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“ESTA TIERRA NO ES MIA” CANCION SEXTETO TABALA

DOCUMENTAL “NUNCA MAS”

APONTE PEDRAZA OSCAR ELIAS

GONZALEZ MENDOZA JOHAN STICK
PARRA ARIZA JEFFERSON

POLITECNICO GRAN COLOMBIANO

MODULO TECNICAS DE APRENDIZAJE AUTONOMO
JOHAN PAOLA NIÑO RODRIGUEZ
14 de mayo de 2022
RESUMEN
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El control de territorios en Colombia se ha venido disputando desde diferentes frentes

incluyendo los armados y los nacionales, esto ha conllevado a que las principales víctimas de
estas situaciones sean los campesinos, se parte del análisis de la reforma agraria con su propósito
de la explotación privada de los recursos y el desplazamiento forzado de los habitantes de las
regiones a causa de los grupos armados conformados por hacendados con intereses de
adquisición de territorios.
Por otro lado, se evidencia que el estado en su condición de supervisor de los derechos
fundamentales, presenta desconocimientos, falencias y lentitud en sus procesos de tratamiento de
diversas situaciones que afectan las condiciones de estas poblaciones martirizadas.

Palabras clave: desplazamiento, territorio, violencia.

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CONTENIDO

ESTA TIERRA NO ES MIA SEXTETO TABALA

¿Cuál es el tema central de la canción?
El tema central de la canción es la inclusión de la reforma agraria el cual buscaba una
organización de los cultivos por regiones y permitir explotar las tierras que para el estado eran
improductivas, por medio de la compra de tierra y prohibición al campesino de cultivar caña de
azúcar, siendo esta única fuente de empleo y de sustento para los habitantes de la región, es por
eso que autor recalca en sus letras que ESTA TIERRA NO ES MÍA, ESTA TIERRA ES DE LA
NACIÓN., las tierras se quedaron en manos de grandes compañías que por medio de la
discriminación dejaron a las personas sin recursos por la falta de oportunidades laborales.
¿En qué contexto se plantea este tema?
Se conserva mucho de la tradición africana, el trabajo, y la transmisión de sus tradiciones. La
música que acompaña la mayoría de sus actividades es parte importante del desarrollo cultural de
San basilio de Palenque ya que esta es una costumbre que va pasando de generación en
generación como lo explica el autor haciendo énfasis en que hace muchos años llegaron a estas
tierras unos cubanos, los cuales empezaron a enseñarle a las personas de la región como realizar
los instrumentos y de allí comienza a nacer esta tradición. En los años 60 con la llegada de la
reforma agraria por medio de Guillermo Cortázar Urdaneta quien era el gerente del INCORA en
la costa y la compra de los cañaduzales a precios muy económicos por medio de terratenientes,
que dejaron sin oportunidades de empleo a las personas de la región con la prohibición de la
explotación de los recursos de la zona y llevando mano de obra de otros lugares como lo fue
Palmira.

DOCUMENTAL “NUNCA MÁS” CENTRO NACIONAL DE REPARACIÓN Y

RECONCILIACIÓN CNRR
¿Qué información importante le proporciona este texto?
El documental visto nos habla sobre el control de territorio que se ve reflejado por medio del
conflicto armado, la entrega de las tierras que esta desde la época de la colonia en el siglo 19 el
estado colombiano entrega grandes extensiones de tierras como forma de pago de favores a
militares y demás personas que participaran en la guerra.
En los años 50 se empiezan a crear los primeros grupos guerrilleros autodenominados “AUC
Autodefensas Unidas de Colombia” quienes fueron a su vez los generadores del desplazamiento
forzado, en los años 60 se aprueba la reforma agraria que a su vez unos años después en el
gobierno de Pastrana fue eliminada y empieza en la practica una contrarreforma ejecutada por las
AUC para blanquear dineros del narcotráfico y control territorial, desde allí empiezan las
primeras masacres de líderes sociales con el fin de lograr la trasferencia de las tierras a estos
grupos o testaferros.
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En este momento de la historia aparece la familia Salabarría que está conformada por 28
integrantes, los cuales eran oriundos de Mundo Nuevo, el señor Martin Vargas cedió estos
terrenos para que sean repartidos a los campesinos con el fin de que construyan sus casas y
trabajen la tierra. En el año 1991 llegaron al pueblo un grupo de personas fuertemente armadas y
los reunieron de manera obligatoria acusándolos de ser colaboradores de la guerrilla; se
separaron a los hombres de las mujeres y niños, por temor a que asesinaran a sus hombres
empezaron a rezar muy fuerte, lo que llevo que las personas armadas los liberaran diciéndoles
que tenían 2 minutos para marcharse sino los mataban adicionando una advertencia de máximo
30 días para abandonar el territorio.
Lo que ocasiono que los habitantes empezaran a vender sus tierras, huir del conflicto y otros
seguir permaneciendo en la vereda, la familia Salabarría decidió evacuar a sus hijos menores
junto con algunas mujeres hacia Planeta Rica, los demás familiares se quedaron en la verada a la
espera de que pasaba con la amenaza; en 1992 a las 5:40 pm llegaron unas personas armadas
denominadas los mocha cabezas a desplazar a todo el pueblo quemando todo a su paso y
asesinando personas con lista en mano. Tal fue como le sucedió Dagoberto integrante de la
familia a quien le quemaron su granero, todo esto conllevo a que los habitantes vendieran sus
tierras a precios muy bajos a los hacendados de la región que tenían vínculos con los grupos
armados.
La familia sale de Mundo Nuevo dejando todo abandonado con destino a Belén de Bajira en el
Urabá para refugiarse de la violencia, pasados 5 años llegaron nuevamente las amenazas, bajo un
engaño el padre fue informado acerca de la devolución de un ganado, pasados los días el señor
fue asesinado, al conocer esta noticia la madre sufre un paro cardiaco causándole la muerte.
Con ocasión al proceso de paz y la desmovilización en Santa fe de Ralito todas las personas que
fueron desplazadas y que poseían los títulos de la tierra podrían ir a la reunión con Salvatore
Mancuso líder de las AUC para retornar a sus territorios con acompañamiento de ejército
nacional, pasados 2 meses por parte de un terrateniente de la zona les informo que debían irse ya
que decía ser el dueño de esas tierras las cuales fueron asignadas por el INCODER, pasado el
tiempo llegaron nuevamente amenazas violentas causando el desplazamiento hacia a Cartagena
donde se vieron inmersos en hacinamiento, bajas condiciones de salud y hambre, luego de un
tiempo viajan a Bogotá en donde se acercan a la defensoría del pueblo y son remitidos al Centro
Nacional de Reparación y Reconciliación CNRR cuya entidad realiza una reubicación a la
familia.

¿Por qué?

A través de la reforma agraria los grandes terratenientes se adueñaron de los territorios por
medio de la compra a bajo costos y por el desplazamiento forzado el cual es perpetrado por los
grupos al margen de la ley mediante amenazas, masacres, el reclutamiento y desaparición de
miembros de la familia, para obtener el control de territorios lo que propicia el funcionamiento
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de sus actividades delictivas, impidiendo que los campesinos de la región pudieran trabajar las
tierras y vivir tranquilamente.
¿Con que se relaciona?

Se relaciona con las entidades que buscan reparar de alguna manera a las personas desplazadas
devolviéndoles sus territorios, llevando un control sobre estos territorios para que no vuelvan a
ser despojados de sus tierras, en la actualidad esta problemática no ha podido se solucionar
debido a la gran magnitud de personas que sufren de este flagelo y el gran volumen de los
terrenos sin identificar.
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BIBLIOGRAFIAS

https://www.eluniversal.com.co/el-universal-70-anos/la-tierra-que-no-es-mia.html
https://www.elespectador.com/colombia-20/paz-y-memoria/sexteto-tabala-de-san-basilio-de-
palenque-y-la-resistencia-desde-la-musica/
https://www.youtube.com/watch?v=9CryXA_UpQI
https://www.youtube.com/watch?v=Y8CsuPtOO3s
https://verdadabierta.com/el-mundo-nuevo-que-perdieron-los-salabarri/
https://historiayvidaazucareradesincerin.blogspot.com/2019/08/historia-y-vida-azucarera-de-
sincerin.html