se llamó “Conquista
del Desierto”.

Se trató de crueles
campañas militares
en Pampa y Patagonia

que arrasaron con los

pueblos indígenas que allí
habitaban. Concluida la
campaña el Estado regaló
o vendió las tierras a
terratenientes y familiares
vinculados a los gobiernos
que se sucedieron entre
1876 y 1903.

2
 Campaña del Chaco

Benjamín Victorica en el año 1.884, como general de la Nación,

llevó adelante lo que se llamó “Conquista del Chaco”.

Se trató de una
guerra contra los
pueblos originarios
que habitaban la
región chaqueña
con el objetivo de
quitarles su tierra y
anexarlas a la nación
argentina.

3
 Masacre de Napalpí
Chaco

1924. Gobierno de Marcelo T. de Alvear

El 19 de julio de 1924 durante el gobierno

democrático de Marcelo T. de Alvear,
la gendarmería nacional asesinó a más
de 500 hermanos qom y mocovíes, que
estaban reclamando por las condiciones de
hacinamiento en que vivían en la reducción
y por la persecución de la policía local. A
este número debemos sumar los muertos en
los días siguientes, cuando continuaron las
persecuciones a quienes lograron escapar.

4
 Masacre de Rincón Bomba
Formosa

1947. Gobierno de Juan D. Perón

El 10 de octubre
de 1947 durante
el gobierno
democrático de Juan
Domingo Perón, en
un paraje llamado
La Bomba, cerca
de Las Lomitas, se
reunieron miles de
personas del pueblo
pilagá para celebrar
En las únicas fuentes oficiales que existen,
un encuentro
el número de asistentes al encuentro
religioso (hombres,
varía entre 1.500 y 8.000. Días previos
mujeres, ancianos y
se hizo correr el rumor entre vecinos y la
niños).
gendarmería nacional que los “indios”
estaban organizando un malón.

Alrededor de las seis de la tarde los

gendarmes apuntaron sus armas contra la
multitudinaria reunión fusilando a cientos de
personas. La matanza se extendió por varios
días más cuando persiguieron por el monte
y por comunidades cercanas a los hermanos
que lograron escapar.

5
 En Argentina viven cerca de 40 pueblos
indígenas y se hablan más de 20 lenguas
6 24 21 35
17 33 36 36 35
1 32 5 36
24 28 16 2 22 38
1 2 4 36 35
9 23
12 23
36 34 15
12
9 31
9 10 14
18 15
9 23
9 37
14
9
11 7
3
9 7
11
11

13
31 25
13
13 30
30 26
13

1 Atacama (Salta, Jujuy) 24 Qolla (Salta, Jujuy)

2 Ava Guaraní (Salta, Jujuy) 13 25 Querandí (Bs. As.)
3 Comechingón (Córdoba) 26 Rankulche (La Pampa)
4 Chulupi (Salta) 27 Selk’nam (Tierra del Fuego)
5 Chorote (Salta) 13 30 28 Tastil (Salta)
6 Chicha (Jujuy) 29 Tapiete (Salta)
7 Charrúa (Entre Ríos, Sta. Fe) 30 Tehuelche (Bs. As., Chubut,
8 Chane (Salta) Sta. Cruz, La Pampa)
9 Diaguita (Salta, Catamarca, La Rioja, 31 Tonokote (Santiago del Estero,
Tucumán, Santiago del Estero, San Luis) Bs. As.)
10 Guaycurú (Santiago del Estero) 32 Tilian (Jujuy)
11 Huarpe (San Luis, Mendoza, San Juan) 33 Tilcara (Jujuy)
12 Lule (Tucumán, Salta, Santiago del Estero) 34 Vilela (Santiago del Estero)
13 Mapuche (Río Negro, La Pampa, Mendoza, 35 Wichi (Salta, Formosa, Chaco)
Neuquén, Chubut, Santa Cruz, Bs. As.) 13 36 Yojwis (Salta)
14 Moqoit (Chaco, Santa Fe) 37 Sanaviron (Santiago del
15 Mby’a Guaraní (Corrientes, Misiones) Estero, Córdoba)
30
16 Ocloya (Jujuy) 38 Nivaclé (Formosa)
17 Omaguaca (Jujuy)
18 Avipón (Santa Fe)
19 Yamanás (Ushuaia)
20 Yaganés (Ushuaia)
21 Quechua (Jujuy) 27 19
22 Pilagá (Formosa) 20
23 Q’om (Formosa, Chaco, Salta, Sta. Fe, Bs. As.)

6
 ¿Qué son los derechos?

El derecho garantiza el bienestar general y

la dignidad de todos los seres humanos.

n Nos dice cómo se ordenan las n Los derechos se conquistan,

cosas de la vida; ese orden
está escrito para que todos lo
conozcan y respeten.
El derecho es como una regla.
n Los derechos son propios
de todas las mujeres, los
hombres, los niños y las
niñas. No importa dónde
hayan nacido, a qué pueblo
pertenezcan, su posición
económica, su color de piel,
se construyen y cuando es
necesario se modifican.
n Los Pueblos indígenas como
grupos étnicos y preexistentes
al Estado Nacional,
tenemos los derechos que
corresponden a todos los
ciudadanos, y además otros
derechos específicos.
.....................................................

ni que actividad desarrollen. .....................................................

.....................................................

n Los derechos no existen desde .....................................................

siempre, fueron conquistados .....................................................

a través  del tiempo, gracias a .....................................................

las luchas y resistencias que .....................................................

llevaron a la práctica mujeres .....................................................

y hombres en todo el mundo. .....................................................

.....................................................

n En casi todas las sociedades .....................................................

los derechos se encuentran .....................................................

organizados en la .....................................................

Constitución Nacional. .....................................................

.....................................................

7
 Jerarquía normativa

La jerarquía de las normas jurídicas indica que hay algunas

normas que están por arriba de otras.

La norma suprema
en nuestro país Esto significa que ellos son lo más
es la Constitución importante, y toda la normativa o leyes
Nacional junto con inferiores tienen que respetarlos y
los tratados de ninguna puede contradecirlos.
Derechos Humanos
mencionados en el
Art. 75 inc. 22.

8
 La Constitución nacional
Los derechos de ayer

Constitución de 1853

La Constitución argentina de respecto de los pueblos indígenas,

1853/60 establecía en su artículo
67 inciso 15 que se debía:
“Conservar el trato pacífico con
los indios y promover la conversión
de ellos al catolicismo”.
Esto refleja el posicionamiento
y accionar del Estado Argentino
que fueron perseguidos durante
años sufriendo el exterminio
de gran parte de su población.
Los que sobrevivieron y resistieron
fueron forzados a manejarse
en los parámetros
de la cultura dominante.

Los derechos de hoy

Constitución de 1994 (la actual)

Artículo 75, inc. 17:

“Reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos

indígenas argentinos. Garantizar el respeto a su identidad y el
derecho a una educación bilingüe e intercultural; reconocer la
personería jurídica de sus comunidades, y la posesión y
propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente
ocupan; y regular la entrega de otras aptas y suficientes para
el desarrollo humano; ninguna de ellas será enajenable,
transmisible ni susceptible de gravámenes o embargos.
Asegurar su participación en la gestión referida a sus recursos
naturales y a los demás intereses que los afecten. Las provincias
pueden ejercer concurrentemente estas atribuciones”.

9
 Constitución de Formosa
Artículo 79

“La provincia reconoce la preexistencia de los

pueblos aborígenes que la habitan. El estado
reconoce y garantiza:

1. Su identidad étnica y cultural.

2. El derecho a una educación bilingüe
intercultural.
3. La personería jurídica de sus
comunidades.
4. La posesión y propiedad comunitaria de
las tierras que tradicionalmente ocupan.
Ninguna de ellas será enajenable,
transmisible ni susceptible de gravámenes
o embargos.
5. Su participación en la gestión referida a
sus recursos naturales y demás intereses
que le afecten.”

Comentario
Comparando el art. 75 inc. 17 de la
constitución nacional con el art. 79 de la
constitución de la provincia de Formosa,
vemos que no han incluido la parte que se
refiere a regular la entrega de tierras aptas y
suficientes para nuestro desarrollo.

10
 Constitución de Chaco
Artículo 37

“La provincia reconoce la imprescriptibles, indivisibles e

preexistencia de los pueblos
indígenas, su identidad étnica y
cultural, la personería jurídica
de sus comunidades y
organizaciones; promueve su
protagonismo a través de sus
propias instituciones; la propiedad
comunitaria inmediata de la tierra
que tradicionalmente ocupan y las
otorgadas en reserva. Dispondrá
la entrega de otras aptas y
suficientes para su desarrollo
humano, que serán adjudicadas
como reparación histórica, en
forma gratuita, exentas de todo
gravamen. Serán inembargables,
intransferibles a terceros.
El Estado les asegurará:
n La educación bilingüe e
intercultural.
n La participación en la
protección, preservación,
recuperación de los recursos
naturales y de los demás
intereses que los afecten y en
el desarrollo sustentable.
n Su elevación socio-económica
con planes adecuados.
n La creación de un registro
especial de comunidades y
organizaciones indígenas.”

Comentario
La Constitución de Chaco es más garantista que la nacional,
entre otras cosas porque reconoce personería a las “organizaciones”;
promueve el protagonismo de las “instituciones” de los pueblos
indígenas; se refiere a la entrega de tierras como “reparación
histórica”; el Estado debe asegurar planes para elevar el nivel de
vida de los indígenas e instaurar el registro de comunidades y
organizaciones indígenas.

11
 Derechos indígenas específicos

sobre la propiedad de las tierras, territorios
y recursos naturales. Derecho a la consulta.

Estos derechos están reglamentados en (marco normativo):

n Constitución Nacional (reforma del año 1994). Art. 75, inc. 17.

n Convenio 169 de la OIT (Organización Internacional del Trabajo,

año 2000). Art. 6 y 7, Art. 13 y siguientes.

n Convenio 169 y Declaración de las Naciones Unidas

sobre los derechos de los pueblos indígenas:
consulta y consentimiento, previo, libre e informado. (año 2007)

n Leyes Nacionales: 23302, 26160, 26206, 26331

12
 La importancia del Convenio 169 de la OIT

n El Convenio 169 de la Organización

Internacional del Trabajo (OIT) fue
aprobado por Ley Nacional 24.071,
ratificado por nuestro país en julio del año
2000 y entró en vigencia un año después
integrando nuestro sistema normativo.

n Según nuestra Constitución Nacional,

los tratados internacionales son de
cumplimiento obligatorio a partir de la
ratificación, y el Convenio tiene jerarquía
superior a las leyes nacionales. Por
lo tanto nuestro país está obligado a
cumplirlo sin ningún tipo de limitaciones.

n Basado en los principios de igualdad

y no discriminación, el Convenio 169
junto con la Constitución y las Leyes
Nacionales, constituyen “la ley suprema
de la Nación; y las autoridades de cada
provincia están obligadas a conformarse
a ella, no obstante cualquiera disposición
en contrario que contengan las leyes o
constituciones provinciales”. Por lo tanto
el Estado está obligado a garantizar su
cumplimiento.

13
 En la actualidad el derecho a los territorios
es nuestra mayor demanda.

n monocultivo

n extractivismo

n desmonte

14
 Convenio 169 OIT
Parte 1. Política general

Medio ambiente y recursos naturales

Estos temas están presentes en toda la legislación que estamos

estudiando.

El Convenio de la OIT, en sus artículos 4 y 7 afirma que los gobiernos

tienen obligación de:

n aplicar las medidas n efectuar estudios con

necesarias para proteger y participación de los pueblos
preservar el medio ambiente cuando se lleven adelante
de los territorios que habitan proyectos que puedan
los pueblos originarios y afectarlos.

Lo mismo afirma la Declaración de Naciones Unidas en su artículo 29:

“Los pueblos indígenas tienen derecho a la conservación y

protección del medio ambiente y de la capacidad productiva
de sus tierras o territorios y recursos. Los Estados deberán
establecer y ejecutar programas de asistencia a los pueblos
indígenas para asegurar esa conservación y protección, sin
discriminación”.

Además en el Convenio, la Declaración y el artículo 75 de la

Constitución, se repite más de una vez que los pueblos deben
participar de la gestión de sus recursos naturales (Consentimiento
previo, libre e informado = CPLI).

15
 Convenio 169 OIT
Parte 2. Tierras

Artículo 14

1. Deberá reconocerse a los pueblos interesados el derecho de

propiedad y de posesión sobre las tierras que tradicionalmente
ocupan. Además, en los casos apropiados, deberán tomarse
medidas para salvaguardar el derecho de los pueblos interesados
a utilizar tierras que no estén exclusivamente ocupadas por
ellos, pero a las que hayan tenido tradicionalmente acceso para
sus actividades tradicionales y de subsistencia. A este respecto,
deberá prestarse particular atención a la situación de los pueblos
nómadas y de los agricultores itinerantes. 
2. Los gobiernos deberán tomar las medidas que sean necesarias para
determinar las tierras que los pueblos interesados ocupan
tradicionalmente y garantizar la protección efectiva de sus derechos
de propiedad y posesión.
3. Deberán instituirse procedimientos adecuados en el marco del
sistema jurídico nacional para solucionar las reivindicaciones de
tierras formuladas por los pueblos interesados. 

Comentario
Este artículo del convenio dice que las comunidades tienen derecho a
la propiedad y posesión de sus tierras, las que habitan desde siempre.
Y también que tienen derecho a utilizar otras tierras para cazar,
pescar o cultivar como lo vienen haciendo.
El gobierno tiene que garantizar este derecho, lo que quiere decir que
si eso no se cumple la comunidad puede exigir su cumplimiento y el
gobierno está obligado a tomar medidas para hacer que se cumpla.

16
 Convenio 169 OIT
Parte 2. Tierras

Artículo 15

1. Los derechos de los pueblos interesados a los recursos naturales

existentes en sus tierras deberán protegerse especialmente. Estos
derechos comprenden el derecho de esos pueblos a participar en la
utilización, administración y conservación de dichos recursos.
2. En caso de que pertenezca al Estado la propiedad de los minerales o
de los recursos del subsuelo, o tenga derechos sobre otros recursos
existentes en las tierras, los gobiernos deberán establecer o mantener
procedimientos con miras a consultar a los pueblos interesados, a fin
de determinar si los intereses de esos pueblos serían perjudicados, y
en qué medida, antes de emprender o autorizar cualquier programa de
prospección o explotación de los recursos existentes en sus tierras.
Los pueblos interesados deberán participar siempre que sea posible
en los beneficios que reporten tales actividades, y percibir una
indemnización equitativa por cualquier daño que puedan sufrir como
resultado de esas actividades.

Comentario
Este artículo dice que las comunidades tienen derecho a decidir lo
que se hace con el petróleo, los minerales o cualquier otro recurso
que haya en sus tierras y que si un gobierno quiere utilizarlos tiene
que consultarlas.
También que hay que dar a la comunidad parte de los beneficios de
cualquier explotación y una indemnización si se produjera algún daño.

17
 Convenio 169 OIT
Parte 2. Tierras

Artículo 17 Artículo 18

1. Deberán respetarse las modalidades de La ley deberá prever

transmisión de los derechos sobre la tierra sanciones apropiadas
entre los miembros de los pueblos contra toda intrusión
interesados establecidas por dichos pueblos. no autorizada en
las tierras de los
2. Deberá consultarse a los pueblos
pueblos interesados
interesados siempre que se considere
o todo uso no
su capacidad de enajenar sus tierras o
autorizado de las
de transmitir de otra forma sus derechos
mismas por personas
sobre estas tierras fuera de su comunidad.
ajenas a ellos, y los
3. Deberá impedirse que personas extrañas gobiernos deberán
a esos pueblos puedan aprovecharse tomar medidas
de las costumbres de esos pueblos o para impedir tales
de su desconocimiento de las leyes por infracciones.
parte de sus miembros para arrogarse
la propiedad, la posesión o el uso de las Comentario
tierras pertenecientes a ellos.
Este artículo dice que
Comentario hay que sancionar
por ley a los intrusos
Este artículo dice que las tierras tienen que pasar
o a los que quieran
de una generación a otra y de un hermano a
usar las tierras de
otro según las costumbres de la comunidad,
la comunidad sin
que la comunidad tiene que ser consultada si
autorización y que
estas tierras pasaran a otras manos fuera de
el gobierno está
la comunidad y que nadie puede aprovecharse
obligado a hacer que
de la falta de conocimiento de algún miembro
eso se cumpla.
de la comunidad para apropiarse de las tierras.

18
 Declaración de las Naciones Unidas
sobre los derechos de los pueblos indígenas

Comentario
Contiene los derechos humanos colectivos
e individuales de los pueblos indígenas,
considerados como los mínimos
indispensables que estos pueblos deben
poseer (artículo 43 de la Declaración), y
que además están reconocidos en otros
instrumentos internacionales de derechos
humanos.

Los derechos colectivos que reconoce son:

1. Derechos territoriales.
2. Derechos políticos.
3. Derechos culturales.
4. Derechos económicos y sociales.

19
 Derecho de los pueblos indígenas a la consulta
y al consentimiento libre, previo e informado

El Convenio 169 de la OIT y la Declaración de Naciones Unidas

afirman el derecho de los pueblos indígenas a la consulta
—y el deber de los Estados de consultarles— cuando se adopten
determinadas medidas administrativas o legislativas o se aprueben
ciertos proyectos susceptibles de afectarlos.

Consentimiento
Significa la manifestación clara
de la aceptación consciente por
parte de los pueblos indígenas,
con la plena participación de
sus líderes autorizados a través
de los procesos tradicionales de
toma de decisión.
Previo
Significa que la consulta se debe
realizar con suficiente tiempo
para recopilar información
y debatir, lo cual incluye la
traducción de la consulta a los
idiomas de las comunidades
afectadas por el proyecto.

Libre
Significa que no haya ningún tipo
de presión o soborno (sea éste
un incentivo monetario o una
ayuda social).
También implica que no haya
amenazas o represalias en
el caso de que la respuesta
indígena a la consulta sea NO.
Informado
Significa que las comunidades
indígenas deben disponer de
toda la información relevante
acerca del proyecto. La
información debe ser imparcial
acerca de los potenciales riesgos
y beneficios del proyecto según
los conocimientos y prácticas
indígenas.

20
 Leyes nacionales
que tratan sobre derechos indígenas

Ley nacional 23.302 de Política Indígena y de Apoyo a las

comunidades aborígenes (reglamentada por Decreto 155/89)

Esta ley regula aspectos atinentes a la

institución y organización de las comunidades
indígenas, establece el Instituto Nacional de
Asuntos Indígenas, regula la adjudicación
de tierras con criterios paternalistas, es
decir, a partir de autorizaciones, permisos y
concesiones del Estado, criterios hoy reñidos
con la cláusula constitucional del art. 75
inc. 17 incorporada en la Reforma del ´94.
Asimismo, dispone planes de educación,
salud y vivienda.

Ley nacional 26.160 de Emergencia de la propiedad

comunitaria indígena. Prorrogada por Ley 26.554.

Declara la emergencia en materia de

posesión y propiedad de la tierra que
tradicionalmente ocupan las comunidades
originarias del país y suspende los desalojos.
Asimismo, ordena al INAI a realizar un
relevamiento técnico- jurídico- catastral de
las tierras ocupadas por las comunidades.

21
 Leyes nacionales
que tratan sobre derechos indígenas

Ley nacional 26.331 de Presupuestos mínimos de protección

ambiental de los bosques nativos.

Establece pautas obligatorias para la

protección de los bosques nativos. Es una
herramienta para frenar el desmonte y la tala
indiscriminada de árboles.

Ley 26.206 de Educación Nacional. Capítulo XI, art. 52, 53 y 54.

Educación intercultural bilingüe.

Establece para los niveles de Educación

Inicial, Primaria y Secundaria el dictado de
una educación que contribuya a preservar
y fortalecer las pautas culturales, la lengua,
cosmovisión e identidad étnica de los pueblos
originarios para su desempeño activo en
un mundo multicultural y una mejora en su
calidad de vida. Garantiza la participación
de los pueblos en el diseño de los planes y
estructuras.

22
 Comunidad Potae Napocna Navogoh
Ejercicio de autodeterminación

La autodeterminación es la práctica de la decisión propia

de una comunidad o un pueblo.

Este Estatuto – Ley Qom, responde

a la urgente necesidad de
reorganizarnos, aquí se escribe el
sentir y pensar de los hombres,
las mujeres, jóvenes, ancianos,
niños y niñas que nos reunimos
para establecer cuáles son las
normas y pautas propias de
nuestra organización comunitaria.
 
Afirmamos que nuestra
constitución como comunidad se
encuentra reconocida en nuestro
status de pertenencia al Pueblo
QOM y que la inscripción de
Personería Jurídica en el Registro
Nacional de Comunidades
Indígenas es un acto declarativo
muy importante para el avance
en la exigibilidad de nuestros
derechos. de los Pueblos Indígenas
(ONU), así como también, el
El presente Estatuto tiene como reconocimiento Constitucional
referentes el Convenio 169 de la del Artículo 75 inc. 17 y la
Organización Internacional del Declaración de Naciones Unidas
Trabajo (OIT), Declaración de sobre los Derechos de los
Naciones Unidas sobre Derechos Pueblos Indígenas.

23
 24
 Derecho a la identidad

Es el “reconocimiento jurídico ejercer sus derechos de una

y social de una persona
como sujeto de derechos y
responsabilidades y, a su vez,
de su pertenencia a un Estado,
un territorio, una sociedad y una
familia, condición necesaria para
preservar la dignidad individual
y colectiva de las personas”
(UNICEF, 2007).
Los niños y niñas que no fueron
registrados no existen para el
Estado y por ende, no pueden
manera plena. La ausencia de
documento de identidad implica
ser invisible para los registros
estatales, situación que genera
exclusión, profundizando y
perpetuando las condiciones de
pobreza y precariedad.
Trae aparejado la vulneración
de distintos derechos, como ser
salud, educación, etc.

25
 Derecho a la nacionalidad

Derecho humano fundamental El pueblo nivaclé hoy está

que establece un vínculo jurídico sufriendo la violación de estos
esencial entre el individuo y dos derechos tan elementales.
el Estado, en virtud del cual Ni el estado argentino ni el
una persona es miembro de la estado paraguayo reconocen
comunidad política, un Estado. ciudadanía a estos hermanos
ni se están haciendo cargo de
Constituye un elemento resolver su situación.
fundamental para la seguridad
del Individuo, ya que, además
de conferir a la persona un
cierto sentido de pertenencia e
identidad, le otorga el derecho
a disfrutar de la protección del
Estado y le aporta un fundamento
legal para el ejercicio de diversos
derechos civiles y políticos.

26
 Casos concretos de intervención de la justicia

Comunidad Mellao Morales

Pueblo Mapuche
Provincia de Neuquén

La justicia obligó a dar cumplimiento a la

Consulta Previa Libre e Informada sobre la
instalación de una minera China que había
conseguido permisos del Gobierno Provincial.

Comunidad Las Huaytekas

Pueblo Mapuche.
Provincia de Río Negro

Se logró que se dicten 9 puntos que

resguardan la integridad del territorio
de la Comunidad, permitiendo el
desarrollo cultural, espiritual, económico,
preservándolos de ataques de terceros,
hasta tanto se dicte sentencia en la demanda
principal interpuesta colectivamente contra la
Provincia de Río Negro.

27
 Casos concretos de recuperación
o re-ocupación de territorios

n Septiembre 2013
En Roque Sáenz Peña (Chaco), la
Cámara de apelaciones ordenó a la
empresa de agronegocios Bajo Hondo
Agropecuaria devolver 5000 hectáreas
usurpadas al pueblo Moqoit. El fallo
remarcó la vigencia del artículo 75 de la Constitución y el convenio
169 de la OIT. La empresa acató la orden y se retiró del lugar.
 
Casos de re-ocupación
n 2007. Un matrimonio mapuche (Atilio Curiñanco y Rosa Ruya
Nahuelquir) se reinstalaron en su territorio ancestral: 535 ha
en el corazón de las estancias de los hermanos Benetton, en la
Patagonia. Este verano se cumplieron 7 años desde que volvieron.
 
n En abril de 2010 familias de tres comunidades pilagá decidieron
volver a ocupar 547 hectáreas de su territorio, apropiadas por la
gendarmería durante la matanza de Rincón Bomba. Son apoyadas
por la Federación Pilagá.

n En asamblea del año 1997, comunidades mapuches decidieron

avanzar en la recuperación de sus territorios. En 2000, la
comunidad Casiano-Epumer recuperó 8000 hectáreas usurpadas
por un empresario. Otro tanto sucedió en 2002 y 2005 sobre otras
30.000 hectáreas también en manos de empresarios. Hasta enero
de este año el pueblo mapuche de Rio Negro lleva recuperadas
160.000 hectáreas.
28
 Para que se cumplan nuestros derechos

n Lograr que la justicia n Cuando esto no ocurre existe

garantice el cumplimiento
que tienen los gobiernos
en relación a los derechos
indígenas. Estos derechos
pueden ser de tres tipos:
respetar, proteger y hacerlos
efectivos.
n El desafío es que las
autoridades de las
comunidades indígenas
conozcan sus derechos y
exijan su cumplimiento
en defensa de la vida y el
territorio.
la posibilidad de recurrir a
la justicia y a los organismos
internacionales que obliguen
al estado argentino a
cumplirlos.
n Difundir por todos los medios
oficiales y alternativos
posibles los derechos
específicos de los pueblos
indígenas para que la
sociedad acompañe nuestras
luchas.

n El Estado debe garantizar

el cumplimiento de estos
derechos porque es el
garante de la aplicación de
los derechos constitucionales
reconocidos por los
mismos estados nacional y
provinciales.

29
 Desafíos para nuestros hermanos
y hermanas jóvenes

n Que adquieran conocimientos

tecnológicos para estar al servicio de sus
comunidades y los demás pueblos.
n Formación en las diferentes profesiones.
n Lograr que la educación bilingüe
intercultural sea una práctica real.
n Que conozcan la historia ancestral de sus
pueblos y adquieran los conocimientos de
medicina tradicional que tienen nuestros
mayores.
n Luchar para que los gobiernos garanticen
los derechos indígenas que nuestras
autoridades han logrado mediante la
lucha.

30
 Desafíos a futuro

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

...............................................................................................................

31
 Vocabulario
l Adquieran: incorporar
conocimientos.
l Autonomía o
Autodeterminación: es la
práctica de la decisión propia
de los pueblos.
l Concurrentemente: coincidir,
hacer algo en conjunto.
l Garantizar: Seguridad
proporcionada por alguien
de que ocurrirá o no ocurrirá
cierta cosa “El gobierno debe
garantizar la aplicación de los
derechos indígenas”
l Genocidio: exterminio o matanza
sistemática de un grupo social
como por ejemplo los pueblos
indígenas.
l Gravámenes (impuesto):no se
pueden cobrar impuestos a las
tierras indígenas.
l Hacinamiento: situación en la
que vive mucha gente en un
espacio reducido.
32
l Imparcial: es facilitar toda la
información necesaria a los
pueblos indígenas sobre los
intereses que los afectan.
l Indemnización: pagar el daño
ocasionado por una empresa,
gobierno o particulares en los
territorios indígenas.
l No embargable: nadie puede
quedarse con las tierras
indígenas por deudas.
l No enajenable y No
transmisible: que las tierras
indígenas no pueden ser
vendidas o transmitidas a
terceros.
l Potencial: riesgo que puede
suceder a futuro.
l Ratificado: Confirmar la
validez o verdad de algo
dicho anteriormente, de una
promesa, de un contrato, un
tratado, etc.
l Relevante: importante.
 35
 ¡Sigamos organizándonos
y construyendo nuestra
autonomía!

36