Antropologia y genero segunda ronda

Antropologia, educación y diversidad: Entrevista Romi Rodriguez

Un psiquiatra tenia que dar el visto bueno y confirmar tu transexualidad

Permiten el cambio pero con seguimiento, fotografía genital, violencia para optar por el cambio de
sexo legal

Por que una 2autoridad medica2 es la que legitima

Patologizacion de la transexualidad, enfermedad psiquiátrica(?)

Violentar bio y psico al dejar de exigir tomar remedios

Qué pasa en el ámbito legal al momento de cambiar genero

Idea de ser trans relacionado con la pobreza: perspectiva de clases

Hablar de genero es algo nuevo, romi cuenta que era mal visto referirse al tema

Luego de la movilización y toma feminista se ha revindicado el tema, concientización y

empoderamiento

Sobrevivientes de una sociedad cruel y juiciosa

Construcción del género, Mapeo del feminismo (historia y

tendencias), María Elena Acuña.

La antropología feminista surge a fines de los años 60 y

principios de los 70, entre la muerte de una década y el
surgimiento de otra, con el fin de reconocer los derechos de
las mujeres.
Comprendamos que en un principio la antropología era una
ciencia teórica de elite masculina, de hombres blancos el
cual produjo dos sesgos, etnocéntrico y androcéntrico.

El etnocentrismo consiste en ver a otras sociedades no

europeas como atrasadas o subdesarrolladas. En cambio, el
androcéntrico tiene un punto de vista claramente masculino,
en donde el conocimiento en terreno se obtiene conversando
con los propios hombres.

A pesar de que en el principio se hace un esfuerzo por

incorporar a la mujer en la antropología, pero todo cambio
cuando la dictadura azoto el pais, varios trabajos de ONGs
comienzan a estudiar las condiciones de la vida de la mujer,
ver la violencia a la que están sometidas, la pobreza en la
que habitan, los roles laborales que asumen y la represión
constante con la que tienen que lidear, se genera una
institucionalización al respecto en universidades, con la
creación de programas, instalación de cátedras y creación de
magister; lo que empezó como la antropología de la mujer se
vuelve una antropología del género, que consiste en el
estudio de lo femenino y masculino en las sociedades, bajo
el sistema de “sexo/genero”

Si bien sabemos que hay diferencias biológicas claras entre

ambos sexos, también esto va a algo más allá.
Se puede apreciar la diferencia que se otorgan en cuanto al
género que poseen en varios ámbitos, como por ejemplo en los
ritos funerarios en que hombres son enterrados junto con
material de trabajo y a la mujer con textiles y vasijas, el
hombre también presenta mayor cantidad de fracturas por
combate, asociados al rol de hombre fuerte, protector,
combatiente. La capacidad reproductiva de la mujer le da una
gran carga en la formación social por el parentesco,
características que se comprenden por la materialidad
encontrada que da registro de ello.

Charla Romi Rodríguez

En el comienzo el tema de genero era un tema sin importancia,
muchas veces dejado de lado, era trabajado desde la
marginalidad como el tema que abordarían.
Los transexuales no eran vistos con seriedad ni mucho menos
tomados en consideración, eran considerados una “anomalía
psíquica” en donde la identidad sexual no está en
concordancia con la representación biológica de los
genitales; la intersexualidad era tomado por una “anomalía
solo biológica” considerando que la biología solo acepta
términos de género, es decir, hombre-mujer, pero es claro que
hay algo más allá de lo biológico para regirnos, y hay que
tener en consideración que hay quienes no encajan con los
cuerpos impuestos socioculturalmente; se debe entender que le
género es algo meramente cultural y no tiene nada que ver con
el sexo biológico con el que uno nace. El género se aprende,
te lo inculcan y lo reproduces.

Desde el punto de vista de la antropología el estudio del

género es importante pues tiene el rol comprender al sexo y
al género de forma diferente y que no están relacionados
necesariamente, el sexo puede ser o no biológico, de serlo
puede ser hombre, mujer o intersexual, siendo el transexual
el no biológico; el género es algo cultural y es lo que
define lo femenino de lo masculino o también está la
posibilidad del transgénero y por último la sexualidad u
orientación sexual, es decir, heterosexualidad,
homosexualidad, bisexualidad, además de la gran variedad de
otras.